• ສອນ​ສິລະ​ປະ​ຂະ​ແມ​ແລະ​ຈີນ​ໃຫ້​ນັກ​ສຶກສາ100ກວ່າ​ຄົນ
  • ກ່າເມົາ - ເຄື່ອງໝາຍແຫ່ງຍຸກສະໄໝ” - ລາຍການສິລະປະອັນສະຫງ່າງາມ ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງຜົນສຳເລັດຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່
  • ອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະດົນຕີກອງໃຫຍ່ຂະເໝນ

ຮັກສາ​ໄຟ​ຂອງ​ດົນຕີ​ໂຈ່​ວບູຮານ

ໃນ​ໄລ​ຍະ​ເດີນ​ທາງ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ຢູ່​ພາຍ​ໃຕ້​ມຸງ​ດຽວ​ກັນ, ບັນ​ດາ​ເຜົ່າ​ໄດ້​ຮ່ວມ​ກັນ​ສ້າງ​ຈຸດ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ​ໃຫ້​ພາກ​ໃຕ້. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພາຍໃຕ້ຜົນກະທົບຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມແລະ "ລົມ" ຂອງການເຊື່ອມໂຍງວັດທະນະທໍາ, ຫຼາຍຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍໄປ. ​ໃນ​ສະພາບ​ການ​ນັ້ນ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ທີ່​ອຸທິດ​ຕົນ​ແມ່ນ​ຂົວ​ທີ່​ສຳຄັນ​ເພື່ອ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ສົ່ງ​ຕໍ່​ໂຄມ​ໄຟ​ໃຫ້​ຄົນ​ລຸ້ນຫຼັງ.

ຊ່າງ​ເລີມ​ຮົ່ງ​ຄານ​ສອນ​ເຕັກ​ນິກ​ການ​ຫຼິ້ນ​ເຄື່ອງ​ດົນ​ຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຈີນ​ໃຫ້​ນັກ​ຮຽນ.

ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ຕໍ່ ​ດົນ​ຕີ ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຈີນ, ນັກ​ສິ​ລະ​ປະ​ກອນ Lam Huong Khanh (ວັດ​ວິ້ງ​ຈ່າງ) ໄດ້​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ເກືອບ 20 ປີ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ດົນ​ຕີ​ເກົ່າ​ແກ່​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈ່າງ. ​ເຖິງ​ວ່າ​ຍັງ​ໜຸ່ມ​ຢູ່​ກໍ່ຕາມ, ​ແຕ່​ເພິ່ນ​ພາກ​ພຽນ​ຮ່ຳຮຽນ​ຈາກ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ອາວຸ​ໂສ, ຊອກ​ຫາ​ວັດຖຸ​ອຸປະກອນ ​ແລະ ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ເພື່ອ​ຄົ້ນຄວ້າ ​ແລະ ປະຕິບັດ.

ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ສະ​ແດງ​ອອກ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ທ່ານ ຮ່ວາງ​ແຄ໋ງ ຍັງ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ສອນ​ຢ່າງ​ຕັ້ງ​ໜ້າ. ໃນ​ຊຸດ​ອົບຮົມ​ສິລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ກົມ​ວັດທະນະທຳ, ກິລາ ​ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ສົມທົບ​ກັບ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ ​ບາກ​ລຽວ , ​ໄດ້​ຊີ້​ນຳ​ໃຫ້​ນັກຮຽນ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີ​ດ, ປະຫວັດ​ແຫ່ງ​ການ​ພັດທະນາ ​ແລະ ວິທີ​ຫຼິ້ນ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຈີນ.

ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ໄດ້​ແບ່ງປັນ​ວ່າ: “​ເພື່ອ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ດົນຕີ​ຈ່າງ​ໂຈ່​ວ​ບູຮານ, ​ໄວ​ໜຸ່ມ​ຕ້ອງ​ຮັກ​ສາ​ແລະ​ປະຕິບັດ​ຢ່າງ​ພາກ​ພຽນ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າຫວັງ​ວ່າ​ລູກ​ຫຼານ​ຈີນ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ພາກພູມ​ໃຈ ​ແລະ ຄວາມ​ມັກ​ຮັກ​ແພງ​ໃນ​ການ​ສືບ​ຕໍ່​ສະ​ແດງ​ສິລະ​ປະ​ອັນ​ນີ້​ເພື່ອ​ພ້ອມ​ກັນ​ຮັກສາ​ເອກະລັກ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຂອງ​ບັນພະບຸລຸດ.

