ຕົ້ນໄມ້ອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊົນນະບົດໄວ້.

ພາກພື້ນອານຢາງມີຕົ້ນໄມ້ບູຮານທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ ເຊິ່ງຊາວທ້ອງຖິ່ນຖືວ່າເປັນຊັບສົມບັດຂອງພື້ນທີ່.

ຕົ້ນລິ້ນຈີ່ບູຮານສອງຕົ້ນຢູ່ວັດສະວາຍຕາຫໍຍັງຄົງຂຽວອຸ່ມທຸ່ມຫຼັງຈາກລະດູອອກໝາກຫຼາຍກວ່າ 300 ລະດູການ. ພາບ: ທັນຕຽນ

ກິ່ນຫອມຂອງລິ້ນຈີ່ໜຶ່ງສະຕະວັດ

ໃນລະຫວ່າງການເດີນທາງກັບຄືນໄປດິນແດນວິລະຊົນຂອງໂອລາມ, ຂ້າພະເຈົ້າມີໂອກາດໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຕົ້ນລິ້ນຈີ່ອາຍຸ 300 ປີສອງຕົ້ນທີ່ວັດສະຫວາຍຕາຫໍ. ເມື່ອກັບມາເປັນຄັ້ງທີສອງ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງດີໃຈທີ່ໄດ້ເຫັນຕົ້ນໄມ້ບູຮານສອງຕົ້ນນີ້. ລິ້ນຈີ່ບໍ່ແມ່ນຕົ້ນໄມ້ທີ່ຫາຍາກ, ແຕ່ຕົ້ນລິ້ນຈີ່ "ເຖົ້າແກ່" ເຫຼົ່ານີ້, ອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 300 ປີ, ແມ່ນເປັນເອກະລັກແທ້ໆ! ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຮອດເດີ່ນວັດໃນຕອນທ່ຽງ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮ້ອນໃດໆ. ໃນເດີ່ນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່, ຕົ້ນລິ້ນຈີ່ສອງຕົ້ນໄດ້ໃຫ້ຮົ່ມເຢັນ.

ເມື່ອຍ່າງເຂົ້າໄປໃກ້ຕົ້ນໄມ້, ເຮົາສາມາດເຫັນຮ່ອງຮອຍຂອງເວລາທີ່ຖືກແກະສະຫຼັກໄວ້ເທິງຮາກທີ່ແກ່ແລ້ວຂອງມັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ. ເມື່ອໄດ້ພົບກັບເຈົ້າອາວາດ ເຈົາເຮັນ ແຫ່ງວັດສະວາຍຕາຫໍ, ເພິ່ນກໍມີສຸຂະພາບແຂງແຮງດີຄືເກົ່າເມື່ອສອງສາມປີກ່ອນ. ເມື່ອຖືກຖາມກ່ຽວກັບຕົ້ນລິ້ນຈີ່ສອງຕົ້ນ, ເຈົ້າອາວາດ ເຈົາເຮັນ ໄດ້ຕອບຢ່າງມີຄວາມສຸກວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ວ່າອາຍຸຂອງຕົ້ນໄມ້ກົງກັບອາຍຸຂອງວັດ. ພະສົງອົງໜຶ່ງໄດ້ໄປເມືອງຊຽມຣຽບ (ລາຊະອານາຈັກກຳປູເຈຍ) ແລະ ໄດ້ນຳເອົາຕົ້ນລິ້ນຈີ່ສາມຕົ້ນກັບຄືນມາປູກໃນເດີ່ນວັດ. ຫຼັງຈາກຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ສອງຕົ້ນໃນນັ້ນຍັງຄົງເຕີບໃຫຍ່ດີຢູ່. ເຈົ້າອາວາດ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມວັດຖືວ່າມັນເປັນຊັບສົມບັດ!”

