ຊຸດບົດກະວີນີ້, ປະກອບດ້ວຍບົດກະວີຫຼາຍກວ່າ 100 ບົດ, ໄດ້ຖືກພິມຈຳໜ່າຍໂດຍສຳນັກພິມສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມ.
ຕະຫຼອດອາຊີບການຂຽນຂອງລາວ, ນັກກະວີ Ta Van Sy ໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ຜູ້ອ່ານດ້ວຍລາງວັນອັນມີຊື່ສຽງຫຼາຍຢ່າງ. ດ້ວຍຊຸດສະສົມ "ບົດກະວີທີ່ຖືກຄັດເລືອກ", ຜູ້ຂຽນຢືນຢັນພະລັງສ້າງສັນຂອງລາວອີກຄັ້ງ, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີມຸມມອງທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ມີຄວາມຊື່ນຊົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ສິ່ງທີ່ຊຸດສະສົມບົດກະວີສະເໜີໃຫ້.
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນຖານະເປັນຊຸດບົດກະວີທີ່ຄັດສັນມາอย่างดี, ຄວາມຄິດ ແລະ ສາລະສຳຄັນທັງໝົດທີ່ຖືກເກັບກຳໄວ້ພາຍໃນມັນ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຕາມແຕ່ລະບົດກະວີ, ແຕ່ລະບັນທັດ, ພວກເຮົາຄົ້ນພົບສີສັນຂອງຊີວິດ, ການສະທ້ອນເຖິງສະພາບຂອງມະນຸດ, ຜົນສະທ້ອນຂອງອະດີດ, ເຊິ່ງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະນຸດທີ່ບໍລິສຸດ ແລະ ຈິງໃຈ ແລະ ສາລະສຳຄັນທີ່ສ່ອງແສງຂອງຊີວິດຖືກສະທ້ອນຜ່ານແຕ່ລະບົດກະວີ.
ໃນບົດກະວີບົດໜຶ່ງ, ຕ້າວັນສີ ໄດ້ແຕ້ມຮູບຕົນເອງວ່າ: “ມີຄັ້ງໜຶ່ງມີນັກກະວີຄົນໜຶ່ງ / ເກີດໃນມື້ ແລະ ຊົ່ວໂມງທີ່ບໍ່ເປັນມຸງຄຸນ / ດັ່ງນັ້ນຊີວິດຂອງລາວຈຶ່ງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ / ລາວໄດ້ສະດຸດລົ້ມໃນການສະແຫວງຫາຊື່ສຽງ ແລະ ຕໍ່ສູ້ໃນການສະແຫວງຫາຄວາມຮັກ…”. ບາງທີນີ້ອາດເປັນອາລົມຂັນທີ່ຕະຫຼົກ ແລະ ດູຖູກຕົນເອງ, ເຊິ່ງເກີດຂຶ້ນຕາມທຳມະຊາດຈາກຄົນທີ່ຮູ້ຄວາມພໍໃຈ ແລະ ມີຊີວິດຢູ່ພຽງພໍສຳລັບຄວາມມັກຂອງລາວ? ໃນບົດກະວີບົດທຳອິດຂອງຊຸດສະສົມ, ລາວເບິ່ງນັກກະວີຄົນນີ້ເປັນ “ຄົນຂໍທານທີ່ທຸກຍາກ.” ຄຳປຽບທຽບ ແລະ ການສະທ້ອນທີ່ບໍລິສຸດ ແລະ ໜ້າຮັກຢ່າງແທ້ຈິງ: “ການເກັບກຳຊັບສິນຂອງຊີວິດເປັນທຶນສ່ວນຕົວ” (ນັກກະວີ, ໜ້າ 11). ລາວຍັງໄດ້ແຕ້ມຮູບຕົນເອງຕື່ມອີກວ່າ: “ການດຳລົງຊີວິດຜ່ານປີ / ມື້ ແລະ ເດືອນ ເລື່ອນຜ່ານຂ້ອຍໄປ / ຕາຂອງຂ້ອຍຄຸ້ນເຄີຍກັບການເຫັນພູຜາ / ດັ່ງນັ້ນຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍຈຶ່ງຂຽວສົດງົດງາມຄືກັບປ່າໄມ້!” (ໃນ Kon Tum , ໜ້າ 12).
