ວັດຖຸບູຮານທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດຢູ່ໃຈກາງເມືອງ

ເມື່ອເວົ້າເຖິງນະຄອນ ດ່ານັງ, ຄົນທັງຫຼາຍຈະນຶກພາບເຖິງນະຄອນທີ່ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ຖະໜົນຫົນທາງກວ້າງຂວາງ, ຖະໜົນຫົນທາງທີ່ຄຶກຄັກດ້ວຍຂົວເຊື່ອມຕໍ່ທະນາຄານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງຕົວເມືອງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມວຸ້ນວາຍນັ້ນ, ຍັງມີພື້ນທີ່ງຽບສະຫງົບທີ່ຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຊົນນະບົດ.

Báo Đà Nẵng•29/09/2025

ປະຕູທາງເຂົ້າສາມຫຼ່ຽມສະທ້ອນເຖິງພື້ນທະເລສາບສີຟ້າ. ພາບ: ແນດມິນ

ສະຖານທີ່ທີ່ກ່າວມານີ້ແມ່ນເຊື່ອງໄວ້ໃນຊອຍເລກທີ 48 ຖະຫນົນ Phan Chau Trinh, ຕາແສງ Hai Chau, ເຊິ່ງແມ່ນບ້ານຊຸມຊົນ Hai Chau ຢູ່ໃນຄວາມງຽບສະຫງົບໃນໄລຍະທັນສະໄຫມ.

ຈາກຂ້າງນອກ, ເຫັນທຸງຫ້າສີກະພິບຢູ່ໃນສາຍລົມເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານເກົ່າແກ່. ພວກເຮົາລົງເລິກກວ່າເກົ່າ, ຊ່ອງຫວ່າງກໍນັບມື້ນັບເປີດກວ້າງ, ສັນຍາລັກທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງຊົນນະບົດຫວຽດນາມກໍຈະແຈ້ງຂຶ້ນເທື່ອລະກ້າວ.

ປະຕູທາງເຂົ້າສາມຫຼ່ຽມໃຫຍ່ທີ່ມີຕົວໜັງສືຈີນ 4 ໂຕ “ໄຫໂຈ່ວຈ່າງຊາ”, ຕົ້ນກ້ວຍບູຮານທີ່ຮົ່ມເຢັນ, ທະເລສາບ ແລະ ເດີ່ນບ້ານກວ້າງຂວາງແມ່ນສະຖານທີ່ດຳເນີນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ, ສາສະໜາ.

ທັງໝົດໄດ້ສົມທົບກັນຢ່າງກົມກຽວກັບບ້ານຊຸມຊົນທີ່ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ມະນຸດຊາດ, ຕົ້ນກ້ວຍຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ຍາງສະທ້ອນຢູ່ໜ້ານ້ຳທະເລເປັນສັນຍະລັກໃຫ້ແກ່ເມືອງ yin, ເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກ.

ເຮືອນຊຸມຊົນ ຫາຍເຈົາ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດແຫ່ງນີ້ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາບ້ານຊຸມຊົນທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນກ່ອນທຳອິດຢູ່ ດ່ານັງ .

ຕາມເອກະສານແລ້ວ, ບ້ານຊຸມຊົນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງເມື່ອປີ 1806 ຢູ່ເຂດຕາແສງ Nghia Loi, ຢູ່ຝັ່ງຕາເວັນອອກແມ່ນ້ຳ Han ເພື່ອໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ບັນພະບຸລຸດຂອງ 42 ໝູ່ບ້ານຈາກເມືອງ Tinh Gia ( Thanh Hoa ) ທີ່ຕິດຕາມເຈົ້າຊີວິດ Le Thanh Tong ໄປພາກໃຕ້ເພື່ອຍຶດເອົາດິນແດນໃນປີ 1471.

ໂດຍໄດ້ຜ່ານການເຄື່ອນໄຫວປະຫວັດສາດຫຼາຍຢ່າງ, ແລະ ເສຍຫາຍ, ພ້ອມກັບການຟື້ນຟູ 3 ແຫ່ງ, ເຮືອນປະຊາຊົນແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງຮັກສາຮູບແບບບູຮານຂອງຕົນ ເພື່ອເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມຢືດຢຸ່ນ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງຊາວນະຄອນ ດ່ານັ້ງ.

ບັນດາສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນປະຊາຊົນລວມມີ ວິຫານບັນພະບຸລຸດ, ວິຫານ 43 ຄອບຄົວ - ວັດ Kinh Ai, ວັດ Thanh Hoang ແລະ ວັດ Lady.

ພາຍໃນເຮືອນປະຊາຊົນ, ຍັງມີກະດານຕົບແຕ່ງຕາມລວງນອນ ແລະ ປະໂຫຍກຂະໜານເປັນຕົວໜັງສືຈີນ, ຫຼໍ່ດ້ວຍຄຳ, ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ລວມທັງກະດາດຕົບແຕ່ງແນວນອນທີ່ຂຽນດ້ວຍຕົວໜັງສືຈີນ 4 ໂຕວ່າ “ວັນຄູອານ” ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ ຄ.ສ 17 ຈ. steles ... ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະທໍາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ບັນດາເຄື່ອງປະດັບປະດາຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ ຍັງແມ່ນບັນດາຜົນງານສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຮູບປັ້ນພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ.

ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນຂຶ້ນ1ຄ່ຳເດືອນສາມ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນໃນການກະກຽມງານບຸນ. ງານບຸນບ້ານໄຮ່ເຈົາປະກອບດ້ວຍສອງພາກສ່ວນຄື: ງານບຸນ ແລະ ງານບຸນ. ພິທີດັ່ງກ່າວ ລວມມີ ພິທີຕັກບາດ, ພິທີຫຼັກ ແລະ ຖະຫວາຍທູບທຽນ, ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນ ແລະ ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງບ້ານ ແລະ ພັດທະນາການດຳເນີນທຸລະກິດ ໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ໃນຂະນະນັ້ນ, ງານບຸນຍັງດຳເນີນໄປດ້ວຍບັນດາການເຄື່ອນໄຫວດ້ານວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ, ການແຂ່ງຂັນ, ການຫຼີ້ນກິລາພື້ນເມືອງຄື: ດຶງເຊືອກ, ຂັບໄລ່, ແລ່ນກະສອບເປັນຕົ້ນ, ສ້າງບັນຍາກາດຄຶກຄື້ນ, ຕື່ນເຕັ້ນເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບປະຊາຄົມ.

ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານ ຫາຍເຈົາ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດໃຈເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນສະຖານທີ່ ທ່ອງທ່ຽວ ຂອງບັນດາຜູ້ທີ່ຢາກຊອກຫາຄວາມສະຫງົບຢູ່ໃຈກາງນະຄອນທີ່ຟົດຟື້ນ. ໃນຖານະເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ລະຫວ່າງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ທັນສະໄໝ, ເຮືອນປະຊາຊົນຊາວເຜົ່າມົ້ງ ຫາຍເຈົາ ຈະສືບຕໍ່ສ່ອງແສງເປັນຈິດວິນຍານຢູ່ໃຈກາງນະຄອນ ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງຂອງເວລາກໍ່ຕາມ.

ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/di-tich-tram-nam-giua-long-do-thi-3304878.html