ຕາມທີ່ພະອາຈານເຈົາເຮັນກ່າວ, ໃນລະດູຮ້ອນ, ຕົ້ນລິ້ນຈີ່ສອງຕົ້ນຈະຂຽວອຸ່ມທຸ່ມແລະມີຊີວິດຊີວາ. ໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ໃບໄມ້ຈະປຽກຊຸ່ມດ້ວຍຝົນ. ເມື່ອລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາຮອດ, ຕົ້ນໄມ້ຈະຍືດຍາວເພື່ອຕ້ອນຮັບແສງແດດສີທອງ. ໃນເດືອນກຸມພາ, ໝາກລິ້ນຈີ່ຈະເລີ່ມອອກດອກ. ໃນເດືອນມີນາ, ໝາກໄມ້ພວງທຳອິດຈະປະກົດອອກມາ, ສີແດງອ່ອນໆຂອງມັນເຫັນໄດ້ຜ່ານກ້ານໃບ. ພະອາຈານເຈົາເຮັນກ່າວວ່າ ໝາກລິ້ນຈີ່ມີລົດຊາດຫວານແລະສົ້ມທີ່ສົມດຸນ, ບໍ່ຫວານຫຼາຍເທົ່າກັບໝາກລິ້ນຈີ່ທີ່ຂາຍໃນຕະຫຼາດໃນປະຈຸບັນ. ຊາວພຸດທີ່ມາວັດມັກຂໍພະອາຈານໃຫ້ໝາກໄມ້ສອງສາມຢ່າງເພື່ອຖວາຍແກ່ພະພຸດທະເຈົ້າ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ເພີດເພີນກັບລົດຊາດທີ່ມີມາແຕ່ສະຕະວັດທີ່ກັ່ນມາຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຕາມການເວລາ, ວັດ Svay Ta Hon ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ແລະ ບ້ານຂະເໝນອ້ອມຂ້າງກໍ່ໄດ້ປ່ຽນແປງໄປ, ແຕ່ຍັງເຫຼືອພຽງຕົ້ນລິຈີ່ສອງຕົ້ນເທົ່ານັ້ນ. ພວກມັນໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດຂອງດິນແດນນີ້, ເປັນພະຍານເຖິງການປ່ຽນແປງນັບບໍ່ຖ້ວນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ. ເນື່ອງຈາກຕົ້ນລິຈີ່ບູຮານສອງຕົ້ນນີ້ຫາຍາກຫຼາຍ, ນັກທ່ອງທ່ຽວມັກຈະແວ່ມາຊົມ ແລະ ຖ່າຍຮູບ. ເມື່ອຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ສອງຕົ້ນທີ່ເກົ່າແກ່, ທຸກຄົນຈະປະຫຼາດໃຈກັບອາຍຸຍືນ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງພວກມັນ, ໂດຍໄດ້ໃຫ້ໝາກໄມ້ສຸກຫຼາຍຮ້ອຍລະດູການ.

ຕົ້ນລິ້ນຈີ່ສອງຕົ້ນທີ່ວັດ Svay Ta Hon ມີມູນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນ "ຕົ້ນໄມ້ມໍລະດົກຫວຽດນາມ" ໂດຍສະມາຄົມປົກປ້ອງທຳມະຊາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມຫວຽດນາມ. "ເນື່ອງຈາກຕົ້ນລິ້ນຈີ່ສອງຕົ້ນນີ້ໄດ້ຖືກສືບທອດມາຈາກບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ພະສົງຕ້ອງອະນຸລັກຮັກສາມັນຢ່າງລະມັດລະວັງ ແລະ ຖ່າຍທອດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ. ພວກເຮົາຫວັງວ່າຕົ້ນໄມ້ຈະຈະເລີນເຕີບໂຕ ແລະ ມີອາຍຸຍືນຍາວ ເພື່ອໃຫ້ລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາສາມາດສືບຕໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບມໍລະດົກທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະໄວ້," ພະອາຈານ Chau Hen ແບ່ງປັນ.

