
ທີ່ກອງປະຊຸມ ວິທະຍາສາດ “ວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານກວາງນາມ - ວິທີແກ້ໄຂເພື່ອການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າໃນຍຸກໃໝ່” ທີ່ຈັດໂດຍພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວນະຄອນດານັງ ໃນວັນທີ 25 ມິຖຸນາ, ຄວາມຄິດເຫັນຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ ລັກສະນະພິເສດຂອງໝູ່ບ້ານຕ່າງໆໃນກວາງນາມ ແມ່ນຢູ່ໃນການປະສົມປະສານລະຫວ່າງຄວາມສາມັກຄີຂອງໝູ່ບ້ານພື້ນເມືອງຫວຽດນາມກັບຈິດໃຈເປີດກວ້າງຂອງດິນແດນບຸກເບີກ.
ຮັກສາຈິດວິນຍານ ແລະ ແກ່ນສານຂອງແຂວງກວາງນາມ.
ຜ່ານການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາ 555 ປີ, ບັນດາບ້ານຕ່າງໆໃນແຂວງກວາງນາມ ໄດ້ກາຍເປັນພື້ນທີ່ອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ຍືນຍົງຂອງພາກພື້ນ. ຕັ້ງແຕ່ບ້ານສາທາລະນະ, ວັດວາອາຮາມ, ວິຫານ, ໂບດບັນພະບຸລຸດ, ແລະ ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ຈົນເຖິງລະບົບຮີດຄອງປະເພນີ, ຄວາມເຊື່ອ, ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ແລະ ເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ທຳນອງເພງພື້ນເມືອງ ທີ່ໄດ້ຮັບຝັງເລິກໃນຊີວິດຊຸມຊົນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ໂດຍສະເພາະ, ບ້ານດັ່ງກ່າວໄດ້ກາຍເປັນພຽງຫົວໜ່ວຍທີ່ຢູ່ອາໄສ ຫຼື ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມແບບດັ້ງເດີມ, ກາຍເປັນພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາທີ່ໂດດເດັ່ນບ່ອນທີ່ຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງຊາດຖືກລວມເຂົ້າກັນ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດ.
ຕາມທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ໂງວັນມິງ ຈາກສະມາຄົມມໍລະດົກນະຄອນ ດານັງ , ເພື່ອເຂົ້າໃຈເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງແຂວງກວາງນາມ, ຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າໝູ່ບ້ານແມ່ນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ສ້າງລັກສະນະຂອງປະຊາຊົນກວາງນາມ, ດ້ວຍຄຸນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນເຊັ່ນ: ຄວາມຈົງຮັກພັກດີ, ຄວາມພາກພຽນ, ຄວາມມັກຮຽນ, ຄວາມຫ້າວຫັນ ແລະ ຈິດໃຈແຫ່ງການປະດິດສ້າງ.
“ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງປະເທດຊາດ, ບ້ານແຫ່ງນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖາບັນສັງຄົມທີ່ຍືນຍົງທີ່ສຸດ. ບ້ານແຫ່ງນີ້ເປັນທັງຫົວໜ່ວຍທີ່ຢູ່ອາໄສ, ຫົວໜ່ວຍ ເສດຖະກິດ , ແລະສູນກາງສຳລັບກິດຈະກຳທາງສາສະໜາ ແລະວັດທະນະທຳພາຍໃນຊຸມຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການກຳນົດຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງວັດທະນະທຳບ້ານແຫ່ງແຂວງກວາງນາມ ເພື່ອພັດທະນາວິທີແກ້ໄຂການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມທີ່ເໝາະສົມແມ່ນມີຄວາມໝາຍທາງປະຕິບັດຢ່າງເລິກເຊິ່ງສຳລັບເມືອງດານັງໃນປະຈຸບັນ,” ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ. ໂງວັນມິງ ເນັ້ນໜັກ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພາຍໃຕ້ຜົນກະທົບຂອງການອຸດສາຫະກຳ ແລະ ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງ, ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງຂອງບ້ານກຳລັງປະເຊີນກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນຫາຍໄປ; ງານບຸນປະເພນີ, ຫັດຖະກຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊຸມຊົນກຳລັງຄ່ອຍໆຫົດຕົວລົງໃນຂອບເຂດການມີຢູ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ການອະນຸລັກເພື່ອການພັດທະນາ
ຕາມທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ບຸ່ຍຮວ່າຍເຊີນ, ສະມາຊິກເຕັມເວລາຂອງຄະນະກຳມະການວັດທະນະທຳ-ສັງຄົມຂອງສະພາແຫ່ງຊາດ, ການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານໃນໄລຍະປະຈຸບັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຍຶດໝັ້ນກັບອະດີດ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການຮັບປະກັນວ່າຄຸນຄ່າໃນທາງບວກຂອງອະດີດຍັງສືບຕໍ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນປະຈຸບັນ ແລະ ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສ້າງອະນາຄົດ.
