ຫົວຂໍ້ຂອງງານສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນປະສູດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າໃນປີນີ້ແມ່ນ: "ການແຜ່ຄວາມເມດຕາ". ໃນພິທີ, ບັນດາແມ່ຊີຂອງພະທາດໃຫຍ່ໄດ້ອ່ານສານຈາກພຣະມະຫາເຖຣະມະຫາເຖຣະຂອງສະມາຄົມພຸດທະສາສະໜາຫວຽດນາມ, ພະອາຈານ ທິກຈີກວາງ, ທີ່ກ່າວຕໍ່ພະສົງ, ແມ່ຊີ, ແລະພຸດທະສາສະນິກະຊົນຫວຽດນາມທັງພາຍໃນແລະຕ່າງປະເທດໃນໂອກາດວັນປະສູດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ປະຕິທິນພຸດທະສາສະໜາ 2570.
ແມ່ຊີຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳມັນດາລາໃຫຍ່ຂອງເມືອງໄຕທຽນ ປະຕິບັດພິທີອາບນໍ້າໃຫ້ພະພຸດທະເຈົ້າ.
ມັນໄດ້ເນັ້ນໜັກວ່ານີ້ແມ່ນເຫດການພິເສດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການລະນຶກເຖິງການປະສູດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າສາສະນິກະມຸນີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນໂອກາດສຳລັບຊາວພຸດທຸກຄົນທີ່ຈະໄຕ່ຕອງ ແລະ ເຂົ້າໃຈບົດຮຽນທີ່ເລິກເຊິ່ງຈາກຊີວິດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ຄຳສອນປະຕິບັດຂອງພຣະອົງດີຂຶ້ນ.
ຊີວິດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າຄືກັບ "ແຜນທີ່".
ໃນປະເພນີວຊະຣະຍານ, ຊີວິດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ຖືກສະຫຼຸບຜ່ານສິບສອງການກະທຳທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ແຕ່ລະການກະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ໝາຍເຖິງຂັ້ນຕອນໃນຊີວິດຂອງພຣະອົງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງການປ່ຽນແປງພາຍໃນຂອງຜູ້ທີ່ປະຕິບັດມັນອີກດ້ວຍ.
ຜູ້ທີ່ນັບຖືສາສະໜາພຸດຈະຖະຫວາຍດອກບົວໃນຮູບຊົງຂອງພະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ຍ່າງອ້ອມພຣະທາດ.
ການສະເດັດອອກຈາກພະລາຊະວັງເພື່ອໄປບວດເປັນພະສົງຖືກເບິ່ງວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງການປ່ອຍວາງຄວາມຜູກພັນ ແລະ ຂໍ້ຈຳກັດຕ່າງໆ. ການຕັກເຕືອນພາຍໃຕ້ຕົ້ນໂພທິສະແດງເຖິງຄວາມສາມາດໃນການຮັບຮູ້ຄວາມດີງາມທີ່ມີຢູ່ໃນຕົວແຕ່ລະຄົນ. ທາດທີ່ພຣະອົງໄດ້ປະໄວ້ຫຼັງຈາກສິ້ນພະຊົນເປັນເຄື່ອງເຕືອນໃຈເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຈະປະໄວ້ຄຸນຄ່າໃນທາງບວກໄວ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.
"ພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ສຳເລັດສິບສອງຂັ້ນຕອນຂອງການປະພຶດດີນັ້ນຫຼາຍກວ່າ 2,600 ປີກ່ອນ. ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປແມ່ນຂອງພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນ," ຂໍ້ຄວາມຂອງພິທີມະຫາກຳປີນີ້ໄດ້ເນັ້ນໜັກ.
ຂະບວນແຫ່ລົດທີ່ຕົກແຕ່ງຢ່າງປະດັບປະດາ ເພື່ອນຳເອົາພະພຸດທະຮູບໃນວັນເກີດຂອງພະອົງ.
ເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນສາມາດຄິດໄຕ່ຕອງໄດ້.
ໃນຕອນເຊົ້າ, ແມ່ຊີ ແລະ ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມພິທີໄດ້ສວດມົນຕາມປະເພນີທີ່ພະໂພທິສັດ ນາກາຣຈຸນ ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນເມື່ອຫຼາຍກວ່າ 1,800 ປີກ່ອນ. ມົນດັ່ງກ່າວຍ້ອງຍໍຄຸນງາມຄວາມດີສິບສອງປະການຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ແລະ ຄວາມສຳຄັນອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ການຫັນປ່ຽນຂອງແຕ່ລະຂັ້ນຕອນຂອງການຕັກເຕືອນ.
