ມໍລະດົກ, ຈິດວິນຍານແລະຮ່າງກາຍ

1(1).jpg — ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ 9 ໜ່ວຍຖືກວາງໄວ້ຢູ່ຕໍ່ໜ້າວັດ Mieu ຢູ່ນະຄອນ Hue Imperial Citadel. ຮູບພາບ: HXH

ການຫວ່ານແກ່ນ

ປີ 1981, ສາດສະດາຈານ Tran Van Khe ໄດ້ຮັບເຊີນເຂົ້າຮ່ວມລາຍການສະແດງດົນຕີສານລາຊະວົງ Hue ໃຫ້ຄະນະຜູ້ແທນ UNESCO. ໃນເວລານັ້ນ, UNESCO ຫາກໍ່ຜັນຂະຫຍາຍບັນດາການເຄື່ອນໄຫວໜູນຊ່ວຍ ຫວຽດນາມ ບູລະນະລາຊະວັງ Hue, ແລະ ດົນຕີສານລາຊະວົງ Hue ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນໄລຍະ “ແນະນຳ”.

ນັ່ງຢູ່ຂ້າງທ່ານຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ UNESCO M'Bow, ສາດສະດາຈານ Tran Van Khe ໄດ້ອະທິບາຍຕື່ມອີກກ່ຽວກັບການສະແດງ “Lân mẫu xuất lan nhi” ທີ່ພວມດຳເນີນຢູ່. ພາຍຫຼັງການສະແດງ, ເມື່ອເຫັນທ່ານ M’Bow ປະກົດມີອາລົມຈິດ, ສາດສະດາຈານ Tran Van Khe ໃຫ້ຮູ້ວ່າ:

- ພວກຂ້າພະເຈົ້າຂອບໃຈທ່ານທີ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ໂລກຊ່ວຍຫວຽດນາມ ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ບູລະນະບູຊາປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຢູ່ ເຫ້ວ. ແຕ່ພະລາຊະວັງແລະສຸສານເປັນພຽງຮ່າງກາຍ, ໃນຂະນະທີ່ຈິດວິນຍານຂອງເຫ້ວແມ່ນບົດກະວີ, ດົນຕີ , ການຟ້ອນ, ລະຄອນ. UNESCO ຄິດກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງເຫຼົ່ານັ້ນ?

ທ່ານ M'Bow ໄຕ່ຕອງວ່າ:

- ຍັງບໍ່ທັນໄດ້, ແຕ່ຈະຕ້ອງຄິດກ່ຽວກັບມັນ.

ສາດສະດາຈານ Tran Van Khe ໄດ້ບັນທຶກບົດສົນທະນາດັ່ງກ່າວໃນບົດບັນທຶກຊ່ວຍຈຳ. ໃນບົດບັນທຶກຄວາມຊົງຈຳຂອງລາວ, “ເຊື່ອມໂຍງ” ເຫດການສອງປະເທດທີ່ນະຄອນຫຼວງເກົ່າເຫ້ວໄດ້ກາຍເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ໂລກ (ປີ 1993) ແລະ ດົນຕີລາຊະວົງ Hue ໄດ້ຮັບໃບຢັ້ງຢືນເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ (ປີ 2004 ຢູ່ຝະລັ່ງ), ທ່າຮ່ວາໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ: “ເມືອງຫລວງວັດທະນະທຳບູຮານຂອງປະເທດຝຣັ່ງ. ມໍລະດົກທັງໃນຮ່າງກາຍແລະຈິດວິນຍານ."

ລາວຍັງຕົກຕະລຶງ, ເພາະວ່າລາວຄິດວ່າແນວຄວາມຄິດຂອງ "ການຮັກສາຈິດວິນຍານ" ທີ່ລາວໄດ້ສະເຫນີໂດຍສ່ວນຕົວຕໍ່ຜູ້ອໍານວຍການໃຫຍ່ຂອງອົງການ UNESCO ໃນປີ 1981 ຈະລົ້ມລົງຢ່າງໄວວາ. ລາວຂຽນວ່າ "ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງວ່າມັນຈະຖືກຫວ່ານ."

