ວັດຫີນກາງແຈ້ງທີ່ເປັນເອກະລັກ

ວັດກັນເຊີນ ຕັ້ງຢູ່ໃນຊົນນະບົດຂອງເມືອງເຕິນມິງ (ຫາຍຟອງ), ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງສະລັບສັບຊ້ອນຫງູລິນຕື, ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ເຂັ້ມແຂງເປັນພິເສດ ເພາະວ່າມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຫີນສີຟ້າທັງໝົດ ແລະ ບໍ່ມີຫຼັງຄາ.

ຫີນທີ່ນຳໃຊ້ເພື່ອສ້າງວັດສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກພູກິງຈູ ( ຫາຍຟອງ ) ເຊິ່ງມີຊື່ສຽງດ້ານຄວາມທົນທານ ແລະ ສີສັນຂອງມັນ.

ຜົນງານຊິ້ນເອກທີ່ປະດິດຂຶ້ນຈາກຫີນສີຟ້າ.

ວັດກັນເຊີນໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນອັນຍະມະນີອັນລ້ຳຄ່າພາຍໃນກຸ່ມວັດຫງູລິງໃນອະດີດເມືອງຕຽນແລງ, ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງເຕີນມິງ, ນະຄອນຫາຍຟ່ອງ, ເຊິ່ງປະກອບມີວັດກັນເຊີນ, ວັດເດີຊວຽນ, ວັດຮ່າດອຍ, ວັດກາມ, ແລະ ບ້ານກືວດອຍ. ແຕ່ລະວັດລ້ວນແຕ່ບູຊາວິລະຊົນ ແລະ ບຸກຄົນສຳຄັນທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ທ້ອງຖິ່ນ; ແຕ່ວັດກັນເຊີນໂດດເດັ່ນດ້ວຍຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ຫາຍາກ.

ວັດດັ່ງກ່າວມີສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບເປີດ, ແລະ ສິ່ງປະດິດທາງສາສະໜາທັງໝົດແມ່ນເຮັດດ້ວຍຫີນ, ເຊັ່ນ: ເຕົາທູບ, ບັນລັງມັງກອນ, ແຜ່ນຈາລຶກບັນພະບຸລຸດ, ຖ້ວຍທູບ, ບ່ອນໃສ່ທູບ, ແຈກັນດອກໄມ້, ຄູ່, ແລະ ສັດສັກສິດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ລະບົບຈາລຶກຂະໜາດໃຫຍ່ ແລະ ຄູ່ຂອງວັດໄດ້ຖືກປະພັນໂດຍນັກວິຊາການຂົງຈື້ລະດັບສູງ, ເຊັ່ນ: ເຈົ້າແຂວງ ແລະ ຜູ້ພິພາກສາເມືອງ, ເປັນການບໍລິຈາກເພື່ອການກຸສົນໃຫ້ແກ່ວັດ. ເນື່ອງຈາກລັກສະນະພິເສດເຫຼົ່ານີ້, ໃນປີ 2003, ວັດແຄນເຊີນໄດ້ຖືກຈັດປະເພດເປັນວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳລະດັບເມືອງໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງ.

ເຖິງວ່າຈະໄດ້ຕ້ານທານກັບລົມ ແລະ ຝົນມາເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ໂຄງສ້າງບູຮານແຫ່ງນີ້ຍັງຄົງຮັກສາຮູບລັກສະນະທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ເປັນເອກະລັກຂອງມັນໄວ້, ກາຍເປັນຫຼັກຖານອັນມີຊີວິດຊີວາຕໍ່ທັກສະການແກະສະຫຼັກຫີນແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາທີ່ຝັງເລິກຂອງຊາວເມືອງໃນພາກພື້ນແຄມຝັ່ງທະເລແຫ່ງນີ້.

ທ່ານ ເຈິ່ນວັນບອນ, ຜູ້ສູງອາຍຸໃນບ້ານເຕິນມິງ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການຟື້ນຟູ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາວັດໄດ້ຮັບການເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດ, ປະກອບສ່ວນຮັກສາຄຸນຄ່າເດີມຂອງວັດຖຸບູຮານຫີນທີ່ “ເປັນເອກະລັກ” ນີ້ໄວ້. ຫີນທີ່ນຳໃຊ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກພູກິງຈູ (ຫາຍຟອງ) - ເຂດທີ່ມີຊື່ສຽງດ້ານຄວາມທົນທານ ແລະ ສີສັນຂອງມັນ.

ຍ້ອນສີມືທີ່ຊຳນິຊຳນານຂອງຊ່າງຝີມືບູຮານ, ແຜ່ນຫີນແຕ່ລະແຜ່ນທີ່ມີນໍ້າໜັກຫຼາຍຮ້ອຍກິໂລກຣາມຖືກແກະສະຫຼັກ, ປະກອບ ແລະ ວາງຊ້ອນກັນເປັນໂຄງສ້າງທີ່ແຂງແຮງແຕ່ກົມກຽວກັນ.

ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ວັດມີຄວາມພິເສດແມ່ນມັນບໍ່ມີຫຼັງຄາ ແລະ ບໍ່ໃຊ້ວັດສະດຸຜູກມັດ. ສິ່ງນີ້ສ້າງຄວາມງາມທີ່ແປກປະຫຼາດ ແລະ ເປັນເອກະລັກ, ເຮັດໃຫ້ວັດເບິ່ງຄືກັບຮູບປັ້ນຫີນຍັກໃຫຍ່ຢູ່ໃນອາກາດເປີດ.

ບໍລິເວນວັດມີຄວາມສະອາດ, ສວຍງາມ, ແລະ ກົມກຽວກັບພູມສັນຖານອ້ອມຂ້າງ, ເຊິ່ງສະໜອງປະສົບການທີ່ສົມບູນໃຫ້ກັບທັງຄົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ອີງຕາມຈາລຶກ ແລະ ນິທານພື້ນເມືອງ, ວັດແຫ່ງນີ້ມີມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝລາຊະວົງເລ ຕອນທ້າຍ, ປະມານສະຕະວັດທີ 17-18. ວັດກັນເຊີນ (ຫຼື ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມວັດບີ) ບູຊາກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ສອງອົງ, ເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງໝູ່ບ້ານ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງສູງ. ພວກນີ້ແມ່ນ ກິມເຊີນ ລິງ ອຶງ ດ້າຍເວືອງ ແລະ ບັນກັນຈີມິງ ດ້າຍເວືອງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຊ່ວຍກະສັດຮຸ່ງເອົາຊະນະກອງທັບຊູ ແລະ ຂະຫຍາຍອານາເຂດຫຼາຍກວ່າ 4,000 ປີກ່ອນ.

ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງວັດແມ່ນລຽບງ່າຍແຕ່ເປັນເອກະລັກ: ຫ້ອງໂຖງດ້ານໜ້າ, ສະຖານທີ່ສັກສິດ, ແລະ ເດີ່ນບ້ານລ້ວນແຕ່ປູດ້ວຍຫີນ. ຮູບແກະສະຫຼັກຢູ່ເທິງສິ່ງປະດິດທາງສາສະໜາສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຮູບແບບພື້ນເມືອງ, ມີມັງກອນ, ນົກຟີນິກ, ເມກທີ່ໝຸນວຽນ, ແລະ ຮູບແບບສິງໂຕທະເລ.

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ສະພາບອາກາດທີ່ຮຸນແຮງໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາຍລະອຽດຫຼາຍຢ່າງເສື່ອມໂຊມລົງ, ແຕ່ມັນແມ່ນການກັດເຊາະຕາມທຳມະຊາດນີ້ເອງທີ່ສ້າງ "ຮອຍດ່າງຂອງເວລາ" ທີ່ຄ້າຍຄືກັບບົດກະວີ, ເຮັດໃຫ້ວັດມີຄວາມເກົ່າແກ່ ແລະ ສັກສິດຍິ່ງຂຶ້ນ.

ວັດກັນເຊີນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງມີຄວາມສຳຄັນທາງດ້ານຈິດວິນຍານທີ່ສຳຄັນສຳລັບປະຊາຊົນໃນບ້ານຕຽນລາງເກົ່າ. ຫງູລິນຕື - ເປັນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາຂອງເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງຊາວບ້ານ, ອວຍພອນພືດຜົນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຮັບປະກັນສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ. ໃນນັ້ນ, ວັດກັນເຊີນຕັ້ງຢູ່ໃນສິ່ງທີ່ຖືກຖືວ່າເປັນ "ຜູ້ປົກປ້ອງຊ້າຍ", ມີບົດບາດສັກສິດໃນການອະທິຖານຂໍຝົນ, ນ້ຳ, ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ.

ຕາມທ່ານນາງ ຮວ່າງທິເຮືອງ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ-ສັງຄົມຂອງຕາແສງເຕິນມິງ, ງານບຸນຫງູລິງ ເຊິ່ງຖືກຢຸດສະງັກມາເປັນເວລາດົນນານຫຼັງຈາກປີ 1945, ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃນປີ 2013 ແລະ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດໃນປີ 2023.

ງານບຸນປະກອບດ້ວຍສອງພາກສ່ວນຄື: ພິທີກຳແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆ. ພິທີ Mộc dục, ເຊິ່ງເປັນຂະບວນແຫ່ຈາກວັດຫ້າແຫ່ງໄປຫາສາລາ Cựu Đôi (ຕາແສງ Tiên Lãng), ສ້າງບັນຍາກາດອັນສັກສິດ ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມງາມຂອງຄວາມສາມັກຄີໃນຊຸມຊົນ.

ພິທີການອະທິຖານຂໍຝົນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນພິທີກຳ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນແບກຫາບສິ່ງສັກສິດ ແລະ ຈັດພິທີຢູ່ໜອງບີ້ ໃກ້ກັບວັດແຄນເຊີນ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແບກຫາບສິ່ງສັກສິດ, ແລະ ຜູ້ຄົນພາຍເຮືອເພື່ອອະທິຖານຂໍຝົນ - ເຊິ່ງເປັນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຝັງເລິກໃນຊີວິດ ການກະສິກຳ ແລະ ສະທ້ອນເຖິງຄວາມສຳພັນທີ່ໃກ້ຊິດລະຫວ່າງມະນຸດ ແລະ ທຳມະຊາດ.

