ວັດ Cong Than Vinh Long - ສະຖານທີ່ປົກປັກຮັກສາລັດຖະດຳລັດ 85 ສະບັບທີ່ມີຄຸນຄ່າບໍ່ຢຸດຢັ້ງ

ຜ່ານການຜັນແປທາງປະຫວັດສາດຫຼາຍແຫ່ງ, ວັດກົງແທ່ງ ແຂວງວິ້ງລອງ ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດທີ່ບໍ່ສາມາດຊອກຫາຢູ່ບ່ອນອື່ນ. ພິເສດທີ່ສຸດ, ລັດຖະດຳລັດ 85 ສະບັບກ່ຽວກັບເທບພະເຈົ້າຍັງຖືກຮັກສາໄວ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ທັງທາງດ້ານສີ ແລະການຂຽນ. ໃນນັ້ນ, ແທ່ນລໍ່ ແລະ ເຄນຄູ່ ແລະ ເສົາຄ້ຳເຕົ່າທີ່ສານເຫ້ວໄດ້ມອບໃຫ້ຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.

Báo Nhân dân•08/09/2025

ວິຫານ ກົງແທ່ງ ຢູ່ເມືອງວິງລອງ ຍັງຄົງຮັກສາ 85 ລັດຖະດຳລັດຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.

ຕາມທ່ານ Dai Nam Nhat Thong Chi, ວັດ Cong Than Vinh Long ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນປີ 17/1837 ຢູ່ບ້ານ Thanh My Dong, ເມືອງ Vinh Binh, ແຂວງ Vinh Long, ປະຈຸບັນ, ຕາແສງ Thanh Duc, ແຂວງ Vinh Long. ຄົນເຮົາມັກເອີ້ນວ່າວັດ ໂຮ້ຍດົງ ດິງກອກ ເພາະຊາວໝຸ່ມໃນສະໄໝນັ້ນມັກຢືມສະຖານທີ່ນີ້ເພື່ອຈັດພິທີບາສີສູ່ຂວັນໃຫ້ທະຫານຂອງຕົນ.

ປະຊາຊົນຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາ

ຕາມບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳຫຼາຍຄົນແລ້ວ, ສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງວິຫານວັນແທ່ງ ຢູ່ເມືອງ Vinh Long ແມ່ນໃນບັນດາວິຫານ 6 ແຫ່ງຂອງ 6 ແຂວງພາກໃຕ້ບູຮານ, ມີພຽງ 85 ລາຊະບັນລັງຢູ່ Vinh Long ເທົ່ານັ້ນ. ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຮູບແບບການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທໍາ, ງານບຸນ, ສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນດາເທບພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ປະເທດຊາດ ແລະປະຊາຊົນ.

ເອກະສານຫຼາຍສະບັບໄດ້ບັນທຶກວ່າ, ວັດກົງແທ່ງໄດ້ປ່ຽນແປງສະຖານທີ່ຫຼາຍເທື່ອ, ແຕ່ປະຊາຊົນຍັງຮັກສາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດຂອງສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຢ່າງມີສະຕິປັນຍາ. ປີ 1867, ເມື່ອພວກນັກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງໄດ້ຍຶດເອົາ 3 ແຂວງພາກຕາເວັນຕົກ.

ອີງຕາມນະໂຍບາຍຂອງລັດຖະບານອານານິຄົມ, ເຮືອນຊານ ແລະ ທີ່ຢູ່ອາໄສຈາກຂັ້ນເມືອງທັງໝົດຖືກທຳລາຍ. ສະນັ້ນ, ພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນ ຝຣັ່ງ ໄດ້ທຳລາຍ ວິຫານ ວີ້ງລອງ ແລະ ນຳມາສ້າງ ວັງເຈົ້າເມືອງ (ຫ້ອງວ່າການປົກຄອງ). ໂຊກດີ, ວັດຖຸບູຮານທັງໝົດໄດ້ຖືກປະຊາຊົນຮັກສາໄວ້ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ແລະ ໄດ້ໄປໄຫວ້ອາໄລຢູ່ບ້ານທຽງດຶກຊົ່ວຄາວ.

ndo_br_anh-2-nganh-chuc-nang-tinh-vinh-long-thuong-xuyen-kiem-tra-di-tich.jpg — ອຳນາດການປົກຄອງແຂວງວິ້ງລອງ ໄດ້ກວດກາການສ້ອມແປງ ແລະ ສ້ອມແປງເປັນປະຈຳ.

