사람들은 쑤언랍(Tho Xuan) 사구, 리킴응오(Ly Kim Ngo) 마을의 끼푹탄황(Ky Phuc Thanh Hoang) 축제에 향을 피우러 온다.
역사를 거슬러 올라가 보면, 최고 복신 리 낌 응오는 1183년 고양이년에 태어나 1206년 호랑이년에 푹하 마을(현재 쑤언랍 사, 푸사 마을)에서 사망했습니다. 리 왕조 시대에 그는 뛰어난 장군으로, 당시 우리나라를 침략한 아이라오족을 물리친 공로를 세웠습니다. 그의 공적 이후, 그는 궁정에서 칭호를 거부하고 고향으로 돌아가기를 청했고, 왕은 그에게 푹하 마을, 즉 그가 태어난 땅인 탕목 땅을 하사했습니다. 그가 사망한 후, 왕은 그에게 "미투 최고 복신"이라는 칭호를 하사했습니다. 그 이후로 오늘날 쑤언랍(Xuan Lap) 사구, 푸사(Phu Xa) 마을의 고대 푹하(Phuc Ha) 마을 사람들은 외적을 물리친 공덕을 가진 재능 있는 장군의 공덕을 항상 기억하며 마을의 수호신으로 모시고, 그의 위패를 푸사 마을 사당에 모셔 제사 지내고 있습니다. 푸사 마을 수호신을 기리는 '끼푹(Ky Phuc) 축제'는 매년 음력 2월 4일에 열립니다. 이는 수호신 리낌응오(Ly Kim Ngo)의 공덕을 기리는 마을의 전통 축제입니다.
판 케 빈(Phan Ke Binh)이 2006년 문학 출판사에서 출간한 『베트남 풍습』에 따르면, 끼푹 축제는 원래 홍강 삼각주와 베트남 중북부 지역에서 널리 행해지는 행사인 끼푹 의식이었습니다. 매년 봄과 가을 사계절 중 두 계절에 걸쳐 '끼푹 의식'이라는 큰 의식이 일주일간 거행되는데, 이는 사람들의 안전과 안녕을 기원하는 의미를 담고 있습니다. '끼'는 특정 시기에 정기적으로 열리는 연례 행사를 의미합니다. '푹'은 '좋은 일' 또는 '행운'을 의미합니다.
2025년 앗티(At Ty)년에 열리는 리킴응오(Ly Kim Ngo) 마을의 수호신 축제는 엄숙하고 의미 있으며 실용적으로 진행됩니다. 축제는 의식과 축제의 두 부분으로 나뉩니다. 의식은 가마 행렬과 마을의 수호신을 기리는 전통 제사 의식으로 엄숙하게 진행됩니다. 축제는 흥미진진한 민속 놀이와 공연으로 구성되어 있으며, 문화 교류, 예술,스포츠 , 민속 닭싸움 등 다양하고 독특한 활동이 펼쳐져 많은 사람과 관광객이 참여합니다.
쑤언랍(Xuan Lap) 사당 서기 겸 인민위원회 위원장인 레딘하이(Le Dinh Hai)는 “푸사(Phu Xa) 마을 사당의 끼푹(Ky Phuc) 축제는 인간미와 베트남 마을의 고유한 민속 문화 정체성이 깃든 축제입니다. 이 축제 기간 동안 지역 주민은 물론 전국 각지에서 공부하고 일하고 일하는 고국의 아이들, 그리고 전국 각지에서 온 방문객들이 함께 모여 감사를 표하고 외세의 침략에 맞서 싸운 선조들의 공로를 기리는 기회를 갖습니다. 이 축제를 통해 국민들은 애국심을 고취하고 공동체의 단결을 도모하며, 마을과 이웃의 정을 북돋아 고국을 보존하고 보호하며 더욱 발전시키는 데 기여했습니다.”라고 말했습니다.
쑤언랍 코뮌은 "영적 땅과 재능 있는 사람들의 땅"으로 알려져 있습니다. 국민 영웅 레다이한 황제를 비롯한 수많은 재능 있는 인물들의 탄생지일 뿐만 아니라, 수 세기 동안 사람들이 보존하고 장려해 온 영적인 문화 유산과 전통 축제를 통해 풍부한 역사적 전통을 간직한 곳입니다. 푸사에서 초봄에 열리는 독특한 끼푹 축제는 무형문화재의 보존 및 증진에 기여하는 활동으로, 코뮌 주민과 전국 각지에서 온 방문객들의 정신적, 문화적 요구를 충족시켜 토쑤언 지역 마을들을 위한 문화 관광지 로 발전시키는 것을 목표로 합니다.
기사 및 사진: Le Phuong
출처: https://baothanhhoa.vn/ve-lang-phu-xa-xem-le-hoi-ky-phuc-244600.htm
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