 |
ຜູ້ທີ່ໄດ້ພົບລາວທຸກຄົນຕ່າງກໍເວົ້າວ່າ ຕ້າວັນສີ ເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມສະຫງົບ, ມີສະຕິປັນຍາ ແລະ ມີອາລົມຂັນໃນການດຶງດູດຜູ້ຄົນເຂົ້າມາສົນທະນາ. ໃນບັນດາສະມາຊິກຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຂອງ ສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມ ແລະ ສະມາຄົມວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຫວຽດນາມ, ຕ້າວັນສີ ບໍ່ມີລະດັບການສຶກສາ. ແທນທີ່ຈະທໍ້ຖອຍໃຈກັບສິ່ງນີ້, ນັກກະວີຄົນນີ້, ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮູ້ ແລະ ປະສົບການຊີວິດຂອງລາວ, ໄດ້ກັ່ນບົດກະວີທາງປັດຊະຍາ ແລະ ການໄຕ່ຕອງເຊັ່ນ: “ບໍ່ວ່າເຫຼົ້າແວງຈະແຮງປານໃດກໍຕາມ, ມັນກໍ່ຈືດໆເກີນໄປ / ຂ້ອຍຂໍໃຫ້ບາຊອກຫາບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ແຮງກວ່າ / ເຜົາຜານຫົວໃຈ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍເມື່ອນັ່ງຢູ່ກັບໝູ່ເພື່ອນ / ເມົາເຫຼົ້າແວງ, ເມົາຄົນ, ເມົາເຫຼົ້າແວງ ກີວເຍີນ…” ຫຼື: “ອີກບໍ່ດົນພວກເຮົາຈະກັບຄືນໄປຫາພູຜາ / ຢືນຄືກັບຮູບປັ້ນຫີນຢູ່ເທິງເນີນພູ / ແນມເບິ່ງທະເລທີ່ຢູ່ໄກໆ / ລະນຶກເຖິງເຫຼົ້າແວງ, ລະນຶກເຖິງຄົນ, ລະນຶກເຖິງ ກີວເຍີນ” (ເມົາເຫຼົ້າແວງໃນ ກີວເຍີນ, ໜ້າ 55).
ບົດກະວີເຫຼົ່ານີ້ມີຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນຈິດໃຈຂອງພາກພື້ນ Nẫu, ທັງຫຍາບຄາຍແລະຊົນນະບົດ, ແຕ່ກໍ່ອ່ອນໂຍນແລະເລິກເຊິ່ງ. ເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າໃນບົດກະວີສ່ວນໃຫຍ່ໃນຊຸດສະສົມ, ຄວາມປາຖະໜາຢາກໄດ້ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບຊະຕາກຳຂອງຄົນເຮົາມີການປ່ຽນແປງຢູ່ສະເໝີ, ບາງຄັ້ງກໍ່ສະແດງອອກ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຖືກເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຊັ້ນພາສາ: “ເຄິ່ງຊີວິດຍັງຢູ່ໃນໂລກແຫ່ງຄວາມໂສກເສົ້າແລະຄວາມສັບສົນ / ຮ້ອຍປີຜ່ານໄປ, ເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ຄວາມຝັນ / ກົ້ມຫົວລົງສູ່ພື້ນດິນຕ່ຳແລະທ້ອງຟ້າສູງ / ມືຂອງຂ້ອຍຍື່ນອອກໄປໂບກມືລາຄວາມຫວ່າງເປົ່າ” (ລົດຊາດຂອງຊີວິດ, ໜ້າ 92). ທຸກໆຊີວິດ, ທຸກໆຊະຕາກຳຂອງມະນຸດ, ຈະຕ້ອງປະເຊີນກັບການປ່ຽນແປງ, ຈຸດປ່ຽນ, ແລະ ການບິດເບືອນ. ນັກກະວີ Tạ Văn Sỹ ກໍ່ບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ແຕ່ມັນແມ່ນຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ເຊື່ອງໄວ້ພາຍໃນໃບໜ້າທີ່ສະຫງົບ, ເຄັ່ງຂຶມ, ແລະ ມີບັນຫາຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງລາວ ທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດບົດກະວີທີ່ສ່ອງແສງຢ່າງສົດໃສ: “ນັ່ງຢູ່ຢ່າງງຽບໆຄືກັບຮູບປັ້ນ, ຄືກັບຫີນກ້ອນຫລຸມຝັງສົບ / ຈິນຕະນາການຕົວເອງວ່າຫຼົງທາງຢູ່ໃນຂອບຂອງມະນຸດ / ລະລາຍໄປກັບຢາສູບແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ຈາງຫາຍໄປ / ຄືກັບທຸກໆຊ່ວງເວລາທີ່ຜ່ານໄປ…” (ນັ່ງຢູ່ໃນຮ້ານກາເຟ, ໜ້າ 93).