ເມື່ອຊື່ຂອງຕົ້ນໄມ້ກາຍເປັນຊື່ຂອງສະຖານທີ່

ບໍ່ພຽງແຕ່ເຂດເບ໋ຍນຸຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີພື້ນທີ່ຕົ້ນນ້ຳຂອງແຂວງແຄ໋ງບິ່ງອີກດ້ວຍ. ຖ້າທ່ານມີໂອກາດໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານແຄ໋ງບິ່ງ ແລະ ຖາມກ່ຽວກັບເນີນພູຕົ້ນໄຊ, ທຸກຄົນກໍ່ຮູ້ດີກ່ຽວກັບມັນ. ອີງຕາມຊາວບ້ານທີ່ອາໄສຢູ່ທີ່ນັ້ນເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ຕົ້ນໄມ້ຕົ້ນໄຊຕ້ອງມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກສະໄໝຂອງຊາວອົບພະຍົບກຸ່ມທຳອິດທີ່ມາຕັ້ງຖິ່ນຖານ ແລະ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນເຂດຕົ້ນໄຊນີ້. ທ່ານ ຫງວຽນວັນລຽດ, ຊາວບ້ານທີ່ອາໄສຢູ່ໃກ້ຕົ້ນໄຊ, ກ່າວວ່າ: "ບໍ່ມີໃຜຮູ້ແນ່ນອນວ່າຕົ້ນໄຊນີ້ເກີດເມື່ອໃດ. ຕອນຂ້ອຍຍັງນ້ອຍ, ພໍ່ຕູ້ທວດຂອງຂ້ອຍໄດ້ບອກຂ້ອຍວ່າເມື່ອລາວມາຮອດເຂດນີ້ ແລະ ສ້າງເຮືອນຂອງລາວ, ຕົ້ນໄຊກໍ່ສູງຫຼາຍແລ້ວ. ເສັ້ນຮອບວົງຂອງມັນໃຫຍ່ຫຼາຍ; ມັນຕ້ອງໃຊ້ຜູ້ໃຫຍ່ຫຼາຍກວ່າສິບຄົນທີ່ມີແຂນຂອງພວກເຂົາຢຽດອອກເພື່ອລ້ອມມັນ. ໃນລຸ້ນຂອງຂ້ອຍ, ຕົ້ນໄຊໄດ້ມີຊີວິດຢູ່ຜ່ານສີ່ລຸ້ນຄົນຂອງຄອບຄົວຂ້ອຍ!"

ຕາມທີ່ທ່ານ Liet, ຕົ້ນໝາກເດື່ອຕົ້ນນີ້ຍັງມີຊື່ອື່ນອີກວ່າ: "ໝາກເດື່ອທີ່ຮ້ອງໂຮ." ເນື່ອງຈາກໃບຂອງມັນມີຂະໜາດໃຫຍ່, ເມື່ອລົມພັດມາ, ມັນຈະສ້າງສຽງທີ່ໜ້າພໍໃຈຄືກັບສຽງຮ້ອງໂຮ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຕົ້ນໝາກເດື່ອມີເຮືອນຍອດກົມໆຄືກັບບອນໄຊຍັກ. ເນື່ອງຈາກສົງຄາມ ແລະ ການເວລາ, ກິ່ງງ່າຫຼາຍກິ່ງໄດ້ຫັກອອກ. ເມື່ອເຂົ້າໃກ້ຕົ້ນໄມ້, ສາມາດເຫັນເຄື່ອງໝາຍຂອງເວລາໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ, ມີຮູໃຫຍ່ຢູ່ໃນລຳຕົ້ນ, ໃຫຍ່ພໍທີ່ເດັກນ້ອຍຈະຄານເຂົ້າໄປຫຼິ້ນຊ່ອນຫາໄດ້.

