ໂດ ກວາງ: ຄວາມຈິງໃຈຕະຫຼອດຊີວິດໃນຖານະນັກຂຽນ

Nhà báo Đỗ Quảng (bên phải) tặng thơ tác giả bài viết - Nghệ sĩ nhiếp ảnh Ngọc Phan. — ນັກຂ່າວ ໂດ໋ກວາງ (ຢູ່ເບື້ອງຂວາ) ມອບບົດກະວີໃຫ້ຜູ້ຂຽນບົດຄວາມ - ຊ່າງພາບ ຫງອກຟານ.

1. ເປັນເວລາດົນນານມາແລ້ວ, ມີຄົນເວົ້າວ່າ, "ເມື່ອພົບກັນ, ຈົ່ງຈັບມືກັນ ແລະ ທັກທາຍກັນຢ່າງອົບອຸ່ນ, ແຕ່ສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ເຈົ້າໃຫ້, ກະລຸນາຢ່າ... ໃຫ້ບົດກະວີ." ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, "ຄຳເວົ້າທີ່ຈິງໃຈ," ເຊິ່ງພິມອອກມາ 1,000 ເຫຼັ້ມ, ໄດ້ຂາຍໝົດທັນທີເມື່ອວາງຈຳໜ່າຍ. ການພິມຄືນໃໝ່ຄັ້ງທຳອິດແມ່ນກຳນົດໄວ້ໃນເດືອນທັນວາ 2025, ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນຄັ້ງທີສອງໃນເດືອນກຸມພາ 2026. ສິ່ງມະຫັດສະຈັນອັນໃດທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດເຫດການນີ້? ມັນແມ່ນຄວາມລຽບງ່າຍ, ຄຳເວົ້າທີ່ຊື່ສັດທີ່ມາຈາກຫົວໃຈ. ບົດກະວີແມ່ນງ່າຍດາຍ, ຄືກັບເມັດເຂົ້າ ຫຼື ມັນຕົ້ນ. ມັນມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ດິບໆກ່ຽວກັບມັນ. ບາງທີນີ້ອາດເປັນຄຸນນະພາບຂອງຄວາມແທ້ຈິງ, ລັກສະນະຂອງປະເພດນັກຂ່າວທີ່ Do Quang ປະສົບຜົນສຳເລັດຫຼາຍ, ຍັງຄົງປະກົດຢູ່ໃນບົດກະວີຂອງລາວ.

ອ່ານ "ຄຳເວົ້າທີ່ເປັນຄວາມຈິງ," ເຮົາເຫັນວ່າຜູ້ຂຽນຂຽນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນເຄີຍຄິດ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນ ແລະ ໄດ້ເຫັນ. ຄວາມຮູ້ສຶກ ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງລາວກໍ່ເປັນຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່, ຊຶ່ງເປັນເຫດຜົນທີ່ບົດກະວີຂອງລາວສະທ້ອນເຖິງຜູ້ອ່ານ.

