ໂຄມໄຟ ແລະ ເຄື່ອງບູຊາເທິງເວທີໃນງານບຸນ ເຫວ້ . ພາບ: ດິງທັງ

ຈິດໃຈດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງຕື່ມອີກໃນມະຕິສະບັບເລກທີ 80-NQ/TW (ມະຕິສະບັບທີ 80) ລົງວັນທີ 7 ມັງກອນ 2026 ຂອງ ກົມການເມືອງ ກ່ຽວກັບການພັດທະນາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.

ກ່ອນໜ້ານີ້, ບົດບາດຂອງວັດທະນະທຳຖືກເບິ່ງວ່າເປັນ "ພື້ນຖານ", ແຕ່ດ້ວຍມະຕິເລກທີ 80, ວັດທະນະທຳຖືກເບິ່ງວ່າເປັນລະບົບປະຕິບັດການສຳລັບການພັດທະນາຢ່າງຈະແຈ້ງກວ່າ. ເນື່ອງຈາກວ່າການພັດທະນາບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການເຕີບໂຕຂອງ GDP, ການຂະຫຍາຍພື້ນຖານໂຄງລ່າງ, ຫຼື ການເພີ່ມຜົນຜະລິດເທົ່ານັ້ນ; ການພັດທະນາທີ່ແທ້ຈິງຕ້ອງກ່ຽວກັບການປັບປຸງຄຸນນະພາບຂອງຊັບພະຍາກອນມະນຸດ, ການຍົກລະດັບມາດຕະຖານທາງສັງຄົມ, ແລະ ການເພີ່ມຄວາມສາມາດໃນການສ້າງສັນຂອງຊຸມຊົນ. ໃນສະພາບການນີ້, ວັດທະນະທຳແມ່ນພື້ນທີ່ສຳລັບການສ້າງ "ຕົວຫານຮ່ວມ" ຂອງຄວາມເຊື່ອ, ຈັນຍາບັນ, ວິໄນ, ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງ.

ປະເທດຊາດສາມາດກາຍເປັນປະເທດທີ່ຮັ່ງມີໄດ້ໄວໂດຍຜ່ານຊັບພະຍາກອນວັດຖຸ, ແຕ່ສາມາດກາຍເປັນປະເທດທີ່ເຂັ້ມແຂງແບບຍືນຍົງໄດ້ໂດຍຜ່ານຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ມະຕິເລກທີ 80 ວາງການກໍ່ສ້າງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມເປັນໜ້າທີ່ຍຸດທະສາດ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບປະຊາຊົນ, ສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳ, ລະບົບຄຸນຄ່າ, ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ແລະ ອຳນາດອ່ອນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວັດທະນະທຳຈະ "ນຳພາທາງ" ຢ່າງແທ້ຈິງເມື່ອມັນຖືກຈັດຕັ້ງເປັນລະບົບນະໂຍບາຍ, ປ່ຽນເປັນສະຖາບັນການດຳເນີນງານ, ແລະ ມີຢູ່ໃນທຸກໆພຶດຕິກຳທາງສັງຄົມ. ວັດທະນະທຳທີ່ເຂັ້ມແຂງບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງອອກໃນງານບຸນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ຫຼື ມໍລະດົກອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະແດງອອກໃນການເຄົາລົບກົດໝາຍ, ຈິດໃຈຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຊຸມຊົນ, ຄວາມສາມາດໃນການຮຽນຮູ້ຕະຫຼອດຊີວິດ, ຄວາມຊື່ສັດໃນການປົກຄອງ, ແລະ ພຶດຕິກຳທີ່ມີອາລະຍະທຳຕາມຖະໜົນຫົນທາງ ແລະ ໃນໂລກໄຊເບີ. ດັ່ງນັ້ນ, ວັດທະນະທຳຕ້ອງກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງການປົກຄອງຊາດ ແລະ ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ.

ເພື່ອໃຫ້ຍຸດຕິທຳ, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນການພັດທະນາໃນທາງບວກຫຼາຍຢ່າງ: ຄວາມຮັບຮູ້ທາງສັງຄົມກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ; ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນເລີ່ມພິຈາລະນາວັດທະນະທຳເປັນຊັບພະຍາກອນສຳລັບການພັດທະນາ; ຂົງເຂດສ້າງສັນເຊັ່ນ: ຮູບເງົາ, ການອອກແບບ, ສິລະປະການສະແດງ, ການທ່ອງທ່ຽວ ວັດທະນະທຳ, ແລະອື່ນໆ, ກຳລັງຄ່ອຍໆກາຍເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນໃໝ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ວັດທະນະທຳຍັງຄົງຢູ່เฉยໆ, ອີງໃສ່ການຈັດສັນງົບປະມານ ແລະ ຂາດແຮງຈູງໃຈດ້ານຕະຫຼາດ; ສະຖາບັນວັດທະນະທຳລະດັບຮາກຖານຫຼາຍແຫ່ງດຳເນີນການຢ່າງເປັນທາງການ; ແລະ ໃນຂະນະທີ່ອິນເຕີເນັດສ້າງໂອກາດໃໝ່ໆ, ມັນຍັງສ້າງສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສຳຄັນກ່ຽວກັບຈັນຍາບັນ, ວິຖີຊີວິດ, ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງທາງວັດທະນະທຳ.

ເພື່ອໃຫ້ວັດທະນະທໍາ "ນໍາພາທາງ", ກ່ອນອື່ນໝົດພວກເຮົາຕ້ອງຕອບຄໍາຖາມທີ່ວ່າ: ເສັ້ນທາງທີ່ປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາກໍາລັງເດີນໄປໃນປະຈຸບັນແມ່ນຫຍັງ? ມັນແມ່ນເສັ້ນທາງໄປສູ່ປະເທດຫວຽດນາມທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນກາງສະຕະວັດທີ 21, ສັງຄົມທີ່ຮັ່ງມີແລະມີອຳນາດທີ່ບໍ່ສູນເສຍຮາກຖານຂອງຕົນ, ປະເທດຊາດທີ່ທັນສະໄໝທີ່ຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົນ, ປະເທດທີ່ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຊຸມຊົນໂລກຢ່າງເລິກເຊິ່ງແຕ່ບໍ່ລະລາຍດ້ວຍຕົນເອງ. ໃນເສັ້ນທາງນັ້ນ, ວັດທະນະທໍາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນ "ເອກະລັກ" ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຈຸດຢືນ: ຈຸດຢືນຂອງຄວາມໝັ້ນໃຈ, ຈຸດຢືນຂອງຄວາມສະຫງົບ, ຈຸດຢືນຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນ.

ແລະ ເພື່ອບັນລຸຕຳແໜ່ງດັ່ງກ່າວ, ຕ້ອງມີສາມຄວາມກ້າວໜ້າທີ່ສໍາຄັນ.

ກ່ອນອື່ນໝົດ, ຈຳເປັນຕ້ອງມີຄວາມກ້າວໜ້າທາງດ້ານຄຸນຄ່າ ແລະ ສະພາບແວດລ້ອມທາງວັດທະນະທຳ. ສະພາບແວດລ້ອມທາງວັດທະນະທຳທີ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບຕ້ອງໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຈາກຄອບຄົວ, ໂຮງຮຽນ, ຊຸມຊົນ, ທຸລະກິດ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ກົນໄກຂອງລັດຖະບານ. ບ່ອນທີ່ລະບຽບວິໄນຫຼຸດລົງ, ຄວາມຊື່ສັດຖືກລະເລີຍ, ແລະ ວິຖີຊີວິດທີ່ເປັນຈິງມີຢູ່, ແສງສະຫວ່າງຂອງວັດທະນະທຳຈະມືດມົວລົງ, ແລະ "ເສັ້ນທາງ" ຈະກາຍເປັນບໍ່ໝັ້ນຄົງຫຼາຍຂຶ້ນ.

ອັນທີສອງ, ຈຳເປັນຕ້ອງມີຄວາມກ້າວໜ້າໃນຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທຳ ແລະ ການປົກຄອງ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງການພັດທະນາວັດທະນະທຳທີ່ເຂັ້ມແຂງໄດ້ ຖ້າກົນໄກການລົງທຶນ ແລະ ວິທີການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຍັງຄົງກະແຈກກະຈາຍ, ແຕກແຍກ ແລະ ຂາດຈຸດສຸມ. ຂົງເຂດສຳຄັນເຊັ່ນ: ການອະນຸລັກມໍລະດົກ, ສິລະປະພື້ນເມືອງ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນຮ່ວມສະໄໝ, ການຫັນປ່ຽນວັດທະນະທຳດິຈິຕອນ, ແລະ ການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ ຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ເຂົ້າຫາດ້ວຍແນວຄິດຍຸດທະສາດ ແລະ ການປົກຄອງທີ່ທັນສະໄໝ. ໃນສະພາບການຂອງການແຂ່ງຂັນທົ່ວໂລກ, ຖ້າບໍ່ມີ "ຍີ່ຫໍ້ວັດທະນະທຳ" ທີ່ເຂັ້ມແຂງພຽງພໍ, ມັນຈະເປັນການຍາກທີ່ຈະຫັນປ່ຽນມໍລະດົກໃຫ້ເປັນຊັບສິນ, ປະເພນີໃຫ້ເປັນພະລັງໃໝ່, ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນໃຫ້ເປັນມູນຄ່າທາງເສດຖະກິດ.