ຈາກ ທີ່ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ພະສົງ ຫງວຽນທິແທ່ງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ການສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນປະສູດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າທີ່ພະມະຫາມັນດາລາໃນໄຕທຽນ ຄືກັບປະຕູເປີດ, ຊ່ວຍໃຫ້ພະສົງແຕ່ລະຄົນກ້າວເຂົ້າສູ່ແຜນທີ່ທາງວິນຍານຂອງຊາວຫົກສະຕະວັດ, ເພື່ອຮັບຮູ້ວ່າພວກເຂົາກໍ່ສາມາດກ້າວໄປສູ່ສິບສອງບາດກ້າວໃນການເດີນທາງໄປສູ່ຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມສະຫວ່າງສະໄຫວໄດ້."
ພິທີກຳອາບນໍ້າຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າມີຄວາມໝາຍສາມຊັ້ນພ້ອມໆກັນຄື: ການສ້າງສາກເວລາປະສູດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າຄືນໃໝ່, ການຊຳລະລ້າງຈິດໃຈຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະ ການປຸກຄວາມດີງາມທີ່ມີຢູ່ໃນຕົວຂອງແຕ່ລະຄົນ.
ພິທີກຳອັນຍິ່ງໃຫຍ່ດັ່ງກ່າວລວມມີພິທີກຳທີ່ໂດດເດັ່ນຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ການອາບນໍ້າໃຫ້ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ຂະບວນແຫ່ລົດທີ່ປະດັບປະດາດ້ວຍດອກໄມ້ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນປະສູດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ການສວດມົນຄຸນງາມຄວາມດີສິບສອງປະການຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ການຖະຫວາຍໂຄມໄຟ, ແລະ ການປ່ອຍສັດ, ເຊິ່ງດຶງດູດຊາວພຸດ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງຫົນເຂົ້າຮ່ວມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ຮູບພາບຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນພິທີກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການອາບນໍ້າພະພຸດທະຮູບ ຫຼື ການຈູດທຽນໄຂເປັນການບູຊາກັບປູ່ຍ່າຕາຍາຍ ແລະ ພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ ຖືກເບິ່ງວ່າເປັນການສືບຕໍ່ ແລະ ການຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ສວຍງາມຈາກລຸ້ນໜຶ່ງໄປສູ່ລຸ້ນຕໍ່ໄປ.
ສຳລັບໄວໜຸ່ມ, ນີ້ແມ່ນໂອກາດທີ່ຈະກ້າວອອກຈາກໜ້າຈໍໂທລະສັບຂອງເຂົາເຈົ້າຊົ່ວຄາວ, ສະທ້ອນເຖິງປີທີ່ຜ່ານມາ, ປະຕິບັດວິຖີຊີວິດທີ່ມີຄຸນນະທຳຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະ ສຸມໃສ່ຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ສະຫວັດດີພາບຂອງພໍ່ແມ່, ຄອບຄົວ ແລະ ຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັກ.
ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຖະຫວາຍໂຄມໄຟໃຫ້ແກ່ຮູບປັ້ນພະພຸດທະເຈົ້າທີ່ປະສູດ.
ວັນປະສູດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັນລະນຶກເທົ່ານັ້ນ; ສຳລັບຜູ້ທີ່ປະຕິບັດພຸດທະສາສະໜາ, ມັນຍັງເປັນເວລາທີ່ມີຄວາມໝາຍຂອງປີທີ່ຈະໄຕ່ຕອງເຖິງການເດີນທາງທາງວິນຍານຂອງຕົນເອງ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://nld.com.vn/dai-le-phat-dan-2026-gieo-hat-giong-binh-an-trong-moi-nguoi-196260531195653643.htm
![[ວິດີໂອ] ຕາເວັນຕົກດິນທີ່ທະເລສາບ Lap An – ບ່ອນທີ່ຕາເວັນຕົກດິນເທິງມອງຫາປາ](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/31/1780192137701_beach-landscape-sea-water-nature-grass-745871-pxhere-com.jpeg)
(0)