ທ່ານໂດກວາງບໍ່ໄດ້ຖືກຜູກມັດດ້ວຍຮູບແບບກະວີໃດໆໂດຍສະເພາະ. ລາວໄດ້ຂຽນກະວີໃນແບບຂອງຕົນເອງ, ຕາບໃດທີ່ບົດກະວີສະແດງເຖິງຄວາມໝາຍຂອງສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງການເວົ້າ ແລະ ສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວ. ສຽງກະວີທີ່ເປັນເອກະລັກ. ຈິງໃຈ. ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພົນລະເມືອງ. ນັກຂຽນທີ່ກ້າຫານ. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ "ເວົ້າຄວາມຈິງ" ກ່ຽວກັບຊີວິດ, ກ່ຽວກັບມຸມທີ່ເຊື່ອງໄວ້, ກ່ຽວກັບດ້ານມືດຂອງສັງຄົມຜ່ານກໍລະນີການຍັກຍອກ, ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ແລະການສໍ້ໂກງໂດຍບາງຄົນ, ຫຼາຍຄົນດຳລົງຕຳແໜ່ງທີ່ມີອຳນາດແຕ່ມີການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແລະຊຸດໂຊມ. ບົດກະວີຂອງລາວ "ຄຳເວົ້າແຫ່ງຄວາມຈິງ": "ພະຍາດຊຳເຮື້ອລາກວົງຈອນຂອງປະຫວັດສາດ / ການຍັກຍອກ, ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ການເສຍ, ການລ່ວງລະເມີດ / ສັດຕູພາຍໃນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ສໍ້ລາດບັງຫຼວງທີ່ເຊື່ອງໄວ້." ແລະ "ບົດກະວີທີ່ຂຽນຄືນໃໝ່": "ຢ່າເຂົ້າໃຈຜິດວ່າໄກ່ເປັນນົກກະທາ / ຢ່າຄິດວ່າສີແດງໝາຍຄວາມວ່າສຸກ / ແຕ່ / ໄກ່ແທ້ຈະກາຍເປັນນົກກະທາໄດ້ແນວໃດ / ສີແດງແທ້ຈະຍັງຄົງເປັນສີຂຽວໄດ້ແນວໃດ / ຂ້ອຍຖາມ / ນີ້ແມ່ນອາຊະຍາກຳຂອງໃຜ /..."

ບົດຄວາມທັງໝົດມີ 12 ປະໂຫຍກ. ມີ 12 ການແຍກແຖວຫວ່າງ. ເຄື່ອງໝາຍຈຸດບໍ່ປາກົດຈົນກວ່າປະໂຫຍກສຸດທ້າຍ. ແລະສອງປະໂຫຍກມີພຽງແຕ່ພະຍາງດຽວ. ພຽງແຕ່ພະຍາງດຽວ. ແຕ່ພວກມັນມີນ້ຳໜັກອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄຳຖາມຕໍ່ຜູ້ອ່ານ, ຕໍ່ສັງຄົມ.

“ຄຳເວົ້າທີ່ເປັນຄວາມຈິງ,” ຫົວຂໍ້ຟັງແລ້ວແປກໆ ແລະ ບໍ່ແມ່ນບົດກະວີເລີຍ, ແຕ່ມັນມີປະສິດທິພາບ. ມັນກ່ຽວກັບການເວົ້າຄວາມຈິງໃຫ້ກັນແລະກັນ, ການແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກ. ບໍ່ມີການປະດັບປະດາ, ບໍ່ມີການເວົ້າເກີນຈິງ, ບໍ່ມີຄຳອະທິບາຍທີ່ຍາວນານ. ມັນກ່ຽວກັບສິ່ງຕ່າງໆທີ່ເປັນຈິງ. ເລື່ອງຈິງທີ່ຜູ້ຂຽນໄດ້ຮູ້ສຶກ ແລະ ເຫັນ, ບໍ່ແມ່ນນິຍາຍ, ແລະ ໂດ ກວາງ ກ້າທີ່ຈະເວົ້າຄວາມຄິດທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວ - ສິ່ງທີ່ຄົນມັກເອີ້ນວ່າລະອຽດອ່ອນ. ຍັງຢູ່ໃນ “ບົດກະວີທີ່ຂຽນຄືນໃໝ່”: “ການເຂົ້າໃຈຜິດຄົນ/ການໃຊ້ຄົນຜິດ/ການທຳລາຍປະເທດ/ການເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນທຸກທໍລະມານ…”

ຜູ້ຂຽນຮູ້ສຶກວິຕົກກັງວົນກັບສະພາບການຂອງມະນຸດ ແລະ ຄວາມກັງວົນທີ່ຫຼອກລວງຂອງຊີວິດ. ການຂຽນເກີດຈາກຄວາມອຸກອັ່ງ, ຈາກຄວາມຄິດທີ່ກະທັນຫັນ, ແລະ ຈາກຄືນທີ່ນອນບໍ່ຫຼັບ.

ນັກກະວີບູຮານໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກທິວທັດ. ບັດນີ້, ໂດ ກວາງ ໄດ້ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດ ແລະ ຈັບປາກກາຂຽນບົດກະວີ. ນັກກະວີຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ ໂຮ່ ຈິ ມິນ ເຄີຍຂຽນວ່າ: "ບົດກະວີບູຮານມັກທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ / ເມກ, ລົມ, ດວງຈັນ, ດອກໄມ້, ຫິມະ, ພູຜາ, ແມ່ນ້ຳ / ບັດນີ້, ບົດກະວີຄວນມີເຫຼັກກ້າ..." ຜູ້ອ່ານສາມາດຊອກຫາແນວຄວາມຄິດທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນບົດກະວີຂອງ ໂດ ກວາງ. ໃນບົດກະວີ "ໃບໜ້າທີ່ແທ້ຈິງ": "ຮ້ອງຄືນົກ / ຄຳເວົ້າທີ່ບໍລິສຸດດ້ວຍຄຳ ແລະ ເຄື່ອງປະດັບ / ພະນັກງານຕ້ອງຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ / ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ປະຊາຊົນ / ນ້ຳໄຫຼລົງຫຼັງເປັດ / ດຳລົງຊີວິດຄືກະສັດຂອງໂລກ / ກິນທຸກຢ່າງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້ /...".

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຂຽນໄດ້ຕຳໜິວ່າ: "ໜອນໂຕດຽວເຫຼົ່ານັ້ນ/ຮັບຮູ້ໃບໜ້າທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າ/ເປັນເລື່ອງຕະຫຼົກທີ່ໜ້າອັບອາຍຂອງຊີວິດ!" ຄຳເວົ້າຂອງບົດກະວີແມ່ນຄົມຊັດ, ຄືກັບການຕີທີ່ເຈັບປວດຕໍ່ຜູ້ທີ່ພຽງແຕ່ທິດສະດີ, ເຊິ່ງຄຳເວົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ກົງກັບການກະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຊາວເຜົ່າຢ້າວຍັງຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້.ໃນທ່າມກາງການປ່ຽນແປງຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ໝູ່ບ້ານ ດ່າວພຽງຟາງ ໃນຕາແສງ ເທືອງມິງ ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຕົນໄວ້ໄດ້.

2. ເຖິງວ່າຈະມີຂໍ້ບົກຜ່ອງຫຼາຍຢ່າງໃນສັງຄົມ, ຈາກທັດສະນະຂອງນັກກະວີ, ໂດ ກວາງ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເປັນມະນຸດ ແລະ ເປີດເຜີຍຄວາມເມດຕາສົງສານຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ລາວໄດ້ສົນທະນາກັບຕົວເອງ. ໃນບົດກະວີ "ຜ່ານຄືນ": "ອາຍຸແປດສິບປີ/ມື້ອື່ນຂ້ອຍຈະກັບຄືນໄປສະຫວັນ/ຂ້ອຍຈະເອົາສິ່ງທີ່ດີ, ສິ່ງທີ່ສວຍງາມ, ຄວາມຮັກໄປນຳ/ຂ້ອຍຈະປະຖິ້ມສິ່ງທີ່ໜ້າກຽດ, ສິ່ງທີ່ເປື້ອນ, ແລະ ສິ່ງທີ່ໂສກເສົ້າໄວ້ເບື້ອງຫຼັງ."

ຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍໜ້າ. 66 ບົດກະວີ. ໂດ່ກວາງ ໄດ້ກ່າວເຖິງຜູ້ຍິງຂາຍເຂົ້າໜຽວ, ຍິງສາວຂາຍດອກຄາຍໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ, ທະຫານທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ສຽງກີຕ້າຂອງນາຍພົນ... ຮູບພາບຂອງແຕ່ລະຄົນ, ຕົວລະຄອນແຕ່ລະຄົນໃນບົດກະວີຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເປັນພຽງຮູບແຕ້ມສອງສາມຮູບຂອງຮູບຄົນ ແລະ ການກະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ມັນບອກເລົ່າເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບຊີວິດ, ສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດທີ່ເປັນບົດຮຽນ, ເປັນຄວາມຈິງ.

