ໃກ້ກັບຮູບປັ້ນຫີນລິງກາ - Yoni mascot ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຫວຽດນາມ, ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 9, ຫາກໍ່ຄົ້ນພົບ.

(PLVN) - ໃນລະຫວ່າງການຂຸດຄົ້ນຢູ່ວິຫານ A10 ໃນວິຫານ My Son (ຕາແສງ Duy Phu, ເມືອງ Duy Xuyen, ແຂວງ Quang Nam), ບັນດານັກຊ່ຽວຊານ ອິນເດຍ ແລະ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຄົ້ນພົບແທ່ນບູຊາຫີນຊາຍທີ່ມີຮູບປັ້ນຫີນ Linga - Yoni ທີ່ຍັງຄົງຄ້າງ, ຂະໜາດ 2,24m x 1m68. ນີ້ແມ່ນຫໍຫີນຫີນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ - Yoni ທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບມາຮອດປະຈຸບັນຢູ່ໃນວັດ My Son ເຊັ່ນດຽວກັບຮູບປັ້ນຈຳປາ.

Báo Pháp Luật Việt Nam•13/02/2025

ການຄົ້ນພົບຂອງ monolithic Linga - Yoni ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຫວຽດນາມ

ຕາມທ່ານ ຟານໂຮ່ຍ, ຜູ້ອໍານວຍການຄະນະຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາ My Son ແລ້ວ, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ໃນຂອບເຂດການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ຄົ້ນພົບວັດ A10 ເພື່ອຮັບໃຊ້ການບູລະນະປະຕິສັງຂອນຫໍຄອຍກຸ່ມ A ໃນວິຫານ My Son, ບັນດານັກຊ່ຽວຊານອິນເດຍ ແລະ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຄົ້ນພົບວັດຖຸບູຮານຫຼາຍຢ່າງ, ພິເສດແມ່ນແທ່ນບູຊາ ແລະ 4 ເສົາຫີນ. ພິເສດ, ແທ່ນບູຊາ A10 ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງໂດຍຜູ້ຊ່ຽວຊານຈາກ 20 ກວ່າຊິ້ນເພື່ອໃຫ້ກາຍເປັນແທ່ນບູຊາທີ່ສົມບູນທີ່ສຸດໃນສະຖານທີ່ວັດ My Son.

ທ່ານ ໂຮ່ຈີ໋ນຢຸງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ດ້ວຍ ຫໍບູຊາ ລີງ-ໂຢນີ ຍັງຄົງຄົງຕົວຢູ່, ຂະໜາດ 2.24m x 1m68, ຫາກໍ່ຄົ້ນພົບ ແລະ ພື້ນຖານຂອງແທ່ນບູຊາປະດັບດ້ວຍລວດລາຍ, ປະຕູໂຂງ ແລະ ນາຍຊ່າງໃນແບບດົ່ງເດື່ອຂອງສະຕະວັດທີ 9, ແທ່ນບູຊານີ້ມີມູນຄ່າສູງທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະປະຕິມາກຳ”. ທ່ານ Jalihal Ranganath, ຫົວໜ້າຄະນະປະຕິບັດງານອະນຸລັກມໍລະດົກ ໂລກ My Son (ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງໂຄງການບູລະນະມໍລະດົກໂລກ My Son ລະຫວ່າງ ຫວຽດນາມ ແລະ ອິນເດຍ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນີ້ແມ່ນຮູບປັ້ນຫີນ Linga - Yoni ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບມາຮອດປະຈຸບັນຢູ່ວິຫານ My Son ກໍ່ຄືຢູ່ບັນດາຮູບປັ້ນຈຳປາ.

