ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງແບ່ງອອກເປັນສອງປະເພດຄື: ວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ປະກອບມີສິ່ງຂອງຕ່າງໆເຊັ່ນ: ເຮືອນເສົາ, ປູນເຂົ້າ, ກະຕ່າ, ຄັນທະນູ, ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ, ແລະອື່ນໆ; ວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນປະກອບມີນິທານ, ນິທານ, ເພງພື້ນເມືອງ, ການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງ, ພິທີກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ພິທີບູຊາຢ່າງ, ພິທີບູຊາເຂົ້າໃໝ່, ແລະອື່ນໆ.
 |
| ພິທີຂຶ້ນເຮືອນໃໝ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ປາໂກ ແຂວງ ກວາງຈິ - ພາບ: PXD |
ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ແຕ່ການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການສຶກສາກ່ຽວກັບນິທານພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າວັນກ່ຽວຍັງມີຈຳກັດ. ກ່ອນໜ້ານີ້, ນັກຂຽນ ມາຍວັນເຕີນ ໄດ້ລວບລວມ ແລະ ລວບລວມປຶ້ມ "ນິທານພື້ນເມືອງວັນກ່ຽວ"; ນັກກະວີ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າ ເລືອງອານ ຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນບົດຄວາມຫຼາຍບົດ; ແລະ ການຄົ້ນຄວ້າບາງຢ່າງກ່ຽວກັບນິທານພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າວັນກ່ຽວໄດ້ຖືກດຳເນີນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍລວມແລ້ວ, ສິ່ງນີ້ຍັງບໍ່ສອດຄ່ອງກັບມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນໃນເຂດພູດອຍຂອງແຂວງກວາງຈິ.
ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ເອກະລັກທາງວັດທະນະທໍາມັກຈະໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກລັກສະນະທາງພູມສາດ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຮູບຮ່າງຂອງແມ່ນ້ໍາ ແລະ ພູຜາ. ສິ່ງນີ້ຍິ່ງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນສໍາລັບຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນເຂດພູສູງ, ຍ້ອນວ່າເປັນເວລາຫຼາຍລຸ້ນຄົນແລ້ວທີ່ຊີວິດຂອງພວກເຂົາມີຄວາມກ່ຽວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບທໍາມະຊາດ, ຈົມຢູ່ໃນທິວທັດຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້. ແລະວັດທະນະທໍາຂອງພວກເຂົາກໍ່ເກີດມາຈາກສິ່ງນັ້ນ.
ຕົວຢ່າງ, ໃນເຂດພູດອຍພາກໃຕ້ຂອງແຂວງກວາງຈິ, ຫຼາຍບ້ານໃນເມືອງດັກຣົງ ແລະ ເມືອງເຮືອງຮວ່າໃນອະດີດມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບແມ່ນ້ຳດັກຣົງມາດົນແລ້ວ - ແມ່ນ້ຳທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນິທານ. ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ ເລ ດຶກທໍ, ແມ່ນ້ຳສາຍນີ້: “…ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ໃນເຂດຕົ້ນນ້ຳ, ບ່ອນທີ່ຊົນເຜົ່າວັນກ່ຽວ, ປາໂກ, ແລະ ປາຮີ ອາໄສຢູ່, ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້ມີຊື່ວ່າ ດາກຣົງ; ໃນຮ່ອມພູບາລອງລຸ່ມນ້ຳລົງສູ່ທະເລ, ແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້ມີຊື່ວ່າ ຖັກຮັນ. ຊື່ແມ່ນ້ຳດັກຣົງໃນພາສາມອນ-ຂະແມ ໝາຍເຖິງ "ນ້ຳໃສ" (ດັກ: ແມ່ນ້ຳ, ນ້ຳ; ຣົງ: ໃສ).”
ມັນແມ່ນມາຈາກຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບແມ່ນ້ຳດາກຣົງທີ່ຮັກແພງ ແລະ ລຶກລັບ ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ນິທານດາກຣົງທີ່ມີຊື່ສຽງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງຈາກປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າໃຫ້ຄຸນຄ່າສູງ. ນິທານດາກຣົງບອກເຖິງຄວາມຮັກທີ່ສັດຊື່ ແລະ ບໍ່ສັ່ນຄອນລະຫວ່າງຄູ່ຮັກໜຸ່ມສາວຄູ່ໜຶ່ງທີ່ໄດ້ສາບານວ່າຈະຢູ່ນຳກັນຕະຫຼອດຊີວິດ, ແຕ່ຖືກແຍກກັນຢ່າງໂຫດຮ້າຍ ແລະ ຖືກລັກພາຕົວໄປໂດຍຊາຍຊົ່ວຮ້າຍຜູ້ທີ່ໃຊ້ທຸກວິທີທາງທີ່ເປັນໄປໄດ້. ຫຼັງຈາກອົດທົນກັບການທົດລອງທີ່ໂຫດຮ້າຍຫຼາຍຄັ້ງ, ຄູ່ຮັກໄດ້ພົບກັນອີກຄັ້ງ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນຮ້າຍໄດ້ພົບກັບຈຸດຈົບທີ່ໂສກເສົ້າ.
