ຊາວຕາແສງ Song An (Vu Thu) ມີຄວາມຊຳນານໃນການຕີວ່າວ.
ນັບແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ງານບຸນໝູ່ບ້ານ Sao Den, ຕາແສງ Song An ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນງານບຸນໃຫຍ່ຂອງເມືອງ Son Nam Ha. ປະຊາຊົນຈັດຕັ້ງຮີດຄອງປະເພນີຂອງການຫຼິ້ນວ່າວແຕ່ວັນທີ 22 ຫາວັນທີ 28 ເດືອນ 3, ໃນວັນທີ 24 ຫາ 26 ຄ່ຳເດືອນ 3. ຮີດຄອງປະເພນີເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ເມືອງ Sao Den ໄດ້ບັນທຶກດັ່ງນີ້: ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການຫຼິ້ນວ່າວຂຸ່ຍຕິດພັນກັບນິທານຂອງນາງຫງອກດ່າວ ໄດ້ນຳເອົາ ເລທູແທ່ງ ກັບເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ນາງມັກໃຫ້ລູກຂອງຕົນແຂ່ງຂັນວ່າວບິນກັບເດັກນ້ອຍໃນໝູ່ບ້ານ.
ນິທານອີກອັນໜຶ່ງເວົ້າອີກວ່າ: ປະເພນີການຕີວ່າວແມ່ນເພື່ອລະນຶກເຖິງທ່ານ Duke Dinh Le, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສັ່ງສອນທະຫານໃຫ້ເຮັດ ແລະ ບິນວ່າວ ທັງເປັນການຊຸກຍູ້ໃຫ້ທະຫານ ແລະ ເປັນສັນຍານບັນຊາກອງທັບ. ສະນັ້ນ, ເມື່ອໄດ້ຮັບດິນແດນຢູ່ ອານ ລາວ, ລູກຫລານຊາວ ດິງ ໄດ້ຈັດຕັ້ງການແຂ່ງຂັນຕີວ່າວ ເພື່ອລະນຶກເຖິງຜົນສຳເລັດຂອງລາວ, ເຊິ່ງຄ່ອຍໆກາຍເປັນປະເພນີໃນງານບຸນ ເຊົາເດນ.
ການແຂ່ງຂັນວ່າວ ແລະ ເປົ່າຂຸ່ຍ ແມ່ນຕິດພັນກັບພິທີກຳອັນສັກສິດ ແລະ ມີກົດເກນອັນເຂັ້ມງວດ ແລະ ເນື້ອໃນອຸດົມສົມບູນເຊັ່ນ: ການແຂ່ງຂັນວ່າວໃຫຍ່, ແຂ່ງຂັນຂຸ່ຍທີ່ສວຍງາມ, ແຂ່ງຂັນຂຸ່ຍທີ່ດີ ແຕ່ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະແມ່ນການແຂ່ງຂັນວ່າວຜ່ານເຄັກ. ຕອນບ່າຍຂອງມື້ຂຶ້ນ 25 ຄໍ່າ ເດືອນ 3 ຂອງທຸກໆປີ ເປັນມື້ທີ່ໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈທີ່ສຸດຂອງບຸນເຕັດ, ເພາະວ່າຄະນະຈັດຕັ້ງໄດ້ດຳເນີນພິທີກຳອັນສັກສິດ ລວມມີ: ພິທີວາງພວງມາລາ, ພິທີແຫ່ນາງສັງຂານ, ຂະບວນແຫ່ນາງສັງຂານຂຶ້ນພູເຂົາ ແລະ ແມ່ນ້ຳຂອງ ແລະ ການແຂ່ງຂັນຕີວ່າວຜ່ານເຄັກ.
ຜູ້ອໍານວຍການສູນອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທໍາວ່າວຫວຽດນາມ ຮວ່າງວັນດິ໊ບ ແບ່ງປັນວ່າ: ໃນຂອບເຂດທົ່ວປະເທດມີຫຼາຍສະຖານທີ່ຈັດການແຂ່ງຂັນຕີວ່າວ, ແຕ່ການແຂ່ງຂັນຢູ່ຕາແສງ Song An, ແຂວງ ໄທບິ່ງ ມີຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ປະກອບມີ 2 ພາກ, ສ່ວນທີ 1 ແມ່ນເຕັກນິກການຕີວ່າວຜ່ານເຫ້ວ; ພາກສ່ວນທີສອງແມ່ນພິທີບັນທຸກວ່າວທີ່ບໍ່ໄດ້ພົບເຫັນຢູ່ບ່ອນອື່ນ.
ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນເມືອງຊົ້ງອານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການຕີວ່າວຜ່ານເຫງົ້າແມ່ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເພາະວ່າຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຕ້ອງຄວບຄຸມສາຍວ່າວ ເພື່ອໃຫ້ເມື່ອວ່າວຖືກປ່ອຍຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ, ຈະສາມາດຜ່ານງ່າງແຫຼມ 2 ອັນໄດ້ໂດຍບໍ່ແຕກ. ວ່າວທີ່ຊະນະແມ່ນສາຍໜຶ່ງທີ່ສາມາດຜ່ານສາຍເຄັກແລະບິນໄປມາດ້ວຍແຮງລົມ, ດ້ວຍສາຍວ່າວທີ່ຕັ້ງຊື່ແລະຫາງຕ່ຳສຸດ.