ບໍ່ຮອດປີ 1915, ເມື່ອເຈົ້າແຂວງ ຟ້າມວັນຕູຍ ຂຶ້ນກັບເມືອງ ເຈົາແທ່ງ (ວິງລອງ), ຍ້ອນອິດທິພົນຂອງຂະບວນການປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທຳທີ່ລິເລີ່ມໂດຍການເຄື່ອນໄຫວ Duy Tan, ທ່ານນາງ Truong Thi Loan (ນາງ Phu Y), ລູກສາວຂອງເຈົ້າບ້ານໂນນ ແລະ ນາງ Le Thi Danh (ພັນລະຍາເຈົ້າຄອງນະຄອນ Tuoi) ໄດ້ຢືນຂຶ້ນເພື່ອໂຄສະນາຫາສຽງ ແລະ ຍື່ນສານຕາຕັ້ງສະພາ Vinhli. ວັດ.

ທ່ານນາງ ເຈືອງທິມາຍ ມອບເງິນ 4.000 ດົ່ງ, ທ່ານ ຫງວຽນວັນກີ ມອບດິນ 1 ເຮັກຕາ. ວັນທີ 27 ເມສາ 1918, ເຈົ້າຄອງນະຄອນໂກຊິນຈີນໄດ້ລົງນາມໃນສັນຍາອະນຸຍາດໃຫ້ກໍ່ສ້າງວັດ. ເພື່ອຫຼີກລ່ຽງຄວາມສົງໄສຈາກລັດຖະບານອານານິຄົມ, ນາຍພົນ ແລະປັນຍາຊົນໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນ "ວັດວິລະຊົນ" ຈົນເຖິງທຸກວັນນີ້.

ndo_br_anh-4-nganh-chuc-nang-vinh-long-so-hoa-di-tich.jpg — ຂະແໜງການທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີຂອງແຂວງວິ້ງລອງເປັນປະຈຳເປັນຈຳນວນເອກະສານເອກະສານບູຊາເພື່ອປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກ.

ທ່ານອະດີດຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງວິ້ງລອງ, ທ່ານ ຫງວຽນຊວັນຮ່ວາງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ເພື່ອເຮັດໄດ້ຄືແນວນັ້ນ, ຄົນລຸ້ນຕ່າງໆຢູ່ເມືອງ ວີ້ງລອງ ລ້ວນແຕ່ບໍ່ມີຄວາມພະຍາຍາມ, ບໍ່ມີເງິນ, ບໍ່ຢ້ານອັນຕະລາຍໃນການຕໍ່ສູ້ກັບກຳລັງຕ່າງປະເທດ ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ, ແຫຼ່ງກຳເນີດ, ວັດທະນະທຳຂອງຊາດ ແລະ ວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງ.

ນີ້ແມ່ນພູມປັນຍາຂອງຊາວເຜົ່າ ວີງລອງ ໄດ້ຮັບຮູ້ໃນຕົ້ນປີກ່ຽວກັບຄວາມຕ້ອງການຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ. ນອກນີ້, ວັດຍັງປະກອບດ້ວຍປະຫວັດສາດ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ສິລະປະອັນລ້ຳຄ່າຫຼາຍຢ່າງ. ວິຫານຂອງພະເຈົ້າຍັງເປັນວິຊາທີ່ດຶງດູດໃຈຫຼາຍດ້ານ; ລຸ້ນສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ຄົ້ນຄ້ວາ. ດ້ວຍເຫດຜົນດັ່ງກ່າວ, ຫໍໄຫວ້ພະເຈົ້າຈຶ່ງແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວວິງລອງສ່ວນໃຫຍ່ໂດຍສະເພາະ ແລະ ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງໂດຍທົ່ວໄປ.

ຮັກສາຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກ

ຫໍພິພິທະພັນຂອງພະເຈົ້າໄດ້ຖືກຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດໂດຍກະຊວງວັດທະນະທໍາແລະກິລາໃນວັນທີ 31 ສິງຫາ 1998, ອີງຕາມຂໍ້ຕົກລົງເລກທີ 1811/1998/QD/BVHTT. ນັບແຕ່ນັ້ນເປັນຕົ້ນມາ, ຂະແໜງວັດທະນະທຳແຂວງວິ້ງລອງ ໄດ້ເພີ່ມທະວີການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຢູ່ທີ່ນີ້. ພິເສດ, ຫໍພິພິທະພັນແຂວງວິ້ງລອງ ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານບຸນຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນດິຈິຕອນ ເພື່ອກະກຽມເອກະສານສະເໜີຮັບຮອງແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ.

ປະຈຸບັນ ວິຫານຮຸ່ງ ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ຕາແສງ Thanh Duc, ແຂວງ Vinh Long.

ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ຂອງ ກົງແທ່ງມີ້ ກໍ່ສ້າງເປັນແບບສີ່ເສົາ, ຫລັງຄາຖືກປະດັບດ້ວຍລວດລາຍມັງກອນ ແລະ ລວດລາຍໃບຊີມັງ. ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ ຢິນຍາງ, ເສົາ ແລະ ໄມ້ຄ້ອນແມ່ນເຮັດດ້ວຍໄມ້ດູ່ ແລະ ເທວະດາ, ຝາກໍ່ເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່, ພື້ນກໍ່ເປັນກະເບື້ອງ. ເມືອງໂຂງ: ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນແບບ 4 ເສົາ, ຫລັງຄາດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang, ເສົາໄມ້, ຝາກໍ່ສ້າງດ້ວຍດິນຈີ່, ພື້ນເຮືອນກໍ່ດ້ວຍກະເບື້ອງ. ພາຍໃນງານມີເວທີໃຫຍ່ເພື່ອຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນໃນງານບຸນ, ມີປີກຕາເວັນອອກ ແລະ ປີກຕາເວັນຕົກຢູ່ທັງສອງດ້ານ. Vo quy: ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ vo ca ແລະ ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ເປັນ 3 ຫ້ອງ, 2 ປີກ, ມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang, ເສົາໄມ້ ແລະ ພື້ນກະເບື້ອງ. ປະຈຸບັນ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາກະດານທີ່ເຮັດດ້ວຍເຄືອບສີແດງ ແລະ ເຮັດດ້ວຍລວດລາຍຕາມລວງນອນ ແລະ ເສັ້ນຂະໜານ, ດ້ວຍການແກະສະຫຼັກທີ່ສວຍງາມ.

ທຸກໆປີ, ງານບຸນຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ວັດຂອງພະເຈົ້າ. ງານບຸນຕົ້ນຕໍແມ່ນບຸນກຸດຈີນໃນວັນຂຶ້ນ 14, 15 ແລະ 16 ເດືອນທີ 2. ໃນໄລຍະບຸນເຕັດ, ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ປະຊາຊົນທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ບ່ອນອື່ນນັບພັນຄົນກັບຄືນມາເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ.

ບັນຍາກາດຂອງທັງຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ, ການຈັບມືກັນ ແລະ ຄວາມສະຫງ່າລາສີໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມຈິງໃຈຂອງມວນຊົນຕໍ່ເທວະດາ ແລະ ບັນພະບຸລຸດ. ບຸນລະດູບານໃໝ່ຍັງແມ່ນໂອກາດທີ່ມີການພົບປະມິດຕະພາບຂອງບັນດາແຂກທີ່ມາຈາກບັນດາວັດວາອາຮາມ, ສະຖານທີ່ຢູ່ໃກ້ ແລະ ໄກ.

ndo_tr_anh-5-du-khach-quoc-te-chup-hinh-luu-niem-voi-nghe-nhan-hat-boi-vinh-long.jpg — ນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນຖ່າຍຮູບທີ່ລະນຶກກັບຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາຢູ່ກົງເຕີນເມີວວິງລອງ.

ງານບຸນລະດູບານໃໝ່ຢູ່ວິຫານຮຸ່ງກໍ່ແມ່ນງານບຸນຂອງທ້ອງຖິ່ນ. ງານບຸນລວມມີພິທີໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດ, ສະມາຊິກທີ່ເສຍຊີວິດ, ແລະ ອື່ນໆ, ເຊິ່ງຫລາຍຄົນຖືວ່ານີ້ແມ່ນວັນຄົບຮອບບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນ ຫຼື ສຳຄັນກວ່ານັ້ນແມ່ນການສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນສີ, ຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ ກົງແທ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ເຖິງວ່າສະຖາປັດຕະຍະກຳພາຍນອກໄດ້ຊຸດໂຊມລົງຕາມແຕ່ລະໄລຍະ, ແຕ່ຂະແໜງປະຕິບັດໜ້າທີ່ໄດ້ຮັບການບູລະນະ ແລະ ປະດັບປະດາຫຼາຍຄັ້ງ, ບັນດາຄຸນຄ່າພາຍໃນຍັງຄົງຄົງຢູ່, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເພີ່ມທະວີບັນດາມາດຕະການປົກປັກຮັກສາ, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາວັດຖຸບູຮານປະຫວັດສາດທີ່ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳຂອງຊາວ Vin ຍາກກວ່າ. ແຂວງລອງເປັນບາງໂອກາດຈັດງານໂອເປຣາເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເຂົ້າໄປທ່ຽວຊົມ.”

ບົດຄວາມ ແລະຮູບພາບ: BA Dung

ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/cong-than-mieu-vinh-long-noi-luu-giu-85-dao-sac-ven-nguyen-gia-tri-post906339.html