“ກ່ອນອື່ນໝົດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາເຖິງ Cheo ດ້ວຍການຍ່າງ, ຈາກຄວາມສົນໃຈ, ຄວາມຢາກຮູ້ຢາກຮູ້ຢາກຮູ້…” ການຍ່າງແບບຊົ່ວຄາວນັ້ນໄດ້ເຮັດໃຫ້ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນຟູ໋ຈ້ອງ ຕິດພັນກັບ Cheo ມາເປັນເວລາ 60 ປີ. ກາຍເປັນໜຶ່ງໃນບັນດານັກສິລະປິນຜູ້ທຳອິດຂອງຮູບແບບສິລະປະ Cheo ຢູ່ເມືອງ But Son (ຮ່ວາງຮ່ວາ).
ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນຈູ່ຈີ້. ພາບ: ວັນແອງ
ຄວາມມັກຈົນລືມກິນ
ຕາມຈິດຕະກອນ ຫງວຽນຈູຈີ້, ໃນເວລານັ້ນ, ເຈົາ, ຕຸ້ຍ, ຈ່າວວັນ... ແມ່ນບັນດາຮູບການບັນເທິງທີ່ມີຊື່ສຽງ, ມີຄະນະລະຄອນຊື່ສຽງຮ່ວາງຮ່ວາ ໄດ້ສະແດງຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງຂອງແຂວງ, ເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງຜູ້ໃຫຍ່ ແລະ ເດັກນ້ອຍ. “ເດັກນ້ອຍໃນສະໄໝນັ້ນຮັກ ຈ່າວ, ຕຸ້ຍ, ກ໋າຍເລືອງ ເໝືອນກັບໄວໜຸ່ມໃນທຸກວັນນີ້ ມັກດົນຕີທັນສະໄໝ, ຍາມໃດໝູ່ບ້ານມີງານບຸນ, ລືມກິນເຂົ້າ ແລະ ມາແຕ່ເຊົ້າ, ເລືອກບ່ອນທີ່ດີທີ່ສຸດ. ຫຼັງຈາກງານບຸນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າ ເລື່ອຍໆ ແຕະຕ້ອງເຄື່ອງດົນຕີ, ໂອ້ລົມກັບນັກສະແດງ, ໂອ້ລົມການລະຫຼິ້ນ, ຂັບລຳ… ພຽງແຕ່ເມື່ອບໍ່ມີຜູ້ໃດເຫຼືອຢູ່ໃນບ້ານຂອງຊຸມຊົນ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມຊົງຈຳທີ່ສວຍງາມຄັ້ງທຳອິດຂອງທ່ານ Chi ເມື່ອມາເຖິງສິລະປະ Cheo.
“ແທ້ຈິງແລ້ວ, ທຳອິດຂ້ອຍມາຫາ Cheo ເປັນການຍ່າງ, ຈາກຄວາມສົນໃຈຢາກຮູ້ຢາກຮູ້, ສຶກສາ… ບໍ່ມີໃຜໃນຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍຮູ້ວິທີຮ້ອງເພງ Cheo, ແລະ ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຕັ້ງໃຈໃຫ້ຂ້ອຍເຮັດຕາມອາຊີບ “ຮ້ອງເພງ Guild”, ແຕ່ເມື່ອສອນໂດຍນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ, ໜຸ່ມ Chi ໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມສາມາດຂອງຕົນ. (ກອງ, ກະບອງ, ປາໄມ້) ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີທີ່ຍາກເຊັ່ນ: ວົງເດືອນ ແລະ ເຊືອກສອງສາຍ ບໍ່ຢຸດຢູ່ທີ່ເຄື່ອງດົນຕີ, ທ່ານ ຈີ້ ຍັງໄດ້ສຳຫຼວດ ແລະ ຮຽນຮູ້ຈາກຜູ້ອາວຸໂສຂອງລາວກ່ຽວກັບວິທີການຮ້ອງເພງ, ວິທີການຫາຍໃຈ, ການອອກສຽງ ແລະ ການສັ່ນສະເທືອນ ເພື່ອໃຫ້ເຄື່ອງບັນທຶກສຽງດັງ, ສຽງດັງ, ແລະ ຟົດຟື້ນ ຄືກັບການຮ້ອງເພງຕາມທຳມະຊາດຂອງ Cheo ໃນມື້ນັ້ນ ລົມຫາຍໃຈຂອງຊີວິດໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ“ ຂ້ອຍໄດ້ກາຍເປັນນັກສະແດງຕົ້ນຕໍ, ຢືນຢູ່ເທິງເວທີການສະແດງກັບນັກສິລະປິນທີ່ຂ້ອຍເຄີຍປາດຖະ ໜາ ຢາກຈະສະແດງກັບທຸກໆມື້. "ເວົ້າ," ທ່ານ Chi ກ່າວ.
