탕롱- 하노이 문화유산 보존 센터는 왕실 도안응오 축제의 흔적을 담은 "탕롱의 옛 도안응오 축제" 프로그램을 조직합니다.
6월 21일(음력 5월 4일), 탕롱-하노이 문화유산 보존 센터는 탕롱 문화유산 협회와 협력하여 역대 황제에게 봉납 의식, 향을 바치는 의식, 그리고 부채를 드리는 의식을 재현했습니다. 이 두 의식은 레쭝훙 왕조의 4대 돤응오 축제 의식 중 두 가지입니다.
이 프로그램에서 베트남 역사 과학 협회 회장인 쩐 득 끄엉(Tran Duc Cuong) 부교수는 뗏 도안 응오(Tet Doan Ngo), 또는 뗏 도안 즈엉(Tet Doan Duong)이라고도 불리는 이 명절은 매년 음력 5월 5일 정오에 거행된다고 말했습니다. 뗏 도안 즈엉은 일부 동아시아 국가의 전통 명절입니다.
 |
| 탕롱 황성에서 열린 옛 도안응오 축제 풍경. (출처: 문화신문) |
베트남 전통 문화에서 도안응오(Doan Ngo)는 가장 중요한 명절 중 하나로 여겨집니다. "도안(Doan)"은 시작을 의미하고, "응오(Ngo)"는 오전 11시부터 오후 1시까지의 기간을 의미하며, 도안응오를 먹는다는 것은 정오에 식사를 한다는 의미입니다. 도안응오는 태양이 지구에 가장 가까이 있는 때입니다.
베트남에서 단오절은 "곤충 퇴치 축제"로도 알려져 있습니다. 간단히 말해, 농작물에 해로운 곤충을 잡아 없애는 캠페인을 시작하는 날입니다. 따라서 베트남에서는 매년 5월 5일이 되면 장엄하고 엄숙한 왕궁부터 소박한 시골 마을까지 모두가 기쁨으로 단오절을 기념합니다.
왕실에서 단오제는 정기적인 의식으로, 황제/왕은 하늘로부터 여러 가지 의식을 거행하라는 명령을 받았습니다. 예를 들어, 이전 황제를 제사하고, 부모에게 효도를 표하고, 연회를 열고, 문무 고관에게 부채를 바치는 등 모든 가족에게 축복과 건강, 평화를 내려주기를 바랍니다.
단오제는 날씨가 더운 시기에 열렸고, 부채는 필수적인 냉각 도구였기 때문에 연회 외에도 왕은 부채를 내려주기도 했습니다.
부채는 왕족, 문무 고관, 군인, 하인, 환관 등에게 선물되었으며, 문묘와 무술 사찰에도 헌상되었습니다. 부채를 헌상하는 은총은 "축복, 건강, 평화"를 기원하는 인도주의적 의미를 담아 백성에 대한 특별한 관심과 배려를 보여주었습니다.
단오절에는 민속 풍습 외에도 매우 독특한 풍습이 있습니다. 예를 들어, 조상에게 여름 농산물을 바치고, 음식을 사용하여 몸속의 "곤충을 죽이는" 풍습, 정오에 잎을 따서 전통 약을 만드는 풍습, 부적과 오색실을 착용하는 풍습, 잎으로 손톱과 발톱을 염색하는 풍습, 가면을 쓰는 풍습, 아이들에게 붕어주를 바르는 풍습, 쑥에 십이지신을 매달는 풍습, 나무를 관찰하는 풍습 등이 있습니다.
베트남은 더운 나라이고, 5월은 더운 계절로, 곤충과 박테리아가 번식하기에 좋은 환경을 조성하여 농작물에 피해를 주고 인간의 건강에도 심각한 영향을 미칩니다.
따라서 사람들은 음식, 음료, 그리고 생활 도구를 통해 더위를 이겨내고 질병을 예방하는 방법을 찾아야 했습니다. 이 좋은 풍습은 베트남 문학의 보물로 자리 잡았습니다.
탕롱 황궁의 도안 응오 축제 프로그램에는 두 가지 주요 활동이 포함됩니다. 의식을 전시하고 체험하는 것과 반짝이는 고대의 "체크인" 공간을 이용하는 것입니다.
 |
| 요리 예술가 안 투엣이 단오절을 맞아 선보인 제물 접시. (출처: 문화신문) |
레나라 단오제 기간의 왕궁 의례는 전시 센터에서 처음으로 패널과 그림 체계를 통해 체계적이고 생생하고 사실적으로 표현되었습니다. 특히, 엄숙하고 경건한 왕실 법정 공간의 복원, 용의 왕좌에 앉아 법정을 열고, 부채에 시를 쓰고, 관리들에게 부채를 수여하는 모습이 재현되었습니다.
또한, 향주머니를 착용하고, 오색실을 묶고, 아이에게 은사를 바르고, 정오에 약초잎을 따고, 쑥을 십이지신 모양으로 묶는 풍습 등 고대 탕롱 성채 사람들의 고유한 풍습을 보여주는 매년 열리는 전통 도안 응오 축제 전시 구역은 항꽌, 항문, 항투옥 거리의 미니어처 이미지가 재현되어 오늘날까지 보존되고 있습니다.
[광고_2]
원천
댓글 (0)