ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາສາມໜ່ວຍຖວາຍແກ່ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີ

ແທນທີ່ຈະຖວາຍເຂົ້າໜຽວ, ແກງຫວານ, ໝາກໄມ້, ໃນວັນພະເຈົ້າຂອງຄວາມຮັ່ງມີຂອງປີນີ້, ຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍພາກັນເອົາຖາດສາມຢ່າງດ້ວຍລາບແລະປູ, ຫວັງວ່າ “ຈະໄດ້ໂຊກລາບ” ຫຼາຍກວ່າປີກ່ອນ.

ນາງ ມິນຮວາ, ອາຍຸ 45 ປີ, ເປັນເຈົ້າຂອງຮ້ານຕັດຜົມຢູ່ເມືອງ ກາວຈີ່, ຮ່າໂນ້ຍ . ກ່ອນໜ້ານີ້, ນາງມັກຈະກະກຽມຖາດຖວາຍໃນວັນພະເຈົ້າມະຫາອຸປະຖຳດ້ວຍເຄື່ອງໃຊ້ງ່າຍໆ, ແຕ່ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ໝູ່ເພື່ອນຂອງນາງໄດ້ບອກນາງວ່າ: “ເຈົ້າຕ້ອງກຽມຖາດອັນສູງໄວ້ໃຫ້ເຕັມທີ່” ເພື່ອຄວາມປາດຖະໜາຂອງນາງຈະສຳເລັດໃນໄວໆນີ້.

ມື້ກ່ອນພິທີໄຂ, ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຕົກລົງສັ່ງຖາດເຄື່ອງບູຊາ 3 ເຍື່ອງທີ່ມີມູນຄ່າເກືອບ 1 ລ້ານດົ່ງ, ໃນນັ້ນມີເຂົ້າໜຽວກັບໝາກແກັດ, ໄຂ່ 3 ໜ່ວຍ, ກຸ້ງ 3 ໂຕ, ກະປູ 3 ເຍື່ອງ , ຊີ້ນໝູປີ້ງ ແລະ ເຂົ້າໜົມຄຳ.

“ພາຍຫຼັງຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ຮັບຟັງຄຳແນະນຳຂອງຜູ້ຂາຍແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮູ້ວ່າ ຖາດບູຊາ 3 ແທ່ງ ຕ້ອງມີຄວາມກົມກຽວກັບອົງປະກອບຂອງໂລກ, ນ້ຳ ແລະ ສະຫວັນ, ອະທິຖານເພື່ອຄວາມອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ”.

ເຈົ້າຂອງຮ້ານຕັດຜົມກ່າວຕື່ມວ່າ: ທ້ອງໝູສະແດງເຖິງສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ (ໂລກ), ກຸ້ງ ແລະ ກະປູ ເປັນຕົວແທນຂອງສິ່ງທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນນ້ຳ (ນ້ຳ), ສ່ວນໄຂ່ແມ່ນເປັນຕົວແທນຂອງທ້ອງຟ້າ (ສະຫວັນ). ຖາດຖວາຍຕ້ອງມີທັງ 3 ອົງປະກອບຂ້າງເທິງນີ້, ແລະຈັດແຈງຢ່າງສວຍງາມເພື່ອສະແດງເຖິງຄວາມເຄົາລົບຂອງເຈົ້າຂອງເຮືອນຕໍ່ເທວະດາ ແລະ ອະທິຖານຂໍໂຊກລາບ.

ຄິດໄລ່ວ່າການກະກຽມເອງຈະແພງກວ່າ, ນາງຮວາໄດ້ສັ່ງຖາດເຄື່ອງບູຊາ, ເຊິ່ງທັງສະດວກສະບາຍ ແລະ ບໍ່ຕ້ອງເສຍເວລາໄປຕະຫຼາດກ່ອນ. ຕາມແນວຄວາມຄິດ, ຖາດຖວາຍບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງຄວນນຳມາຖວາຍໃນເວລາເໝົາ (5-7:00 ໂມງ), ຕີໂມງ (9-11ໂມງ) ແລະ ເວລາ 3-5 ໂມງ.

ຖາດຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຂອງທ່ານ Tam Anh ດ້ວຍມູນຄ່າ 400.000 ດົ່ງເພື່ອຮັບໃຊ້ລູກຄ້າໃນໂອກາດວັນພະເຈົ້າມະຫາອຳນາດ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ — ຖາດຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ 3 ໜ່ວຍຂອງ Tam Anh ມີມູນຄ່າ 400.000 ດົ່ງເພື່ອຮັບໃຊ້ລູກຄ້າໃນໂອກາດວັນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີປີ 2024. ພາບ: *ປະກອບດ້ວຍຕົວລະຄອນ.*

ຍ້ອນເພິ່ນໃຫ້ຄຸນຄ່າການໄຫວ້ອາໄລຢ່າງສູງ, ຖາດບູຊາຂອງທ່ານ ກວ໋າບ໋າວ, ອາຍຸ 40 ປີ, ເຈົ້າຂອງບໍລິສັດນ້ຳມັນເຊື້ອໄຟຢູ່ ຫາຍຟ່ອງ, ເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ປ່ຽນແປງທຸກໆປີ.

ເມື່ອ 5 ປີກ່ອນ, ວັນທີ 10 ມັງກອນນີ້, ລາວຈະໄປຊື້ຕຳລາຄຳ, ແລ້ວກະກຽມຖາດໝາກໄມ້, ເຂົ້າໜຽວແລະແກງຫວານເພື່ອໄປຖວາຍ. "ສອງສາມປີກ່ອນ, ຂ້ອຍເອົາກຸ້ງເສືອ, ຊີ້ນດາດ ແລະ ເຂົ້າໜຽວໜຶ່ງຈານ, ແຕ່ດຽວນີ້ຂ້ອຍເອົາກຸ້ງອາລາສະກາ, ກະປູ ກ່າເມົາຂະໜາດໃຫຍ່, ຮູບຄິມຊາ, ແລະ ເຂົ້າໜຽວທີ່ມີຄຳວ່າ "ໂລ້" ພິມໃສ່. ນອກຈາກນັ້ນ, ຂ້ອຍຍັງເອົາເຄັກເປັນຮູບໝໍ້ທອງໃສ່ເທິງແທ່ນບູຊາເທົ່ານັ້ນ.

ທ່ານຍັງກ່າວອີກວ່າ: ເຫັນຄົນອື່ນໆເອົາຖາດມາຖວາຍທີ່ສູງ ແລະ ເຕັມທີ່, ຄອບຄົວຂອງເພິ່ນກໍລຽບງ່າຍ ແລະ ຢ້ານຂາດຄວາມຈິງໃຈ, ສະນັ້ນ ຖາດຖວາຍບູຊາແຕ່ລະປີມີແຕ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ບໍ່ຫຼຸດໜ້ອຍຖອຍລົງ.

ຕາມການສຳຫຼວດຂອງ VnExpress , ເກືອບ 1 ອາທິດກ່ອນວັນທີ 10 ມັງກອນນີ້, ຫຼາຍກຸ່ມໃນເຄືອຂ່າຍສັງຄົມໄດ້ແບ່ງປັນຂ່າວກ່ຽວກັບການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາດ້ວຍເຄື່ອງບູຊາຄົບຊຸດ 3 ຢ່າງຄື: ຊີ້ນໝູ, ໄຂ່, ກຸ້ງ, ກະປູ, ເຂົ້າໜຽວ, ໝາກໄມ້, ເຂົ້າໜົມ... ບັນດາຮ້ານອາຫານ ແລະ ຮ້ານອາຫານທະເລຫຼາຍແຫ່ງຍັງໄດ້ນຳສະເໜີດ້ວຍລາຄາແຕ່ 300.000 ດົ່ງເຖິງເກືອບ 2 ລ້ານດົ່ງ, ໂດຍອີງຕາມຄວາມຕ້ອງການ.

ທ່ານນາງ Tam Anh, ເຈົ້າຂອງຮ້ານອາຫານອອນລາຍຢູ່ເມືອງ ດົ່ງດາ, ຮ່າໂນ້ຍ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການຖວາຍບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຫຼາຍຢ່າງ, ນັບແຕ່ອາຫານກິນອາຫານເຖິງຊີ້ນ. ໃນ 5 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ລູກຄ້າມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະເລືອກເອົາອາຫານທີ່ຟຸ່ມເຟືອຍແລະລາຄາແພງກວ່າ.

