최근 북부 및 중부 고원지대 일부 성의 몽족 거주 지역에서 "예수"와 "바꼬도"를 사칭하는 사이비 종교들이 등장했습니다. 이들 사이비 종교는 성경을 왜곡하여 몽족을 속이고 혼란에 빠뜨려 안보와 질서를 위협하는 복잡한 활동을 벌이고 있습니다. 또한 종교적 신념을 악용하여 세력을 규합하고 육성하여 "몽족 국가"를 건설하려 하고 있습니다.
해외에 있는 "예수"와 "바꼬도" 사이비 종교 지도자들은 전화, 소셜 미디어, 온라인 회의 소프트웨어 등을 교묘하게 이용하여 베트남 내 주요 인사들을 조종하고 몽족 사람들을 적극적으로 선동하여 그들의 종교에 가입하도록 부추기고 있습니다. 이는 분리주의 및 자치 이념을 조장하고 "몽족 국가" 수립을 위한 세력을 결집시키려는 목적입니다. 당국의 정보 제공 및 설득 노력에도 불구하고, 일부 몽족 사람들은 여전히 이러한 해외 지도자들의 선전에 영향을 받아 소셜 미디어에서 은밀히 "예수"와 "바꼬도" 사이비 종교를 믿고 참여하거나, 합법적인 종교 단체에 숨어 활동 재개 기회를 노리고 있습니다. 이로 인해 몽족 공동체의 안보와 질서가 더욱 악화되고 있습니다.
그렇다면 "예수"와 "바 코 도" 사이비 종교의 진정한 본질은 무엇일까요? 이러한 사이비 종교들이 몽족 소수민족 공동체에 미치는 영향은 무엇일까요?
'예수'와 '이모' 사이비 종교의 진짜 실체.
- 주동자들에 관하여: "예수" 사이비 종교와 "바 코 도" 사이비 종교는 모두 라오스 출신의 몽족으로 미국 시민권을 소지하고 현재 미국에 거주하는 사람들에 의해 설립되었습니다. "예수" 사이비 종교는 2000년 데이비드 허(본명 호 차숭, 약 60세, 라오스 시엥쿠앙 주 퐁싸반 출신 몽족 남성, 현재 미국 캘리포니아 거주)에 의해 설립되었으며, 2015년 초부터 베트남의 몽족 소수민족에 영향을 미치기 시작했습니다. 데이비드 허는 "예수" 사이비 종교의 로고를 만들었는데, 이 로고는 상단에 "YESHUA"라는 글자, 중간에 육각형 별과 여러 문양, 그리고 하단에 "치유의 집"이라는 글자로 구성되어 있습니다. 그는 개신교 성경의 일부 구절을 이용하여 "예수"라는 사이비 종교의 교리와 율법을 만들어 몽족 소수민족 사이에서 전파했습니다. 한편, "바 코 도"(몽어로 "Pawg ntseeg vajtswv hlub peb", 즉 "하나님의 교회는 우리를 사랑한다")라는 사이비 종교는 1977년생 라오스계 몽족 여성이자 미국 시민권자인 부 티 도(Vu Thi Do)가 설립하고 이끌고 있습니다. 그녀는 2016년 말부터 미국 위스콘신주 밀워키에 거주하고 있습니다. 부 티 도는 자신의 집 근처에 사는 몽족 사람들을 모집하여 종교 단체를 결성하고, 유튜브에 선전 영상 을 올려 베트남을 포함한 다른 나라에도 자신의 가르침을 전파하며 사람들을 끌어모아 몽족을 위한 "분리 국가"를 세우려 하고 있습니다.
- 사이비 종교 집단의 구성원 및 활동 지역에 관하여: "예수"와 "바꼬도" 사이비 종교 집단의 구성원은 주로 베트남 복음교회(북부 지역), 복음선교교회 등 개신교 교단에 속한 몽족 사람들, 지도자 및 주요 인물의 친척과 가족, 그리고 경제적 어려움과 이해력 부족으로 인해 쉽게 유혹에 넘어가거나 뇌물을 받기 쉬운 몽족 사람들입니다. "예수"와 "바꼬도"의 영향력 및 활동 지역은 주로 북부 지방(디엔비엔, 라이쩌우, 선라, 라오까이, 옌바이, 박깐 등)의 외딴 마을과 면, 그리고 중부 고원 지대 일부 지방(닥농, 닥락)에 집중되어 있습니다.
