ສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳທີ່ເປັນເອກະລັກ

ແຂວງແຄງຮວ່າ ເປັນດິນແດນທີ່ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຕ່າງໆໄດ້ອາໄສຢູ່ມາເປັນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ລວມທັງຊົນເຜົ່າຈຳ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຊົນເຜົ່າຈຳໄດ້ສ້າງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ໂດດເດັ່ນ. ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນນັ້ນແມ່ນສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ, ດ້ວຍເພງພື້ນເມືອງ, ການຟ້ອນລຳ ແລະ ດົນຕີທີ່ສະທ້ອນເຖິງຄວາມງາມຂອງຈິດວິນຍານ ແລະ ອາລົມຂອງຊົນເຜົ່າຈຳໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ຄຸນຄ່າທີ່ຍືນຍົງຕະຫຼອດຫຼາຍປີ.

ປະຈຸບັນ, ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຈຳໃນແຂວງມີປະຊາກອນທັງໝົດ 106,222 ຄົນ, ກວມເອົາ 4.75% ຂອງປະຊາກອນທັງໝົດຂອງແຂວງ. ໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປະຊາຊົນຍັງຄົງຮັກສາຄຸນຄ່າທາງວິນຍານອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍຢ່າງຜ່ານພິທີກຳ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ແລະງານບຸນຕ່າງໆ. ຜ່ານສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກປະຕິບັດ ແລະ ສະແດງເປັນເສັ້ນດ້າຍເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ, ລະຫວ່າງປະຊາຊົນ ແລະ ໂລກ ວິນຍານ. “ໃນພິທີກຳ ແລະ ງານບຸນສ່ວນໃຫຍ່, ຊາວຊົນເຜົ່າຈຳໃຊ້ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງລວມທັງ: ກອງກີນັງ, ກອງປາຣານັງ, ແກເຂົາຊາຣາໄນ, ກອງເຊີງ, ກອງກຣອງ, ແສ່ງ, ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີສາຍກັນຮີ ເພື່ອສະແດງທຳນອງຂອງຕົນເອງ ຫຼື ປະກອບເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ ແລະ ການຟ້ອນລຳຂອງຊົນເຜົ່າຈຳທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ຄ່ອງແຄ້ວ. ສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳແມ່ນເປັນເອກະລັກຫຼາຍ, ຝັງເລິກຢູ່ໃນຕົວຕົນຂອງຕົນເອງ, ແລະ ແຜ່ຫຼາຍໃນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ,” ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ ດັງນັງດຶກ - ໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງແຂວງກ່າວ.

ການສະແດງຄັ້ງນີ້ ນຳສະເໜີເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ ໂດຍນັກສິລະປິນຈາກໂຮງລະຄອນສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງແຂວງ.

ໃນບັນດາຮູບແບບຕ່າງໆຂອງການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ, ລະບົບເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳປະກອບມີຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ເພງຮັກ, ເພງຮ້ອງຕອບ, ເພງຕຳເຂົ້າ, ເພງປິດສະໜາ, ເພງສົບ, ເພງຫາປາ... ໂຄງສ້າງສຽງ, ທຳນອງ, ແລະຈັງຫວະຂອງເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ, ໂດຍສະເພາະໃນປະເພດເພງຮັກ (ເພງດາມດາຣາ, ເພງດາມມາຍຸດ), ມັກຈະແໜ້ນໜາ ແລະ ກະທັດຮັດ. ຜູ້ຟັງສາມາດຮັບຮູ້ຄວາມຊັດເຈນ, ຄວາມມີຊີວິດຊີວາ, ຄວາມບໍລິສຸດ, ແລະ ເນື້ອຮ້ອງໄດ້ງ່າຍ; ໃນເວລາດຽວກັນ, ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບທຳນອງຂອງຊົນເຜົ່າຮວ່າຍນາມ, ລີກອນຊາວ, ແລະ ລີງວ້າໂອ ໃນເພງພື້ນເມືອງຂອງບິ່ງຈີທຽນ, ຫຼື ລີກອນງວ້າ, ລີທຽນໄທ, ແລະ ຊວນນື່ບ້າຍຈອຍ ໃນເພງພື້ນເມືອງຂອງເຂດ V, ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນທຳນອງຂອງວົງໂກຂອງພາກໃຕ້ຫວຽດນາມ. ກ່ຽວກັບເນື້ອໃນ, ບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບທຸກດ້ານຂອງຊີວິດ, ຕັ້ງແຕ່ເພງຮັກ, ເພງກ່ອມລູກ, ເພງທີ່ຮ້ອງໃນເວລາເຮັດວຽກ, ເພງສັນລະເສີນເທບພະເຈົ້າ ແລະ ບຸກຄົນວິລະຊົນ... ຈົນເຖິງດົນຕີພິທີກຳທີ່ຮັບໃຊ້ພິທີກຳ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາຢູ່ໃນວັດ, ຫໍຄອຍ ແລະ ງານບຸນປະເພນີຕ່າງໆ.

ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາວຈຳປະກອບມີ: ເຄື່ອງດົນຕີເຄາະ (ກອງປາຣານຸງ, ກອງກິນັງ, ກອງຮາກາປຣອງ - ກອງໃຫຍ່ພິທີ, ເຊງ, ກຣົງ, ເສງ, ແລະອື່ນໆ); ເຄື່ອງດົນຕີລົມ (ເຂົາສັດຊາຣາໄນ, ອາບາວ - ແກ, ທາລິກ - ຂຸ່ຍຂວາງ, ແລະອື່ນໆ); ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີສາຍ (ແຄນຮີລູດ, ກະປິງລູດ, ຈຳປີລູດ, ແລະອື່ນໆ). ເຖິງແມ່ນວ່າຈຳນວນເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຈຳຈະບໍ່ຫຼາຍ, ແລະລະດັບການນຳໃຊ້ເຄື່ອງດົນຕີແຕ່ລະຢ່າງແຕກຕ່າງກັນ, ເມື່ອລວມເຂົ້າກັນເປັນວົງດົນຕີ, ພວກມັນສາມາດຜະລິດສຽງ ແລະ ທຳນອງທີ່ຫຼາກຫຼາຍທີ່ເໝາະສົມກັບສະພາບແວດລ້ອມການສະແດງທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນພິທີກຳ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆ.

ສິລະປະການຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳມີຢູ່ ແລະ ພັດທະນາຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ ດົນຕີ ແລະ ເພງພື້ນເມືອງ. ການຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງມັກຈະປະສົມປະສານກັບທຳນອງຂອງເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳເພື່ອສ້າງການສະແດງທີ່ໜ້າປະທັບໃຈໃນດ້ານສຽງ, ສີສັນ, ແລະ ພາສາກາຍ. ການຟ້ອນລຳພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳໂດຍທົ່ວໄປແບ່ງອອກເປັນສອງກຸ່ມຫຼັກຄື: ການຟ້ອນສັກສິດ ແລະ ການຟ້ອນໃນຊີວິດປະຈຳວັນ. ການຟ້ອນສັກສິດແມ່ນການສະແດງເປັນການບູຊາເທບພະເຈົ້າຢູ່ວັດ ແລະ ຫໍຄອຍ. ຮູບພາບທົ່ວໄປປະກອບມີນັກຟ້ອນຈຳທີ່ຖືທຽນ, ນ້ຳ, ດອກໄມ້, ໝາກໄມ້, ໝາກພິລາ, ແລະອື່ນໆ, ຢູ່ເທິງຫົວຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຖວາຍເທບພະເຈົ້າ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ການຟ້ອນລຳໃນຊີວິດປະຈຳວັນລວມມີການຟ້ອນພັດ, ການຟ້ອນມີດ, ການຟ້ອນແສ້, ການຟ້ອນເຮືອ, ການຟ້ອນຢິນຢາງ, ການຟ້ອນໄຫ, ແລະອື່ນໆ, ສະແດງອາລົມ ຫຼື ສ້າງກິດຈະກຳການອອກແຮງງານທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງປະຊາຊົນຄືນໃໝ່. ຜ່ານສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ສິລະປະການຟ້ອນປະກອບສ່ວນສະທ້ອນຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຈຳຢ່າງຊັດເຈນ.

ສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມ

ແຂວງແຄງຮວ່າມີອຸດສາຫະກຳ ທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ມີການພັດທະນາດີ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນການຂຸດຄົ້ນສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງ, ວັດຖຸບູຮານທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດ, ແລະ ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທາງວິນຍານ ແລະ ສາສະໜາ ຖືວ່າເປັນກຸນແຈສຳຄັນໃນການສ້າງຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທາງວັດທະນະທຳ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນລະຫວ່າງງານບຸນປະເພນີປະຈຳປີ ເຊັ່ນ: ງານບຸນຫໍພະໂພນາກາ, ງານບຸນກະເຕ, ແລະ ປີໃໝ່ຣາມຸວັນ, ການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງຊາວຈຳປາມັກຈະດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຕ້ອງການເບິ່ງ ແລະ ຮຽນຮູ້. ຢູ່ທີ່ວັດຖຸບູຮານແຫ່ງຊາດພິເສດຂອງຫໍພະໂພນາກາ ແລະ ຫໍພະໂພຄອງກາຣາຍ, ກຸ່ມສິລະປະການສະແດງຂອງຊາວຈຳປາ, ປະກອບດ້ວຍຊາຍ ແລະ ຍິງໜຸ່ມຊາວຈຳປາ, ສະແດງເຄື່ອງດົນຕີຂອງຊາວຈຳປາ, ຟ້ອນລຳ ແລະ ເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວຈຳປາ. ການມີໜ້າ ແລະ ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງອົງປະກອບວັດທະນະທຳທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວມີປະສົບການທາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນເຄື່ອງໝາຍທີ່ໂດດເດັ່ນສຳລັບການທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນ.

ຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ບ້ານຫືວດຶກ (ຕາແສງເຟືອກຫືວ) ສະແດງເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ຟ້ອນລຳໃນງານບຸນກາແຕ ປີ 2025.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳກຳລັງປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມ. ໃນສະພາບການນີ້, ການເຊື່ອມໂຍງສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳເຂົ້າໃນກິດຈະກຳທ່ອງທ່ຽວປະກອບສ່ວນທັງໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊຸມຊົນ. ອີງຕາມທ່ານ ຫງວຽນເຕິນອານ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ການຄຸ້ມຄອງຄອບຄົວ (ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ), ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຖືກນຳໃຊ້ໃນກິດຈະກຳທ່ອງທ່ຽວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດວາອາຮາມ, ຫໍຄອຍ ແລະ ງານບຸນສຳຄັນຕ່າງໆຕະຫຼອດປີ. ສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ, ປະສົມປະສານກັບຊຸດພື້ນເມືອງ, ປະກົດຕົວຢູ່ຫໍຄອຍບູຮານ ແລະ ໃນລະຫວ່າງງານບຸນຕ່າງໆ, ໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງແຮງຕໍ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ປະກົດຕົວເລື້ອຍໆໃນສິ່ງພິມ ແລະ ການອອກອາກາດທາງໂທລະພາບພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ນີ້ແມ່ນວິທີໜຶ່ງທີ່ຈະປະກອບສ່ວນໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງໃນສະພາບການປະຈຸບັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການສະແດງປະຈຳວັນຢູ່ວັດ ແລະ ຫໍຄອຍຍັງມີຂະໜາດນ້ອຍ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຸມໃສ່ການແນະນຳພື້ນຖານກ່ຽວກັບການຮ້ອງເພງ, ການເຕັ້ນ ແລະ ດົນຕີຂອງຊາວເຜົ່າຈຳສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ; ຂາດການຮ່ວມມືເປັນປະຈຳຈາກເຂດທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ຣີສອດທີ່ສຳຄັນໃນແຂວງໃນການພັດທະນາໂຄງການສະແດງສິລະປະຊົນເຜົ່າຈຳທີ່ຊ່ຽວຊານ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການຂາດແຄນນັກສະແດງສືບທອດຍັງເປັນອຸປະສັກອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງນີ້.

ເພື່ອເຊື່ອມໂຍງສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳເຂົ້າກັບການທ່ອງທ່ຽວຢ່າງໃກ້ຊິດ, ພະແນກວັດທະນະທຳ, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ, ແລະ ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຈຳ ຈຳເປັນຕ້ອງສຸມໃສ່ການຫຼາກຫຼາຍພື້ນທີ່ ແລະ ຮູບແບບການສະແດງ. ຕົວຢ່າງ: ການພັດທະນາລາຍການສະແດງສົດທີ່ຊ່ຽວຊານດ້ານການສະແດງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ ທີ່ມີຫົວຂໍ້ ແລະ ໂຄງການທີ່ຊັດເຈນ, ປະສົມປະສານກັບຜົນກະທົບສຽງ ແລະ ແສງໄຟທີ່ທັນສະໄໝເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ; ການແນະນຳ ແລະ ນຳເອົາກຸ່ມສິລະປະການສະແດງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳມາສະແດງໃນລາຍການສິລະປະເພື່ອຕ້ອນຮັບກອງປະຊຸມ ແລະ ກິດຈະກຳຕ່າງໆທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຣີສອດ ແລະ ເຂດທ່ອງທ່ຽວຄວນໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ໃຫ້ຈັດການສະແດງສິລະປະຊົນເຜົ່າຈຳ, ແມ່ນແຕ່ຄືນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຈຳ ທີ່ປະສົມປະສານສິລະປະການສະແດງກັບອາຫານພື້ນເມືອງ ແລະ ເຄື່ອງຫັດຖະກຳ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສົ່ງເສີມ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຈຳ.

ຢາງດິ່ງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202603/doc-dao-nghe-thuat-dien-xuong-dan-gian-cham-9655a44/