ເວົ້າເຖິງບິກເຄ ແມ່ນເວົ້າເຖິງເຂດຊົນນະບົດທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍປະເພນີການເຮັດວຽກໜັກ, ການເອົາໃຈໃສ່ຮຽນ, ແລະ ຄວາມຈົງຮັກພັກດີ. ອີງຕາມເຊື້ອສາຍຄອບຄົວ ແລະ ເອກະສານທ້ອງຖິ່ນ, ບັນພະບຸລຸດຂອງບ້ານນີ້ໄດ້ຕິດຕາມເຈົ້າຊີວິດຫງວຽນຮວ່າງມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນີ້ໃນປີ 1558. ມີສາມຄອບຄົວທີ່ຖືກຖືວ່າໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງຕັ້ງບ້ານຄື: ຄອບຄົວເລ, ຄອບຄົວໂດ, ແລະ ຄອບຄົວຮວ່າງ.
ເປັນເວລາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຄອບຄົວເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງດຳລົງຊີວິດ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງບ້ານບິກເຄ. ບໍ່ວ່າຈະເຮັດວຽກ ແລະ ຜະລິດ ຫຼື ສຶກສາ, ປະຊາຊົນບິກເຄຍັງຄົງມີຄວາມພາກພຽນ ແລະ ພະຍາຍາມປັບປຸງຕົນເອງ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.
![]() |
| ປະຕູບ້ານ ບິກເຄ - ພາບ: PXD |
ພວກເຮົາໄດ້ຕິດຕາມທ່ານໂດຊວນຫຽວ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ເພື່ອຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບ ດົນຕີ ພື້ນເມືອງຂອງຄອບຄົວໂດ. ດົນຕີພິທີກຳພື້ນເມືອງຂອງບ້ານບິກເຄໄດ້ຖືກສືບທອດມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ແລະ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງຫຼາຍຄົນທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ຊ່າງຝີມືຂອງຄອບຄົວສືບຕໍ່ປະເພນີ. ພວກເຂົາຝຶກຝົນແຕ່ລະຊິ້ນຮ່ວມກັນ, ຝຶກຝົນທັກສະຂອງພວກເຂົາໃຫ້ສົມບູນແບບ. ເມື່ອເບິ່ງພວກເຂົາຝຶກຝົນ ແລະ ສະແດງດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນດັ່ງກ່າວ, ຜູ້ຊົມສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮັກໃນຫັດຖະກຳຂອງພວກເຂົາ ແລະ ຄວາມອຸທິດຕົນຂອງຊ່າງຝີມື. ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງດ້ວຍເຕັກນິກທີ່ມີສີມືເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງດ້ວຍຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງມີສະຕິເພື່ອຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງບ້ານບິກເຄ.
ຄອບຄົວຮວ່າງມີປະເພນີຄວາມສຳເລັດທາງວິຊາການ. ທ່ານຮວ່າງຫືວບິ່ງໄດ້ສອບເສັງຜ່ານລາດຊະວົງໃນປີ 1889, ໂດຍໄດ້ຮັບຕຳແໜ່ງຮວ່າງຢາບ (ນັກວິຊາການຊັ້ນສູງ). ໃນຂະນະທີ່ດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນຜູ້ວ່າການແຂວງ, ລາວຮູ້ສຶກຜິດຫວັງກັບສະພາບຂອງປະເທດພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງອານານິຄົມ ແລະ ໄດ້ລາອອກ, ກັບຄືນໄປບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວເພື່ອລໍຖ້າໂອກາດທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳຮັກຊາດ. ໃນເວລານັ້ນ, ບິກເຄຖືກຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນ "ສວນແຫ່ງຄວາມຊອບທຳ", ເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມຂອງຜູ້ທີ່ມີຈິດໃຈຕໍ່ຕ້ານຜູ້ຮຸກຮານຈາກຕ່າງປະເທດ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ລາວໄດ້ເຈັບປ່ວຍ ແລະ ເສຍຊີວິດຢູ່ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ.
ພໍ່ຂອງລາວແມ່ນນັກວິຊາການໃຫຍ່ ຮວ່າງຫືວຊຸງ, ເຊິ່ງເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ຊັ້ນສູງພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງຈັກກະພັດ ຕື ດຶກ . ເຖິງວ່າຈະເປັນສະໄໝທີ່ວຸ້ນວາຍ, ແຕ່ລາວຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກລູກຫຼານວ່າເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ດຸໝັ່ນ, ຊື່ສັດ ແລະ ອຸທິດຕົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ປະຊາຊົນ ແລະ ປະເທດຊາດ. ລາວໄດ້ປະໄວ້ປຶ້ມ "Dai Nam Quoc Cuong Gioi Vung Bien" ແລະ ສືບຕໍ່ວຽກງານອັນສູງສົ່ງຂອງພໍ່ຂອງລາວໃນການກໍ່ສ້າງ Nghia Truong Dan.
ສຸສານເຫງຍຈຸງດານ ເປັນສຸສານພິເສດ. ພໍ່ຂອງທ່ານຮວ່າງຫືວຈຸງ ແລະ ຄອບຄົວໄດ້ຊື້ທີ່ດິນເພື່ອເກັບສົບຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດທີ່ບໍ່ມີບ່ອນຝັງສົບຢູ່ບ້ານຖັກຮັນເກົ່າ ໃກ້ກັບກຳແພງເມືອງ ກວາງ ຈິ. ອີງຕາມເອກະສານທ້ອງຖິ່ນ, ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ຝັງສົບພົນລະເຮືອນ ແລະ ທະຫານຫຼາຍຄົນທີ່ເສຍຊີວິດໃນຊ່ວງສົງຄາມໃນປະຫວັດສາດ. ການກະທຳນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງນ້ຳໃຈເມດຕາສົງສານ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.
