ມີຄວາມພາກພູມໃຈຍິ່ງກວ່ານັ້ນ, ນີ້ແມ່ນຫໍພິພິທະພັນໜຶ່ງໃນ 2 ແຫ່ງໃນທົ່ວປະເທດມີປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ລົງນາມໃນ “ຄຳນຳ”, ຢັ້ງຢືນຫຼັກໝັ້ນປະຫວັດສາດການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ບົດບາດຂອງຫໍພິພິທະພັນໃນພາລະກິດອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າການປະຕິວັດພື້ນເມືອງ.
ທຸງແລະກອງດັງກ້ອງກັງວົນຕະຫຼອດໄປ ໃນພູເຂົາ ແລະແມ່ນໍ້າ
ເກືອບ 1 ສະຕະວັດໄດ້ຜ່ານໄປແລ້ວ, ແຕ່ຈິດໃຈອັນແຮງກ້າຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງຫວຽດນາມ ຫງວ໋ຽນຕິງ ຍັງດັງກ້ອງກັງວານໄປທົ່ວທົ່ວປະເທດ. ບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ພິເສດ, ໃນນັ້ນມີທຸງ, ກອງ, ເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ ເຫງະອານ - ເຫງະຕິ້ງ ໂຊວຽດ (ເຫງ້ອານ) ໄດ້ກາຍເປັນຫຼັກຖານອັນແຈ່ມແຈ້ງຂອງຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ທີ່ແຂງແກ່ນ, ເສຍສະຫຼະ, ແຕ່ສະຫງ່າລາສີທີ່ສຸດ.
ເອກະສານ ແລະ ວັດຖຸບູຮານນັບພັນທີ່ເກັບກຳ ແລະ ຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນແມ່ນ “ຫວນຄືນ” ຂະບວນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເອກະລາດແຫ່ງຊາດດ້ວຍຄວາມຈິງ. ບັນດາເຄື່ອງບູຊາຕົ້ນຕໍແມ່ນຕິດພັນກັບຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງປີ 1930 – 1931, ເມື່ອປະຊາຊົນແຂວງ ເງ້ອານ ແລະ ຮ່າຕິ້ງ , ໃນຂອບເຂດທຸງພັກ, ໄດ້ສ້າງວິລະກຳວິລະຊົນອັນສະຫງ່າງາມ. ຄໍາວ່າ "Sviet Drumbeat" ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງອໍານາດຂອງມະຫາຊົນ, ເປັນການຮຽກຮ້ອງລຸກຂຶ້ນແລະທໍາລາຍຕ່ອງໂສ້ຂອງການເປັນຂ້າທາດ.
ການນຳມາຢ້ຽມຢາມຫໍພິພິດທະພັນ, ທ່ານນາງ ເຈີ່ນ ທິຮົ່ງໜ່ງ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການພິພິທະພັນໄດ້ເລົ່າຄືນດ້ວຍຄວາມຈິດໃຈວ່າ: “ວັນທີ 3/2/1964, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ລົງນາມໃນ “ຄຳນຳ” ສຳລັບຫໍພິພິທະພັນ ຫວຽດນາມ Nghe Tinh (ປັດຈຸບັນແມ່ນ ພິພິທະພັນ Nghe An – Soviet Nghe Tinh). ລຸ້ນ”. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງຮັກສາຮູບພາບລຸງໂຮ່ທີ່ລົງນາມໃນ “ຄຳນຳ” ພ້ອມດ້ວຍໜັງສືໃບລານ, ໃບຢັ້ງຢືນ ແລະ ເຄື່ອງທີ່ລະນຶກຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວພັນກັບລາວ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ຫໍພິພິທະພັນຍັງໄດ້ເກັບຮັກສາເອກະສານ 16.000 ກວ່າຊະນິດ, ໃນນັ້ນມີ 3.500 ກວ່າວັດຖຸພັນເດີມ, ເອກະສານສ່ວນຕົວເກືອບ 6.000 ເອກະສານຂອງທະຫານໂຊວຽດຖືກກັກຂັງ, ບົດບັນທຶກຄວາມຊົງຈຳຫຼາຍຮ້ອຍສະບັບຂອງນັກຮົບປະຕິວັດ ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບເຊັ່ນ: ບົດປະພັນ, ບົດເພງ, ເພງພື້ນເມືອງ...
ຈາກວັດຖຸບູຮານທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ສັກສິດ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນ “ທີ່ຢູ່ສີແດງ” ທີ່ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ການສຶກສາບັນດາປະເພນີປະຕິວັດສຳລັບຄົນລຸ້ນໃນທຸກວັນນີ້ ແລະ ອະນາຄົດ. ທ່ານນາງ ເຈີ່ນທິຮົ່ງຢຸງ ຢັ້ງຢືນວ່າ: “ວັດຖຸບູຮານແຕ່ລະອັນລ້ວນແຕ່ເປັນພະຍານຫຼັກຖານ, ທຸງ ແລະກອງຕີແຕ່ລະອັນເປັນແປວໄຟ, ແປວໄຟນັ້ນຈະລຸກລາມໄປຕະຫຼອດການ, ສ້າງກຳລັງແຮງໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງສືບຕໍ່ໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ເລືອກໄວ້”.
ໃນບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ທີ່ພົ້ນເດັ່ນແມ່ນສະສົມທຸງພັກ 11 ຜືນທີ່ບິນໄປໃນໄລຍະການເຄື່ອນໄຫວ 1930-1931. ທຸງແຕ່ລະແຫ່ງແມ່ນເລື່ອງເລົ່າປະຫວັດສາດຄື: ຈາກທຸງຂອງຊາວບ້ານ ເລືອງເຊີນ, ຕາແສງ ບັກເຊີນ, ຕາແສງ ດົ່ງເຊີນ, ເມືອງ ດ່າວລອງ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ດ່າເລືອງ), ທຸງໄດ້ແຂວນໄວ້ເທິງຕົ້ນໝາກກ້ຽງ, ຕ່ຽນຮ່ວາ ເພື່ອຮຽກຮ້ອງມະຫາຊົນ, ເຖິງທຸງຂອງຄະນະບໍລິຫານງານພັກ ຮຸງຫງວຽນ ທີ່ນຳໃຊ້ເຂົ້າໃນພິທີລະນຶກເຖິງບັນດານັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ ພາຍຫຼັງການສາທິດເລືອດເນື້ອ, ວັນທີ 19 ກັນຍາ, ວັນທີ 19 ກັນຍາ. ແມ່ນເຄື່ອງເຮັດດ້ວຍມື, ຍ້ອມຜ້າແດງ, ທາສີປູນຂາວເປັນຮູບຄ້ອນຕີ, ເຄັກ, ໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍປຸກລະດົມຈິດໃຈລຸກຮື້ຂຶ້ນຂອງຊາວກະສິກອນ ແລະ ຊາວກະສິກອນ ແລະ ໃນຂະນະນັ້ນ ໄດ້ເຜີຍແຜ່ຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ໃນທົ່ວປະເທດ.
ນອກຈາກທຸງຊາດແລ້ວ, ກອງສະສົມກອງຍັງແມ່ນ "ພະຍານທີ່ມີຊີວິດ" ຂອງການປະຕິວັດຈຸດພົ້ນເດັ່ນ. ສຽງກອງຂອງໝູ່ບ້ານ Loc Da ໄດ້ດັງຂຶ້ນໃນການແຫ່ຂະບວນປະທ້ວງ Vinh – Ben Thuy ໃນວັນທີ 1/5/1930, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄົນງານ ແລະ ຊາວກະສິກອນ 1.200 ກວ່າຄົນເດີນຕາມຖະໜົນຫົນທາງ, ໄດ້ສັ່ນສະເທືອນບັນດາກົນໄກປົກຄອງປະເທດອານານິຄົມ ແລະ ລະບອບ feudal. ສຽງກອງຂອງທ່ານ ຝູລອງ ໄດ້ເປີດສາກການແຫ່ຂະບວນປະທ້ວງຄັ້ງໃຫຍ່ຢູ່ນະຄອນ Hung Nguyen ໃນວັນທີ 12/9/1930, ເຊິ່ງທະຫານປະຕິວັດນັບໝື່ນຄົນໄດ້ລົ້ມລົງ, ແຕ່ຈິດໃຈຕໍ່ສູ້ນັບມື້ນັບແໜ້ນແຟ້ນຍິ່ງຂຶ້ນ.