“ຈິດວິນຍານ” ຂອງມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າຈະສືບຕໍ່ຖືກຫວ່ານ. ໃນຕົ້ນເດືອນພຶດສະພາປີນີ້, ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 10 ຂອງຄະນະກຳມະການໂຄງການໂລກປະຈຳພາກພື້ນອາຊີ-ປາຊີຟິກຂອງອົງການ UNESCO ໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ມົງໂກເລຍໄດ້ຮັບຮອງເອົາການບັນເທົາທຸກຢູ່ກ້ອງຖ້ຳ 9 Tripod ເປັນມໍລະດົກສາລະຄະດີໂລກ.

ດ້ວຍເຫດການຫລ້າສຸດນີ້, ທັນທີທັນໃດຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຄິດໄດ້ວ່າ, ຖ້າສາດສະດາຈານ Tran Van Khe ຍັງມີຊີວິດຢູ່, ລາວອາດຈະເວົ້າເຖິງ “ຮ່າງກາຍ ແລະ ຈິດວິນຍານ” ຂອງມໍລະດົກຂອງນະຄອນເຫ້ວ ອີກຄັ້ງໜຶ່ງ.

... Hai Van Quan ແມ່ນ embossed ສຸດ Du Dinh. ຮູບພາບ: HXH

ມໍລະດົກ "ການລວບລວມ"

ໂຄງການຄວາມຊົງຈຳຂອງອົງການ UNESCO ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເມື່ອ 30 ປີກ່ອນ, ໃນປີ 1994, ເພື່ອບັນທຶກມໍລະດົກວັດທະນະທຳໃນຮູບແບບຂອງມໍລະດົກເອກະສານ.

ນະຄອນຫຼວງເກົ່າເຫ້ວໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນມໍລະດົກເອກະສານໂລກແຫ່ງທຳອິດຂອງຫວຽດນາມໃນປີ 2009, ດ້ວຍໄມ້ທ່ອນຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມໍລະດົກຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ ເຫ້ວ ແລະ ຮ່າໂນ້ຍ, ບັກຢາງ, ຮ່າຕິ້ງ, ດ່ານັງ... ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກເອກະສານໂລກ ຫຼື ອາຊີ - ປາຊີຟິກ.

ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຍັງໄດ້ຖ່າຍທອດມໍລະດົກວັດທະນະທໍາໄປສູ່ລູກຫລານດ້ວຍຂໍ້ຄວາມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍ. ແລະໃນການເດີນທາງຂອງການສ້າງ - ການສົ່ງຕໍ່ - ການປົກປັກຮັກສາ, "ການປະຕິບັດ" ຂອງການຫວ່ານແກ່ນແມ່ນສົມຄວນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ແລະກຽດສັກສີ.

ມີ 153 ຮູບພາບທີ່ມີຫົວຂໍ້ຫຼາຍຮູບແບບທີ່ຝັງຢູ່ເທິງເກົ້າອົງໃນປີ 1835 – 1837 ພາຍໃຕ້ການສັ່ງສອນຂອງເຈົ້າຊີວິດມິນມັງ. ໃນແຕ່ລະໂກນມີ 17 ແຜ່ນແກະສະຫຼັກດ້ວຍເນື້ອໃນອັນລ້ຳຄ່າກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ການສຶກສາ, ພູມສາດ, ຮວງຈຸ້ຍ, ຢາປົວພະຍາດ, ສິລະປະ... ບັນດາຮູບປັ້ນ “ວັດຖຸ” ລ້ວນແຕ່ຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງຢູ່ໃນໂກນທອງແດງ 9 ໜ່ວຍທີ່ວາງໄວ້ຕໍ່ໜ້າຊາວເໝົາ.

ແຕ່ຄຸນຄ່າ “ບໍ່ມີຕົວຕົນ” ແມ່ນມີຄວາມກ້ວາງຂວາງກວ່າ, ເປັນຕົວແທນໃຫ້ລະດັບການຫລໍ່ທອງແດງທີ່ທັນສະໄໝຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳຫວຽດນາມ ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 19, ກາຍເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຫາຍາກ, ສົມຄວນທີ່ໂລກໄດ້ຮັບຮູ້. ດົນນານມາແລ້ວ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາໄດ້ເບິ່ງຮູບແຕ້ມທີ່ມີຮູບແຕ້ມທີ່ມີຮູບແຕ້ມທີ່ມີຮູບແຕ້ມທີ່ມີຮູບແຕ້ມທີ່ມີຮູບແຕ້ມຢູ່ເທິງຖ້ຳເກົ້າຂາອອກເປັນ “ສານຸຄົມ” ແລະ “ພູມສາດ” ຂອງຫວຽດນາມ ໃນຕົ້ນສັດຕະວັດທີ 19.