ທ່ານ Jalihal Raganath ກ່າວວ່າ "ດ້ວຍການຄົ້ນພົບນີ້, ພວກເຮົາມີແທ່ນບູຊາທີ່ສົມບູນຂອງພຣະວິຫານ A10. ການຄົ້ນພົບແລະການຟື້ນຟູຕໍາແຫນ່ງເດີມຂອງແທ່ນບູຊາແລະເສົາຫີນ 4 ເສົາຂອງວັດ A10 ໄດ້ຊີ້ແຈງເຖິງຫນ້າທີ່ຂອງວັດເປັນສະຖານທີ່ບູຊາ Shiva ຜ່ານສັນຍາລັກ Linga - Yoni ແລະໄດ້ກັບຄືນສະຖານທີ່ນະມັດສະການກ່ອນ," Jalihal Raganath ກ່າວ. ວັດ A10 ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 9 ພາຍໃຕ້ການຄອບຄອງຂອງພະເຈົ້າ Indravarman II - ກະສັດຜູ້ທີ່ສ້າງວັດວາອາຮາມ Dong Duong ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນປີ 875. ຄຽງຄູ່ກັບວັດ B4, ວັດ A10 ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ 2 ວັດປົກກະຕິໃນແບບດົ່ງດັງໃນຮ່ອມພູ My Son.

ພະນັກງານສ້ອມແປງບໍລິເວນວັດ A10

ຂຸດຄົ້ນໃນປີ 1903 ແລະ 1904, ກໍາແພງພາກໃຕ້ຂອງວັດ A10 ຕິດກັບຫໍ A1 ແມ່ນຍັງສູງຂ້ອນຂ້າງ. ແນວໃດກໍດີ, ຍ້ອນການລະເລີຍແລະສົງຄາມຢູ່ຫວຽດນາມໃນປີ 1969 ແລະ 1972, ໂຄງປະກອບນີ້ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຢ່າງໜັກໜ່ວງ. ຜົນການຂຸດຄົ້ນຢູ່ວັດ My Son ໂດຍຜູ້ຊ່ຽວຊານຈາກໂຮງຮຽນຝຣັ່ງຕາເວັນອອກໄກ (EFEO, ປະເທດຝຣັ່ງ) ໃນປີ 1903 - 1904 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວັດວາອາຮາມສ່ວນໃຫຍ່ຖືກລົບກວນຈາກການລ່າສັດສົມກຽດກ່ອນທີ່ຜູ້ຊ່ຽວຊານຈະເຂົ້າຫາ.

ພາຍໃນສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ, ວິຫານ A10 ກໍ່ຖືກລົບກວນຢູ່ໃນຂຸມສັກສິດ. ຄວາມຂັດແຍ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ແທ່ນບູຊາ A10 ພັງລົງຢູ່ລຸ່ມຂຸມ. ໃນລະຫວ່າງປີ 1903 - 1904, ເນື່ອງຈາກຂໍ້ຈໍາກັດດ້ານວິຊາການ, ມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຍົກ Linga - Yoni ຂະຫນາດໃຫຍ່ນີ້ອອກຈາກຂຸມສັກສິດ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ເມື່ອທຳຄວາມສະອາດ ແລະ ຂຸດຂຸມຫີນຢູ່ລຸ່ມ, ບັນດາກ້ອນຫີນທີ່ໄດ້ກີດກັ້ນຫີນ Linga – Yoni ໄດ້ຖືກມັດໄວ້ຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ ຈົນບໍ່ສາມາດຍົກກ້ອນຫີນທີ່ຍັງເຫຼືອຂອງແທ່ນບູຊາອອກຈາກຂຸມໄດ້.

ຕາມນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳຈາມ ເຈິ່ນກີເຟືອງ, ແທ່ນບູຊາ A10 ແລະ A1 ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກແທ່ນບູຊາ My Son E1, ແຕ່ການຕົບແຕ່ງແມ່ນລຽບງ່າຍກວ່າ. ອັນນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກການປ່ຽນແປງຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງພຣະວິຫານໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 8 ຫາເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດທີ 9, ຈາກສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງພຣະວິຫານເປີດໄປສູ່ສະຖາປັດຕະຍະກໍາຂອງພຣະວິຫານປິດ. ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງ ກວາງນາມ ພວມຍູ້ແຮງການກະກຽມເອກະສານເພື່ອສະເໜີໃຫ້ບັນດາເຈົ້າໜ້າທີ່ມີອຳນາດ ຮັບຮູ້ ຫໍພິພິທະພັນ ລີງ-ໂຢນິ, ຂະໜາດ 2,24m x 1m68, ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້ ຢູ່ຫໍວິຫານ My Son ເປັນຊັບສົມບັດຂອງຊາດ. ຖ້າໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້, ນີ້ຈະແມ່ນຊັບສົມບັດແຫ່ງຊາດແຫ່ງທີສອງຢູ່ວິຫານ My Son.

