 |
| ກະຕ່າຈະມາພ້ອມກັບແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າມົ້ງໄປຕະຫຼາດທຸກໆມື້. |
ສີຂອງຜ້າລີນິນ, ຈິດວິນຍານຂອງກະຕ່າ.
ຕະຫຼາດຊາພິນຕັ້ງຢູ່ຕາມເສັ້ນທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ 4C, ຖັດຈາກເສັ້ນທາງຄວາມສຸກທີ່ຄົດเคี้ยว - ເສັ້ນທາງທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງທົ່ງພຽງຫີນດົ່ງວັນ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນຕະຫຼາດທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດໃນພາກພື້ນນີ້.
ຕະຫຼາດຈະຈັດຂຶ້ນທຸກໆຫົກມື້, ແລະແຕ່ລະຊ່ວງເວລາຈະຖືກ "ເລື່ອນ" ກັບຄືນໜຶ່ງມື້ເມື່ອທຽບກັບມື້ກ່ອນ. ຖ້າມັນເປັນວັນອາທິດໃນອາທິດນີ້, ມັນຈະເປັນວັນເສົາອາທິດໜ້າ, ແລ້ວວັນສຸກ, ວັນພະຫັດ... ຈັງຫວະທີ່ເປັນເອກະລັກນີ້ເບິ່ງຄືວ່າຈະທ້າທາຍການຈັບເວລາໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່, ໂດຍປະຕິບັດຕາມວົງຈອນຂອງການປູກຝັງ, ຂອງລະດູການເຂົ້າສາລີ ແລະ ເຂົ້າ. ຕາມກຳນົດເວລາ, ເມື່ອໝອກຍັງປົກຄຸມເນີນພູ, ຊາວບ້ານຈະຂົນສິນຄ້າຂອງເຂົາເຈົ້າລົງໄປຕະຫຼາດ.
ຕັ້ງແຕ່ຮຸ່ງເຊົ້າຈົນຮອດຄ່ຳ, ຕະຫຼາດຄຶກຄື້ນໄປດ້ວຍສຽງຜູ້ຄົນ, ສຽງຕໍ່ລອງ ແລະ ສຽງຫົວຂວັນ, ທັງໝົດປະສົມກັບຄວັນຈາກເຕົາໄຟ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ຜູ້ຄົນໄປຕະຫຼາດບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຊື້ ແລະ ຂາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເພື່ອພົບປະ, ເພື່ອແບ່ງປັນ - ເພື່ອເຫັນໜ້າກັນທ່າມກາງຄວາມລຳບາກຂອງຊີວິດໃນເຂດພູສູງ.
ທ່າມກາງຕະຫຼາດທີ່ຄຶກຄື້ນ, ຮູບພາບຂອງແມ່ຍິງມົ້ງໂດດເດັ່ນໃນຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງນາງ - ສີສັນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະດຶງດູດແສງແດດຈາກໝອກ. ພວກເຂົາເປັນຜູ້ຮັກສາອາຊີບການປັ່ນປ່ວນ ແລະ ທໍຜ້າຝ້າຍ - ອາຊີບທີ່ໄດ້ບຳລຸງລ້ຽງ ແລະ ສ້າງຮູບແບບເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ໃນມືຂອງພວກເຂົາ, ແມ່ຍິງມົ້ງມັກຈະຖືເສັ້ນຝ້າຍໃນຂະບວນການປັ່ນ - ພວກເຂົາຍ່າງຜ່ານຕະຫຼາດ, ສົນທະນາ, ແລະ ປັ່ນຜ້າຝ້າຍໃນເວລາດຽວກັນ. ເສັ້ນຝ້າຍແຕ່ລະເສັ້ນທີ່ລະອຽດອ່ອນແມ່ນຖືກປັ່ນ, ທໍ, ຍ້ອມດ້ວຍສີຄາມ, ແລະ ປັກດ້ວຍມືເປັນຊຸດກະໂປງ, ເສື້ອ, ແລະ ຜ້າພັນຄໍ - ບໍ່ພຽງແຕ່ສຳລັບໃສ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນວິທີທີ່ແມ່ຍິງສະແດງອອກເຖິງຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ.