ຜ່ານຄວາມມັກໃນດົນຕີ pentatonic Khmer

​ເກີດ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ທີ່​ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ສິລະປະ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ, ນັບ​ແຕ່​ອາຍຸ 12 ປີ, ນັກ​ສິລະ​ປິນ ດ່າ​ນຕື໋ນ (ຕາ​ແສງ ຮ່ວາ​ບິ່ງ) ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສອນ​ເຕັກນິກ​ການ​ຫຼິ້ນ​ດົນຕີ​ປະ​ເພນີ​ໂດຍ​ພໍ່, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຜູ້​ດີ​ເດັ່ນ Danh Xaram. ດ້ວຍ​ຄວາມ​ກະຕືລືລົ້ນ ​ແລະ ຄວາມ​ກະຕືລືລົ້ນ​ໃນ​ການ​ຮໍ່າຮຽນ, ພາຍຫຼັງ​ບໍ່​ເທົ່າ​ໃດ​ປີ, ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຊຳນານ​ໃນ​ບັນດາ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ໃນ​ວົງ​ດົນຕີ​ປະ​ເພນີ.

ນັກ​ສິລະ​ປິນ ດ່າ​ນ​ທູ​ລ ​ໄດ້​ສອນ​ໃຫ້​ຊາວ​ໜຸ່ມ​ຊາວ​ຂະ​ແມ​ຫຼິ້ນ​ດົນຕີ​ປະ​ເພນີ.

ປະຈຸ​ບັນ, ນອກຈາກ​ການ​ສະ​ແດງ​ແລ້ວ, ​ແດນ​ຕື໋ນຍັງ​ເປີດ​ຫ້ອງ​ສອນ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ໃຫ້​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ​ຢູ່​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ພິ​ເສດ, ລາວ​ຍັງ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ປະດິດ​ສ້າງ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຫຼາຍ​ຊະນິດ​ເຊັ່ນ: ກອງ​ມື, ​ກອງ​ຂັບ​ເຈື່ອນ, ​ໂຄ (​ໂຄ​ດ) ​ແລະ ​ແກວ (​ໂຄ​ດ) ​ເປັນ​ຕົ້ນ, ປະກອບສ່ວນ​ຟື້ນ​ຟູ ​ແລະ ບຳລຸງ​ສ້າງ​ອາຊີບ​ຜະລິດ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ຖືກ​ລືມ​ໄປ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ.

ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ: “ສິລະ​ປະ​ຂະ​ບວນການ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ​ເລິກ​ເຊິ່ງຂອງ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ ຖ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຈະ​ສ່ຽງ​ທີ່​ຈະ​ສູນ​ເສຍ​ໄປ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ປາດ​ຖະໜາ​ຢາກ​ສອນ​ລຸ້ນໜຸ່ມ, ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຂະ​ແມ​ຄົງ​ຕົວ​ຕະຫຼອດ​ໄປ.”

ຄວນ​ມີ​ນະ​ໂຍບາຍ​ໜູນ​ຊ່ວຍ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ​ເພື່ອ​ຊຸກຍູ້ ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ບົດບາດ​ຂອງ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ສ່ວນ​ໜ້ອຍ​ໃນ​ການ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ.

ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາໃນຊີວິດຂອງມື້ນີ້

ດ້ວຍ​ຄວາມ​ມານະ​ພະຍາຍາມ ​ແລະ ຄວາມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່, ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ​ຄື ຮ່ວາງ​ແຄ໋ງ ​ແລະ ດ່າໜັງ ​ໄດ້​ປະກອບສ່ວນ “ຟື້ນ​ຟູ” ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສິລະ​ປະ​ຊົນ​ເຜົ່າ​ເຂົ້າ​ໃກ້​ປະຊາຊົນ. ການ​ຮ່ວມ​ມື​ກັບ​ບັນດາ​ໂຄງການ​ໜູນ​ຊ່ວຍ​ຂອງ​ລັດ ​ແມ່ນ​ເປີດ​ທິດ​ທາງ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ​ໃນ​ວຽກ​ງານ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ໂຄສະນາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບັນດາ​ເຜົ່າ.

ບັນດາ​ການ​ປະກອບສ່ວນ​ທີ່​ງຽບ​ສະ​ຫງົບ ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ໄດ້​ປະກອບສ່ວນ “ຮັກສາ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ” ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາດ​ໃນ​ຂະ​ບວນການ​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ​ໃນ​ຂະນະ​ນັ້ນ ​ໄດ້​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ບັນດາ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ ທີ່​ຫຼາກ​ຫຼາຍ ​ແລະ ​ເປັນ​ເອກະ​ພາບ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ຂອງ 54 ຊົນ​ເຜົ່າ.

Trinh Huu

ທີ່ມາ: https://baocamau.vn/ben-bi-giu-hon-nghe-thuat-dan-toc-a123878.html