ໃນມື້ທີ່ຝົນຕົກ ແລະມີລົມແຮງ, ເມື່ອພວກເຮົາໄປເຮັດໄຮ່ເຮັດນາບໍ່ໄດ້, ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະເຊີນພວກລູກສາວນັ່ງຕັ່ງຫວາຍຢູ່ໜ້າເຮືອນເພື່ອຫຍິບ. ແມ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍໃສ່ແວ່ນອ່ານ ແລະໃສ່ເຂັມ, ຍິ້ມບໍ່ແຂ້ວເລື່ອຍກັບເລື່ອງຕະຫລົກທີ່ພວກລູກຫຼານເລົ່າສູ່ຟັງ. ຕັ່ງຫວາຍໄດ້ສົ່ງສຽງດັງຂຶ້ນ ໃນຂະນະທີ່ມັນແບກນໍ້າໜັກຂອງຮ່າງກາຍຂອງເຮົາ ແລະສຽງດັງ.
ຮູບປະກອບ
ຕັ່ງຫວາຍໄດ້ຢູ່ກັບພວກຂ້າພະເຈົ້າຊາວ Dao ມາແຕ່ດົນນານ. ເກົ້າອີ້ມີຂາໄມ້ແປດ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍສອງວົງໂຄ້ງຈາກລໍາຕົ້ນຫວາຍ, ວົງຫນຶ່ງຢູ່ດ້ານເທິງເພື່ອທໍຜ້າຫວາຍແຍກເພື່ອເຮັດໃຫ້ບ່ອນນັ່ງຂອງເກົ້າອີ້, ຫນຶ່ງວົງມົນຂ້າງລຸ່ມນີ້ສໍາຜັດກັບດິນ, ສອງວົງມົນຮອບແປດຂາ, ທີ່ສວຍງາມແລະທົນທານຫຼາຍ. ຢູ່ທາງລຸ່ມຂອງບ່ອນນັ່ງຂອງເກົ້າອີ້ແມ່ນແສ່ວຮູບຮ່າງຂອງ spider web ເພື່ອທັງສອງສະຫນັບສະຫນູນບ່ອນນັ່ງເທິງແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມງາມທີ່ລຶກລັບ.
ຫັດຖະກຳເຮັດຕັ່ງຫວາຍໄດ້ຮັບການສືບທອດມາໃນຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ. ພໍ່ຕູ້ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າ: ຕັ່ງຫວາຍບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຂອງໃຊ້ໃນຄົວເຮືອນເທົ່ານັ້ນ, ເປັນລາຍຮັບພິເສດເພື່ອຊື້ຜັກ ແລະ ເກືອ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມໝາຍອັນເລິກເຊິ່ງອີກດ້ວຍ. ໂຄນມົນຢູ່ຕີນຂອງປູ່ຍ່າຕາຍາຍ, ແທ່ງໄມ້ 8 ອັນເປັນຕົວແທນໃຫ້ຫລານສາວ, ວົງມົນເທິງເປັນຕົວແທນພໍ່ແມ່, ສ່ວນຕັ່ງນັ່ງແມ່ນມຸງທີ່ປົກປ້ອງຝົນແລະລົມ. ໂຄງສ້າງຂອງເກົ້າອີ້ຫວາຍແມ່ນເຂັ້ມແຂງເທົ່າກັບຄວາມຮັກຂອງຄອບຄົວທີ່ດີ, ຄວາມຜູກພັນທີ່ບໍ່ມີລົມພະຍຸສາມາດທໍາລາຍໄດ້.