ຢູ່ຟາກ Hai Van Pass ນີ້, ບາງບ່ອນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ ແລະ ຜະລິດຕະພັນກໍ່ມີຢູ່ບັນດາມໍລະດົກທີ່ຫາກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຈາກໂລກ. ໃນສະໄໝທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບຄວາມຊົງຈຳຂອງ “ນ້ຳຕົກ”, ກ່ຽວກັບຕົ້ນໄມ້ທີ່ປົກຄຸມເງົາຂອງເວລາລົງໃນໜັງສືພິມ ກວາງນາມ ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງ ນາມດ່ານ ປີ 2022, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງເອກະສານຂອງ ເກົ້າຂາງຂາງຂາມ ທີ່ໄດ້ຍື່ນ (ແຕ່ກາງທ້າຍປີ 2021), ລໍຖ້າມື້ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ໂລກ. ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຈິນຕະນາການວ່າ, ເມື່ອໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ແລ້ວ, “ຄວາມຊົງຈຳຂອງໂລກ” ຈະຊ່ວຍຮັກສາພາບພົດ ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານຂອງບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບດິນແດນກວາງ...

4(1).jpg — ນາມຈ່າງ ຫຼື ລອງບອນ ໄດ້ສະລັກຢູ່ນະຄອນດິງ (ພາບ: HXH)

“ນ້ຳເຕີນ” - ຊື່ງງາມຊື່ງໃຫ້ແກ່ຕົ້ນລຳຍາວ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນກ່ຽວກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນທີ່ໄດ້ຮັບການຄັດເລືອກເພື່ອສະແດງຢູ່ເທິງກາບສາມຫຼ່ຽມ.

ເຂດພາກໃຕ້ຂອງກວາງຈີ້ໄດ້ສະຫລັກໄວ້ຢູ່ໃນອ່າງເກັບນ້ຳ Nhan, ພ້ອມທັງຮູບແຂ້ທາງພາກໃຕ້ທີ່ຖືກສະຫລັກໄວ້ຢູ່ໃນອ່າງເກັບນ້ຳ Chuong. ເຂດກວາງຈີ້ກໍ່ມີ “ແມ່ນ້ຳວິ້ງດ້ຽນຮ່າ”, ຫຼືແມ່ນ້ຳວິງດຽນ, ໄດ້ສະຫລັກໄວ້ຢູ່ໃນຖ້ຳ Du.

ຄອງນ້ຳນີ້ໄຫຼໄປທາງທິດເໜືອ, ເຊື່ອມຕໍ່ແມ່ນ້ຳກາມເລແລະໄຫຼລົງສູ່ແມ່ນ້ຳຮ້ານ, ທ່າກຳປັ່ນດ່ານັງໃນສະໄໝນີ້. ໂດຍບັງເອີນ, ທ່າກຳປັ່ນທະເລດ່ານັງໄດ້ຮັບການເລືອກຕັ້ງເພື່ອສະແດງຢູ່ເທິງທ່າກຳປັ່ນ Du Dinh ດ້ວຍຊື່ຈີນວ່າ “ທ່າກຳປັ່ນດ່ານັງ”. ດົ່ງດິງຍັງມີຮູບແກະສະຫລັກ “ໄຫວັນກວນ”…

ເຊັ່ນນັ້ນ, ບັນດາສະຖານທີ່ ແລະ ຜະລິດຕະພັນທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງແຂວງ ກວາງນາມ ຫຼື ທົ່ວປະເທດຫວຽດນາມ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມເປັນມໍລະດົກອັນໜຶ່ງ, ເພື່ອໃຫ້ກາຍ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງມໍລະດົກສືບຕໍ່ສົມທົບກັນ, ຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ທີ່ມາ