ຮູບແຕ້ມປະດັບຢູ່ຕີນແທ່ນບູຊາ A10

ກ່ອນໜ້ານັ້ນ, ໃນປີ 2015, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ໄດ້ຕົກລົງຮັບຮອງຮູບປັ້ນ Mukhalinga ຢູ່ວິຫານ My Son ເປັນສົມບັດຂອງຊາດ. ວັດຖຸບູຮານນີ້ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບໃນເດືອນພະຈິກ 2012, ຫຼັງຈາກຝົນຕົກຫນັກ, ປະມານ 10m ຕາເວັນອອກຂອງວັດ E4. Mukhalinga ແມ່ນເຮັດຈາກກ້ອນຫີນຊາຍສີນ້ຳຕານ-ເຫຼືອງ, ມີເມັດພືດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ມີເສັ້ນກ່າງແປກໆ. Mukhalinga ແມ່ນວັດຖຸບູຮານອັນດຽວທີ່ຄົ້ນພົບໃນປະເທດຫວຽດນາມ, ອະທິບາຍຫຼັກການຂອງການເກີດໃຫມ່ຂອງຈັກກະວານໃນວັດທະນະທໍາຈໍາປາ.

ຮູບປັ້ນ Mukhalinga ຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 7 - 8, ສູງ 126.5 ຊມ, ປະກອບດ້ວຍ 3 ສ່ວນຄື: ມົນ, ແປດ, ແລະສີ່ຫລ່ຽມ. ສ່ວນສີ່ຫຼ່ຽມລຸ່ມແມ່ນ Brahma, ສັນຍາລັກການເກີດ; ສ່ວນ octagonal ກາງແມ່ນ Vishnu, symbolizing ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ; ສ່ວນຮອບເທິງແມ່ນ Shiva, ສັນຍາລັກຂອງການທໍາລາຍ.

ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງຫຼາຍກວ່າ 70 ວັດແລະ towers

ວິຫານ My Son ຕັ້ງຢູ່ໃນຮ່ອມພູທີ່ມີເສັ້ນຜ່າສູນກາງປະມານ 2 ກິໂລແມັດ, ອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍເນີນພູແລະພູເຂົາ. ນີ້ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນຫນຶ່ງໃນສູນການວັດ Hindu ທີ່ສໍາຄັນໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ແລະເປັນມໍລະດົກພຽງແຕ່ຂອງປະເພດນີ້ໃນຫວຽດນາມ. ຕາມນັກວິທະຍາສາດແລ້ວ, ຫໍວິຫານ My Son ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນສັດຕະວັດທີ 4 ແລະ ວັດ ແລະ ຫໍພິເສດໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນຫຼາຍສັດຕະວັດ. ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເຄີຍເປັນບ່ອນບູຊາຂອງອານາຈັກຈຳປາ ແລະ ເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງກະສັດຈຳປາ ຫຼື ຍາດຕິພີ່ນ້ອງຂອງລາຊະວົງ.

ຫຼັງຈາກການລະນຶກໄປເປັນເວລາດົນນານ, ວັດແຫ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຈົນຮອດປີ 1885. ໃນເດືອນທັນວາ 1999, ຫໍວິຫານ My Son ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ. ວິຫານ My Son ເປັນຫໍສະໝຸດລວມຂອງ 70 ກວ່າວັດ ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ປະຕິມາກຳຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບທີ່ສະແດງເຖິງແຕ່ລະສະໄໝປະຫວັດສາດຂອງອານາຈັກຈຳປາ ແລະ ແບ່ງອອກເປັນ 6 ປະເພດຄື: ແບບບູຮານ, ຮ່ວາລາຍ, ດົ່ງເຢືອງ, ເມ່ເຊີນ, ໂພນາກາ ແລະ ແບບຊາວບິ່ງດິ້ງ.

ວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ປະຕິມາກຳສ່ວນຫຼາຍຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສາສະໜາຮິນດູ. ບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານ EFEO ໄດ້ແບ່ງວຽກງານສະຖາປັດຕະຍະກຳໃນວິຫານ My Son ເປັນ 10 ກຸ່ມຕົ້ນຕໍຄື: A, A', B, C, D, E, F, G, H, K ແລະຕັ້ງຊື່ໃຫ້ແຕ່ລະວຽກງານດ້ວຍຕົວໜັງສື ແລະ ຕົວເລກ. ຕາມທ່ານ ຟານໂຮ່ຍ ແລ້ວ, ການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ຄົ້ນພົບວັດ A10 ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງໂຄງການປະຕິສັງຂອນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ My Son ລະຫວ່າງ ຫວຽດນາມ ແລະ ອິນເດຍ, ດຳເນີນແຕ່ປີ 2015 – 2021 ດ້ວຍຍອດມູນຄ່າກວ່າ 60 ຕື້ດົ່ງ, ໃນນັ້ນ ລັດຖະບານອິນເດຍ ໜູນຊ່ວຍ 50 ຕື້ດົ່ງ.

ໃນ 5 ເດືອນຕົ້ນປີ 2020, ນັກຊ່ຽວຊານອິນເດຍ ແລະ ຫວຽດນາມ ພ້ອມກັບກຳມະກອນມີຄວາມຊຳນານ 100 ຄົນ ໄດ້ເຮັດວຽກຢ່າງດຸໝັ່ນ, ປະຈຸບັນ, ວັດ A10, A11, A8 ແລະ ກຳແພງອ້ອມຂ້າງກໍ່ໃກ້ຈະສຳເລັດ. ຫໍຄອຍທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນກຸ່ມ A ຈະສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນໃນປີ 2021. ກຸ່ມ A ກວ້າງເກືອບ 3.000 ຕາແມັດ, ໃຈກາງຂອງເມືອງມໍລະດົກໂລກ My Son, ອ້ອມຮອບດ້ວຍກຳແພງດິນຈີ່ໜາກວ່າ 1 ແມັດ. ນີ້ແມ່ນຫໍຄອຍທີ່ບໍ່ເຕັມທີ່ທີ່ສຸດໃນເຂດມໍລະດົກໂລກ My Son.

ເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າ, ໃນໄລຍະຟື້ນຟູກຸ່ມ H, K ໃນປີ 2017, ບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານອິນເດຍ ແລະ ຫວຽດນາມ ໄດ້ຄົ້ນພົບຖະໜົນເກົ່າ ແລະ ກຳແພງດິນທີ່ນຳໜ້າຢູ່ໃຕ້ດິນ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານກ່າວວ່າ, ນີ້ແມ່ນເສັ້ນທາງເກົ່າແກ່ທີ່ບັນດາຄອບຄົວລາດຊະວົງ ແລະ ຜູ້ມີກຽດທາງສາດສະໜາໃນການເດີນທາງເມື່ອເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ວັດເພື່ອເຮັດພິທີ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານຍັງພົບເຫັນວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ຮູບປັ້ນຫີນ 2 ໜ່ວຍທີ່ມີຮ່າງກາຍມະນຸດ ແລະ ຫົວຊ້າງ ແລະ ລາຍລະອຽດສະຖາປັດຕະຍະກຳອື່ນໆທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນເຜົາ ຝັງຢູ່ໃຕ້ຫໍບູຮານ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານໄດ້ພິຈາລະນາວ່າວັດຖຸບູຮານເຫຼົ່ານີ້ມີມາໃນໄລຍະຂອງການກໍ່ສ້າງຫໍ K, ນັ້ນແມ່ນ, ໃນປະມານສັດຕະວັດທີ 11 - 12.