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຮ່ວມມືກັນອະນຸລັກຮັກສາວັດທີ່ເປັນເອກະລັກແຫ່ງນີ້ໄວ້.

ຄວາມຮຸນແຮງຂອງເວລາ ແລະ ສະພາບອາກາດໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ໂຄງສ້າງຂອງວັດ. ອົງປະກອບຫີນຫຼາຍອັນມີຮອຍແຕກ, ພັງທະລາຍລົງ, ແລະ ກັດເຊາະ; ເດີ່ນວັດ ແລະ ເສັ້ນທາງເຂົ້າເຖິງໄດ້ຖືກຍ້າຍອອກຫຼັງຈາກລະດູຝົນຫຼາຍຮ້ອຍປີ.

ປະເຊີນກັບສະຖານະການດັ່ງກ່າວ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນເມືອງຕຽນລ່າງເກົ່າ ພ້ອມກັບປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ ໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການຟື້ນຟູ ແລະ ປັບປຸງວັດຖຸບູຮານຂອງວັດແກັງເຊີນ. ໂຄງການຟື້ນຟູໃນປີ 2023 ມີຈຸດປະສົງສອງຢ່າງຄື: ອະນຸລັກຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳຫີນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ຢູ່ໃນສະພາບເດີມ, ພ້ອມທັງເສີມສ້າງ ແລະ ເພີ່ມອົງປະກອບທີ່ຈຳເປັນເພື່ອຮັບປະກັນວ່າວັດຈະມີຄວາມທົນທານ ແລະ ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງກິດຈະກຳທາງສາສະໜາ ແລະ ການທ່ຽວຊົມສຳລັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ວັດມີຄວາມໂດດເດັ່ນແມ່ນມັນບໍ່ມີຫຼັງຄາ ແລະ ບໍ່ໃຊ້ວັດສະດຸຜູກມັດ.

ຂະບວນການຟື້ນຟູໄດ້ຮັກສາວັດສະດຸຫີນສີຟ້າແບບດັ້ງເດີມໄວ້, ຫຼຸດຜ່ອນການທົດແທນລາຍລະອຽດຕົ້ນສະບັບ, ຟື້ນຟູພຽງແຕ່ສ່ວນທີ່ເສຍຫາຍຮ້າຍແຮງເທົ່ານັ້ນ, ໂດຍອີງໃສ່ຮ່ອງຮອຍເດີມ, ແລະ ເຄົາລົບອົງປະກອບກາງແຈ້ງ - ລັກສະນະທີ່ສ້າງມູນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງວັດ.

ຕາມທ່ານນາງ ຫງວຽນທິບິກຮວຽນ ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງເຕິນມິງ, ຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃໝ່, ວັດແກັງເຊີນຍັງຄົງຮັກສາຮູບລັກສະນະເກົ່າແກ່ ແລະ ສະຫງ່າງາມໄວ້ໄດ້ ແຕ່ມີຄວາມໜັກແໜ້ນກວ່າເກົ່າ. ພື້ນທີ່ຂອງວັດສະອາດ, ສວຍງາມ, ແລະ ກົມກຽວກັບພູມສັນຖານ, ສະໜອງປະສົບການທີ່ຄົບຖ້ວນໃຫ້ແກ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ການອະນຸລັກຮັກສາຢ່າງຖືກຕ້ອງຮັບປະກັນວ່າວັດຈະສືບຕໍ່ເປັນພະຍານເຖິງການເວລາ, ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທາງວັດທະນະທໍາທີ່ກະຕຸ້ນຄວາມຄິດ, ແລະ ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຊີວິດຊີວາທີ່ຍືນຍົງຂອງວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງໃນພາກພື້ນສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນໍ້າແດງ.

ປະຈຸບັນ, ຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າວັດຫີນອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ຊົມເຊີຍຄວາມງາມທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມເລິກເຊິ່ງຂອງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງດິນແດນບູຮານຕຽນອີກດ້ວຍ. ມັນແມ່ນຄວາມງາມແບບຊົນນະບົດ, ການຕົກແຕ່ງທຳມະຊາດ, ຝີມືຂອງຊ່າງຝີມື, ແລະ ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ວັດແຄ້ງເຊີນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໂຄງສ້າງບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຮັກສາຄວາມຊົງຈຳຂອງຊຸມຊົນ, ເອກະລັກວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ, ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວເມືອງເຕິນມິນ. ໃນສະພາບການປະຈຸບັນ, ຄຸນຄ່າເຫຼົ່ານີ້ຍິ່ງມີຄ່າຫຼາຍກວ່າເກົ່າ ແລະ ສົມຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ພະຫັດ ຮັງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baohaiphong.vn/doc-dao-ngoi-den-da-lo-thien-528809.html