ເກົ້າອີ້ຫວາຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນທົນທານຫຼາຍ, ແກ່ຍາວຫຼາຍກ່ວາສິບປີໂດຍບໍ່ມີການແຕກຫັກ. ມີເກົ້າອີ້ຫວາຍທີ່ພໍ່ຕູ້ຂອງຂ້ອຍສ້າງກ່ອນຂ້ອຍເກີດ, ແລະໃຊ້ມາເກືອບສາມສິບປີແລ້ວ. ທ່ານກ່າວວ່າ, ເມື່ອເຈົ້າມີອາຊີບເຮັດຕັ່ງຫວາຍແລ້ວ, ເຈົ້າບໍ່ສາມາດຍອມແພ້ຕະຫຼອດຊີວິດ. ອາຊີບຕິດພັນກັບຊີວິດຂອງຕົນ, ດັ່ງນັ້ນ ລູກຫລານຫຼານຕ້ອງອອກແຮງປົກປັກຮັກສາໄວ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດຕາມອາຊີບຂອງພໍ່ຕູ້ຂອງຕົນສໍາລັບການຫຼາຍປີໃນປັດຈຸບັນ.
ໃນຊ່ວງລະດູຮ້ອນ, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍຈະອອກໄປໃນລະດູຮ້ອນ, ມ້ວນເຊືອກຫວາຍທີ່ລາວເອົາມາຈາກປ່າມາເຮັດຕັ່ງຫວາຍ. ລາວຈູດໄຟແລ້ວໂຍນເຊືອກຫວາຍເຂົ້າ.ບໍ່ດົນລາວກໍເອົາເຊືອກຫວາຍມາໃສ່ເສົາໄມ້. ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຖືເຊືອກຫວາຍສົ້ນຫນຶ່ງ, ຢືນຢູ່ທາງຫລັງຂອງພໍ່. ພໍ່ຂອງຂ້ອຍຖືຫວາຍທີ່ແຂງແຮງເປັນເຫຼັກກ້າຢູ່ທາງໜ້າ ແລະບິດມັນເປັນວົງອ້ອມລຳຕົ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍຢືນຢູ່ທາງຫຼັງ, ຖືເຊືອກຫວາຍແລະເຮັດຕາມ.
ຫລັງຈາກມ້ວນຫວາຍແລ້ວ, ພໍ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍກໍໄດ້ມ້ວນໄມ້ໃສ່ໄຟເພື່ອເຜົາຫວາຍອີກຄັ້ງ ເພື່ອງໍເປັນຮູບກົມທີ່ຕ້ອງການ ກ່ອນທີ່ຈະເຮັດຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຂອງການທໍຕັ່ງຕັ່ງໄດ້ເພາະວ່າມັນເປັນຂັ້ນຕອນທີ່ງ່າຍທີ່ສຸດແລະເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນທີ່ສຸດໃນການເຮັດຕັ່ງຫວາຍ. ແມ່ຂອງຂ້ອຍຖືມີດແຫຼມຫຼາຍເພື່ອເອົາເປືອກຫວາຍອອກເປັນປ່ຽງບາງໆຍາວໆ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ຈັບເສັ້ນຫວາຍແລ້ວມັດມັນແຫນ້ນໃສ່ຕັ່ງຕັ່ງທີ່ພໍ່ໄດ້ເຮັດແລ້ວ. ປົກກະຕິແລ້ວ, ເມື່ອພວກເຮົາສາວໆກ່າວເຖິງຫວາຍ, ເຂົາເຈົ້າພຽງແຕ່ມັກຊໍ່ໝາກຫວາຍສີນ້ຳຕານສຸກ, ຜິວໜັງບາງ, ເນື້ອໜັງສົ້ມ, ມີກິ່ນຫອມ. ຕົ້ນຫວາຍມີໜາມຫຼາຍ, ເວລາໄປເອົາຫວາຍຕ້ອງໃສ່ເກີບ ແລະ ຖົງມືຢ່າງລະມັດລະວັງ ເພາະຖ້າເກີດມີໜາມຫວາຍໂດຍບັງເອີນຕິດຢູ່ຕາມຜິວໜັງ ກໍ່ຈະເຈັບ ແລະ ແສບ. ຕົ້ນຫວາຍແມ່ນແປກຫຼາຍ, ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ເອົາມາປູກຢູ່ເຮືອນ, ບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ເຈົ້າຕ້ອງໄປຊອກຫາຫວາຍໃນປ່າ. ໃບຫວາຍແຜ່ອອກສີຂຽວກັບຄວາມງາມຂອງປ່າທໍາມະຊາດພູເຂົາ.
