사이 나이 사원 유물의 복원 및 보존.

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고대 전설에 따르면, 17세기에 뛰어난 지리학자 사이나이는 해상 탐험 후 푸꾸이 섬을 방문하여 그곳이 신성한 섬이라고 결론짓고, 그곳을 자신의 마지막 안식처로 삼고 싶어했다고 합니다.

그래서 사이 나이가 죽은 지 6일 밤낮 후, 북쪽에서 온 함대가 섬에 도착하여 한밤중에 그곳에 묻히고 싶다는 그의 마지막 소원을 이루어 주었다고 합니다. 또 다른 전설에 따르면 사이 나이는 폭풍우가 지나간 후 섬을 방문한 뛰어난 의사였다고 합니다. 그는 섬에 머물면서 의술을 행하고 사람들을 치료했으며, 그가 죽자 섬 주민들은 그를 묻고 그의 무덤과 사당을 세웠다고 합니다. 그가 뛰어난 지리학자였든, 곤경에 처한 사람들을 구한 훌륭한 의사였든, 섬 주민들은 사이 나이에 대한 깊은 믿음과 존경심을 가지고 있었습니다. 그래서 푸꾸이 섬 사람들은 그를 신으로 여기고 기리기 위해 묘비를 세우고 사당을 지었습니다. 섬의 어부들은 배가 암초에 걸려 큰 배조차 끌어낼 수 없을 때면 가족들이 스승의 무덤에 제물을 바치고 기도하며 도움을 청하면 배가 암초에서 무사히 빠져나올 수 있었다고 전합니다.

응우옌 왕조의 왕들은 사이나이 스승에게 여덟 개의 칙령을 하사했고, 이 칙령들은 푸꾸이 지역 세 면의 아홉 마을 사람들에 의해 차례로 보존되어 왔습니다. 매년 사이나이 스승의 기일인 음력 4월 4일에는 섬의 모든 마을 사람들이 행렬을 이루어 보관되어 있던 칙령들을 사찰로 가져와 참배합니다. 사이나이 스승을 모신 사찰은 베트남과 중국이 섬 지역에서 공존하며 이루어낸 문화 교류와 상호작용을 보여주는 역사문화 유적지입니다. 또한 과거부터 현재까지 푸꾸이 지역 사회의 아름다운 민속 문화를 보여주는 곳이기도 합니다. 300년이 넘는 세월 동안 섬의 여러 세대에 걸쳐 사찰은 보살핌과 복원, 유지를 거듭하며 제례와 의식을 거행해 왔습니다. 빈투안성 인민위원회는 오늘날까지 보존되어 온 유형 및 무형 문화적 가치를 인정하여 2010년 9월 7일자 결정 제1993/QD-UBND호를 통해 사이나이 사원을 성급 역사문화재로 지정했습니다.

사이 나이 사원(응우 풍 면)의 건축 단지는 정문, 깃대, 담장, 공연장, 본당으로 구성되어 있습니다. 사원은 남서쪽을 향하고 있습니다. 정문, 공연장, 본당은 기본적으로 마을 회관이나 사찰과 유사한 건축 양식을 띠고 있는데, 예를 들어 삼궁형 문, 네 개의 지붕이 있는 사각형 건물, 그리고 용, 봉황, 꽃, 잎사귀 등의 부조로 장식된 지붕 꼭대기 등이 있습니다.

본당 내부에는 세 개의 제단이 있습니다. 중앙 제단은 사이 나이 스님을 모시는 화려하게 채색되고 금박을 입힌 목조 구조물로, 중앙에는 '신'이라는 글자가 새겨져 있습니다. 왼쪽 제단은 조상들을 모시는 제단이고, 오른쪽 제단은 후세 사람들을 모시는 제단으로, 두 제단 모두 동일한 구조로 되어 있습니다. 제단 덮개에는 진주를 놓고 다투는 두 마리의 용, 새와 동물, 매화, 난초, 국화, 대나무, 꽃무늬, 한자 서체로 된 대련 등이 새겨져 있습니다. 그러나 세월의 흐름과 전쟁의 파괴로 인해 사이 나이 스님을 모시는 사찰은 심하게 훼손되었습니다. 이에 따라 2023년 초, 기획투자부는 복권 기금에서 29억 9,800만 동을 투자하여 사찰을 복원하고 보수하는 사업을 승인했습니다. 현재 사찰은 넓고 웅장한 모습으로 탈바꿈했습니다. 매일같이 각지에서 방문객들이 찾아와 사이 나이 스님을 기리고, 스승에 대해 배우고, 향을 피웁니다.

N. HOI

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출처: https://baobinhthuan.com.vn/trung-tu-ton-tao-di-tich-den-tho-thay-sai-nai-128674.html

사이 나이 사원 유물의 복원 및 보존.

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