"ທູດ" ຂອງເຂດພູສູງ

ມື້ໜຶ່ງໃນກາງເດືອນມັງກອນ 2026, ຫຼັງຈາກອອກຈາກບ້ານພັກ Acu Homestay ໃນບ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ Bhơ Hôồng (ບ້ານ Sông Kôn), ຄູ່ຜົວເມຍ Gérard ແລະ Michelle (ສັນຊາດຝຣັ່ງ) ໄດ້ຝາກຂໍ້ຄວາມທີ່ຂຽນດ້ວຍມື (ແປປະມານວ່າ): “ສະຫວັນຍັງມີຢູ່. ບ້ານແຫ່ງນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນທີ່ສຸດ. ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ເໝາະສົມທີ່ຈະຊອກຫາຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍ. ການຕ້ອນຮັບທີ່ອົບອຸ່ນ ແລະ ລັກສະນະທີ່ມີສະເໜ່ຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນໜ້າຈົດຈຳ.”

ຄູ່ສາມີພັນຍາ ດິງທິທິດ (ນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງ) ຖ່າຍຮູບກັບນັກທ່ອງທ່ຽວຢູ່ຕໍ່ໜ້າບ້ານພັກ Acu Homestay. ພາບ: ດັງຫງວຽນ

ການປະໄວ້ບັນທຶກທີ່ຂຽນດ້ວຍມືໄວ້ເບື້ອງຫຼັງ ເປັນການສືບຕໍ່ອາລົມທີ່ໂຊກດີຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼັງຈາກການໄປຢ້ຽມຢາມແຕ່ລະຄັ້ງທີ່ທ່ອງທ່ຽວປະສົບການທາງວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າໂກຕູ ທີ່ຈັດໂດຍຄູ່ຜົວເມຍ ອາລັງ ກູ ແລະ ດິງ ທິ ທິນ.

ຈົດໝາຍທີ່ຂຽນດ້ວຍມືຢ່າງຮີບຮ້ອນຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວ, ເຊິ່ງເລົ່າເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼັງຈາກໄດ້ຄົ້ນຫາຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນພູເຂົາ, ຍັງສືບຕໍ່ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນໃນເລື່ອງລາວຂອງ "ທູດ ທ່ອງທ່ຽວ " ເຊັ່ນຄູ່ຮັກ Alăng Cừ (ຕາແສງ Sông Kôn), Pơloong Plênh (ຕາແສງ Tây Giang), Ating Pai (ຕາແສງ Đông Giang)...

ທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນ "ບ່ອນເກັບມ້ຽນ" ພິເສດທີ່ເກັບມ້ຽນຄວາມຊົງຈຳຫຼາຍຢ່າງຂອງຊຸມຊົນໂກຕູໃນເຂດປ່າໄມ້ຢູ່ຕີນພູເຈື່ອງເຊີນທາງທິດຕາເວັນອອກ.

"ຢ່າລືມ!"

ເນື່ອງຈາກຝົນຕົກ, ນາງ ດິງທິທິນ ແລະ ສາມີຂອງນາງຕ້ອງໄດ້ເລື່ອນການໄປທ່ຽວປີນພູທີ່ວາງແຜນໄວ້. ແທນທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນ, ພວກເຂົາໄດ້ຈັດການພົບປະອີກຄັ້ງໜຶ່ງໃນໝູ່ບ້ານພື້ນເມືອງ ແລະ ເຮືອນຫຼັງນ້ອຍຂອງຄູ່ຜົວເມຍຊາວໂກຕູຜູ້ທີ່ມີຄວາມມັກໃນການທ່ອງທ່ຽວຢູ່ບ້ານໂບຮຶງ.

ທ່າມກາງຝົນທີ່ຕົກຈາກພູເຂົາ, ສຽງຈັງຫວະຂອງເຄື່ອງດົນຕີສາຍອາເບລພື້ນເມືອງທີ່ຫຼິ້ນໂດຍຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານໂກຕູເບິ່ງຄືວ່າດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ຢູ່ກັບຊາວບ້ານດົນຂຶ້ນ.

ທ່ານນາງ ດິ່ງທິທິນ ໄດ້ເລົ່າຄືນວ່າ ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ນາງ ແລະ ສາມີຂອງນາງໄດ້ຕ້ອນຮັບຄະນະຜູ້ແທນຈາກສະຖາບັນເຕັກໂນໂລຊີ Royal Melbourne (ມະຫາວິທະຍາໄລ RMIT). ຫຼັງຈາກການສົນທະນາກັນຫຼາຍຄັ້ງ, ໂຄງການປະສົບການໄດ້ຖືກພັດທະນາໂດຍອີງໃສ່ປະສົບການຫັດຖະກຳ ແລະ ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າໂກຕູ.

ນອກເໜືອໄປຈາກການໄດ້ປະສົບ ແລະ ການສຳຫຼວດສະຖາປັດຕະຍະກຳທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ນິເວດວິທະຍາຂອງພາກພື້ນແລ້ວ, "ເມນູ" ຂອງການທ່ອງທ່ຽວສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວຍັງລວມມີການຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບການທໍຜ້າ ແລະ ການຕັກກະຕາ, ເພີດເພີນກັບການສະແດງເຄື່ອງດົນຕີ, ແລະ ການຊີມລົດຊາດ ອາຫານ ພື້ນເມືອງ.