ທຸກໆຄັ້ງທີ່ລາວໄປເກັບຫວາຍ, ລາວຈະເອົາໜໍ່ຫວາຍມາໃຫ້ສະເໝີ. ພາຍຫຼັງປອກເປືອກອອກແລ້ວ, ໜໍ່ຫວາຍກໍ່ປະກົດອອກເປັນສີຂາວ. ໜໍ່ຫວາຍສາມາດນຳໄປຂົ້ວກັບຜັກກູດປ່າ, ຂົ້ວກັບຊີ້ນ, ຫຼືປີ້ງໃສ່ຖ່ານແລ້ວຈຸ່ມໃສ່ເກືອໝາກເຜັດກໍແຊບ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ພໍ່ຂອງຂ້ອຍໃຊ້ເວລາດົນນານເພື່ອຊອກຫາຫວາຍ, ເຂົ້າໄປໃນປ່າເລິກໆເພື່ອຊອກຫາມັນ, ແລະລາວບໍ່ໄດ້ເອົາໜໍ່ຫວາຍທີ່ມີໜາມ. ລາວບອກວ່າຈະປ່ອຍໃຫ້ຫວາຍໃຫຍ່ຂຶ້ນກິນໝົດ ແລ້ວຈະເອົາຫວາຍມາຖົມຢູ່ໃສ ແລະ ສືບຕໍ່ອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ?
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ວາງຕັ່ງຕັ່ງທີ່ຫາກໍເຮັດ, ມັດດ້ວຍເຊືອກຫວາຍ, ແລະພາມັນໄປຕະຫຼາດໃນມື້ອື່ນເພື່ອຂາຍ. ໂດຍລວມແລ້ວ, ຫຼັງຈາກສອງມື້ຂອງການເຮັດວຽກຫນັກ, ພໍ່ແລະຂ້ອຍໄດ້ເຮັດສິບສອງເກົ້າອີ້. ພໍ່ບອກຂ້ອຍໃຫ້ຂາຍມັນໃນລາຄາເກົ່າ ແລະບໍ່ໃຫ້ຂຶ້ນລາຄາ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດຕາມຢ່າງງຽບໆ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າລາຄາແມ່ນຂຶ້ນສູງ, ແລະການຂາຍຫນຶ່ງແສນສໍາລັບຕັ່ງແມ່ນຕ່ໍາເກີນໄປ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ໃຊ້ແຮງງານຫາກຳໄລ, ຫວັງວ່າຍັງຄົງມີຜູ້ຮັກແພງຜະລິດຕະພັນພື້ນເມືອງຫຼາຍຄົນ ເພື່ອໃຫ້ອາຊີບເຮັດຕັ່ງຫວາຍໄດ້ມີໂອກາດຢູ່ລອດ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາມືຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄປເທິງພື້ນທີ່ກ້ຽງຂອງຕັ່ງຫວາຍ, ເບິ່ງຢ່າງຕັ້ງໃຈຢູ່ໃນຮູບແບບຂອງຕັ່ງໄດ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຫາກໍ່ສ້າງ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າວິນຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າເບົາບາງ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຮັກ, ຄວາມສຸກ, ແລະຄວາມພາກພູມໃຈຈາກຫຼາຍພັນປີກ່ອນຫນ້ານີ້ໄດ້ຖືກສົ່ງເຂົ້າມາໃນຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະສືບຕໍ່ບັນດາບາດກ້າວຂອງອາຊີບ, ສືບຕໍ່ປະເພນີຈາກພໍ່ເພື່ອໃຫ້ຕັ່ງຫວາຍຕາມລູກຫລານພູດອຍເປັນຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນແຕ່ລະການເດີນທາງ.
ຕາມວາລະສານປະຊາຊົນ ຮ່າໂນ້ຍ
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/chiec-ghe-may-cua-cha-226495.htm
(0)