ຟື້ນ​ຟູ​ເມືອງ​ເຫ້ວ

ລະຄອນ​ລະຄອນ​ລາຊະ​ວັງ​ເຫ້ວ​ແມ່ນ​ຮູບ​ແບບ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ລະຄອນ​ທີ່​ມີ​ວິຊາ​ສະ​ເພາະ​ແຕ່ ​ດົນຕີ , ເນື້ອ​ເພງ​ເຖິງ​ເນື້ອ​ເລື່ອງ, ວິ​ທີ​ການ​ສະ​ແດງ​ລ້ວນ​ແຕ່​ໄດ້​ຮຽບຮຽງ​ຢ່າງ​ລະອຽດ, ​ເຂັ້ມ​ງວດ ​ແລະ ​ເຂັ້ມ​ງວດ​ເພື່ອ​ຮັບ​ໃຊ້​ບັນດາ​ກະສັດ​ໃນ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ.

ດ້ວຍບັນດາຊຸດຮູບຖ່າຍ “ຟື້ນຟູ ເຫ້ວ ”, ນັກປະພັນ ເຈີ່ນກົງດາດ ຢືນຢັນອີກຄັ້ງໜຶ່ງວ່າ ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ເຫ້ວ ລາຊະວົງ ຕຸ້ຍ ໄດ້ຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປ, ແຕ່ໂຊກດີທີ່ບັນດານັກສິລະປະການຂອງໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງ ເຫ້ວ ໄດ້ມານະພະຍາຍາມຮັກສາ ແລະຊອກຫາວິທີຟື້ນຟູຮູບແບບສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້. ຊຸດ​ສະ​ສົມ​ຮູບ​ຖ່າຍ​ແມ່ນ​ຜູ້​ຂຽນ​ໄດ້​ສົ່ງ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ ​ການ​ປະ​ກວດ​ຮູບ​ພາບ ແລະ ວິ​ດີ​ໂອ “ສະບາຍດີ​ຫວຽດ​ນາມ” , ຈັດ​ຕັ້ງ​ໂດຍ ​ກະ​ຊວງ​ຖະ​ແຫຼງ​ຂ່າວ ແລະ ສື່​ສານ .

ຕຸ່ງ, ມີ​ຊື່​ເອີ້ນ​ອີກ​ວ່າ ໝົກ​ບ໋າຍ, ໝວກ​ໂບຍ ແມ່ນ​ບັນ​ດາ​ຮູບ​ແບບ​ດົນ​ຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ. ຕາມ​ປຶ້ມ​ປະຫວັດສາດ​ແລ້ວ, ​ໄຕ​ງວຽນ​ມີ​ມາ​ແຕ່​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ ​ເຈີ່ນ (ປະມານ​ສະຕະວັດ​ທີ 13) ​ແລະ ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ (ສະຕະວັດ​ທີ 19).

ພິທີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ບັນພະບຸລຸດ​ຢູ່​ວັດ​ບັນພະບຸລຸດ ​ແທງ​ບິ່ງ, ​ເຊິ່ງບັນພະບຸລຸດ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ ​ໄດ້​ໄປ​ບູຊາ.

ຢູ່​ເມືອງ​ຕື​ງ​ໄດ້​ມີ​ການ​ປະ​ສົມ​ປະ​ສານ​ຫຼາຍ​ດ້ານ​ຄື: ການ​ຮ້ອງ​ເພງ, ຟ້ອນ, ດົນ​ຕີ, ສິ​ລະ​ປະ, ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ...; ຮູບແບບການສະແດງແມ່ນທໍາມະດາຫຼາຍ; ນັກສະແດງໄດ້ນຸ່ງຊຸດອາພອນ ແລະແຕ່ງໜ້າທີ່ລະອຽດອ່ອນ ແລະປະທັບໃຈຕາມຮູບແບບຂອງຕົນເອງ; ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ​ບົດ​ລະ​ຄອນ​ມັກ​ມີ​ນ້ຳ​ສຽງ​ວິ​ລະ​ຊົນ, ສົ່ງ​ເສີມ​ຈິດ​ໃຈ​ສັດ​ຊື່​ແລະ​ຮັກ​ຊາດ, ພ້ອມ​ແລ້ວ​ທີ່​ຈະ​ເສຍ​ສະ​ລະ​ເພື່ອ​ສາ​ເຫດ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ ແລະ ຖອດ​ຖອນ​ບົດ​ຮຽນ​ສິນ​ທຳ​ໃນ​ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ມາດ​ຕະ​ຖານ​ຈັນ​ຍາ​ບັນ​ຂອງ​ຂົງ​ຈື້.

ສະ​ນັ້ນ, ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ​ຫງວຽນ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ຕຸ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ ​ແລະ ​ເຄົາລົບ​ນັບຖື​ຈາກ​ບັນດາ​ປັນຍາ​ຊົນ, ບັນດາ​ຜູ້​ມີ​ກຽດ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ບັນດາ​ຄົນ​ໃນ​ລາຊະວົງ.

ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ ​ເຫ້ວ ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ເຊີດ​ຊູ​ສິລະ​ປະ​ລາດ​ຊະ​ວົງ Hue Tuong. ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ແລະ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ​ລັດ ເຫ້ວ ໄດ້​ຄົ້ນ​ພົບ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ສິ​ລະ​ປະ​ລາດ​ຊະ​ວົງ Tuong ຢູ່​ຕາມ​ຖະ​ໜົນ.

ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ຂອງ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ Tuong ຢູ່​ຖະ​ຫນົນ​ຫົນ​ທາງ Hue.

ນັກ​ສິລະ​ປິນ 200 ກວ່າ​ຄົນ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ລາຍການ​ສະ​ແດງ​ຢູ່​ຖະໜົນ​ຫົນທາງ ​ເພື່ອ​ແນະນຳ ​ແລະ ໂຄສະນາ​ສິລະ​ປະ​ໂອ​ເປຣາ​ລາຊະ​ວັງ​ເຫ້ວ.

ປົກກະຕິແລ້ວນັກສະແດງເຮັດການແຕ່ງຫນ້າຂອງຕົນເອງສໍາລັບລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ສິລະປະການແຕ່ງຫນ້າແມ່ນສັນຍາລັກແລະສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງລັກສະນະ. ນັກສະແດງໄດ້ແຕ່ງຕົວເປັນຕົວລະຄອນ.

ກອງ​ທັບ​ພະ​ລາຊະ​ວັງ​ຕຸ່ງ​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ເມືອງ​ເຫ້ວ. ພາຍຫຼັງ​ກວ່າ 1 ສະຕະວັດ​ແຫ່ງ​ການ​ປົກຄອງ, ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ໄດ້​ພັດທະນາ​ສິລະ​ປະ​ໄຕ​ງວຽນ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ລະດັບ​ສູງ​ສຸດ. ຈາກ​ສິລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ, ຕູ່​ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍົກ​ສູງ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ຮູບ​ແບບ​ສິລະ​ປະ​ທີ່​ສົມບູນ​ແບບ ດ້ວຍ​ການ​ຮ່ຳຮຽນ​ສູງ​ທັງ​ບົດ​ລະຄອນ ​ແລະ ການ​ສະ​ແດງ, ກາຍ​ເປັນ​ລະຄອນ​ປະຈຳ​ຊາດ​ຂອງ​ປະ​ເທດ./.

ຫວຽດນາມ.vn