ພິເສດແມ່ນກອງຂັບກວານຂອງຄອບຄົວ Vi (Mon Son - Con Cuong) ໄດ້ຕິດພັນກັບການແຫ່ຂະບວນປະທ້ວງເດືອນ 8/1931 ຂອງຊາວ Nghe An ຕາເວັນຕົກ, ປະກອບສ່ວນພິສູດໃຫ້ເຫັນອິດທິພົນຂອງຂະບວນການໂຊວຽດ. ຄຽງຄູ່ກັບສຽງກອງ, ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຫຼາຍຊະນິດເຊັ່ນ: ໂຂງ, ປາໄມ້, ໂຄ້ງ... ໄດ້ກາຍເປັນ “ອາວຸດພິເສດ” ໃນການຕໍ່ສູ້ຢ່າງດຸເດືອດ, ປະຈຸບັນຫໍພິພິທະພັນໄດ້ຮັກສາໄວ້ຢ່າງເຄົາລົບນັບຖື.
ເປັນທີ່ຊື່ນຊົມທີ່ມື້ນີ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ກຸ່ມນັກສຶກສາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກມຸມໂລກເຂົ້າມາຊົມຫໍພິພິທະພັນເພື່ອຊົມການເກັບທຸງ ແລະ ກອງດ້ວຍຕາຂອງຕົນເອງ. ຢູ່ຕໍ່ໜ້າທຸງສີແດງທີ່ມີໄມ້ຄ້ອນ ແລະເຄັກທີ່ຈາງລົງໄປຕາມການເວລາ ຫຼືສຽງກອງທີ່ພາໃຫ້ເຫັນຮ່ອງຮອຍຂອງເວລາ, ຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກເຖິງນ້ຳຕາ, ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງແຫຼ່ງປະຫວັດສາດທີ່ໄຫຼເຂົ້າມາໃນໃຈ.
ທ່ານ ຫງວຽນວັນຕຸ່ງ (ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ) ແບ່ງປັນວ່າ: “ຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ເຄີຍຕິດພັນກັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງ ໂຊວຽດ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຄືໄດ້ຍິນສຽງກອງຂອງອະດີດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມພາກພູມໃຈ, ເປັນບົດຮຽນໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມຄືພວກຂ້າພະເຈົ້າເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງບັນພະບຸລຸດ.”
ການເຊື່ອມຕໍ່ການທ່ອງທ່ຽວກັບແຫຼ່ງ
ລະບົບຮ່ອງຮອຍຂອງໂຊວຽດ Nghe Tinh ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວແຂວງ ເງ້ອານ ແລະ ຮ່າຕິງ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຄຸ້ມຄອງໂດຍ ເງ້ອານ. ນີ້ແມ່ນຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທຳປະຫວັດສາດທີ່ລ້ຳຄ່າ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ບູລິມະສິດຍັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ. ທາດຫຼວງຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການລົງທຶນ ແລະ ບູລະນະ, ແຕ່ຍ້ອນຂາດທຶນຮອນ, ຈິ່ງໄດ້ສ້ອມແປງພຽງແຕ່; ບາງລາຍການ, ເຖິງແມ່ນວ່າພຽງແຕ່ສໍາເລັດ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການເສື່ອມສະພາບ. ສະພາບອາກາດທີ່ເຄັ່ງຕຶງແລະແຫຼ່ງເງິນບໍລິຈາກທີ່ຈຳກັດຍັງເຮັດໃຫ້ການຮັກສາ ແລະ ປົກປັກຮັກສາສາລາປະສົບກັບອຸປະສັກຫຼາຍຢ່າງ.