ຜູ້ຂຽນໄດ້ຍ້ອງຍໍເພື່ອນຮ່ວມຫ້ອງຮຽນເກົ່າຂອງລາວໃນບົດກະວີ "Overnight": "ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຫາລ້ຽງຊີບໄປມື້ຕໍ່ມື້ຢູ່ໂຮງຮຽນ / ໃນມື້ນີ້ພວກເຮົາເປັນອາຈານ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ນັກຂຽນ, ນັກຂ່າວ / ທູດ ການທູດ , ນາຍພົນທີ່ມີດາວໜຶ່ງຫຼືສອງດວງ / ພວກເຮົາບໍ່ມີຫຍັງເລີຍໃນແງ່ຂອງຊັບສິນ, ແຕ່ພວກເຮົາປະໄວ້ຕົວຢ່າງໄວ້."

ພວກເຂົາເປັນແບບຢ່າງທີ່ດີແທ້ໆ. ເປັນແບບຢ່າງທີ່ດີເລີດຕະຫຼອດການ.

ນັກຂ່າວ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແຕ່ກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມພາກພູມໃຈຈາກອາຊີບນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຊົມເຊີຍບົດຄວາມຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ມີຊື່ວ່າ "ອາຊີບນັກຂ່າວ" ແລະປັດຊະຍາຊີວິດຂອງ ໂດ ກວາງ: "ພຽງແຕ່ສືບຕໍ່ເຮັດວຽກ/ເອົາຊະນະຕົວເອງ/ນັກຂ່າວ/ຖ້າຂ້ອຍເກີດໃໝ່ໃນມື້ອື່ນ, ຂ້ອຍຈະເລືອກອາຊີບນີ້ອີກຄັ້ງ." ການຢືນຢັນນີ້ແມ່ນມາຈາກໃຈແທ້ໆ.

ຜູ້ຂຽນໃຊ້ຄຳປຽບທຽບທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍ. ເວລາຖືກປຽບທຽບກັບຕະແກງເຂົ້າ (ບັນທັດເດີມຂອງບົດກະວີ: "ເວລາຄືກັບຕະແກງເຂົ້າ"). ຜູ້ທີ່ເກີດ ຫຼື ເຄີຍອາໄສຢູ່ໃນຊົນນະບົດແນ່ນອນຮູ້ໜ້າທີ່ຂອງຕະແກງເມື່ອຕະແກງເຂົ້າ: "ເມັດເຂົ້າເປົ່າ, ເມັດເຂົ້າອ້ວນ / ຮໍ, ແກບ, ກ້ອນຫີນ / ຫີນ, ຂີ້ຝຸ່ນ, ຂີ້ເຫຍື້ອ / ທຸກຢ່າງເຫັນໄດ້...".

ຜູ້ຂຽນໃຊ້ເລື່ອງການຫລອມເຂົ້າເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ: ບັນຫາສັງຄົມ, ເລື່ອງທີ່ມີຄວາມສຳຄັນຂອງຊາດ. ໃນທີ່ນີ້, ມັນກ່ຽວກັບການຕໍ່ສູ້ກັບການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ. ແລະ "ສິ່ງທີ່ໜ້າຢ້ານກົວທີ່ສຸດແມ່ນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງອຳນາດ" - ຈາກບົດກະວີ "ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍໄດ້ປິຕິຍິນດີອີກຄັ້ງ." ແຕ່ຜູ້ຂຽນວາງຄວາມໄວ້ວາງໃຈຢ່າງເຕັມທີ່ (ໃນພັກແລະຜູ້ນຳຂອງມັນ - ຕາມທຳມະຊາດ). ຈາກບົດກະວີ "ເຖິງຜູ້ທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່": "...ເຕົາໄຟກຳລັງຮ້ອນຂຶ້ນ, ຮັກສາໄຟໃຫ້ລຸກໄໝ້, ເຜົາໄໝ້ໃຫ້ສົດໃສກວ່າເກົ່າ/ໄມ້ສົດ, ໄມ້ປຽກ, ເອົາມັນທັງໝົດໃສ່ໃນເຕົາໄຟແລະມັນຈະເຜົາໄໝ້ທັງໝົດ/ຕໍ່ສູ້ກັບການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ/ໂດຍບໍ່ຢຸດຢັ້ງ/ບໍ່ມີເຂດຫ້າມ/ບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ບໍ່ວ່າມັນເປັນໃຜກໍຕາມ...".