ກຸ່ມນັກສຶກສາຕ່າງປະເທດໄດ້ປະສົບກັບປະສົບການອາຫານພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າໂກຕູຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ Acu Homestay. ຮູບພາບ: ດັງຫງວຽນ

“ການທ່ອງທ່ຽວໃຊ້ເວລາ 5 ມື້, ຈັດລຽງຕາມຕາຕະລາງເວລາປິດ, ຕັ້ງແຕ່ການພົບກັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ, ໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງຊຸມຊົນ, ຍ່າງປ່າເພື່ອຊອກຫາວັດສະດຸສຳລັບການທໍຜ້າ, ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເຕັກນິກການປັ່ນເສັ້ນດ້າຍ, ການຕິດລວດລາຍລູກປັດໃສ່ຜ້າແພ, ວິທີການຈັດການກັບຫວາຍ ແລະ ໄມ້ໄຜ່, ແລະ ທັກສະການແບກຫາບແບບດັ້ງເດີມຂອງຊົນເຜົ່າໂກຕູ.”

"ໂດຍສະເພາະການເດີນທາງ ຄົ້ນຫາ ຊີວິດວັດທະນະທຳ, ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ, ການຟ້ອນກອງ ແລະ ກອງ, ການເລົ່າເລື່ອງ ແລະ ການຮ້ອງເພງ... ໃນຕອນທ້າຍຂອງການເດີນທາງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນໄດ້ສະແດງຄວາມປະທັບໃຈ ແລະ ຮູ້ສຶກເຖິງບັນຍາກາດທີ່ອົບອຸ່ນຈາກອາຫານພ້ອມກັບລົດຊາດຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້," ນາງ ທິນ ໄດ້ແບ່ງປັນ.

ກ່ອນໜ້ານີ້, ຫຼັງຈາກໄປຢ້ຽມຢາມໝູ່ບ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ບິ່ງຫງອກ, ຜ່ານການທ່ອງທ່ຽວທີ່ຈັດໂດຍນາງ ທິນ ແລະ ສາມີຂອງນາງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍສິບຄົນໄດ້ບັນທຶກຄວາມປະທັບໃຈສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້ໃນປື້ມບັນທຶກແຂກຂອງຄອບຄົວເຈົ້າພາບ.

ກ່ອນອອກຈາກເມືອງ Bhơ Hôồng, ຄູ່ຜົວເມຍຊາວອົດສະຕຣາລີ Liz ແລະ Stuart ໄດ້ຂຽນວ່າ: “ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຈາກຊຸມຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ດ້ວຍຄວາມອົບອຸ່ນ, ຄວາມເມດຕາ ແລະ ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່. ຂອບໃຈທີ່ທ່ານໄດ້ແບ່ງປັນສ່ວນນ້ອຍໆໃນຊີວິດຂອງທ່ານກັບພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຈະບໍ່ລືມການຢ້ຽມຢາມຄັ້ງນີ້.”

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຮົາມີຄວາມຊື່ນຊົມຫຼາຍກວ່າເກົ່າຕໍ່ຄວາມພະຍາຍາມ, ທັກສະ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ເຮັດໃຫ້ຜະລິດຕະພັນຫັດຖະກຳທີ່ງົດງາມຂອງຊາວເຜົ່າໂກຕູອອກມາ.”

ຮັກສາບົດບາດຂອງ "ທູດ" ໄວ້ສະເໝີ.

ຢູ່ຕາແສງໄຕຢາງ, ທ່ານ ປອລຸງປ່ຽນ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມ, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ "ທູດຂອງປ່າໄມ້ສີຂຽວ". ທ່ານ ປອລຸງປ່ຽນ ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ພັກຜ່ອນແມ່ນແຕ່ມື້ດຽວ.

ພູຫຼົງ ແປນ (ຢູ່ກາງ) ພານັກທ່ອງທ່ຽວໄປທ່ຽວຊົມປ່າດອກໂຣໂດເດນດຣອນ. ຮູບພາບ: ສະໜອງໃຫ້ໂດຍສິລະປິນ.

ຫຼັງຈາກອາທິດເຮັດວຽກທີ່ເຄັ່ງຕຶງ, ທຸກໆທ້າຍອາທິດລາວຈະຂຶ້ນໄປເທິງພູເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມປ່າໄມ້, ເຊິ່ງເປັນຄວາມມັກຮັກ ແລະ ຄວາມຮັກຕໍ່ທຳມະຊາດທີ່ລາວພົບວ່າຜິດປົກກະຕິ.

