ພິພິທະພັນສັນຕິພາບ ແລະ ວັດຖຸບູຮານຂອງຂະໜານທີ 17

ໂຄງການກໍ່ສ້າງພິພິທະພັນຊາກສົບສົງຄາມ ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງສັນຕິພາບ, ດ້ວຍງົບປະມານທັງໝົດ 1.000 ຕື້ດົ່ງ, ຈະໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງກວາງຈິ.

ທິວທັດທີ່ສວຍງາມຂອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຂະໜານທີ 17 - ບ່ອນທີ່ໂຄງການພິພິທະພັນມູນຄ່າ 1 ພັນຕື້ດົ່ງຫວຽດນາມ ກຳລັງຈະຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ.

ກ້ອນຫີນກ້ອນໜຶ່ງທີ່ຍັງມີຮອຍສີຢູ່, ມີຮອຍຂີດຂ່ວນຢູ່, ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຊິ້ນສ່ວນຂອງຊັ້ນຊີມັງທີ່ປົກຄຸມຝາ, ຖືກຫຸ້ມຫໍ່ຢູ່ໃນກ່ອງພາດສະຕິກທີ່ມີຄຳວ່າ "ຈຸດກວດກາພັນທະມິດຊາລີ" ແລະ ມີລາຄາ 9.95 ເອີໂຣ (ປະມານ 270,000 ດົ່ງຫວຽດນາມ).

ລວດໜາມທີ່ເປັນສະໜິມ, ຍາວບໍ່ຮອດ 10 ຊມ, ຕິດຢູ່ໃນແຜນທີ່ຂອງສອງເກົາຫຼີ, ມີຂໍ້ຄວາມວ່າ "ຮົ້ວລວດຈາກ DMZ ," ຂາຍໄດ້ໃນລາຄາບໍ່ຕໍ່າກວ່າ 500,000 ດົງຫວຽດນາມ.

ຂໍ້ຄວາມຈາກ mementos

ຂອງທີ່ລະນຶກສອງຢ່າງ, ຂອງທີ່ລະນຶກສອງຢ່າງທີ່ເພື່ອນຄົນໜຶ່ງນຳມາຈາກສອງພາກພື້ນທີ່ເຄີຍມີຊະຕາກຳຄ້າຍຄືກັນກັບເສັ້ນຂະໜານທີ 17 ໃນ ແຂວງກວາງຈິ , ສະເໜີໃຫ້ພວກເຮົາໄດ້ຄິດໄຕ່ຕອງ.

ກັບມາຫາຂອງທີ່ລະນຶກທີ່ນຳກັບມາຈາກສະຖານທີ່ທີ່ແບ່ງເຢຍລະມັນອອກເປັນສອງສ່ວນຄື ເຢຍລະມັນຕາເວັນອອກ ແລະ ເຢຍລະມັນຕາເວັນຕົກ ແມ່ນກຳແພງເບີລິນ.

ເມື່ອວິເຄາະຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ບັນຫາທາງປະຫວັດສາດຂອງເຢຍລະມັນຕາເວັນອອກ ແລະ ຕາເວັນຕົກ, ເກົາຫຼີໃຕ້ ແລະ ເກົາຫຼີເໜືອ, ຫຼື ຂະໜານທີ 17 ຂອງຫວຽດນາມ ເປີດເຜີຍຄວາມແຕກຕ່າງຫຼາຍຢ່າງ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈາກທັດສະນະ ການທ່ອງທ່ຽວ , ລັກສະນະຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ບັນຫາການອະນຸລັກສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ງານວາງສະແດງ, ຂອງທີ່ລະນຶກ, ແລະອື່ນໆ, ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍຢ່າງ ເພາະວ່າໂດຍລວມແລ້ວ, ເລື່ອງລາວຂອງສັນຕິພາບ ແລະ ການລວມຕົວຍັງຄົງຢູ່.

ແຕ່ເລື່ອງລາວຂອງເສັ້ນຂະໜານທີ 17 ແລະດິນແດນກວາງຈິ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງລາວຂອງພາກພື້ນດຽວເທົ່ານັ້ນ.

ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງລາວທີ່ກວມເອົາຕັ້ງແຕ່ຂໍ້ຕົກລົງເຈນີວາໃນເດືອນກໍລະກົດ 1954 ຈົນເຖິງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1975. ສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງເປັນເລື່ອງລາວຂອງມະນຸດຊາດ, ຄວາມມຸ່ງຫວັງເພື່ອສັນຕິພາບ, ແລະເປັນການເຕືອນໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງບໍ່ຍອມໃຫ້ມີການແບ່ງແຍກ.

ເຄິ່ງສະຕະວັດແລ້ວນັບຕັ້ງແຕ່ສັນຕິພາບໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ຫຼາຍລ້ານຄົນໄດ້ມາທີ່ແຄມແມ່ນ້ຳ, ກົ້ມລົງໄປຫານ້ຳສີຟ້າໃສເພື່ອຟັງສຽງດັງຂອງ "ດາບໃດສາມາດຕັດແມ່ນ້ຳເບນຫາຍໄດ້? ໄຟໃດສາມາດເຜົາຜານທິວທັດເຈື່ອງເຊີນໄດ້?", ແນມເບິ່ງທຸງສີແດງທີ່ມີດາວສີເຫຼືອງປິວຢູ່ໃນ "ທ້ອງຟ້າສີຟ້າຂອງແຂວງກວາງຈິ", ຍ່າງຂ້າມຂົວທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່, ຟັງສຽງສະທ້ອນໃນແຕ່ລະແຜ່ນຂອງໜ້າດິນຂົວ...

ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ເອົາຫຍັງກັບບ້ານຈາກສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງນີ້? ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ເປັນຮູບປະທຳ, ເຊັ່ນ: ຊິ້ນສ່ວນຂອງຊີມັງ ແລະ ລວດໜາມ, ເພື່ອວ່າໃນເຮືອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເມື່ອເບິ່ງວັດຖຸບູຮານເຫຼົ່ານີ້, ປະຫວັດສາດຈະມີຊີວິດຊີວາອີກຄັ້ງ?

ພິທີກຳລວມນ້ຳຈາກບໍ່ນ້ຳປັກໂບ ແລະ ແມ່ນ້ຳຂອງລົງສູ່ແມ່ນ້ຳເບນຫາຍ ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງງານບຸນໂຮມຊາດຄືນໃໝ່ໃນວັນທີ 30 ເມສາ ຂອງທຸກໆປີ.

ຄິດເຖິງພື້ນທີ່ສະທ້ອນ.

ແຂວງກວາງຈິ້ ກຳລັງມຸ່ງໄປສູ່ການກາຍເປັນສູນກາງຂອງງານບຸນສັນຕິພາບ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນລະດັບຊາດເທົ່ານັ້ນ. ສັນຕິພາບແມ່ນຄວາມມຸ່ງຫວັງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດຊາດ. ແຕ່ສັນຕິພາບກໍ່ງ່າຍດາຍຄືກັບອາຫານ, ເຮືອນ, ແລະ ການນອນຫຼັບທີ່ດີ.

ໄດ້ມີການຈັດກອງປະຊຸມຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການ "ງານບຸນເພື່ອສັນຕິພາບ", ດ້ວຍຄວາມຫວັງວ່າງານບຸນນີ້ຈະກາຍເປັນຍີ່ຫໍ້ສາກົນ, ຈັດຂຶ້ນເປັນປະຈຳ ແລະ ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງຊຸມຊົນໂລກ. ໃນບັນດາຫຼາຍສິ່ງທີ່ຕ້ອງເຮັດ, ແນ່ນອນວ່າເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະບໍ່ພິຈາລະນາເຖິງຂອງທີ່ລະນຶກສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທຸກຄັ້ງທີ່ງານບຸນຈັດຂຶ້ນດ້ວຍຈິດໃຈນີ້.