- 포교 방식에 관하여: 이들은 정보 기술을 이용한 포교와 지역 세력을 동원한 포교를 결합합니다. 선전 내용은 신도들이 노동 없이 풍족한 식량과 안락한 삶을 누리고 토지를 소유하게 될 것이라는 희망적인 그림을 그리는 한편, 신도들 사이에 공포심을 조장하는 위협도 서슴지 않습니다. "전쟁이 다가오고 있으니 신께서 식량과 석탄을 비축하라고 가르치셨다"는 주장을 퍼뜨려 일부 신도들이 대량의 식량과 석탄을 사재기하게 함으로써 공황 상태를 초래하고 공공질서와 안보를 위협했습니다. 해외에 있는 "바꼬도" 교단의 지도자들은 소셜 미디어(유튜브, 페이스북)를 통해 정기적으로 기사와 동영상을 게시하고 공유하며 교단을 홍보하거나, 줌(Zoom)을 통해 비밀 그룹을 만들어 사람들이 활동에 참여하고, 선전물을 유포하고, 성경을 설교하고, 국내에서 활동을 지휘합니다. 해외의 주동자들은 국내의 핵심 인물들을 정기적으로 지휘하고 재정적으로 지원하여 교단을 전파하고 발전시키는 데 이용합니다.
- 종교 서적 관련: "바꼬도" 교단은 라틴어 기반의 몽골 문자(신몽골 문자)와 개신교에서 사용하는 일반 문자로 인쇄된 구약과 신약 성경을 모두 사용합니다. 또한 일부 집단은 성경을 연구하고 자신들의 해석에 따라 해설한 자료를 편찬하여 이를 통해 신앙을 전파하고 추종자들을 인도합니다.
- 교리와 종교법에 관하여: 이단 종파인 "예수파"와 "바꼬도파"는 아직 독자적인 교리와 종교법 체계를 확립하지 못하고, 주로 성경을 발췌, 복사, 왜곡하여 사용하고 있습니다. "바꼬도파"를 전파하는 자들은 예수 그리스도의 구원 역할을 부인하고, 오직 재림만이 참된 하나님이라고 주장합니다. 부티도파는 자신을 "하나님 아버지"께서 택하신 예언자이자 세상사를 다스리는 사자라고 주장합니다. 더 나아가, 그녀는 "하나님 아버지"께서 택하신 자로서 재림할 그리스도, 즉 누롱(부티도파의 막내아들)을 낳아 몽족을 돕고 세상사를 다스리게 할 것이라고 주장합니다. 다른 종교를 따르는 자들은 지옥에 갈 것이고, 재림을 믿는 자들은 천국에 갈 것이며, 전쟁이 발발하면 재림하신 그리스도가 신자들을 구원하여 재림하신 그리스도가 다스리는 땅으로 인도하여 살게 할 것이라고 합니다. "바꼬두(Bà Cô Dợ)" 종파의 추종자들은 조상을 숭배하지 않고 예수 그리스도를 인정하지 않으며 오직 그리스도의 재림만을 믿습니다. 반면 "예수" 종파는 예수라는 이름을 인정하지 않고 그를 "예수"라고 부르며, 성경 속 인물인 아담과 이브를 인정하지 않고 몽족 전설에 따른 "창옹(Chàng Ong)"과 "꼬이아(Cô Ía)"라는 다른 인물로 대체합니다. 데이비드 허(David Her)는 자신을 예수 그리스도의 사자이자 사자라고 주장하며 그리스도의 재림을 예언했고, 예수를 믿고 따르는 자들은 자신들의 나라를 갖게 될 것이라고 말했습니다. 또한 그들은 개신교는 몽족의 종교가 아니며 오직 예수 그리스도만이 몽족의 종교라고 주장합니다. "예수" 종파의 추종자들 역시 조상을 숭배하지 않고 예수 그리스도를 부인하며 오직 예수 그리스도만을 숭배합니다.
- 종교 활동 관련: "예수"와 "바꼬도" 사이비 종교 신도들은 주로 온라인에서 종교 활동을 합니다. 페이스북, 줌, 스마트폰과 같은 소셜 미디어 플랫폼을 이용하여 미국에 있는 지도자들이 개신교처럼 구약과 신약을 인용하며 설교하는 생중계를 시청하고 듣습니다. 설교 시에는 성경 구절을 인용하지만, 자신들의 이해에 따라 다르게 해석합니다. 또한, 지도자들의 개인 주택에 모여 활동을 하는데, 이러한 모임에는 특정 지도자가 없고 여러 사람이 돌아가며 모임을 이끌어갑니다.
'바꼬두(Bà Cô Dợ)' 교단은 부활절을 기념하지 않고 매년 11월 23일을 그리스도의 재림일로 여겨 크리스마스로 기념합니다. 또한 신도들에게 수입의 10%를 헌금하도록 요구하지 않고 해외에서 보내온 돈의 일부를 나눠 갖습니다. '바꼬두' 교단은 토요일 밤 10시부터 일요일 새벽 3시까지 모임을 갖지만, 베트남에서는 보통 일요일 오전(7시~9시)이나 오후(1시~3시)에 모입니다. 반면 '지에수아(Giê Sùa)' 교단은 크리스마스와 부활절을 사기라고 여겨 기념하지 않고, 모임 날짜를 일요일에서 토요일 오전으로 옮깁니다. 이들은 그리스도가 6일 동안 세상을 창조하고 모든 생명체를 만들었으며 마지막 날에는 쉬어야 했다고 주장합니다.