ເນື່ອງຈາກຕົ້ນໄມ້ມີອາຍຸຫຼາຍ, ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນຈຶ່ງມີສັດທາໃນມັນ. ພວກເຂົາມັກເອີ້ນຕົ້ນໄມ້ວ່າ "Ông" (ທ່ານ), ຕັ້ງແທ່ນບູຊາທີ່ສັກສິດເພື່ອນະມັດສະການມັນ. ຖັດຈາກໂຄນຕົ້ນໄມ້, ພວກເຂົາໄດ້ສ້າງສານບູຊາໃຫ້ແກ່ Ông Tà, ເຊິ່ງເປັນຄວາມເຊື່ອພື້ນເມືອງທີ່ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບວັດທະນະທຳທາງວິນຍານຂອງປະຊາຊົນໃນເຂດສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳຂອງ. ໃນຊ່ວງວັນພັກ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆ, ຜູ້ຄົນມັກມາທີ່ນີ້ເພື່ອອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄວາມສຳເລັດໃນວຽກງານຂອງພວກເຂົາ. "ໃນລະຫວ່າງການຖິ້ມລະເບີດຂອງ ໂປໂລ ປັອດ, ປະຊາຊົນໃນເຂດນີ້ໄດ້ອົບພະຍົບຈາກການຍິງປືນໃຫຍ່, ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າບໍ່ມີໃຜຖືກປະໄວ້ຢູ່ໃນເຂດຕົ້ນ Banyan Tree ຍົກເວັ້ນ 'ລາວ'. ຫຼັງຈາກສົງຄາມ, ປະຊາຊົນໄດ້ກັບຄືນໄປບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຂົາ, ແລະ ຕົ້ນ Banyan ຍັງຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, ປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນພື້ນທີ່ຍັງຮັກຕົ້ນ Banyan ຫຼາຍ," ທ່ານ Liệt ເລົ່າ.

ເມື່ອມີໂອກາດໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຕົ້ນໄຊ, ຄົນເຮົາຈະເຫັນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມັນຢ່າງແທ້ຈິງ. ເຮືອນຍອດອັນໃຫຍ່ໂຕຂອງມັນໃຫ້ຮົ່ມເງົາແກ່ພື້ນທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ. ເດັກນ້ອຍໃນທ້ອງຖິ່ນມັກຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃຕ້ຮົ່ມຂອງມັນ, ຫົວຂວັນ ແລະ ເວົ້າຕະຫຼົກຄືກັນກັບຄົນລຸ້ນພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ນອກເໜືອຈາກຄວາມເຊື່ອ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນເວົ້າວ່າໝາກໄຊມີຄຸນສົມບັດເປັນຢາໃນການປິ່ນປົວອາການເຈັບທ້ອງ. ມັນຄ້າຍຄືກັບໝາກເດື່ອ; ເມື່ອບໍ່ສຸກມັນຈະມີລົດສົ້ມ ແລະ ຝາດ, ແຕ່ເມື່ອສຸກມັນຈະຫວານເລັກນ້ອຍ.

ຜ່ານລະດູຝົນ ແລະ ແສງແດດທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ, ຕົ້ນໄຊຍະບູລີຍັງຄົງຂຽວງາມ ແລະ ອຸດົມສົມບູນຢູ່ເທິງເນີນພູໄຊຍະບູລີ, ເປັນພະຍານເຖິງຄົນລຸ້ນຫຼັງທີ່ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນມາເພື່ອສ້າງພາກພື້ນຕົ້ນນ້ຳແຫ່ງນີ້. ດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງວິນຍານທີ່ກ່ຽວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດຂອງຜູ້ຄົນ, ຕົ້ນໄຊຍະບູລີຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາໃຫ້ດີຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ ເພື່ອໃຫ້ມັນສາມາດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຕະຫຼອດໄປ, ໂດຍຮັກສາສ່ວນໜຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດການພັດທະນາຂອງພາກພື້ນຕົ້ນນ້ຳທີ່ຫວານຊື່ນ ແລະ ອຸດົມສົມບູນ ຂອງອານຢາງ .

ທັນ ທຽນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoangiang.com.vn/cay-tram-tuoi-giu-hon-que-a481423.html