ອັນທີສາມ, ການບຸກທະລຸໃນຊັບພະຍາກອນມະນຸດ - ຜູ້ສ້າງ ແລະ ຜູ້ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກວັດທະນະທຳ. ຖ້າບໍ່ມີຄົນທີ່ມີວັດທະນະທຳ, ກໍ່ຈະບໍ່ສາມາດມີສັງຄົມທີ່ມີວັດທະນະທຳໄດ້. ການຝຶກອົບຮົມຊັບພະຍາກອນມະນຸດດ້ານວັດທະນະທຳໃນປະຈຸບັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຝຶກອົບຮົມເຈົ້າໜ້າທີ່ອຸດສາຫະກຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການປູກຝັງຄົນລຸ້ນໃໝ່ທີ່ມີຄວາມຮູ້ດ້ານຄວາມງາມ, ມີຈິດໃຈເປີດກວ້າງ, ມີຄວາມສາມາດໃນການເຊື່ອມໂຍງ, ມີທັກສະດ້ານດິຈິຕອນ, ແລະ ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຊຸມຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ທິດທາງໃນການພັດທະນາຊັບພະຍາກອນມະນຸດດ້ານວັດທະນະທຳຕາມຈິດໃຈຂອງເອກະສານກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ XIV ຂອງພັກບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກຕ້ອງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຮີບດ່ວນອີກດ້ວຍ.

ໃນສະພາບການນີ້, ເລື່ອງລາວຂອງວັດທະນະທໍາບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມກັງວົນຂອງອົງການຄຸ້ມຄອງຂອງລັດ ຫຼື ຊຸມຊົນສິລະປະເທົ່ານັ້ນ. ວັດທະນະທໍາແມ່ນການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງສັງຄົມທັງໝົດ. ວັດທະນະທໍາເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍວິທີທີ່ພວກເຮົາເຄົາລົບເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ; ດ້ວຍການຮັກສາສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ພາສາ, ປະເພນີຂອງຄອບຄົວ; ດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດໃນວົງວິຊາການ; ດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນສື່ມວນຊົນ; ແລະ ດ້ວຍວິທີທີ່ເຈົ້າໜ້າທີ່ລັດປະຕິບັດໜ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ປະຊາຊົນ.

ອາດໂຕ້ຖຽງໄດ້ວ່າສິ່ງທ້າທາຍທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ວັດທະນະທຳກຳລັງປະເຊີນຢູ່ໃນປະຈຸບັນນີ້ບໍ່ແມ່ນການຂາດແຄນມໍລະດົກ, ແຕ່ແມ່ນການຂາດກົນໄກໃຫ້ມໍລະດົກກາຍເປັນກຳລັງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ; ບໍ່ແມ່ນການຂາດສິລະປະ, ແຕ່ແມ່ນການຂາດສະພາບແວດລ້ອມສຳລັບສິລະປະເພື່ອບຳລຸງລ້ຽງຈິດວິນຍານຂອງຊຸມຊົນ; ບໍ່ແມ່ນການຂາດຄຳຂວັນ, ແຕ່ແມ່ນການຂາດຄວາມສາມາດໃນການປ່ຽນຄຳຂວັນໃຫ້ເປັນການກະທຳ ແລະ ການກະທຳໃຫ້ເປັນນິໄສທາງສັງຄົມ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າວ່າ, "ໃຫ້ວັດທະນະທໍານໍາພາປະເທດຊາດ," ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄໍາຖະແຫຼງດັ່ງກ່າວເປັນ "ຫຼັກການດໍາເນີນງານ" ໃນການປົກຄອງແລະການພັດທະນາ. ປະເທດທີ່ຕ້ອງການໄປໄກບໍ່ສາມາດອີງໃສ່ແຮງຈູງໃຈທາງເສດຖະກິດຢ່າງດຽວ; ມັນຕ້ອງມີເຂັມທິດວັດທະນະທໍາ. ເຂັມທິດນີ້ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າສິ່ງໃດຄວນອະນຸລັກແລະສິ່ງໃດຄວນປະດິດສ້າງ; ເພື່ອຮູ້ຂໍ້ຈໍາກັດທີ່ບໍ່ສາມາດເອົາຊະນະໄດ້ແລະຄຸນຄ່າທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການບໍາລຸງລ້ຽງເພື່ອໃຫ້ປະເທດຊາດບໍ່ພຽງແຕ່ຮັ່ງມີຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງສວຍງາມຂຶ້ນອີກດ້ວຍ. ເມື່ອວັດທະນະທໍາຖືກວາງໄວ້ໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ, ລົງທຶນຢ່າງເຫມາະສົມ, ແລະດໍາເນີນການຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ແສງສະຫວ່າງຂອງມັນບໍ່ພຽງແຕ່ຈະ "ນໍາພາ" ປັດຈຸບັນເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງປູທາງໃຫ້ແກ່ອະນາຄົດອີກດ້ວຍ.

ດຣ. ຟານແທງໄຮ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/de-van-hoa-soi-duong-cho-quoc-dan-di-162572.html