3. ໂດ ກວາງ, ຜູ້ຊາຍທີ່ຈົງຮັກພັກດີ ແລະ ຮັກແພງ. ລາວນັບຖືນັກຂ່າວອາວຸໂສຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ບຸກຄົນທີ່ມີພອນສະຫວັນ ແລະ ມີຄຸນນະທຳເຫຼົ່ານັ້ນ. ສິ່ງນີ້ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເມື່ອລາວເຫັນພິທີມອບເຄື່ອງໝາຍສະມາຊິກພັກ 50 ປີ ໃຫ້ແກ່ນັກຂ່າວ ດິ່ງ ເທ ຮວິ່ງ, ອະດີດບັນນາທິການໃຫຍ່ຂອງໜັງສືພິມເຍີນດານ ໃນໂທລະພາບ. ບົດກະວີຂອງລາວທີ່ມີຊື່ວ່າ "ຄວາມເປັນຈິງ ຫຼື ຄວາມຝັນ": "ຄວາມສຸກລົ້ນເຫຼືອ/ນ້ຳຕາໄຫຼອອກມາ/ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍເຕັ້ນແຮງ."

ໃນບ່ອນອື່ນ, ໃນບົດກະວີ "ລະນຶກເຖິງຮວ່າງຕຸ່ງ," ເມື່ອຫລຽວເບິ່ງຕົ້ນໂພຢູ່ໃນເດີ່ນຫ້ອງການໜັງສືພິມ, ຜູ້ຂຽນຮູ້ສຶກຄິດຮອດອະດີດ... ລະນຶກເຖິງທ່າທາງ ແລະ ກິລິຍາມາລະຍາດທີ່ລຽບງ່າຍຂອງຊາຍຄົນນັ້ນຈາກອະດີດ, ສະແດງຄວາມຮັກແພງຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຮວ່າງຕຸ່ງ: "ຕົ້ນໂພຍັງຢູ່ທີ່ນີ້ / ແຕ່ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ຈາກໄປແລ້ວ / ເມກຂາວບິນຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ / ປະໄວ້ການຍ່າງຂອງລາວ / ສຽງຂອງລາວ."

ຫຼືບາງຄັ້ງ, ພຽງແຕ່ການພົບກັບປ້າຍຖະໜົນໂດຍບັງເອີນກໍເຮັດໃຫ້ໂດກວາງຮ້ອງໄຫ້ໄດ້. ໃນບົດກະວີຂອງລາວທີ່ມີຊື່ວ່າ "ປ້າຍຖະໜົນ" (ລະນຶກເຖິງນັກຂ່າວ ແລະ ຊ່າງພາບ ຫງວຽນບາຄວານ): "ປ້າຍຖະໜົນສັນລະເສີນ ຫງວຽນບາຄວານ / ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍຢືນ ແລະ ແນມເບິ່ງມັນ, ຕາຂອງຂ້ອຍກໍ່ໄຫຼອອກມາດ້ວຍນ້ຳຕາ."

