ການບິນວ່າວດ້ວຍສຽງຫວີດໃນເມືອງ Song An

ເມື່ອເວົ້າເຖິງການຫຼິ້ນວ່າວຢູ່ແຂວງທາຍບິ່ງ, ຜູ້ຄົນມັກຈະຈື່ຈຳປະເພນີການຫຼິ້ນວ່າວຂອງຕາແສງຊອງອານ (ເມືອງຫວູທູ) ເຊິ່ງແມ່ນສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ສະຫງ່າງາມທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມໂດຍບັນດາຊ່າງຝີມືຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້.

ປະຊາຊົນຕາແສງຊອງອານ (ເມືອງຫວູທູ) ມີທັກສະໃນການຫຼິ້ນວ່າວດ້ວຍຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່.

ຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານ, ງານບຸນບ້ານຊາວເດັນ ໃນຕາແສງຊອງອານ ໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນງານບຸນໃຫຍ່ຂອງເມືອງເຊີນນາມຮ່າ. ຊາວບ້ານຈັດປະເພນີການຫຼິ້ນວ່າວດ້ວຍຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 22 ຫາວັນທີ 28 ມີນາ ຕາມປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິ, ໂດຍງານບຸນຫຼັກຈະຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 24 ຫາວັນທີ 26 ມີນາ. ຈາລຶກທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ທີ່ຊາວເດັນ ໄດ້ບັນທຶກດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ປະເພນີການຫຼິ້ນວ່າວດ້ວຍຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບນິທານຂອງນາງ ຫງອກດາວ ໄດ້ພາ ເລຕືແທ່ງ ກັບຄືນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ ເພື່ອຫຼີກລ່ຽງອັນຕະລາຍ. ນາງມັກໃຫ້ລູກຂອງນາງແຂ່ງຂັນຫຼິ້ນວ່າວກັບເດັກນ້ອຍຄົນອື່ນໆໃນບ້ານ.

ອີກນິທານໜຶ່ງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຮີດຄອງປະເພນີການຫຼິ້ນວ່າວແມ່ນລະນຶກເຖິງ ດິ່ງເລ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສັ່ງສອນທະຫານໃຫ້ເຮັດ ແລະ ຫຼິ້ນວ່າວທັງເພື່ອກະຕຸ້ນກອງທັບ ແລະ ເປັນສັນຍານສຳລັບການບັນຊາ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອລາວໄດ້ຮັບທີ່ດິນຢູ່ອານລາວ, ລູກຫລານຂອງລາວໄດ້ຈັດການແຂ່ງຂັນຫຼິ້ນວ່າວເພື່ອລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງລາວ, ເຊິ່ງຄ່ອຍໆກາຍເປັນຮີດຄອງປະເພນີໃນງານບຸນຊາວເດັນ.

ການແຂ່ງຂັນບິນວ່າວມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບພິທີກຳສັກສິດ ແລະ ມີກົດລະບຽບທີ່ເຂັ້ມງວດ ແລະ ເນື້ອໃນທີ່ອຸດົມສົມບູນຫຼາຍຢ່າງ, ເຊັ່ນ: ການແຂ່ງຂັນເພື່ອຊິງວ່າວທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ປີ່ທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດ, ແລະ ການຫຼິ້ນປີ່ທີ່ດີທີ່ສຸດ. ການແຂ່ງຂັນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດແມ່ນການບິນວ່າວດ້ວຍປີ່ເທິງເຄົາ. ຕອນບ່າຍຂອງວັນທີ 25 ຂອງເດືອນສາມ ຕາມຈັນທະຄະຕິ ແມ່ນມື້ທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ສຸດຂອງງານບຸນປີ່ວັດ, ຍ້ອນວ່າຄະນະກຳມະການຈັດງານຈະປະຕິບັດພິທີກຳສັກສິດລວມທັງ: ພິທີມອບວ່າວ, ພິທີອະທິຖານຂໍພອນ, ຂະບວນແຫ່ຂອງພະແມ່ຜ່ານພູຜາ ແລະ ແມ່ນ້ຳ, ແລະ ການແຂ່ງຂັນບິນວ່າວເທິງເຄົາ.

