ເພື່ອພັດທະນາຫຸ່ນຍົນໃນຊີວິດໃນສະໄຫມ

ປະເຊີນໜ້າກັບສະພາບມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນ - ສິລະປະຂັບຖ່າຍຖືກສູນຫາຍ, ຂາດຜູ້ສືບທອດ, ບັນດານັກຊ່ຽວຊານ, ຜູ້ຈັດການວັດທະນະທຳ, ນັກສິລະປະການ ແລະ ຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາ ໄດ້ປຶກສາຫາລືແກ້ໄຂໃນກອງປະຊຸມສຳມະນາ “ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມສິລະປະການຂັບຖ່າຍໃນຍຸກສະໄໝ” ທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າວັນທີ 10 ພະຈິກ ຢູ່ໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາ ລອງ (ຮ່າໂນ້ຍ). ນີ້ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວໃນຂອບເຂດບຸນເຕັດລອງ - ຮ່າໂນ້ຍ.

Hà Nội Mới•10/11/2025

ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະສິ່ງທ້າທາຍ

ການປັ້ນດິນເຜົາແມ່ນຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ໄດ້ສ້າງຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມ. ຈາກສຽງກອງບຸນຕາມໜອງໝູ່ບ້ານເຖິງແສງສະຫວ່າງໃນເວທີປະຈຸບັນ, ການຂັບເຄື່ອນໄດ້ເປັນສັນຍາລັກສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມປະດິດສ້າງ, ຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ແງ່ຫວັງຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ກ່າວຄຳເຫັນທີ່ກອງປະຊຸມສຳມະນາ, ທ່ານຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍ ເລທິແອງມາ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຜ່ານການປ່ຽນແປງຂອງຫຼາຍຍຸກສະໄໝ, ສິລະປະການປັ້ນດິນເຜົາບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນ “ພາສາວັດທະນະທຳ” ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງນັກສິລະປະກອນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນສະພາບການໂລກາພິວັດແລະການພັດທະນາທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຮູບແບບໃຫມ່ຂອງການບັນເທີງ, ການເຮັດໃຫ້ puppety ໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນໃນຍຸກປະຈຸບັນໄດ້ວາງຄວາມຕ້ອງການໃຫມ່ສໍາລັບ "ແນວຄິດທີ່ເປັນມືອາຊີບຫຼາຍ, ຮູບແບບອົງການຈັດຕັ້ງແລະວິທີການປະຕິບັດງານ."

ທ່ານນາງ ເລທິແອງມາ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍ . ພາບ: ຮືຝູ

ໃນການຊີ້ນຳກອງປະຊຸມ, ນັກສິລະປິນ ແທງຮ໋ຽນ, ຜູ້ອຳນວຍການໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາ ແທງລອງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: ການປັ້ນດິນເຜົາມີຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບຄື: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຮູບເງົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາມະນຸດ... ພິເສດ, ຫວຽດນາມ ແມ່ນປະເທດສະແດງໃຫ້ເຫັນການກຳເນີດ, ສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາການເຄື່ອນໄຫວຂອງກະຕຸກນ້ຳ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກສິລະປິນ ແທງຮ໋ຽນ ກໍ່ຊີ້ອອກວ່າ, ໃນສະພາບການໂລກາພິວັດປະຈຸບັນ, ສິລະປະພື້ນເມືອງໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພວມປະເຊີນໜ້າກັບກາລະໂອກາດ ແລະ ທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງຄື: ການແຂ່ງຂັນຈາກບັນດາຮູບການບັນເທິງທີ່ທັນສະໄໝ, ການປ່ຽນແປງຄວາມນິຍົມຂອງຜູ້ຊົມ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການອະນຸລັກຮັກສາບັນດານັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ, ຜູ້ຊົມ ແລະ ສະຖານທີ່ສະແດງ. ຂະບວນການຫັນເປັນຕົວເມືອງໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄະນະນັກປະພັນນ້ຳບາງຄົນທີ່ຍັງຄົງຮັກສາອາຊີບຂອງບັນພະບຸລຸດໄດ້ຄ່ອຍໆຮັດແຄບບ່ອນປະຕິບັດງານຂອງຕົນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການສະຫນອງທຶນເພື່ອຮັກສາກິດຈະກໍາການປະຕິບັດແມ່ນສະເຫມີເປັນບັນຫາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ.

ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ Thanh Hien, ຜູ້ອຳນວຍການໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາແທງລອງ ແບ່ງປັນ. ພາບ: ຮືຝູ

ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ສິ່ງທ້າທາຍໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຮັກສາອາຊີບປັ້ນຕຸກກະຕາ, ຫົວໜ້າຄະນະລ້ຽງຫຸ່ນ ດ່າວທູ໋ກ ດັ້ງມິງຮຸ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການອະນຸລັກຮັກສາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແມ່ນປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍດ້ານ, ຍ້ອນບັນດານັກກະຕຸກມັກເຮັດຢູ່ໃຕ້ນ້ຳ, ສະນັ້ນ ພວກມັນຖືກເສຍຫາຍງ່າຍ ແລະ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃໝ່ເປັນປະຈຳ. ນອກຈາກນັ້ນ, ງົບປະມານໃນການຮັກສາໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາຍັງມີຈໍາກັດ, ເຮັດໃຫ້ວຽກງານການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມບໍ່ເປັນໄປຕາມທີ່ຄາດໄວ້.

ຕາມຜູ້ຕາງໜ້າຄະນະຂັບເຄື່ອນພື້ນເມືອງຂອງບ້ານອຽນ (ຕາແສງ ໄຕເຟືອງ) ແລ້ວ, ເລື່ອງນຳເອົາບັນດາຮູບແບບຍຸກປະຈຸບັນເຂົ້າໃນການຂັບເຄື່ອນຂອງທ້ອງຖິ່ນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຍ້ອນຫຼາຍເຫດຜົນ. ແຫຼ່ງທຶນໃນປັດຈຸບັນເພື່ອປົກປັກຮັກສາແລະພັດທະນາສິລະປະຫຸ່ນຍົນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກລັດ, ສະຫນອງໃຫ້ຕາມລະບຽບການ. ກິດຈະກໍາການປະຕິບັດເພື່ອກໍາໄລຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນແມ່ນເກືອບບໍ່ມີ. ການຝຶກອົບຮົມແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດໃນການສົ່ງເສີມສິລະປະຫຸ່ນຍົນຍັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ.

ຮັບຮູ້ຢ່າງກົງໄປກົງມາເຖິງສິ່ງທ້າທາຍ, ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮວ່າງຕ໋ວນ, ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາ ແທງລອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຮ່າໂນ້ຍ ມີຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາ 20 ກວ່າຄົນ, ປະຈຸບັນມີພຽງບໍ່ເທົ່າໃດຄະນະ, ສິ່ງດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການສູນເສຍສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງໝູ່ບ້ານ. ໂຮງລະຄອນແລະຮູບເງົາ."

ຈໍາເປັນຕ້ອງສ້າງພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາແຍກຕ່າງຫາກ

ທີ່ກອງປະຊຸມ, ໄດ້ປະກອບຄຳເຫັນຫຼາຍຢ່າງ ແລະ ໄດ້ສະເໜີບັນດາມາດຕະການແກ້ໄຂເພື່ອປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກອາຊີບເຝີຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ. ທ່ານນາງ ເລທິແອງມາ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການນຳເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການຟື້ນຟູຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນການກໍ່ສ້າງເຂດວັດທະນະທຳທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ - ເຊິ່ງສິລະປະພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບກຽດ ແລະ ພັດທະນາຕາມຊີວິດການເປັນຢູ່ທັນສະໄໝ.

ນັກສິລະປິນແບ່ງປັນໃນການສົນທະນາ. ພາບ: ຮືຝູ.

“ສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການປັບປຸງວິຊາສະເພາະໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາ ແລະ ບັນດາກຸ່ມຄື: ຈາກການຈັດຕັ້ງ, ການສະແດງລະຄອນ, ການເຝິກອົບຮົມນັກສິລະປິນຈົນເຖິງຍຸດທະສາດການສົ່ງເສີມ, ການຮ່ວມມືກັບການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ການສຶກສາ , ເມື່ອບັນດາຫົວໜ່ວຍສິລະປະມີວິທີການດຳເນີນງານຢ່າງຈະແຈ້ງ, ເປັນເອກະລາດ ແລະ ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ສິລະປະຂັບ ຕຸກກະຕາ ຈະມີໂອກາດໄດ້ປະກົດຜົນເປັນຈິງໃນຊີວິດຊຸມຊົນ”.

ຕີລາຄາສະພາບການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູສິລະປະການປັ້ນດິນເຜົາໃນປະຈຸບັນ, ນາງ ມາຍ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເຖິງວ່າສິລະປະພື້ນເມືອງຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ຍັງມີບັນດາຫົວໜ່ວຍທີ່ເຮັດວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ. ຕົວຢ່າງຄືໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາແທງລອງ - ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ, ໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເມື່ອສິລະປະໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງ ແລະ ຄຸ້ມຄອງຢ່າງເໝາະສົມ, ສາມາດຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາ.

ປີ 2023, ໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາແທງລອງ ຈະດຳເນີນງານວາງສະແດງກວ່າ 1.600 ລາຍການ, ຮັບໃຊ້ຜູ້ຊົມນັບແສນຄົນ, ສ້າງລາຍຮັບໄດ້ກວ່າ 70 ຕື້ດົ່ງ. ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວ, ມີລາຍການສະແດງ 6 ຫາ 8 ລາຍການຕໍ່ມື້, ມີຜູ້ຊົມຫຼາຍກວ່າພັນຄົນ, ໃນນັ້ນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນ.

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ Trinh Thuy Mui ໃຫ້ຄວາມເຫັນຂອງນາງ. ພາບ: ຮືຝູ.

ຕົວເລກດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາສາມາດຢູ່ລອດ ແລະ ພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງ ຖ້າຫາກໄດ້ລົງທຶນຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ເຊື່ອມໂຍງດ້ານສິລະປະກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງສັງຄົມ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ.

ປະກອບສ່ວນຄວາມເຫັນທີ່ການໂອ້ລົມສົນທະນາ, ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ ເລວັນງາ, ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການໂຮງລະຄອນຕຸກກະຕາລອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາການລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳບໍ່ພຽງແຕ່ສາມາດຮັກສາການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ 17 ແຫ່ງຢູ່ໂຮງລະຄອນໄດ້ເທົ່ານັ້ນ, ເພາະມີການລະຫຼິ້ນຕຸກກະຕານ້ຳນັບຮ້ອຍຊຸດ. “ການອະນຸລັກຮັກສາສິລະປະຂັບລຳບໍ່ພຽງແຕ່ໝາຍເຖິງການອະນຸລັກຮັກສາການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາພື້ນທີ່ເພື່ອສະແດງສິລະປະຂັບລຳໃນໝູ່ບ້ານອີກດ້ວຍ”.

ຕາມທ່ານ ຈິ້ງເທ໋ມຸ້ຍ, ຮອງປະທານສະມາຄົມສິລະປະວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ, ປະທານສະມາຄົມນັກສິລະປິນຂັ້ນສູງຫວຽດນາມ ແລ້ວ, ສືບຕໍ່ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູມູນຄ່າມໍລະດົກສິລະປະຂັບເຄື່ອນ, ຕ້ອງນຳເອົາສິລະປະນີ້ເຂົ້າໃນໂຮງຮຽນ. ກອງລະຄອນຕຸກກະຕາ ແລະ ລະຄອນຕຸກກະຕາຕ້ອງຈັດລາຍການສະແດງໃຫ້ນັກຮຽນ, ເພາະວ່ານັ້ນແມ່ນວິທີຮັກສາຜູ້ຊົມ.

ສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮວ່າງຕ໋ວນ ກໍ່ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມສິລະປະຂັບລຳ, ການຝຶກແອບມີບົດບາດສຳຄັນ ແລະ ຕ້ອງນຳເອົາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຂົ້າໂຮງຮຽນຕາມວິທະຍາສາດ ແລະ ວິທີການ.

ເຫັນໄດ້ວ່າ: ສິລະປະຂັບໄລ່, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສິລະປະການສະແດງທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ທົ່ວທັງປະເທດອີກດ້ວຍ. ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຍັງແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາມໍລະດົກທີ່ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນຍຸດທະສາດພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳນະຄອນຫຼວງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເພື່ອໃຫ້ການລ້ຽງດູມີຊີວິດຊີວາຢ່າງແທ້ຈິງ, ພວກເຮົາຕ້ອງການຍຸດທະສາດທີ່ສອດຄ່ອງກັນແລະຍືນຍົງເຊິ່ງທັງຮັກສາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ, ສົ່ງເສີມຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແລະເສີມຂະຫຍາຍການສົ່ງເສີມສາກົນ.

ທີ່ມາ: https://hanoimoi.vn/de-nghe-thuat-roi-phat-trien-trong-doi-song-duong-dai-722802.html