 |
| ຢູ່ໃນມືຂອງຜູ້ຍິງເຜົ່າມົ້ງ, ມັນມີເສັ້ນດ້າຍປ່ານທີ່ກຳລັງຢູ່ໃນຂະບວນການປັ່ນຢູ່ສະເໝີ. |
ຖ້າເສັ້ນດ້າຍຜ້າລິນິນເປັນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍແຍກອອກຈາກກັນ, ກະຕ່າຫວາຍທີ່ຢູ່ເທິງຫຼັງຂອງເຂົາເຈົ້າກໍ່ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ແຍກອອກຈາກຊີວິດຂອງຊາວມົ້ງບໍ່ໄດ້. ຢູ່ຕະຫຼາດ, ກະຕ່າຫຼັງກະຕ່າຫຼັງກະຕ່າ, ສ້າງກະແສແຮງງານທີ່ລຽບງ່າຍ. ພາຍໃນກະຕ່າອາດຈະມີສາລີສີເຫຼືອງ, ຖົ່ວປ່າ, ນໍ້າເຜິ້ງ, ຫຼື ກະໂປງໃໝ່ສອງສາມຜືນເພື່ອແລກປ່ຽນກັບສະໝຸນໄພ. ການແລກປ່ຽນແບບງ່າຍໆເຫຼົ່ານີ້ເກີດຂຶ້ນໃນພາສາມົ້ງທີ່ອົບອຸ່ນ, ໂດຍບໍ່ມີການຕໍ່ລອງຫຼາຍ.
ກະຕ່າງ່າຍໆນັ້ນໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຜູ້ຄົນ. ຜູ້ຄົນອາດຈະລືມຊື່ ແລະ ອາຍຸ, ແຕ່ເມື່ອເຫັນຜູ້ຍິງຊົນເຜົ່າມົ້ງແບກກະຕ່າ, ທຸກຄົນຮູ້ - ມັນແມ່ນຮູບພາບຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້ ຂອງແຂວງຕວຽນກວາງ .
ຕະຫຼາດຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍສີສັນຂອງ ອາຫານ ເຂດພູສູງ. ໝໍ້ຕົ້ມຊີ້ນມ້າທີ່ກຳລັງຮ້ອນໆ - ອາຫານພິເສດຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ເຮັດຈາກຊີ້ນມ້າ ແລະ ກະດູກພ້ອມກັບເຄື່ອງເທດພູເຂົາ - ລຸກຂຶ້ນຈາກໝໍ້. ຢູ່ຂ້າງໆມັນແມ່ນກະຕ່າແປ້ງສາລີນຶ່ງສີເຫຼືອງທອງ ແລະ ເຂົ້າໜົມປັງ buckwheat ທີ່ມີກິ່ນຫອມທີ່ເຮັດຈາກດອກໄມ້ສີມ່ວງທີ່ບານຢູ່ເທິງເນີນພູໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ร่วง. ທັງໝົດນີ້ປະສົມກັບກິ່ນຫອມຂອງເຫຼົ້າສາລີໝັກ - ເຄື່ອງດື່ມທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນຫົວຂວັນງ່າຍຂຶ້ນ, ເວົ້າຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະ ລືມຄວາມໜາວເຢັນຂອງພາກພື້ນຫີນສີຂີ້ເຖົ່າ.
ຜູ້ຄົນໄປຕະຫຼາດບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຂາຍສິນຄ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເພື່ອຊອກຫາໝູ່ເພື່ອນ, ພົບກັບຄົນຮູ້ຈັກ, ແລະແມ່ນແຕ່ໄປອອກເດດ. ມີຄູ່ຮັກໜຸ່ມສາວມົ້ງທີ່ໄປຕະຫຼາດນຳກັນ, ເສື້ອຜ້າຂອງພວກເຂົາຍັງມີກິ່ນຜ້າປູທີ່ນອນໃໝ່, ຕາຂອງພວກເຂົາຍັງອາຍແຕ່ສົດໃສ. ສຳລັບພວກເຂົາ, ມື້ຕະຫຼາດແມ່ນງານບຸນ, ໂອກາດທີ່ຈະສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຂົາ, ເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນເລື່ອງຍາວໆ.
ສຽງດັງທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຂອງຕະຫຼາດທີ່ລ້າຫຼັງ ແລະ ການເດີນທາງຜ່ານພາກພື້ນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຫີນ.
 |
| ຕະຫຼາດຊາພິນມີຜະລິດຕະພັນກະສິກຳທ້ອງຖິ່ນຫຼາກຫຼາຍຊະນິດ. |
ປະຈຸບັນ, ຕະຫຼາດຊາພິນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ພົບປະຂອງປະຊາຊົນເຂດພູສູງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຈຸດຢຸດແວ່ທີ່ນິຍົມຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ທ່າມກາງສີສັນສົດໃສຂອງຜ້າແພ, ພາບຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຊາວຕາເວັນຕົກທີ່ຖືກ້ອງຖ່າຍຮູບຢູ່ໃນມືໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ. ຄົນທ້ອງຖິ່ນຢູ່ທີ່ນີ້ຄຸ້ນເຄີຍກັບກ້ອງຖ່າຍຮູບ - ພວກເຂົາຍິ້ມຢ່າງອ່ອນໂຍນ ແລະ ເປັນທຳມະຊາດ, ຄືກັນກັບດິນແດນເອງ.
ຈາກຕະຫຼາດຊາພິນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດສືບຕໍ່ການເດີນທາງໄປຢ້ຽມຢາມຄະລະຕະກຳຄອບຄົວເວືອງ - ເຊິ່ງເປັນຜົນງານສະຖາປັດຕະຍະກຳຊິ້ນເອກທີ່ເຮັດດ້ວຍຫີນສີຟ້າ ແລະ ໄມ້ທີ່ມີຄ່າ, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນ "ພະລາຊະວັງຂອງກະສັດມຽວ"; ຫຼື ໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານລາວຊາ, ບ່ອນທີ່ເຮືອນດິນປະສົມແບບດັ້ງເດີມຕັ້ງຢູ່ຕິດກັບເນີນພູ, ແລະ ຫັດຖະກຳແກະສະຫຼັກເງິນບູຮານຍັງຄົງສ່ອງແສງຢ່າງສົດໃສໃນທຸກໆຕອນບ່າຍ. ຕໍ່ໄປແມ່ນເມືອງເກົ່າດົງວັນ - ສະຖານທີ່ທີ່ຮັກສາເຮືອນດິນປະສົມສີເຫຼືອງທີ່ເກົ່າແກ່, ຮ້ານກາເຟທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນໂງ່ນຫີນ, ບ່ອນທີ່ເວລາເບິ່ງຄືວ່າຢຸດນິ້ງທ່າມກາງສຽງປີ່ມມົ້ງທີ່ດັງກ້ອງ.
ຕອນທ່ຽງ, ເມື່ອແສງແດດໄດ້ແຫ້ງນ້ຳຄ້າງຕອນເຊົ້າ, ຕະຫຼາດກໍ່ຄ່ອຍໆວ່າງເປົ່າ. ກະຕ່າສິນຄ້າໝົດໄປ, ໝໍ້ຕົ້ມແບບດັ້ງເດີມກໍ່ວ່າງເປົ່າ, ເຫຼືອພຽງແຕ່ສຽງຕີນຍ່າງໄປຕາມລົມ. ໃນອີກຫົກມື້, ຕະຫຼາດຈະເປີດຄືນໃໝ່ - ອີກເທື່ອໜຶ່ງ "ຖືກເລື່ອນ" ໄປອີກມື້ໜຶ່ງ - ແຕ່ຄວາມອົບອຸ່ນຂອງມະນຸດ, ສີສັນສົດໃສ, ແລະຈິດວິນຍານທາງວັດທະນະທຳຂອງທົ່ງພຽງຫີນຍັງຄົງຢູ່ຄືເກົ່າ. ເພາະວ່າຢູ່ຊາພິນ, ຕະຫຼາດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ຄ້າຂາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຄວາມຊົງຈຳ, ວັດທະນະທຳ, ແລະລົມຫາຍໃຈຂອງຊາວພູສູງ.
ບັນທຶກໂດຍ: ຮວ່າງແອງ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202511/co-mot-cho-lui-o-sa-phin-01c2c4b/
(0)