ໂດຍສະເພາະ, ຈຳເປັນຕ້ອງມີການປ່ຽນແປງຈາກວິທີການອະນຸລັກແບບຄົງທີ່ໄປສູ່ການອະນຸລັກແບບເຄື່ອນໄຫວ; ຈາກການອະນຸລັກວັດຖຸບູຮານສ່ວນບຸກຄົນໄປສູ່ການອະນຸລັກລະບົບນິເວດວັດທະນະທໍາທັງໝົດ; ແລະ ຈາກການຄຸ້ມຄອງດ້ານການບໍລິຫານໄປສູ່ການປົກຄອງແບບມີສ່ວນຮ່ວມຂອງຊຸມຊົນ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະຕ້ອງສົ່ງເສີມການສຶກສາມໍລະດົກ, ປ່ຽນເອກະສານວັດທະນະທໍາເປັນຮູບແບບດິຈິຕອນ, ແລະ ນໍາໃຊ້ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງເປັນຊັບພະຍາກອນສໍາລັບການພັດທະນາ. “ວັດທະນະທໍາໝູ່ບ້ານແມ່ນສິ່ງມີຊີວິດ. ການອະນຸລັກວັດທະນະທໍາໝູ່ບ້ານກໍ່ຕ້ອງໝາຍເຖິງການອະນຸລັກລະບົບນິເວດທີ່ມີຊີວິດ. ຖ້າພວກເຮົາສາມາດບັນລຸເປົ້າໝາຍນັ້ນໄດ້, ວັດທະນະທໍາໝູ່ບ້ານຂອງແຂວງກວາງນາມບໍ່ພຽງແຕ່ຈະຖືກອະນຸລັກໄວ້ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຈະກາຍເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນສໍາລັບການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ,” ທ່ານເຊີນກ່າວ.

ໃນສະພາບການຂອງນະໂຍບາຍການຈັດລະບຽບບ້ານ ແລະ ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສໃນປະຈຸບັນ, ການອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳບ້ານໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງຮີບດ່ວນຍິ່ງຂຶ້ນ. ນອກຈາກເປົ້າໝາຍໃນການປັບປຸງກົນໄກການບໍລິຫານໃຫ້ມີປະສິດທິພາບ ແລະ ປັບປຸງປະສິດທິພາບການຄຸ້ມຄອງແລ້ວ, ຂະບວນການຈັດຕັ້ງຄືນໃໝ່ຍັງຕ້ອງພິຈາລະນາເຖິງການອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ເຄີຍມີມາດົນແລ້ວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ.
ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິແທງເຟືອງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການແນວໂຮມປະເທດຊາດຫວຽດນາມ ປະຈຳນະຄອນດານັງ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ໜຶ່ງໃນບັນຫາທີ່ປະຊາຊົນໃຫ້ຄວາມສຳຄັນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປະຈຸບັນແມ່ນການອະນຸລັກຮັກສາຊື່ບ້ານພື້ນເມືອງຫຼັງຈາກການຈັດຕັ້ງຄືນໃໝ່. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າຊື່ບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊື່ສະຖານທີ່ບໍລິຫານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຄວາມຊົງຈຳຂອງຊຸມຊົນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງຕັ້ງດິນແດນ ແລະ ຄວາມຜູກພັນທາງດ້ານອາລົມຂອງຊາວເມືອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຄັດເລືອກຊື່ບ້ານ ແລະ ບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງໃໝ່ຈຳເປັນຕ້ອງຮັບປະກັນຄວາມສົມດຸນລະຫວ່າງຄວາມຕ້ອງການຂອງການຄຸ້ມຄອງຂອງລັດ ແລະ ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.
ຜູ້ຊ່ຽວຊານບາງຄົນຍັງໂຕ້ຖຽງວ່າການອະນຸລັກວັດທະນະທໍາບ້ານໃນປະຈຸບັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຮັກສາຮູບພາບຂອງຊົນນະບົດໃນອະດີດ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການຮັກສາຄຸນຄ່າຫຼັກທີ່ໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນແກ່ຊຸມຊົນໃນສະພາບແວດລ້ອມການພັດທະນາໃຫມ່. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລວມມີສະຖາບັນວັດທະນະທໍາທີ່ປົກຄອງຕົນເອງ, ຊີວິດທາງສາສະຫນາ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ງານບຸນປະເພນີ, ຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ.
ຕາມທ່ານນາງ ຫງວຽນທິທູຮຽນ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວນະຄອນດານັງ, ສິ່ງທ້າທາຍໃນປະຈຸບັນແມ່ນການສ້າງຮູບແບບການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວກັນທີ່ດຸ່ນດ່ຽງລະຫວ່າງປະເພນີ ແລະ ຄວາມທັນສະໄໝ; ການອະນຸລັກ ແລະ ການພັດທະນາ; ແລະ ວັດທະນະທຳ ແລະ ເສດຖະກິດ, ເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມບໍ່ພຽງແຕ່ເຂົ້າໃຈມໍລະດົກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນມັນ ແລະ ສືບຕໍ່ສ້າງຈາກມັນ. ຜ່ານສິ່ງນີ້, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງບ້ານຕ່າງໆຈະຖືກຫັນປ່ຽນເປັນຊັບພະຍາກອນເພື່ອຮັບໃຊ້ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ການພັດທະນາຊົນນະບົດ, ແລະ ປັບປຸງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງປະຊາຊົນ.
ການຮັກສາສາລະສຳຄັນຂອງຊີວິດຊົນນະບົດ ແລະ ການສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່ ແມ່ນວິທີທີ່ແຕ່ລະບ້ານຈະສືບຕໍ່ມີຢູ່, ພັດທະນາ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນເອກະລັກໂດຍລວມຂອງຕົວເມືອງ, ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງພາຍໃນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງໃນອະນາຄົດ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/giu-di-san-van-hoa-lang-xu-quang-3341913.html