4. ຜູ້ອ່ານຍັງຈະພົບເຫັນສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຢ່າງໃນຊຸດກະວີ "ຄຳເວົ້າທີ່ແທ້ຈິງ." ໂດ ກວາງ ມີລູກສາວທີ່ຮັກທີ່ລາວຕັ້ງຊື່ຫຼິ້ນວ່າ "ແຄລອດ": "ແຄລອດ" ໄປເຮືອນພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຂອງນາງ/ພຽງແຕ່ຄືນດຽວ, ພໍ່ຢູ່ຄົນດຽວໂດຍບໍ່ມີລູກສາວ." ໃນບົດກະວີ "ຢູ່ຄົນດຽວ," ລາວໂສກເສົ້າກັບຄວາມໂດດດ່ຽວທີ່ບໍ່ມີລູກສາວທີ່ຮັກຂອງລາວ: "ລູກສາວຂອງຂ້ອຍ/ກາງຄືນດຶກ/ໄຟໃນຫ້ອງຂອງເຈົ້າດັບ/ພໍ່ນັ່ງຢູ່ໂຕະດ້ວຍປາກກາ/ບົດກະວີສອງສາມແຖວທີ່ລອຍອອກມາຈາກນ້ຳຕາ/ເຊື່ອງຄວາມຂົມຂື່ນທັງໝົດໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ." ມັນຍັງບໍ່ຊັດເຈນວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມໂສກເສົ້າທາງໂລກ, ຄວາມເຈັບປວດສ່ວນຕົວ, ຫຼືທັງສອງຢ່າງ. ໂດ ກວາງ ໃຫ້ກຳລັງໃຈຕົນເອງ ແລະ ຍັງໃຫ້ຄຳແນະນຳລູກສາວຂອງລາວວ່າ: "ພຽງແຕ່ດຳລົງຊີວິດແບບນີ້/ພຽງແຕ່ປະສົບກັບຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມໂສກເສົ້າ/ຄຳເວົ້າແມ່ນບ່າໄຫລ່ທີ່ພວກເຮົາເພິ່ງພາເພື່ອຢືນຂຶ້ນ/ຄືກັບໄມ້ຄາຖານຳພາບາດກ້າວຂອງພວກເຮົາ."

ພົບເຫັນແກ້ວປະເສີດທີ່ເປັນເອກະລັກຫຼາຍຮ້ອຍຢ່າງພາຍໃນຖ້ຳຕ່າງໆໃນ ຟອງຍາ - ແກບາງ.ໄຂ່ມຸກຖ້ຳແມ່ນຫີນງອກຫີນຍ້ອຍຊະນິດໜຶ່ງທີ່ມີຮູບຮ່າງກົມ ຫຼື ແປເລັກນ້ອຍ, ຄ້າຍຄືກັບໄຂ່, ແລະ ເກີດຂຶ້ນພາຍໃນຖ້ຳເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີຂອງກິດຈະກຳທາງທໍລະນີວິທະຍາ.

ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ນີ້ອາຍຸເກືອບ 90 ປີ ໄດ້ເພິ່ງບ່າຂອງລູກສາວ ແລະ ຖ້ອຍຄຳຕ່າງໆ. ພວກມັນຄືກັບໄມ້ຄາຖາ, ຊ່ວຍໃຫ້ລາວໃຊ້ຊີວິດທີ່ເຫຼືອຢູ່ຢ່າງມີຄວາມໝາຍ. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບົດກະວີທີ່ສຳຜັດຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງກັບສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ມັນຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບຕົວເຮົາ.

ເມື່ອເບິ່ງຊຸດສະສົມໂດຍລວມແລ້ວ, ບົດກະວີຂອງ ໂດ ກວາງ ແມ່ນຈັດຢູ່ໃນປະເພດຂອງບົດກະວີວິຈານສັງຄົມ; ບາງບົດກະວີກໍ່ເປັນການເລົ່າເລື່ອງຄົນດຽວ, ໃນຂະນະທີ່ບາງບົດກໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຄືກັບບົດກະວີມະຫາກາບ.

ນ້ຳສຽງ ແລະ ບົດກະວີຂອງ ໂດ ກວາງ ມີສຽງດັງກ້ອງ, ມີຄວາມໂດດເດັ່ນ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໝັ້ນໃຈ, ແລະ ບາງຄັ້ງກໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ. ໃນໂລກອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຂອງບົດກະວີ, ການຮັກສາຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ອ່ານແມ່ນຍາກແທ້ໆ. ດ້ວຍ ໂດ ກວາງ, ຜ່ານ "ຄຳເວົ້າທີ່ເປັນຄວາມຈິງ," ລາວໄດ້ບັນລຸໄດ້ຫຼາຍກວ່ານັ້ນອີກ.

ອີງຕາມເວັບໄຊທ໌ Nhandan.vn

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoangiang.com.vn/do-quang-su-chan-that-cua-mot-doi-cam-but-a487807.html