ນອກຈາກການບັນລຸຄວາມມັກຂອງຕົນເອງແລ້ວ, ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ທ່ານ ໂພຫຼົງ ເພີນ ຍັງໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ ແລະ ສະໜັບສະໜູນການທ່ອງທ່ຽວ, ໂດຍນຳນັກທ່ອງທ່ຽວມາສຳຫຼວດ ແລະ ສຳຜັດກັບພື້ນທີ່ໝູ່ບ້ານພື້ນເມືອງ ແລະ ກຸ່ມປ່າໄມ້ມໍລະດົກໃນເຂດເມືອງ ໄຕຢາງ ເກົ່າ.

ຜ່ານການທ່ອງທ່ຽວແບບປະສົບການເຫຼົ່ານີ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວມີໂອກາດທີ່ຈະ "ເຫັນດ້ວຍຕາຂອງຕົນເອງ ແລະ ສຳຜັດດ້ວຍມືຂອງຕົນເອງ" ປ່າໄມ້ດັ້ງເດີມທີ່ມີສະເໜ່, ເຊັ່ນ: ກຸ່ມຕົ້ນໄຊເປຣສ, ຕົ້ນສັກສີຂຽວ, ແລະ ຕົ້ນໂຣໂດເດນດຣອນ.

ຫຼັງຈາກການລວມຕົວ, ບ້ານໂພ່ລອງເພີນ (Pơloong Plênh) ພ້ອມດ້ວຍວິໄສທັດຂອງຕົນ, ໂດຍມີແຜນທີ່ຈະຂະຫຍາຍພື້ນທີ່ຂອງກະຕູບແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ເຮືອນເສົາ, ປ່ຽນເລື່ອງລາວຂອງເຕົາໄຟ, ໝອກພູ ແລະ ການທໍຜ້າແພໃຫ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກ.

ໃນຕອນນັ້ນ, ເມື່ອມາຢ້ຽມຢາມບ້ານໂກຕູ, ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຄົ້ນຫາ ແລະ ປະສົບການເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ພວກເຂົາໄດ້ຫຼົງໄຫຼໃນເລື່ອງລາວທີ່ແທ້ຈິງ, ຜ່ານບົດບາດຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ວິຖີຊີວິດຂອງຊາວໂກຕູ.

ໃນເຂດພູດອຍ, ຫຼາຍຄົນກຳລັງແບ່ງປັນເລື່ອງລາວຂອງຕົນເອງກັບຊຸມຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຢ່າງງຽບໆ.

ເຊັ່ນດຽວກັບທ່ານ ອາຕິງໄພ, ຊາຍກະຕູ ຈາກບ້ານປຣາວ (ຕາແສງດົງຢາງ), ຫຼັງຈາກເຮັດວຽກເປັນຜູ້ນຳທ່ຽວຢູ່ບ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໂບຮຶງ, ລາວໄດ້ "ເຂົ້າຮ່ວມ" ເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດປະຕູສະຫວັນດົງຢາງ.

ໂດຍນຳໃຊ້ບົດບາດ ແລະ ປະສົບການສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ອາຕິງໄພ ໄດ້ນຳສະເໜີການທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍໆຄັ້ງທີ່ປະຕູສະຫວັນຜ່ານເລື່ອງລາວສະເພາະ, ເຊື່ອມຕໍ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງກັບປັດຊະຍາຊີວິດ, ແລະ ຈິດວິນຍານກັບມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າທີ່ຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ.

ຍ້ອນລາວ, ເມືອງອາຕິງໄປ ຈຶ່ງຖືກຖືວ່າເປັນ "ທູດ" ຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້, ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າໂກຕູ ໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວທັງໃກ້ ແລະ ໄກ.

ຍັງມີເລື່ອງລາວ ແລະ ໃບໜ້ານັບບໍ່ຖ້ວນຂອງ "ທູດ" ຈາກເຂດພູສູງ. ຈາກ ຫງວຽນທິກິມລານ, ຜູ້ອຳນວຍການສະຫະກອນຕໍ່າຜ້າແພ Co Tu Za Ra (ຕາແສງເບນຢາງ), ຜູ້ທີ່ໄດ້ນຳເອົາກະເປົ໋າ A'dhir ມາສູ່ໂລກ; ເຖິງ ອາລາງຍູ, ຜູ້ອຳນວຍການສະຫະກອນທ່ອງທ່ຽວນິເວດວິທະຍາຊຸມຊົນ Ta Lang - Gian Bi (ຕາແສງຫາຍວັນ); ຫຼື ໂຮທິເມືອຍ - ຜູ້ອຳນວຍການສະຫະກອນຊຸມຊົນຫງອກລິງ (ຕາແສງນາມຈ່າໝີ), ຜູ້ທີ່ໄດ້ນຳເອົາຜະລິດຕະພັນ "ສົມບັດແຫ່ງຊາດ" ທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຫວຽດນາມອອກສູ່ຕະຫຼາດພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.

ໃນສາຍຕາຂອງຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ພວກເຂົາຖືກເບິ່ງວ່າເປັນ "ທູດ" ຂອງບ້ານ, ສະເໝີມີບົດບາດເຊື່ອມຕໍ່ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າໃນທາງບວກຂອງຊຸມຊົນໄປສູ່ໂລກກວ້າງຫຼັງຈາກການລວມຕົວ...

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/dai-su-vung-cao-3322523.html