ເມື່ອສົງຄາມເກີດຂຶ້ນ, ທ່ານຈີ້ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບ, ໂດຍຄິດວ່າ "ຊະຕາກຳ" ຂອງທ່ານກັບທ່ານ Cheo ຈະສິ້ນສຸດລົງ, "ການເດີນທາງ" ຂອງທ່ານຈະສິ້ນສຸດລົງ. ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ, ໃນສະຖານທີ່ລະເບີດແລະລູກປືນທີ່ຮຸນແຮງທີ່ສຸດ, "ການຮ້ອງເພງ" ສາມາດ "ເອົາຊະນະສຽງຂອງລະເບີດ", ການສະແດງທີ່ຫນ້າຕື່ນເຕັ້ນແລະກະຕືລືລົ້ນແມ່ນຄວາມສຸກເພື່ອຜ່ອນຄາຍຄວາມເຈັບປວດຂອງທະຫານໃນສະຫນາມຮົບ. ໂດຍໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມໝາຍທາງດ້ານຈິດໃຈອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ “ການຮ້ອງເພງ”, ທ່ານ ຈີ້ຈີ້ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງສິລະປະ, ທັງແຕ່ງເພງ ແລະ ການສະແດງ.
ແມ່ນການຮ້ອງເພງໃນເວລາຖືກລູກລະເບີດ ແລະ ລູກປືນ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່ານ ຈີ໋ ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄຸນຄ່າອັນແທ້ຈິງ ແລະ ອຳນາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງສິລະປະພື້ນເມືອງໃນຊີວິດຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ. ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈອຸທິດຊີວິດຂອງລາວໃຫ້ກັບສິລະປະຂອງ Cheo.
ໄລຍະທີ່ທ່ານຈີ້ຖືກປົດອອກຈາກກອງທັບກໍແມ່ນເວລາທີ່ສິລະປະພື້ນເມືອງຄ່ອຍໆຖືກລືມ, ຄົນກ່ອນກໍເຖົ້າແກ່ແລະລ່ວງລັບໄປ, ລຸ້ນໜຸ່ມບໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຮ່ຳຮຽນ. “ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຈັບປວດມາເປັນເວລາຫຼາຍເດືອນ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຊອກຫາວິທີເຮັດໃຫ້ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງກັບຄືນມາ” - ຄວາມຄິດນັ້ນໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານ ຈີ້ ຊອກຫາ ແລະ ເຕົ້າໂຮມຜູ້ທີ່ຍັງ “ຕິດພັນ” ກັບ Cheo ເຂົ້າຮ່ວມຄະນະສິລະປະ, ເຊິ່ງຕໍ່ມາກໍ່ກາຍເປັນສະໂມສອນສິລະປະພື້ນເມືອງ But Son. ເພື່ອຮັກສາການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄະນະສິລະປະໃນເວລານັ້ນ, ທ່ານ ຈີ້ ໄດ້ໃຊ້ເງິນຂອງຕົນເອງຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອລະດົມທຶນໃຫ້ແກ່ການສະແດງຂອງຄະນະ, ຊື້ອຸປະກອນຝຶກຊ້ອມຢ່າງພຽງພໍ, ຊຸກຍູ້ ແລະ ລະດົມຈິດໃຈອະນຸລັກຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທໍາຂອງຊາດຢູ່ໃນໃຈຂອງທຸກໆຄົນ.
ຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງທ້າວ Chi ແລະສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນເຮັດໃຫ້ດົນຕີ Cheo ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນແລະຈິດວິນຍານ, ແລະສະໂມສອນໄດ້ຮັບຄໍາເຊີນຫຼາຍຄັ້ງ. ທ່ານ ຈີ້ ແລະ ສະໂມສອນ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນໃຫຍ່ຂອງແຂວງ ແລະ ລະດັບຊາດຢ່າງເປັນປົກກະຕິ, ໄດ້ຮັບໃບຍ້ອງຍໍຈາກແຂວງ ແລະ ສູນກາງ. ຕົວຢ່າງທົ່ວໄປປະກອບມີ: ຫຼຽນຄໍາສໍາລັບການຫຼິ້ນ Cheo "Warning Bell" ໃນປີ 2005; ມອບໃບຍ້ອງຍໍຈາກທ່ານລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໃຫ້ແກ່ທ່ານ ຈີ້ ແລະ ສະໂມສອນ ຕໍ່ກັບຜົນງານດີເດັ່ນໃນການກໍ່ສ້າງຊີວິດວັດທະນະທໍາຂອງຮາກຖານໃນການພັດທະນາຊົນນະບົດໃໝ່ ໄລຍະ 2016-2018; ໃບຍ້ອງຍໍຈາກສູນພັດທະນາ ດົນຕີ ຫວຽດນາມ, ສະມາຄົມນັກດົນຕີຫວຽດນາມ; ໃບຍ້ອງຍໍຈາກປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ແທງຮ໋ວາ; ປະທານປະເທດ ໄດ້ມອບນາມມະຍົດນັກສິລະປິນ 2019 ໃນປະເພດສິລະປະພື້ນເມືອງ...