ນິທານເລື່ອງດັກຣົງ ເປັນບົດເພງຮັກທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມຮັກອັນສັກສິດ ແລະ ອິດສະລະພາບນິລັນດອນໃນເຂດພູສູງກວາງຈິ. ນັກກະວີ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າ ເລືອງອານ, ຄົນພື້ນເມືອງກວາງຈິ, ໄດ້ສຶກສານິທານເລື່ອງນີ້ດ້ວຍຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖື.
ນິທານເລົ່າວ່າ, ເມື່ອຖືກຈັບ ແລະ ຖືກຄຸມຂັງໂດຍຊາຍຊົ່ວ, ເຖິງວ່າຈະມີໄພຂົ່ມຂູ່ຢ່າງຮຸນແຮງ, ຍິງສາວຄົນນັ້ນໄດ້ຮ້ອງເພງດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີລາຄາແພງກໍຕາມ: "ຖ້າເຈົ້າບໍ່ມາ, ຂ້ອຍຢ້ານ / ຖ້າຄືນນີ້ຂ້ອຍໄດ້ຍິນສຽງແກອາເຣັນຂອງເຈົ້າຮ້ອງຈາກໜ້າເຮືອນ, ຂ້ອຍຈະລໍຖ້າ / ແມ່ຈະບໍ່ຜູກກະໂປງຂອງຂ້ອຍໃສ່ເສົາ / ແມ່ຈະເອົາສາຍຄໍໃຫ້ຂ້ອຍຄູ່ໜຶ່ງ / ເພາະລາວຮູ້ວ່າເຈົ້າແມ່ນອາຫຼົງພາຣອຍ (ອາລອງພາຣອຍ ໝາຍເຖິງຊາຍໜຸ່ມທີ່ເຂັ້ມແຂງ)."
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາມາສຳຜັດກັບສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງນິທານຜ່ານການເລົ່າຄືນຂອງນັກຄົ້ນຄວ້າ ຫຼຸງອານ: "...ຜົວຂອງດາກອງ, ໂດຍເຊື່ອວ່າລາວເວົ້າຄວາມຈິງ, ໄດ້ມຸ່ງໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ. ໃນຂະນະທີ່ລາວຍ່າງ, ລາວໄດ້ເປົ່າແກອາເຣັນ ເພື່ອໃຫ້ນາງໄດ້ຍິນລາວຮ້ອງເພງ ແລະ ຊອກຫາລາວ... ພວກເຂົາຮັກກັນດ້ວຍຄວາມຮັກທີ່ບໍລິສຸດ ແລະ ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ, ຄືກັບສາຍນ້ຳທີ່ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຂົາຢຸດແລ້ວ, ຍັງສືບຕໍ່ໄຫຼໄປຕາມຕີນພູ, ໃສ, ບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ປົກປ້ອງຊີວິດຂອງພວກເຂົາ ແລະ ຮັກສາຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພວກເຂົາຕະຫຼອດໄປ..."
ໃນພາກພື້ນນີ້, ທ່ານ ໂຮ່ເຟືອງ ອາໄສຢູ່, ພະນັກງານຜູ້ທີ່ເຄີຍເຮັດວຽກຢູ່ໃນເຂດພູດອຍທາງພາກໃຕ້ຂອງແຂວງກວາງຈິ ເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ປະຈຸບັນເປັນຮອງຜູ້ອຳນວຍການສູນບໍລິການທົ່ວໄປຂອງຕາແສງ ດັກຣົງ, ລາວມີຄວາມມັກໃນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ເກັບກຳສິ່ງປະດິດຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນເຂດພູສູງ. ຕັ້ງແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ທໍດ້ວຍໃບໄມ້ ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຈົນເຖິງຮູບປັ້ນໄມ້, ເຮືອນຂອງລາວຄືກັບ "ຫໍພິພິທະພັນສ່ວນຕົວ" ເຊິ່ງດຶງດູດຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າຫຼາຍຄົນມາຢ້ຽມຢາມ.
ທ່ານ ເຟືອງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງເຂດພູດອຍ ກວາງຈິ້ ແມ່ນອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີຄຸນຄ່າຢ່າງແທ້ຈິງ, ແລະ ຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມໃນຊີວິດປະຈຸບັນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຫຼາຍຄົນຫວັງວ່າລັດຈະມີນະໂຍບາຍສະເພາະ ແລະ ປະຕິບັດໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງເຂດພູດອຍຢ່າງມີປະສິດທິພາບ.”
ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າໃນອະນາຄົດອັນໃກ້ນີ້, ແຂວງກວາງຈິ້ຈະມີນະໂຍບາຍປະຕິບັດຕົວຈິງເພື່ອປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງໃນເຂດພູສູງ.
ຟາມຊວນຢຸງ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202605/bao-ton-van-hoa-dan-gian-vung-cao-80d29c6/
(0)