남프엉 여왕의 본명은 응우옌 후 티 란으로, 남부의 부유한 가톨릭 가문에서 태어났습니다. 응우옌 후 티 란은 바오 다이 국왕과 결혼할 당시 20세가 조금 넘었고, 결혼식 직후 왕비로 대관되었습니다.
남풍 여왕은 그녀의 아름다움과 교육 덕분에 많은 사람들의 마음을 사로잡았습니다. 그러나 다른 많은 며느리들처럼 그녀도 시어머니인 도안 후이(Duc Tu Cung) 왕대비와 격렬한 갈등을 겪어야 했습니다.
남프엉 여왕.
기록된 문서에 따르면, 남프엉 여왕과 시어머니 사이의 불화의 첫 번째 원인은 여자아이였습니다. 바오다이 왕이 결혼 적령기에 이르렀을 때, 왕대비는 이미 아들을 위해 "표준적인" 전통적인 딸을 선택했습니다. 박연은 귀족 가문에서 태어나 좋은 교육을 받고 왕실의 규칙과 예절을 따르는 소녀입니다. 그러나 바오다이 왕은 서양 문화의 영향을 크게 받은 가톨릭 소녀인 응우옌 후 티 란(남프엉 여왕)을 선택했습니다.
남프엉 여왕과 그녀의 시어머니는 함께 살았지만 생활방식이 많이 달랐습니다. 투꿍 부인은 바오다이가 아내와 첩을 두는 것을 지지한 반면, 남프엉은 남편에게 3개의 궁궐과 6개의 안뜰을 버리고 일부일처제를 고수할 것을 요구했습니다. 그래서 시어머니는 여왕이 이기적이고 자신만 생각한다며 여러 번 불평을 했습니다.
후에 바오다이 왕이 몽 디엡이라는 소녀를 사랑하게 되었을 때, 결혼증명서가 없었음에도 불구하고 투 궁 부인은 그녀에게 모자와 드레스를 주고 조상 숭배의 임무를 맡겼습니다.
도안 휘 왕대비 - 남풍 왕비의 시어머니.
생활 방식 외에도 남프엉 여왕과 그녀의 시어머니 사이에는 종교적 차이도 있었습니다. 서태후는 불교도였으며 매우 엄격한 사람이었습니다. 그녀에게 조상 숭배와 향은 가장 중요한 과제입니다. 하지만 남풍은 가톨릭 신자라서 향을 피우지도, 기도도 하지 않고, 조상을 숭배하지도 않습니다. 며느리가 왕실의 조상 제사 의식을 거행하지 않았다는 사실은 서태후에게는 매우 불쾌한 일이었습니다.
도안 후이(Doan Huy) 왕비(좌석), 바오다이(Bao Dai) 왕, 남프엉(Nam Phuong) 왕비, 푸옹 마이(Phuong Mai) – 푸옹 리엔(Phuong Lien) 두 공주.
남프엉 여왕이 아이, 특히 왕자를 낳았을 때, 투꿍은 전통에 따라 손주들을 돌보고 싶어했습니다. 그녀는 손주들이 행운을 기원하는 부적을 손에 끼고 다니기를 원했지만, 남프엉 여왕은 동의하지 않았습니다.
남풍은 또한 자녀들에게 프랑스어를 가르칩니다. 여왕과 그녀의 아들이 서로 이야기할 때마다 투 쿵은 이해하지 못했습니다. 그래서 그녀도 마음이 조금 불편해졌습니다.
남프엉 여왕과 그녀의 아들, 딸들.
두 사람의 관계가 그다지 화목하지는 않았지만, 남프엉 여왕은 여전히 시어머니를 매우 존경했습니다. 남프엉 여왕의 책에는 몇몇 미공개 문서(저자: 팜 히 퉁, 호치민시 종합출판사 출판)를 통해 여왕이 남편에게 보낸 편지가 공개되어 있는데, 그 편지에서 여왕은 투꿍 부인을 언급합니다.
예를 들어, 1951년 1월 14일자 편지에서 남프엉 여왕은 이렇게 썼습니다. "여보. 어머니의 건강이 걱정됩니다. 어머니가 피곤하신 게 사실인가요?" 1951년 5월 7일자 편지에 그녀는 이렇게 썼습니다. "편지를 잘 받았습니다. 어머니께서 건강하시고 당신과 함께 계시다니 정말 기쁩니다. 이곳 날씨는 썩 좋지 않습니다."
바오다이와 남풍의 사랑은 처음 몇 년 동안만 따뜻했지만, 그 후로 바오다이는 놀이와 난잡함에 빠져 끊임없이 다른 미녀를 쫓았습니다. 남프엉 여왕은 후에 성채 에서 외로움을 느꼈습니다. 나중에 그녀는 자녀들을 데리고 프랑스로 가서 살다가 그곳에서 죽었습니다.
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