ຄວາມຮັກຕໍ່ວັດທະນະທໍາເບັ່ງບານຈາກຫົວໃຈຂອງກ້ອນຫີນ.
ຂ້ອຍໄດ້ພົບກັບຮຸ່ງໃນຕອນບ່າຍມື້ໜຶ່ງຢູ່ເຂດຊາຍແດນ, ເມື່ອດອກພີຊ ແລະ ດອກແພຣ ກຳລັງບານເຕັມທີ່, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມງາມຂອງມັນຢູ່ເທິງໂງ່ນຫີນຮູບຫູແມວ. ຢືນຢູ່ທ່າມກາງສວນໝາກແພຣສີຂາວບໍລິສຸດ, ຮຸ່ງເວົ້າຢ່າງອ່ອນໂຍນວ່າ, "ທົ່ງພຽງຫີນມີຄວາມສວຍງາມໃນທຸກລະດູການ, ແຕ່ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມັກຈະນຳເອົາຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ອົບອຸ່ນ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາທີ່ສຸດມາໃຫ້." ຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ຍົກຂຸ່ຍມົ້ງຂຶ້ນ. ທຳນອງເພງທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະ ມີທຳນອງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍອາກາດ, ລອຍຜ່ານຮອຍແຕກຂອງໂງ່ນຫີນ, ຄືກັບການເຊື້ອເຊີນຈາກພູຜາ ແລະ ປ່າໄມ້ສູ່ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຢູ່ໄກ.
|
ທ່ານ ຊຸງແມັງຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບໃບຢັ້ງຢືນຍ້ອງຍໍຈາກຄະນະກຳມະການສູນກາງສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມກອມມູນິດ ໂຮ່ຈິມິນ ສຳລັບການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານໃຫ້ແກ່ເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ ແລະ ເຂດພູດອຍໃນປີ 2025. |
ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ທ່າມກາງໜ້າຜາສູງຕระหง่าน, ໄວເດັກຂອງ ຊຸງ ແມັງ ຮຸ່ງ ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງປີ່ຂອງຂຸ່ຍມົ້ງທີ່ດັງກ້ອງຢູ່ໃນພູຜາ. ຈິດວິນຍານຂອງລາວໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງໂດຍບັນຍາກາດຂອງຕະຫຼາດເຄົາວາຍທີ່ມີຊີວິດຊີວາໃນທຸກໆເດືອນມີນາ, ໂດຍກິ່ນຄວັນທີ່ລອຍມາຈາກເຮືອນດິນເກົ່າແກ່, ແລະ ໂດຍຈັງຫວະທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງງານບຸນກາວເຕົາໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວມົ້ງຈຶ່ງຊຶມເຂົ້າໄປໃນລົມຫາຍໃຈ ແລະ ການເຕັ້ນຂອງຫົວໃຈຂອງລາວ, ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງຊາຍໜຸ່ມຄົນນີ້.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຖານະທີ່ເປັນຄົນເຮັດວຽກໃນຂົງເຂດວັດທະນະທຳ, ຮຸ່ງໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມກັງວົນທີ່ຝັງເລິກໃນໄວໆນີ້. ຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ດ້ວຍໂທລະສັບສະຫຼາດ ແລະ ອິນເຕີເນັດ, ໄດ້ແຊກຊຶມເຂົ້າໄປໃນບ້ານທີ່ຫ່າງໄກທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງນຳມາເຊິ່ງຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການເສື່ອມໂຊມຂອງເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ. ຫຼັງຄາກະເບື້ອງແບບດັ້ງເດີມທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຕະໄຄ່ນ້ຳ ກຳລັງຄ່ອຍໆຖືກປ່ຽນແທນດ້ວຍຫຼັງຄາເຫຼັກລື່ນທີ່ມີສີສັນສົດໃສ; ສຽງທີ່ຊັດເຈນ ແລະ ມີສຽງມ່ວນໆຂອງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ ແລະ ປີ່ ບາງຄັ້ງກໍ່ຖືກກືນລົງດ້ວຍເພງປ໊ອບທີ່ດັງ ແລະ ທັນສະໄໝ.
ຮຸ່ງ ໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມໃນໃຈ, ຕາຂອງລາວແນມເບິ່ງໄປໄກໆ ໄປສູ່ຍອດພູທີ່ມີໝອກປົກຄຸມວ່າ: "ຂ້ອຍຢ້ານວ່າມື້ໜຶ່ງ, ລູກຫລານຂອງພວກເຮົາຈະເຫັນວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດຂອງພວກເຮົາຜ່ານຮູບຖ່າຍເກົ່າໆໃນຫໍພິພິທະພັນເທົ່ານັ້ນ, ແລະຈະບໍ່ຮູ້ສຶກເຖິງແກ່ນແທ້ທີ່ແທ້ຈິງອີກຕໍ່ໄປເມື່ອແຕະຕ້ອງຝາດິນ ຫຼື ໄດ້ຍິນສຽງດັງຂອງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ຮ້ອງຫາໝູ່ເພື່ອນຢູ່ເທິງຍອດພູ." ຄວາມຢ້ານກົວນີ້ໄດ້ກາຍເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນທີ່ບັງຄັບໃຫ້ຮຸ່ງເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຕກຕ່າງເພື່ອຮັກສາ "ແປວໄຟ" ຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່.
ສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ ຜ່ານຄວາມເມດຕາ.
ໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຮູບພາບຂອງທົ່ງພຽງຫີນດົ່ງວັນທີ່ຖືກແອອັດໄປດ້ວຍຝູງຊົນ ແລະ ຍານພາຫະນະໄດ້ແຜ່ລາມຢ່າງໄວວາໃນສື່ສັງຄົມ, ເຊິ່ງເປັນຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນທີ່ສຸດກ່ຽວກັບຄວາມດຶງດູດໃຈຂອງພາກເໜືອໄກ. ໃນຖານະເປັນໄວໜຸ່ມທີ່ສະຫຼາດດ້ານເຕັກໂນໂລຢີ, ຮຸ່ງເຂົ້າໃຈວ່າເວທີດິຈິຕອນແມ່ນ "ເສັ້ນທາງທີ່ສັ້ນທີ່ສຸດ" ໃນການນຳເອົາວັດທະນະທຳຂອງເຂດພູສູງມາສູ່ ໂລກ .
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່າມກາງເນື້ອຫາທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ, ຊຸງ ແມັງ ຮຸ່ງ ໄດ້ເລືອກເສັ້ນທາງຂອງຕົນເອງ: ລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງໃນການຖ່າຍທຳຢ່າງລະອຽດຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານທີ່ຍັງຄົງຮັກສາວິຖີຊີວິດແບບດັ້ງເດີມ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວມົ້ງຢ່າງລະອຽດ, ຫຼື ການຖ່າຍພາບຄວາມງາມທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງດອກໄມ້ປ່າທີ່ບານຢູ່ເທິງໂງ່ນຫີນ, ສາກຂອງຄົນກຳລັງສະກັດນໍ້າເຜິ້ງໃບສະຫຼັດ, ສາກຂອງຕະຫຼາດທີ່ສູງ... ລາວບໍ່ໄດ້ "ກະທຳ", ລາວພຽງແຕ່ບັນທຶກຄວາມເປັນຈິງຜ່ານທັດສະນະຂອງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຫົວໃຈທີ່ຈິງໃຈ.
ໂດຍສະເພາະແລ້ວ, ຮຸ່ງ ໄດ້ປ່ຽນຕົວເອງໃຫ້ກາຍເປັນນັກເຕັ້ນທີ່ແທ້ຈິງ. ໃນເມືອງເກົ່າດົງວັນ, ລາວໄດ້ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນສຽງຂອງເຄນ (ເຄື່ອງດົນຕີລົມພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ) ແລະຂຸ່ຍ, ໂດຍໃຊ້ທ່າເຕັ້ນທີ່ມີຊີວິດຊີວາເພື່ອ "ອຸ່ນເຄື່ອງ" ຄືນກອງໄຟ, ເຊິ່ງເປັນການເຊື່ອມຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງເຈົ້າພາບແລະແຂກ. ວິດີໂອຂອງລາວໃນ TikTok (ມີຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍກວ່າ 500,000 ຄົນ) ແລະເຟສບຸກ (ຜູ້ຕິດຕາມຫຼາຍກວ່າ 700,000 ຄົນ) ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພາບທີ່ສວຍງາມແລະໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນເອກະສານວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາອີກດ້ວຍ.
|
ຊຸງແມັງຮຸ່ງ ພ້ອມກັບນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ເມືອງເກົ່າດົງວັນ. |
“ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ລົງໂຄສະນາ, ແລະ ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມໂຄສະນາຕົນເອງ. ມັນອາດຈະເປັນພຽງແຕ່ໂຊກດີ; ຜູ້ຄົນມັກຄວາມງາມຂອງທິວທັດ ແລະ ຜູ້ຄົນຂອງເມືອງດົງວັນ, ສະນັ້ນຜູ້ຕິດຕາມຂອງຂ້ອຍຈຶ່ງເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ,” ຮຸ່ງແບ່ງປັນຢ່າງຖ່ອມຕົວ. ລາວເຊື່ອວ່ານັກທ່ອງທ່ຽວທຸກຄົນທີ່ໂພສຮູບທີ່ສວຍງາມຂອງເມືອງດົງວັນໃນໜ້າສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າກໍ່ເປັນ “ດາວເຄາະ” ທີ່ໂຄສະນາດິນແດນນີ້ເຊັ່ນກັນ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຮຸ່ງເຕັ້ນລຳເພື່ອຄວາມມ່ວນຊື່ນ, ເພື່ອພົວພັນກັບນັກທ່ອງທ່ຽວໃນທ້າຍອາທິດ, ແຕ່ໃນມື້ທີ່ລາວບໍ່ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວກໍ່ຄິດຮອດລາວ ແລະ ຖາມກ່ຽວກັບລາວ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄືນແລ້ວຄືນເລົ່າ, ລາວ ແລະ ກຸ່ມໝູ່ເພື່ອນຂອງລາວຈະໄປທີ່ເມືອງເກົ່າເພື່ອເຕັ້ນລຳ, ໂດຍໃຊ້ດົນຕີ ແລະ ການເຕັ້ນລຳເປັນຂົວເພື່ອນຳເອົາວັດທະນະທຳທີ່ເກີນກວ່າ “ປະຕູສູ່ສະຫວັນ.”