ຜ່ານຜ່າສະພາບການດັ່ງກ່າວ, ບັນດາທ້ອງຖິ່ນພວມເສີມຂະຫຍາຍບົດບາດຂອງຄະນະພັກ, ອຳນາດການປົກຄອງໃນການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ຍົກສູງຄຸນຄ່າມໍລະດົກ; ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກວດກາຄືນສະຖານະການປະຈຸບັນ, ສ້າງຕັ້ງເຄື່ອງໝາຍປ້ອງກັນ, ຫຼີກເວັ້ນການບຸກໂຈມຕີ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ວຽກງານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ ແລະ ສຶກສາປະຊາຄົມໄດ້ຮັບຄວາມເອົາໃຈໃສ່ກວ່າ; ທຶນຮອນແມ່ນໄດ້ບູລິມະສິດສໍາລັບ relics ທີ່ສໍາຄັນແລະຊຸດໂຊມຮ້າຍແຮງ; ບັນດາແຫຼ່ງກຳລັງສັງຄົມກໍ່ໄດ້ຮັບການລະດົມເພື່ອຫັນລະບົບທາດຫຼວງໃຫ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວປະຫວັດສາດວັດທະນະທຳທີ່ດຶງດູດໃຈປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.
ໃນທິດພັດທະນາ, ກົມວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງ ເຫງ້ອານ ໄດ້ກຳນົດວ່າ: ການຂຸດຄົ້ນຄຸນຄ່າທາດຫຼວງຂອງ ໂຊວຽດ Nghe Tinh ຕ້ອງຕິດພັນກັບການກໍ່ສ້າງບັນດາເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວ. ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ Nghe An - ໂຊວຽດ Nghe Tinh ແລະ ສະຖານທີ່ມໍລະດົກອື່ນໆ, ນະວັດຕະກໍາ ແລະ ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຮູບແບບການສະແດງ, ການປັບປຸງຄຸນນະພາບຂອງຄຳອະທິບາຍ, ການປັບປຸງພູມສັນຖານ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ແມ່ນໄດ້ຮັບບຸລິມະສິດອັນດັບໜຶ່ງ. ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນແມ່ນການເພີ່ມທະວີການຝຶກອົບຮົມພະນັກງານ, ຜູ້ນຳທ່ຽວ, ເຊື່ອມໂຍງກັບອົງການທ່ອງທ່ຽວເພື່ອສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ດຶງດູດໃຈ. ພິເສດແມ່ນວຽກງານດັດແກ້ ແລະ ເອກະສານໃນການຄຸ້ມຄອງບັນດາວັດຖຸພັນຖືກປະຕິບັດເທື່ອລະກ້າວ.
ຕາມທ່ານ ເຈີ່ນຊວນເກື່ອງ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງເຫງະອານແລ້ວ, ການທ່ອງທ່ຽວໂດຍອີງໃສ່ທາດຫຼວງ ແລະ ມໍລະດົກນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການເລືອກເຟັ້ນຈາກນັກທ່ອງທ່ຽວ ເພາະບໍ່ພຽງແຕ່ນຳມາເຊິ່ງປະສົບການທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຄົ້ນພົບ ແລະ ເຂົ້າໃຈບັນດາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງທ້ອງຖິ່ນອີກດ້ວຍ. “ບັນດາສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງໄປຄຽງຄູ່ກັນລະຫວ່າງການອະນຸລັກຮັກສາຢ່າງຈິງຈັງ ແລະ ຊຸກຍູ້ການເຄື່ອນໄຫວຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ, ທັງຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມ ແລະ ສ້າງກຳລັງແຮງຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ, ຫັນແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວເປັນຜະລິດຕະພັນທີ່ຍືນຍົງ”.
ທີ່ມາ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dia-chi-do-truyen-lua-long-yeu-nuoc-164750.html
(0)