ເວົ້າເຖິງເສັ້ນຂະໜານທີ 17 ແລະລະບົບສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຕ່າງໆ, ມັນຄຸ້ມຄ່າທີ່ຈະກ່າວເຖິງຄວາມຄິດເຫັນເກົ່າໆຈາກບຸກຄົນທີ່ຜູກພັນກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວຢ່າງເລິກເຊິ່ງ: ນັກຂຽນ Ngo Thao.

ຫຼາຍກວ່າ 30 ປີກ່ອນ, ເມື່ອແຂວງກວາງຈິຍັງທຸກຍາກ ແລະ ຂາດແຄນເງິນທຶນເພື່ອພັດທະນາສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ທ່ານ ໂງຖາວ ໄດ້ສະເໜີແຜນການກໍ່ສ້າງສວນສາທາລະນະຖົ໋ງເຍິດ ຢູ່ທັງສອງຝັ່ງແມ່ນ້ຳຮຽນເລືອງ, ໂດຍແນະນຳວ່າມັນຈະເປັນໂຄງການທີ່ສຳຄັນສຳລັບທົ່ວປະເທດ.

ກວາງຈິ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຝັງສົບພຽງແຕ່ຄົນຈາກກວາງຈິ້ເທົ່ານັ້ນ; ສຸສານແຫ່ງຊາດຂອງມັນຍັງມີສຸສານນັກຮົບວິລະຊົນຈາກທົ່ວປະເທດ.

ດັ່ງນັ້ນ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທັງສອງຟາກຂອງເສັ້ນຂະໜານກໍ່ຄວນຈະເປັນແບບນັ້ນ, ເຊິ່ງມີຮ່ອງຮອຍຂອງແຕ່ລະແຂວງ, ແຕ່ລະພາກພື້ນ, ແລະ ລັກສະນະທາງວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງແຕ່ລະດິນແດນ. ຕາມສອງຝັ່ງແມ່ນ້ຳ, ຄວນຈັດສັນທີ່ດິນແຕ່ລະຕອນໃຫ້ແຂວງ ຫຼື ເມືອງເພື່ອສ້າງພື້ນທີ່ທີ່ສະທ້ອນເຖິງເອກະລັກຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ຄືກັບບັດເຊີນນັກທ່ອງທ່ຽວ. ພາຍໃນແຕ່ລະພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວ, ແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນຈະມີວິທີການສະແດງຄວາມມຸ່ງຫວັງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນເອງເພື່ອສັນຕິພາບ.

ຊ່າງແກະສະຫຼັກ Pham Van Hang ຍັງໄດ້ຄິດໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບແຄມແມ່ນ້ຳ, ໂດຍແນະນຳວ່າແຄມແມ່ນ້ຳທັງທາງທິດເໜືອ ແລະ ທິດໃຕ້ຄວນໄດ້ຮັບການປ່ຽນເປັນສວນດອກໄມ້, ບ່ອນທີ່ດອກໄມ້ບານຕາມລະດູການຂອງມັນ.

ໃນຂະນະທີ່ລາຍງານຂ່າວສາກົນປະຈຳວັນຍັງສືບຕໍ່ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນສຽງປືນຍິງຢູ່ທົ່ວໂລກ, ເລື່ອງລາວຂອງສັນຕິພາບກໍ່ຖືກເວົ້າເຖິງຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ.

ແລະ ເລື່ອງລາວຂອງງານບຸນເພື່ອສັນຕິພາບ ເຊິ່ງກຳລັງເປັນທີ່ນິຍົມໃນແຂວງກວາງຈິ ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບຂັ້ນຕອນສຳລັບງານບຸນເທົ່ານັ້ນ. ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ, ມັນມີຄຸນຄ່າຂອງການປຸກລະດົມມະນຸດຊາດ, ຊີ້ນຳໄປສູ່ໂລກທີ່ສະຫງົບສຸກຢ່າງແທ້ຈິງ.

ກັບຄືນໄປຫາຫົວຂໍ້

ເລ ດຸກ ດຸກ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://tuoitre.vn/bao-tang-hoa-binh-va-ky-vat-vi-tuyen-17-20260427232020761.htm