ບໍ່ພຽງແຕ່ການໂຄສະນາທາງອອນລາຍເທົ່ານັ້ນ, ທ່ານຮຸ່ງໄດ້ພາພວກເຮົາໄປຢ້ຽມຊົມຫ້ອງຮຽນພິເສດ: ຫ້ອງຮຽນຂຸ່ຍມົ້ງທີ່ສອນດ້ວຍຕົນເອງ. ເມື່ອເຫັນເດັກນ້ອຍນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງທີ່ມີສີສັນສົດໃສ, ຕີນທີ່ວ່ອງໄວຂອງພວກເຂົາສະແດງການຟ້ອນທີ່ມີສີມື, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກປະຫຼາດໃຈຫຼາຍ. ທ່ານຮຸ່ງໄດ້ສອນພວກເຂົາຢ່າງລະອຽດລະອໍທຸກຢ່າງຕັ້ງແຕ່ເຕັກນິກການຫາຍໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະ ວິທີການຈັບຂຸ່ຍ ແລະ ທໍ່ກ້ຽວຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ຈົນເຖິງການປະສານງານການເຄື່ອນໄຫວຂອງລົມຫາຍໃຈ ແລະ ຮ່າງກາຍ. ສຳລັບທ່ານຮຸ່ງ, ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດໃນການຮັກສາວັດທະນະທຳ. ເພາະວ່າພຽງແຕ່ເມື່ອວັດທະນະທຳຖືກຖ່າຍທອດ ແລະ "ຝັງຮາກ" ໃນລຸ້ນໜຸ່ມເທົ່ານັ້ນ, ມັນຈຶ່ງມີໂອກາດທີ່ຈະຢູ່ລອດຢ່າງຍືນຍົງ. ນອກຈາກການສອນການເຕັ້ນ ແລະ ທໍ່ກ້ຽວແລ້ວ, ທ່ານຮຸ່ງຍັງໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນ, ເຕົ້າໂຮມຜູ້ຄົນທີ່ຮັກວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ. ລາວໄດ້ສອນພວກເຂົາກ່ຽວກັບວິທີການສ້າງວິດີໂອ ແລະ ນຳໃຊ້ສື່ສັງຄົມເພື່ອສົ່ງເສີມຄວາມງາມຂອງໝູ່ບ້ານຂອງພວກເຂົາ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາມີລາຍໄດ້ຈາກມໍລະດົກບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍຢ່າງຂອງລາວໃນການສົ່ງເສີມວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ, ທ່ານຊົງ ໝັງ ຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບໃບຢັ້ງຢືນ ແລະ ລາງວັນຍ້ອງຍໍຫຼາຍຢ່າງຈາກຫຼາຍລະດັບ ແລະ ຂະແໜງການ, ກາຍເປັນບຸກຄົນສຳຄັນໃນການເຜີຍແຜ່ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃນທ້ອງຖິ່ນ.
ໃນໂລກທີ່ຮາບພຽງບ່ອນທີ່ວັດທະນະທຳປະສົມປະສານກັນໄດ້ງ່າຍ, ຄົນເຊັ່ນ ຊອງ ແມັງ ຮຸ່ງ ແມ່ນ "ຜູ້ຮັກສາແປວໄຟ" ທີ່ງຽບສະຫງົບແຕ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈ. ລາວໄດ້ນຳເອົາຈິດວິນຍານຂອງຫີນສີຂີ້ເຖົ່າ, ສີສັນສົດໃສຂອງຊຸດຜ້າແພ, ແລະສຽງທີ່ລຽບງ່າຍແລະຈິງໃຈຂອງຊາວພູສູງໄປຍັງດິນແດນທີ່ຫ່າງໄກ. ການເຕັ້ນຂອງຮຸ່ງ ຂ້າມເທືອກເຂົາສູງຕระหง่านຂອງດົງວັນ ກຳລັງສຳຜັດຫົວໃຈຂອງເພື່ອນມິດສາກົນ, ຢືນຢັນຊີວິດທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ເຄີຍຈາງຫາຍໄປເທິງຍອດພູທາງເໜືອສຸດ.
ການໂຕ້ຖຽງ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baotuyenquang.com.vn/nguoi-tot-viec-tot/202604/nguoi-giu-lua-pho-co-dong-van-e157322/








(0)