ທ່ານ ຮວ່າງວັນຢຽບ, ຜູ້ອຳນວຍການສູນອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທຳວ່າວຫວຽດນາມ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ທົ່ວປະເທດ, ຫຼາຍບ່ອນຈັດການແຂ່ງຂັນວ່າວ, ແຕ່ການແຂ່ງຂັນຢູ່ຕາແສງຊອງອານ, ແຂວງ ທາຍບິ່ງ , ມີລັກສະນະເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ມັນມີສອງພາກສ່ວນ: ພາກສ່ວນທຳອິດແມ່ນສຸມໃສ່ເຕັກນິກການຫຼິ້ນວ່າວດ້ວຍຮູບເຄົາ; ພາກສ່ວນທີສອງແມ່ນພິທີແຫ່ວ່າວທີ່ບໍ່ຄືກັບບ່ອນອື່ນ.”

ຕາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານຊອງອານ, ການບິນວ່າວຜ່ານຂໍຮູບວົງເດືອນແມ່ນເປັນເລື່ອງຍາກ ແລະ ເປັນເອກະລັກ ເພາະວ່າຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຕ້ອງຄວບຄຸມວ່າວ ເພື່ອວ່າເມື່ອມັນຖືກປ່ອຍຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ, ເຊືອກວ່າວຈະຜ່ານຂໍຮູບວົງເດືອນສອງອັນໂດຍບໍ່ແຕກ. ວ່າວທີ່ຊະນະແມ່ນວ່າວທີ່ຜ່ານຂໍໄດ້ສຳເລັດ ແລະ ບິນສູງໃນລົມ, ໂດຍທີ່ເຊືອກຍັງຄົງໝັ້ນຄົງ ແລະ ເຊືອກຫຍ่อนຕົວໜ້ອຍທີ່ສຸດ.

ຄະນະກຳມະການຈັດງານໄດ້ກຳນົດກົດລະບຽບສຳລັບການແຂ່ງຂັນຫຼິ້ນວ່າວຢ່າງຊັດເຈນຄື: ວ່າວແຂ່ງຂັນຕ້ອງມີຂະໜາດຢ່າງໜ້ອຍ 2.5 ແມັດ, ບໍ່ມີຫາງ, ແລະ ມີນົກຫວີດທີ່ເໝາະສົມ. ເຊືອກວ່າວຕ້ອງເຮັດດ້ວຍເຊືອກຮົ່ມຊູຊີບ ຫຼື ເຊືອກປໍສາ, ບໍ່ເກີນ 50 ແມັດ. ວ່າວແຕ່ລະອັນຕ້ອງການຄົນສອງຄົນຂຶ້ນໄປ: ຄົນໜຶ່ງເພື່ອເລີ່ມວ່າວ (ວ່າວໃຫຍ່ກວ່າອາດຕ້ອງໃຊ້ຄົນສອງຄົນຂຶ້ນໄປເພື່ອຍົກ) ແລະ ອີກຄົນໜຶ່ງເພື່ອປ່ອຍມັນ. ການແຂ່ງຂັນນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມວ່ອງໄວ, ປະສົບການ, ແລະ ການເຮັດວຽກເປັນທີມທີ່ດີເລີດຈາກຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ.

ວ່າວທີ່ລອຍຢູ່ໃນລົມເປັນຮູບພາບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໄວເດັກ ແລະ ມື້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມເປັນຫ່ວງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງຫົວຂວັນມາດົນແລ້ວ. ໃນວ່າວເຫຼົ່ານີ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີງານອະດິເລກແບບເດັກນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນຮູບຮ່າງ ແລະ ສີສັນ, ສິລະປະໃນການຄວບຄຸມລົມ, ແລະ ພາຊະນະສຳລັບຄວາມຝັນທີ່ລອຍສູງ.