몽족 소수민족 사회에서 "예수"와 "바꼬도" 사이비 종교가 미치는 부정적인 영향.
북부 지방과 중부 고원 지대의 몽족 소수민족 공동체에 "예수"와 "바꼬도" 숭배 사상이 유입되고 발전하면서 해당 지역의 안보, 질서, 경제, 문화, 사회생활에 부정적인 영향을 미쳤습니다.
첫째, "예수"와 "바꼬도" 같은 사이비 종교 집단의 활동은 소수 민족 공동체의 삶에 부정적인 영향을 미치고 전통적인 문화와 종교적 가치를 파괴하고 있습니다. 많은 사람들이 이러한 사이비 종교에 빠져 공동체 문화 활동과 민족의 좋은 전통을 저버리고 있습니다. 이 집단의 지도자들이 세상의 종말, 그리스도의 재림, 전쟁 등을 끊임없이 선전하면서 사람들은 공포에 휩싸입니다. 이러한 공포는 사람들의 일상생활을 파괴하고, 노동과 생산에 집중하거나 가족 경제를 발전시키는 것을 방해하여 정치적 안정, 질서 및 사회 안전의 불안정을 초래하고 있습니다.
둘째로, "예수"와 "바꼬도" 사이비 종교 집단의 활동은 국가 통합을 해치고, 가족과 씨족 간의 분열을 초래하며, 종교 간의 갈등을 야기하고, 특정 계층과 지역 당 위원회 및 당국 간의 갈등을 초래합니다. 이들 사이비 종교의 지도자들은 주류 종교를 공격하고 몽족의 전통 관습을 폄하하며, 몽족과 다른 소수 민족에 대한 분열적인 사상을 퍼뜨리고, 분리주의 및 자치 이념을 선동하여 안보와 질서를 위협합니다.
셋째, "예수"와 "바꼬도" 사이비 종교 집단의 활동은 지방 차원에서 당의 정책과 국가 법률의 시행을 저해해 왔습니다. 이러한 사이비 종교 집단의 침투는 당과 국가의 민족·종교 정책 시행에 직접적인 영향을 미칩니다. "예수"와 "바꼬도" 사이비 종교 집단의 일부 신도들은 당국의 심문에 어떻게 대응해야 하는지, 정보와 문서를 어떻게 수집해야 하는지, 악의적인 외국인이나 단체에 대한 보고서를 어떻게 작성해야 하는지, 그리고 코로나19 발병 기간 동안 신도들에게 백신 접종을 받지 않도록 어떻게 설득해야 하는지 등을 사람들에게 가르쳤습니다.
넷째, "예수"와 "바꼬도"라는 이단 종파를 이용하여 "몽족 국가"를 건설하려는 것입니다. "예수"와 "바꼬도"의 본질은 이단 종파로서, 몽족의 고유한 특성을 이용하여 자신들의 이념을 전파하고, 몽족과 다른 민족 간의 분열을 조장하며, 분리주의 및 자치 세력을 규합하여 "몽족 국가"를 건설하려는 것입니다. 대표적인 예로 데이비드 허의 선전 활동을 들 수 있는데, 그는 베트남을 비롯한 여러 나라의 몽족들을 선동하여 라오스로 이주해 시엥쿠앙에 "몽족 국가"를 세우고 싸우도록 부추겼습니다. 주동자들은 다음과 같은 메시지를 퍼뜨렸습니다. “여호와 하나님께서 몽족에게 땅을 나누어 주셨으나 몽족은 단결하지 못하여 다른 민족의 침략을 받았습니다. 몽족은 자신들만의 영토나 국가가 없어 다른 민족을 위해 일하며 살아갑니다. 장차 주님께서 몽족의 왕으로 다시 오실 것입니다. 주 예수님을 믿는 사람은 몽족의 땅을 얻게 될 것이며, 그들의 삶은 풍요롭고 행복할 것입니다…”
미국 내 "예수"와 "바 코 도" 사이비 종교 지도자들은 자신들의 종교가 몽족의 정통 종교라고 주장하며, 다른 종교들을 이단으로 규정하여 "예수"와 "바 코 도" 사이비 종교 신도들과 다른 종교 신도들 사이에 분열을 조장하고, 세력을 결집시켜 독자적인 몽족 종교를 만들려 하고 있습니다. "예수"와 "바 코 도" 사이비 종교의 등장은 "몽족 국가" 건설 문제와 연관되어 있으며, 최근에는 이들이 자신들의 종교를 몽족을 위한 개신교의 형태로 이용하려는 경향을 보이고 있습니다. 이러한 활동은 외부의 반체제 인사 및 단체, 그리고 몽족 거주 지역 내부의 일부 반동 세력의 지원과 맞물려 몽족 공동체의 안보와 질서를 위협하는 여러 가지 잠재적인 문제를 야기하고 있습니다.
Ta Ngoc(cand.vn에 따르면)
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