ດ້ວຍຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ວິທະຍາສາດ, ເຫງຍຈຸງດານ ຖືກຈັດປະເພດເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດລະດັບແຂວງໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງກວາງຈິ ໃນປີ 2010. ມັນຕ້ອນຮັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຖະຫວາຍທູບ ແລະ ໄຫວ້ບູຊາເປັນປະຈຳ. ໃນຊ່ວງວັນພັກ, ງານບຸນ ແລະ ວັນປະເພນີ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສຶກສາອົບຮົມປະເພນີ “ດື່ມນ້ຳ, ລະນຶກເຖິງຕົ້ນກຳເນີດ” ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທາງສິນທຳທີ່ສວຍງາມຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ. ແຜ່ນຈາລຶກຢູ່ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວບັນທຶກ ແລະ ໃຫ້ກຽດແກ່ການກະທຳອັນສູງສົ່ງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ຊ່ວຍອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າມະນຸດສະທຳທີ່ສວຍງາມເຫຼົ່ານີ້ໄວ້ໃຫ້ຄົນຮຸ່ນປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດ.
ມີນັກປັນຍາຊົນ, ນັກສິລະປິນ, ແລະ ບຸກຄົນສຳຄັນທາງດ້ານວັດທະນະທຳສະໄໝໃໝ່ ທີ່ມີຮາກຖານຢູ່ໃນບ້ານບິກເຄ ຜູ້ທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ຮວ່າງຟູຫງອກເຕືອງ (1937-2023). ຜ່ານພອນສະຫວັນ, ການອຸທິດຕົນ, ແລະ ຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ, ລາວໄດ້ປະໄວ້ຜົນງານທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງສຳລັບວັນນະຄະດີຫວຽດນາມສະໄໝໃໝ່. ບົດຂຽນຂອງລາວສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພື້ນຖານຄວາມຮູ້ທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຄວາມອ່ອນໄຫວຕໍ່ປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ແລະ ປະຊາຊົນຫວຽດນາມ.
ລາວຖືກຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນນັກຂຽນບົດປະພັນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງວັນນະຄະດີຫວຽດນາມສະໄໝໃໝ່ທີ່ສຸດ. ບົດປະພັນຂອງລາວມີຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດ, ມີພອນສະຫວັນ, ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານອາລົມ, ແລະ ມີຄວາມເຊື່ອມໂຍງຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ. ໃນບົດຂຽນຫຼາຍບົດຂອງລາວກ່ຽວກັບພາກກາງຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ກວາງຈິ, ຜູ້ອ່ານສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮັກອັນເລິກເຊິ່ງຂອງຜູ້ຂຽນຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ ແລະ ຄວາມເລິກເຊິ່ງຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈດ້ານວັດທະນະທຳຂອງລາວ. ລາວຍັງເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄວາມອົດທົນ ແລະ ການອຸທິດຕົນດ້ານສິລະປະ, ສືບຕໍ່ຂຽນເຖິງແມ່ນວ່າຈະຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມເຈັບປ່ວຍເປັນເວລາດົນນານ.
ຢູ່ເມືອງບິກເຄ, ບໍ່ຄວນພາດການໄປຢ້ຽມຢາມອະນຸສອນສະຖານຂອງ ທ່ານນາງ ຮວ່າງທິອາຍ, ນັກຮົບເກົ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ອຸທິດຕະຫຼອດຊີວິດຂອງຕົນໃຫ້ແກ່ພາລະກິດປະຕິວັດຂອງປະເທດຊາດ. ບັນດາການປະກອບສ່ວນຂອງທ່ານນາງຕໍ່ປະເທດຊາດໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງສູງຈາກສະຫາຍ, ປະຊາຊົນຮ່ວມຊາດ ແລະ ຜູ້ນຳພັກ ແລະ ລັດຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ເຖິງແມ່ນວ່ານາງຈະຖືກຝັງຢູ່ສຸສານມາຍດ໌ (ຮ່າໂນ້ຍ) ໃນມື້ທີ່ນາງເສຍຊີວິດ, ລູກຫລານຂອງຄອບຄົວຮວ່າງ ແລະ ປະຊາຊົນເມືອງບິກເຄຍັງຈື່ນາງໃນຖານະເປັນລູກສາວທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ກວາງຈີ. ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຜູ້ຮັກຊາດ ແລະ ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງບ້ານບິກເຄ.
ຕະຫຼອດໄລຍະເວລາທີ່ປະຫວັດສາດປ່ຽນແປງ, ບິກເຄ ໄດ້ຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີແຫ່ງຄວາມເອົາໃຈໃສ່, ຄວາມຮັກຊາດ ແລະ ຄວາມເມດຕາ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຊັບພະຍາກອນທາງວິນຍານທີ່ມີຄຸນຄ່າສຳລັບຄົນລຸ້ນຫຼັງເພື່ອສືບຕໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ສວຍງາມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ.
ຟາມຊວນຢຸງ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoquangtri.vn/dat-va-nguoi-quang-tri/202606/dauan-mot-danh-huong-quang-tri-edb0ad0/