ການອ່ານບົດກະວີ "ບົດກະວີທີ່ຖືກຄັດເລືອກ," ພວກເຮົາພົບເຫັນຫົວຂໍ້ທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ຕັ້ງແຕ່ບັນຫາສັງຄົມຈົນເຖິງບົດກະວີທີ່ມີເນື້ອຮ້ອງ, ຕັ້ງແຕ່ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ອ່ອນໂຍນຕໍ່ຊີວິດຈົນເຖິງອາລົມທີ່ເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຄອບຄົວແລະໝູ່ເພື່ອນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ບົດກະວີກ່ຽວກັບ Kon Tum ແມ່ນໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງຢ່າງອົບອຸ່ນແລະຈິງໃຈ. ມັນເປັນ Kon Tum ທີ່ສະແດງອອກດ້ວຍທິວທັດຂອງທັງສີ່ລະດູການ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມປາຖະໜາແລະຄວາມຊົງຈຳ. ນັກກະວີມີຄວາມພູມໃຈສະເໝີຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີສອງຂອງລາວ, ສະຖານທີ່ທີ່ໃຫ້ທີ່ພັກອາໄສແກ່ລາວແລະໃຫ້ລາວມີກິ່ນອາຍຂອງພູຜາປ່າດົງແລະປ່າໄມ້ເຂດພູສູງພາກກາງ: "ຂ້ອຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ Kon Tum ເທື່ອ / ພູຜາແລະປ່າໄມ້ລໍຖ້າຂ້ອຍ, ເບິ່ງ / ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ນົກນ້ອຍສັບສົນ / ກັບມາຊ້າ, ປີກຂອງພວກມັນບິນຢ່າງລັງເລ" (ຂ້ອຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ Kon Tum ເທື່ອ, ໜ້າ 78).
ນັກກະວີ Ta Van Sy ໄດ້ມີອາຍຸເຈັດສິບປີ, ຊີວິດແຫ່ງປະສົບການ. ບົດກະວີຂອງລາວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຫົວຂໍ້ໃດກໍຕາມ, ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍການສະທ້ອນທີ່ເລິກເຊິ່ງສະເໝີ. "ຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍຄືກັບທໍລະນີວິທະຍາ / ຊັ້ນຂອງຕະກອນບູຮານ / ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຂ້ອຍຂ້ອຍຂຸດຄົ້ນ / ຄົ້ນຫາຄວາມໂສກເສົ້າແບບດັ້ງເດີມ!" (ມີຄວາມໂສກເສົ້າ, ໜ້າ 12). ລາວຍັງຂຽນວ່າ: "ບົດກະວີບໍ່ສາມາດຄ້ຳຊູລາວໄດ້ / ແລະພວກມັນກໍ່ບໍ່ສາມາດນຳເອົາກຽດຕິຍົດຫຼືຖານະມາໃຫ້ລາວໄດ້ / ຜູ້ຄົນຮັກຫົວໃຈຂອງນັກກະວີ / ເອີ້ນລາວວ່າເປັນນັກກະວີ" (ການສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ນັກກະວີ, ໜ້າ 14). ນັກກະວີທີ່ກ່າວເຖິງອາດຈະເປັນຕົວລາວເອງບໍ?
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202510/chat-vi-doi-thanh-nhung-ang-tho-4ee0785/
(0)