ຄະນະຈັດຕັ້ງໄດ້ກຳນົດລະບຽບການຂອງການແຂ່ງຂັນວ່າວຢ່າງຈະແຈ້ງຄື: ວ່າວຕ້ອງມີຄວາມສູງ 2,5 ແມັດຫຼືໃຫຍ່ກວ່າ, ບໍ່ມີຫາງ, ແລະຕ້ອງໃສ່ຂຸ່ຍໃຫ້ເໝາະສົມ. ສາຍວ່າວຈະຕ້ອງເຮັດດ້ວຍເຊືອກ parachute ຫຼືເຊືອກ hemp, ແລະຄວາມຍາວບໍ່ເກີນ 50m. ຂຸ່ຍວ່າວຈະຕ້ອງມີຢ່າງໜ້ອຍ 2 ຄົນຄື: ຄົນໜຶ່ງທີ່ຈະບິນວ່າວ (ວ່າວໃຫຍ່ສາມາດຖືໄດ້ 2 ຄົນຂຶ້ນໄປ) ແລະ ຄົນໜຶ່ງປ່ອຍວ່າວ. ການແຂ່ງຂັນຄັ້ງນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າແຂ່ງຂັນມີຄວາມວ່ອງໄວ, ມີປະສົບການ, ແລະ ປະສານງານກັນເປັນຢ່າງດີ.
ວ່າວທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍລົມແມ່ນຮູບພາບທີ່ຕິດພັນກັບໄວເດັກແລະວັນເວລາຂອງການຫຼີ້ນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງຫົວທີ່ບໍລິສຸດ. ວ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແຫຼ່ງຂອງຄວາມສຸກຂອງເດັກນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນຮູບຮ່າງ ແລະສີສັນ, ສິລະປະການຂັບລົມ ແລະເປັນບ່ອນໃຫ້ຄວາມມຸ່ງຫວັງໃນການບິນສູງ.
ປະຈຸບັນ, ວ່າວບິນໄດ້ຄ່ອຍໆກາຍເປັນການຫຼິ້ນພື້ນເມືອງເທື່ອລະກ້າວ ແລະ ຄ່ອຍໆກາຍເປັນກິດຈະກຳແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳທີ່ມີທັງຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມງາມທີ່ທັນສະໄໝ.
ວ່າວຢູ່ເມືອງຊົ້ງອານຍັງຄົງຈະສືບຕໍ່ພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເພາະວ່ານອກຈາກຄວາມມ່ວນຊື່ນໃນຍາມລະດູຮ້ອນແລ້ວ, ມັນຍັງແມ່ນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ຜູ້ຄົນໄດ້ຖ່າຍທອດວ່າວ ແລະ ສຽງດັງຂອງວ່າວຂຸ່ຍ.
ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນຍັງຮັບຮູ້ວ່າ: ການຕີວ່າວຕ້ອງຕິດພັນກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການປົກປັກຮັກສາຄວາມປອດໄພຂອງຕາຂ່າຍໄຟຟ້າ, ບໍ່ໃຫ້ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ພາຍຫຼັງເກືອບ 600 ປີ, ປະເພນີການຕີວ່າວຢູ່ເມືອງຊົ້ງອານມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດອັນເລິກເຊິ່ງ, ຍ້ອນມີບັນດາເລື່ອງເລົ່າປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບໄລຍະແຫ່ງການສ້າງສາ ແລະ ປ້ອງກັນຊາດຂອງລາຊະວົງ ເລ ໃນສະໄໝກ່ອນຢູ່ເມືອງ ເຊີນນາມຮ່າ ເວົ້າລວມ ແລະ ຂະບວນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາໝູ່ບ້ານລາວ ເວົ້າສະເພາະ.
ຄວາມຮັກແພງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ປະເທດຊາດ, ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ຮັບການຖ່າຍທອດຜ່ານວ່າວທີ່ດັງຂຶ້ນ ແລະ ສຽງຂຸ່ຍ. ນັ້ນແມ່ນຊ່ວງເວລາອັນສະຫງ່າງາມຂອງຄົນທີ່ເຮັດວຽກ, ຄວາມມຸ່ງມາດປາຖະໜາທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມລຳບາກ ແລະ ການທ້າທາຍທັງໝົດ ເພື່ອສະແຫວງຫາຄວາມສຸກ, ຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາຢາກມີຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ.
ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການເປົ່າຂຸ່ຍຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຕົ້າໂຮມໝູ່ບ້ານ ແລະ ຊຸມຊົນນັກຫຼິ້ນວ່າວຢູ່ທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆ. ນີ້ແມ່ນຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳອັນລ້ຳຄ່າຂອງຊຸມຊົນ, ມີອິດທິພົນໃນທາງບວກເຖິງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ.
ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ຈັດເອົາປະເພນີຕີວ່າວໃນງານບຸນເຊົາດິ່ງເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດໃນເດືອນທັນວາ 2019 ເນື່ອງຈາກຄຸນຄ່າອັນພົ້ນເດັ່ນ. ດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ປະຈຸບັນ, ຊາວໜຸ່ມ ຕາແສງ ໂງອານ ສືບຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງນີ້ໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບຊີວິດຍຸກສະໄໝ.
ອີງຕາມ nhandan.vn
ທີ່ມາ: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/219691/choi-dieu-sao-o-song-an
(0)