
지역의 경계
광활한 서부 국경 지대의 웅장한 산맥들은 풍부한 문화와 민속 예술적 가치를 간직하고 있습니다.
꽝남성의 산악 지역은 쯔엉선과 중부 고원 소금길의 출발점입니다. 험준한 자연환경은 그들이 거주하는 신성한 산맥 기슭, 예를 들어 푸옥선의 아타우앗, 바나오, 아농 산에서 생존할 수 있는 길을 만들어냈습니다. 이들은 남장성을 거쳐 쯔엉선 산맥의 최고봉인 응옥린 산에서 닥프리, 닥프린, 차발 산과 같은 작은 산들을 품고 살아갑니다.
꽝남성의 산악 지역은 예로부터 몬크메르어를 사용하는 소수민족들이 이주해 온 곳이기도 합니다. 이들은 꾸에선과 띠엔푸억의 중부 지역에 정착했으며, 푸억선과 짜미 지역에는 아주 오래전부터 거주해 왔습니다. 또한 이 산악 지역은 세콩, 살라반, 아타푸 산맥을 통해 중부 고원 북부의 소수민족 거주지와 꽝남성 남부를 연결하는 전략적 요충지 역할을 했습니다.
소수민족은 꽝남성 북서부 지역을 거의 완전히 점유하고 있으며, 그 너머 남서부 투아티엔성까지 뻗어 있다. 비록 상대적인 경계선일 뿐이지만, 산맥은 서쪽과 동쪽으로 문화적 가치관을 형성하는 경계선 역할도 한다.
구릉지와 완만한 경사지에서 해안 지역에 이르기까지 다양한 민족 집단이 형성되었습니다. 꼬투족은 고지대, 중지대, 저지대의 세 지역에 거주합니다. 꼬투족은 산이나 수로를 경계로 다른 민족 집단과 구분되며, 그 경계는 전설적인 랑꾸아 산입니다. 꼬투족은 트라누, 트라콧, 트라지압, 트라카 산 주변에 밀집하여 거주합니다.
꽝남성은 광활한 산악 지대에 오랫동안 거주해 온 역사를 통해 독특한 토착 민속 예술과 문화를 형성해 왔습니다. 그러나 이러한 지리적 특성에도 불구하고, 거주 지역의 상대적인 독립성과 민속 문화에 대한 가치관에서 비롯된 고유한 특징은 여전히 존재합니다.
핵심 본질
소수민족 지역에서는 산과 강이 부부의 결합을 상징하고, 음양의 조화, 풍요로움, 그리고 생존의 본보기를 나타낸다는 믿음이 항상 존재해 왔습니다.

이 지역 사람들은 아꾸랑, 중, 까디, 악사, 창까르, 창아레, 아페아팡, 아페, 아기처럼 마을 이름을 강이나 이 지역에서 가장 높은 산의 이름을 따서 지었습니다. 따라서 공연, 조각, 무용 등에 표현된 토착 지식과 민속 예술적 가치는 산악 소수민족의 핵심적인 정체성을 구성합니다.
꼬투족과 인근 소수민족의 설화와 전설에는 과거 지진과 홍수로부터 사람들을 보호해 주었던 산들의 이름이 구전으로 전해지고 있습니다. 이러한 배경에서 사람들은 삶의 터전을 넓히고자 하는 염원을 품고 있습니다.
짜미 지역의 까동족 신화에는 다음과 같은 이야기가 전해집니다. "옛날 옛적에 큰 홍수가 나서 산사태가 발생했고, 모든 사람이 죽었지만 한 여자와 한 마리의 개만이 높은 산꼭대기로 올라가 살아남았습니다."
꼬(Co)족은 물에 잠기지 않는 산봉우리가 트라미(Tra My)와 트라봉(Tra Bong) 사이에 있는 톱니산맥(Sawtooth Range)이라고 말하고, 브눙(Bh'noong)족은 응옥린루(Ngok Rinh Ru) 산(응옥린산이라고도 함)이라고 말하며, 까동(Ca Dong)족은 트라지압(Tra Giap)에 있는 혼바(Hon Ba) 산이라고 말하는데, 그곳 사람들은 "산 중턱에 사는 사람들"이라고 합니다.
해가 뜨는 방향에서 중부 평야 근처, 다이록과 호아방 지역 경계에 있는 꽝남성의 산과 숲은 대나무, 등나무, 기타 재료를 제공하여 지역 주민들이 타악기, 관악기, 현악기 등 매우 간단한 악기를 만들 수 있도록 해줍니다.
이 악기들은 타 리엥족의 딘 투트 피리, 까 동족의 브룩 류트, 코 투족의 카투 북처럼 캄보디아 민속 예술의 일부가 된 악기들입니다.
혹은 산과 숲의 자연환경과의 조화에 대해 이야기하자면, 트라미의 세당족이 산기슭 계곡에 세운 코안 수공 체계는 그들이 자연과 맺고 있는 관계를 가장 잘 보여주는 표현이라고 할 수 있습니다.
꽝남성을 더 잘 이해하려면 고산 지대를 방문해야 합니다. 이곳 사람들은 순수하고 소박하며 따뜻한 마음으로 광활한 숲과 쯔엉선 산맥과 오랜 세월 동안 깊은 유대감을 유지해 왔습니다.
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꽝남성 산악 지역 주민들의 민속 예술은 언제나 계곡 한가운데 자리 잡은 마을들의 모습을 떠올리게 합니다. 문화 교류와 적응의 과정에서 저지대의 민속 예술 형식을 흡수하면서도 산악 지역 사람들은 전통 문화적 가치를 소중히 간직해 왔습니다.
산악 지형과 마을은 여러 세대에 걸쳐 그들의 피와 살에 깊이 뿌리내려 왔으며, 이는 쑤앙체오 춤(쑤당), 다다 춤(까뚜), 카자오(까뚜)와 같은 민속 예술에 담긴 산악 풍경과, 특히 소수 민족의 일상 언어에서 "터모이"라는 표현("나는 산맥 저편에 산다")에 반영되어 있습니다.
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출처: https://baoquangnam.vn/tim-loi-dan-gian-tu-huong-nui-3141945.html






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