ໃນປະຈຸບັນ, ການຫຼິ້ນວ່າວຄ່ອຍໆກ້າວໄປໄກກວ່າການເປັນພຽງການຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ ແລະ ພັດທະນາໄປສູ່ກິດຈະກຳແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳທີ່ສະແດງເຖິງທັງຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມງາມທີ່ທັນສະໄໝ.

ການຫຼິ້ນວ່າວໃນເມືອງ Song An ອາດຈະສືບຕໍ່ເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວ, ເພາະວ່ານອກເໜືອໄປຈາກຄວາມສຸກທີ່ມັນນຳມາໃຫ້ໃນຊ່ວງມື້ຮ້ອນທີ່ຮ້ອນອົບເອົ້າແລ້ວ, ມັນຍັງເປັນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ປະຊາຊົນຮັກສາໄວ້ຜ່ານວ່າວ ແລະ ສຽງຫວີດຂອງພວກເຂົາ.

ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນຍັງຮັບຮູ້ວ່າການຫຼິ້ນວ່າວຄວນເຊື່ອມໂຍງກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການປົກປ້ອງຄວາມປອດໄພຂອງພື້ນຖານໂຄງລ່າງຕາຂ່າຍໄຟຟ້າ ແລະ ບໍ່ຄວນສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ເປັນເວລາເກືອບ 600 ປີ, ປະເພນີການຫຼິ້ນວ່າວດ້ວຍສຽງນົກຫວີດໃນແຂວງຊອງອານ ໄດ້ຮັກສາຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ປະກອບດ້ວຍເລື່ອງລາວປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາສ້າງສາ ແລະ ປົກປ້ອງປະເທດຊາດຂອງລາຊະວົງເລໃນແຂວງເຊີນນາມຮ່າໂດຍລວມ, ແລະ ຂະບວນການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາໝູ່ບ້ານອານລາວໂດຍສະເພາະ.

ຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສະແດງອອກຜ່ານສຽງວ່າວທີ່ບິນສູງ ແລະ ສຽງຂຸ່ຍທີ່ມ່ວນໆ. ນີ້ແມ່ນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມຕື່ນເຕັ້ນສຳລັບປະຊາຊົນຜູ້ອອກແຮງງານ, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ສິ່ງທ້າທາຍທັງໝົດໃນການສະແຫວງຫາຄວາມສຸກ, ສະແດງຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາຢາກມີຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ.

ປະເພນີການຫຼິ້ນວ່າວດ້ວຍສຽງຫວີດຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາສາຍພົວພັນລະຫວ່າງຊຸມຊົນພາຍໃນບ້ານ ແລະ ລະຫວ່າງຊຸມຊົນຫຼິ້ນວ່າວຢູ່ທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆ. ນີ້ແມ່ນຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳທີ່ມີຄຸນຄ່າຂອງຊຸມຊົນ, ມີອິດທິພົນທາງບວກຕໍ່ຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ.

ກະຊວງວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ລວມເອົາປະເພນີການຫຼິ້ນວ່າວດ້ວຍສຽງຫວີດໃນງານບຸນຂຸ່ຍວັດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດໃນເດືອນທັນວາ 2019 ເນື່ອງຈາກມີຄຸນຄ່າທີ່ໂດດເດັ່ນ. ດ້ວຍຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງມັນ, ຊາວໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນໃນຕາແສງຊົງອານສືບຕໍ່ປະເພນີຂອງຄົນລຸ້ນກ່ອນ, ອະນຸລັກ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງນີ້ໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ໃນປະຈຸບັນ.

ອີງຕາມເວັບ ໄຊທ໌ nhandan.vn

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/219691/choi-dieu-sao-o-song-an