“ທຸກໆປີ, ຮ້ານຂອງຂ້ອຍພຽງແຕ່ຮັບອໍເດີຮອດວັນທີ 8 ເທົ່ານັ້ນ, ຍັງເຫຼືອອີກ 2 ມື້ກໍ່ເລີ່ມຈ່າຍເງິນ, ລາຄາຖາດແຕ່ລະອັນແມ່ນແຕ່ 400.000 ຫາ 500.000 ດົ່ງ, ແຕ່ປີນີ້, ຍ້ອນເສດຖະກິດຫຍຸ້ງຍາກ, ລາຄາໄດ້ຫຼຸດລົງເລັກນ້ອຍຕາມງົບປະມານຂອງຫຼາຍຄົນ”.

ຜູ້ໃຫ້ບໍລິການຫຼາຍຄົນທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນການສະຫນອງອາຫານສາມຈານຍັງເວົ້າວ່າພວກເຂົາພຽງແຕ່ຍອມຮັບການສັ່ງລ່ວງຫນ້າເພື່ອກະກຽມກຸ້ງສົດແລະປູ. ຂໍ້ສະເໜີ, ເມື່ອສຳເລັດແລ້ວ, ໄດ້ຖືກຈັດລຽງຢ່າງສວຍງາມ ແລະ ຫໍ່ດ້ວຍຖົງຢາງປລາສຕິກຢ່າງລະມັດລະວັງ ເພື່ອຈັດສົ່ງໃຫ້ລູກຄ້າ, ຫຼີກລ່ຽງການມີຮອຍແຕກ ແລະ ການຈູດ.

ຮູບແບບເຄັກໄຫທອງຄຳ 300.000 ດົ່ງ ແຕ່ງໂດຍທ່ານ ທູເຢືອງ ໃນວັນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ — ຕຸກກະຕາຄຳ ຮູບແບບຂອງໂຊກລາບ ມູນຄ່າ 300.000 ດົ່ງ ໂດຍທ່ານ ທູເຢືອງ ມອບໃຫ້ໃນວັນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີ ປີ 2024. ພາບ: *ປະກອບໂດຍ ນາມ*

ນອກຈາກບໍລິການເຮັດຖາດແລ້ວ, ຫລາຍຮ້ານຍັງໄດ້ສະເໜີຂະບວນການເຮັດຖາດຄຳຫຼາຍຂະໜາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ລາຄາແຕ່ 300.000 – 600.000 ດົ່ງ. ເຈົ້າຂອງຮ້ານຂະໜົມເຄັກ ຢູ່ເມືອງ ບາດິ່ງ, ຮ່າໂນ້ຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ເຄັກຊະນິດນີ້ແມ່ນໄດ້ຮັບການເລືອກເຟັ້ນຈາກລູກຄ້າຫຼາຍຄົນໃນວັນບຸນໄຫວ້ພະຈັນ.

“ປະຈຸບັນ, ຄົນທັງຫຼາຍມັກສະແດງເຄື່ອງບູຊາດ້ວຍຮູບແບບທີ່ສວຍງາມ, ທັງຜູ້ໃຫຍ່ແລະເດັກນ້ອຍສາມາດ 'ຮັບພອນ', ດັ່ງນັ້ນເຂົ້າໜົມໄຫທອງຈຶ່ງໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເນື່ອງຈາກເວລາທີ່ມັນໃຊ້ເວລາໃນການກະກຽມ, ຮ້ານພຽງແຕ່ຈໍາກັດຄໍາສັ່ງທີ່ຈະສະຫນອງຜະລິດຕະພັນທີ່ດີທີ່ສຸດ.

ນັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳ, ທ່ານ ຟ້າມດິ່ງຫາຍ, ຈາກສະຫະພັນບັນດາອົງການມິດຕະພາບຫວຽດນາມ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແມ່ນການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດ 5 ທິດ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນສະໄໝລາຊະວົງ Han ຢູ່ ສປ ຈີນ ໃນມື້ທີ 2 ຂອງປີໃໝ່ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ, ພາກໃຕ້ຂອງວັນທີ 5 ກຸດຈີນ. ຮີດຄອງປະເພນີນີ້ໄດ້ແກ່ຍາວມາແລະສອດຄ່ອງກັນຈົນຮອດທ້າຍຊຸມປີ 1990.

"ແນວໃດກໍດີ, ນັບແຕ່ທ້າຍສັດຕະວັດທີ 20, ຍ້ອນອິດທິພົນຂອງ 'ເສດຖະກິດວັດທະນະທຳ', ບາງນິທານ ແລະນິທານພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການຕີລາຄາ, ບິດເບືອນ ແລະສົມເຫດສົມຜົນ.

ຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານແລ້ວ, ຄວາມໝາຍຂອງມະນຸດເດີມຂອງຮີດຄອງປະເພນີຄື ການໄຫວ້ວອນ ແລະ ໄຫວ້ວອນເທວະດາເພື່ອປົກປ້ອງຊີວິດມະນຸດ, ແຕ່ປະຈຸບັນໄດ້ປ່ຽນມາເປັນການອະທິດຖານເພື່ອຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ຜົນກຳໄລ, “ສິນບົນ” ເທວະດາໃຫ້ຮັ່ງມີ, ຍາດແຍ່ງເອົາຄວາມໂລບມາກມາຍຂອງມະນຸດ.

ທ່ານ ຮ່ວາງ ຫາຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເຄື່ອງບູຊາໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ຖວາຍບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໂດຍສະເພາະແມ່ນບັນດາຜະລິດຕະພັນອັນລ້ຳຄ່າຂອງຄອບຄົວ, ບໍ່ມີລະບຽບການສະເພາະ, ເພາະວ່າມັນສະແດງເຖິງແນວຄວາມຄິດຂອງຜູ້ບູຊາ ແລະ ສະພາບທຳມະຊາດ ແລະ ເສດຖະກິດຂອງທ້ອງຖິ່ນ. ການຖວາຍເຫຼົ່ານັ້ນລ້ວນແຕ່ເປັນສັນຍາລັກ, ສິ່ງໃດທີ່ຜະລິດໃຫ້, ວຽກງານອັນໃດກໍໃຫ້ເຮັດ, ສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມກະຕັນຍູ. ປະຈຸບັນ, ເມື່ອສະພາບເສດຖະກິດພັດທະນາ ແລະ ຈຸດປະສົງຂອງການອະທິຖານເພື່ອຜົນກຳໄລ, ຜູ້ຄົນກໍ່ສະແດງການສະເໜີຫຼາຍຂຶ້ນ.

ຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານແລ້ວ, ຮີດຄອງປະເພນີພື້ນເມືອງຍັງບໍ່ທັນມີລະບຽບການສະເພາະກ່ຽວກັບພິທີການແລະເຄື່ອງບູຊາ, ດັ່ງນັ້ນຄວນປະຕິບັດຕາມແນວຄິດຄລາສສິກ. ຫຼັກແມ່ນທູບ, ໝາກໄມ້, ເຫຼົ້າແວງ, ນ້ຳ, ເຂົ້າ, ເກືອ... ເຄື່ອງບູຊາອັນໃດກໍຕາມ. ອີງຕາມເງື່ອນໄຂສ່ວນຕົວແລະຄອບຄົວຂອງເຈົ້າ, ກະກຽມເຄື່ອງຖວາຍ, ຢ່າຕິດຕາມຝູງຊົນເພາະວ່າຄວາມຈິງໃຈແມ່ນສໍາຄັນທີ່ສຸດ.

ເປັນເວລາຫຼາຍປີທີ່, ທ່ານ Chinh Hung , ອາຍຸ 35 ປີ, ໄດ້ເປີດຮ້ານຂາຍເຄື່ອງເຟີນີເຈີຢູ່ເມືອງ Hoang Mai , ຮ່າໂນ້ຍ. ລາວພຽງແຕ່ເຮັດຖາດຖວາຍໝາກໄມ້ໃຫ້ພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຮັ່ງມີເພື່ອລາຍງານຜົນຂອງການເຮັດວຽກໃນປີເກົ່າ ແລະ ອະທິຖານຂໍໂຊກໃນປີໃໝ່.

ທ່ານ Hung ກ່າວວ່າ “ວິທີທີ່ທ່ານນະມັດສະການບໍ່ສຳຄັນເທົ່າກັບຄວາມພະຍາຍາມຂອງຕົນເອງ. ທຸກຄົນຈະເຮັດສິ່ງໃດກໍຕາມເພື່ອບັນລຸຄວາມປາດຖະໜາຂອງຕົນດ້ວຍງານບຸນທີ່ຟົດຟື້ນ,” Hung ເວົ້າວ່າ.

ຮຽບຮຽງ - ກີງຫງວຽນ

ທີ່ມາ