ເອົາ "ລົມຫາຍໃຈ" ຂອງຊີວິດເຂົ້າໄປໃນ rowing
“ຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນເຕັມໃຈ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນ, ຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນໄດ້ແຜ່ໄປທົ່ວທຸກບ້ານ, ຊົມເຊີຍຮ່ວາງຕຽນບັນລຸມາດຖານແບບຢ່າງ NTM ເພາະຄະນະພັກ ແລະ ປະຊາຊົນພະຍາຍາມຮ່ວມກັນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າບັນລຸໄດ້ໝາກຜົນໃນທຸກວັນນີ້”... ນັ້ນແມ່ນບົດເພງສະແດງສິລະປະ Cheo ທີ່ທ່ານ ຈີ້ປະກອບກັບເພື່ອນຮ່ວມງານສິລະປະ ຮ່ວາງຕີ. ເນື້ອເພງໃນບົດລະຄອນ Cheo ແລະການສະແດງ Cheo ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງຈາກຊາວທ້ອງຖິ່ນ ຍ້ອນເຂົາເຈົ້າຖື “ລົມຫາຍໃຈ” ຂອງຊີວິດ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນຈິງຂອງຊີວິດກັບການປ່ຽນແປງຂອງ NTM, ການຫັນເປັນດິຈິຕອລ, ຊົນນະບົດທີ່ສະຫຼາດ, ການເຄື່ອນໄຫວບໍລິຈາກທີ່ດິນເພື່ອກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງ… ແລະ ການຂັດແຍ້ງ, ຕ້ານການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ… ລ້ວນແຕ່ມຸ່ງໄປເຖິງບັນດາຄຸນຄ່າມະນຸດສະທໍາອັນສູງສົ່ງ, ຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບົດລະຄອນ Cheo ແລະການສະແດງ Cheo ເຮັດໃຫ້ສິລະປະ Cheo ໃກ້ຊິດ ແລະເປັນທີ່ນິຍົມຂອງຜູ້ຄົນຫຼາຍຂຶ້ນ. ນີ້ກໍແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສາຍເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ບັນດາສະໂມສອນສິລະປະຊາວເມືອງ But Son, ພິເສດແມ່ນສິລະປະຂອງ Cheo ໄດ້ມີຄວາມໃກ້ຊິດສະໜິດສະໜົມກັບປະຊາຄົມ.
“ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າສິລະປະພື້ນເມືອງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ພວກເຮົາຕ້ອງຜ່ານຜ່າອຸປະສັກບາງອັນ, ເຫດຜົນໜຶ່ງກໍຄື ເນື້ອເພງ ເຈີ່ເກົ່າ ທີ່ຕິດພັນກັບເລື່ອງລາວແມ່ນຍາກຫຼາຍສຳລັບຄົນລຸ້ນໜຸ່ມທີ່ຈະເຂົ້າໃຈ”. ດັ່ງນັ້ນ, ປະຈຸບັນ, ນອກຈາກບົດເພງ Cheo ບູຮານແລ້ວ, ລາວ ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມງານມັກແຕ່ງ ແລະ ນິຍົມສາກລະຄອນ Cheo ດ້ວຍໄລຍະເວລາສັ້ນໆ ແລະ ເນື້ອໃນທີ່ເນັ້ນໃສ່ບັນຫາ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກສະແດງສາມາດຈື່ ແລະ ຈື່ຈຳໄດ້ງ່າຍ.
ອີກເຫດຜົນໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ການຮ້ອງເພງ Cheo ຂອງຮ່ວາງຮວາມີຊື່ສຽງຄືການອຸທິດຕົນຂອງນັກສິລະປິນຄືທ່ານຈີ້ໃນການສອນ. ທ່ານຈີ້ໄດ້ເລີ່ມສອນໃນປີ 2001, ພາຍຫຼັງ 22 ປີ, ນັກສຶກສາຂອງຕົນໄດ້ບັນລຸຫຼາຍຮ້ອຍຄົນທັງຢູ່ໃນ ແລະ ນອກເມືອງ ຮ່ວາງຮວາ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວມີອາຍຸ 74 ປີແລະສຸຂະພາບຂອງລາວຫຼຸດລົງ, ແຕ່ລາວໄດ້ນໍາເອົາຄວາມຈິງໃຈຂອງລາວມາສອນແລະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃນທຸກເວລາແລະທຸກເວລາທີ່ຕ້ອງການ.
Van Anh
ທີ່ມາ
(0)