
ສິລະປະການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາທີ່ເປັນເອກະລັກ
ກຸ່ມລະຄອນຕຸກກະຕາ ເທ໋ຕ້ຽວ ມີຕົ້ນກຳເນີດໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເລຈຸງຮຸ່ງ. ບັນພະບຸລຸດ, ຜ່ານດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນລຽບຕາມແມ່ນ້ຳດາຍ, ໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອຖາງປ່າເຮັດໄຮ່, ສ້າງບ້ານ, ສອນປະຊາຊົນໃຫ້ປູກເຂົ້າ, ແລະ ສ້າງລາຍການລະຄອນຕຸກກະຕາເພື່ອຄວາມບັນເທີງຫຼັງຈາກມື້ທີ່ຫຍຸ້ງຢູ່ກັບການເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ. ຈາກນັ້ນ, ການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາໄດ້ພັດທະນາ, ກາຍເປັນກິດຈະກຳທາງວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຊຸມຊົນ. ອີງຕາມພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ຮ່າໂນ້ຍ, ກຸ່ມລະຄອນຕຸກກະຕາ ເທ໋ຕ້ຽວ ແມ່ນສະຖານທີ່ດຽວທີ່ຍັງຮັກສາສິລະປະການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາໄວ້.
ຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາ ເຕ້ຕຽວ ແມ່ນຢູ່ໃນການດັດແປງມາຈາກຕຸກກະຕາຕື (ລະຄອນໂອເປຣາຄລາສສິກຫວຽດນາມ) - ຮູບແບບສິລະປະການສະແດງທີ່ມີເຕັກນິກສູງ, ເປັນສັນຍາລັກ, ແລະ ເນັ້ນການເຕັ້ນທີ່ບໍ່ໄດ້ສະແດງລະຄອນເຈວ (ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ). ຕຸກກະຕາຕ້ອງເຄື່ອນໄຫວແຂນຂາທັງສີ່, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຂາຂອງມັນ, ເຮັດໃຫ້ທຸກໆການເຄື່ອນໄຫວສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນຕໍ່ຜູ້ຊົມ. ຂໍ້ຕໍ່ ແລະ ກົນໄກການຄວບຄຸມຂອງຕຸກກະຕາເຕ້ຕຽວໄດ້ຖືກອອກແບບເປັນພິເສດ, ຊ່ວຍໃຫ້ການສະແດງມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ ແລະ ສະແດງອອກ. ລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກນີ້ເຮັດໃຫ້ລະຄອນຕຸກກະຕາເຕ້ຕຽວ ທັງໂດດເດັ່ນ ແລະ ຍາກທີ່ຈະເປັນແມ່ບົດ, ເຊິ່ງຕ້ອງການການຝຶກອົບຮົມໄລຍະຍາວສຳລັບຊ່າງຝີມື.

ຢູ່ເມືອງເຕຕຽວ, ທຸກຄົນຮູ້ຈັກນັກຫຸ່ນກະບອກ "ບັ້ງ." ທ່ານ ຟ້າມກົງບາງ (ເກີດໃນປີ 1976) ເປັນຫົວໜ້າກຸ່ມຫຸ່ນກະບອກເຕຕຽວ ແລະ ປະຈຸບັນເປັນນັກສິລະປິນຫຸ່ນກະບອກທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດໃນຫວຽດນາມ. ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 12 ປີ, ທ່ານ ຟ້າມກົງບາງ ໄດ້ຄຸ້ນເຄີຍກັບສິລະປະການຫຸ່ນກະບອກແຫ້ງ. ລາວໄດ້ເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມມະຫັດສະຈັນຂອງຫຸ່ນກະບອກໄມ້ແຕ່ລະໂຕໄດ້ຢ່າງວ່ອງໄວ ຍ້ອນການສະແດງກັບພໍ່ຂອງລາວ, ນັກສິລະປິນ ຟ້າມວັນແບ. ດັ່ງນັ້ນ, ການອະນຸລັກສິລະປະຈຶ່ງມີຄຸນຄ່າອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ເປັນທັງຄວາມມັກ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ໃນປີ 2001, ທ່ານ ບາງ ແລະ ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ສ້າງສາລານ້ຳ, ເວທີສຳລັບສະແດງທັງຫຸ່ນກະບອກແຫ້ງ ແລະ ຫຸ່ນກະບອກນ້ຳໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປ່ຽນມັນໃຫ້ກາຍເປັນເວທີຂະໜາດນ້ອຍບ່ອນທີ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດເພີດເພີນກັບການສະແດງທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ.
ຕາມທີ່ຊ່າງຝີມື ຟ້າມກົງບ່າງ ໄດ້ກ່າວໄວ້, ການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາແຫ້ງຂອງ ເຕຕຽວ ແມ່ນ "ທັງງ່າຍ ແລະ ຍາກ." ມັນງ່າຍ ເພາະວ່າ ບໍ່ເໝືອນກັບລະຄອນຕຸກກະຕານ້ຳ, ເວທີສຳລັບການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາແຫ້ງ ພຽງແຕ່ຕ້ອງການ "ຍືດພື້ນຫຼັງ ແລະ ຕັ້ງຜ້າໃບ," ເທົ່ານັ້ນ ຈຶ່ງສາມາດສະແດງໄດ້ທຸກບ່ອນ. ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າລະຄອນຕຸກກະຕາ ເຕຕຽວ ມັກຈະສະແດງເລື່ອງລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງ - ເຊິ່ງແຕກຕ່າງຈາກກຸ່ມລະຄອນຕຸກກະຕາແຫ້ງອື່ນໆທີ່ຊ່ຽວຊານດ້ານລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຄລາສສິກ. "ລະຄອນຕຸກກະຕາຂອງ ເຕຕຽວ ໄດ້ຖືກອອກແບບເປັນພິເສດ, ສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍແຂນຂາທັງສີ່ໄດ້ - ເຊິ່ງເປັນຄວາມສາມາດທີ່ຫາຍາກໃນການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາພື້ນເມືອງ. ລະບົບຮ່ວມພາຍໃນ ແລະ ກົນໄກການຄວບຄຸມກໍ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເມື່ອທຽບກັບລະຄອນຕຸກກະຕາໃນພາກສ່ວນອື່ນໆຂອງຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນ ໂລກ ອີກດ້ວຍ, ບ່ອນທີ່ບໍ່ມີໂຄງສ້າງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ," ຊ່າງຝີມື ຟ້າມກົງບ່າງ ໄດ້ກ່າວໄວ້.

ຕາມທີ່ຊ່າງຝີມື ຟ້າມກົງບ່າງ ກ່າວໄວ້, ເພື່ອເຂົ້າສູ່ໂລກຂອງການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາ, ກ່ອນອື່ນໝົດຕ້ອງມີລະຄອນຕຸກກະຕາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກຂອງຊາດຫວຽດນາມໄວ້. ຊ່າງຝີມືຕ້ອງຖ່າຍທອດຈິດໃຈຂອງວັດທະນະທໍາແຫ່ງຊາດໃສ່ໃນແຕ່ລະທ່ອນໄມ້ ແລະ ຊັ້ນສີ ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຊົມຮັບຮູ້ຈິດໃຈຂອງຊາດຫວຽດນາມໄດ້ທັນທີ. ຕົວລະຄອນເຊັ່ນ: ຫົວໜ້າໂຮງຮຽນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່, ຊາວກະສິກອນ, ເຈົ້າຂອງທີ່ດິນທີ່ຮັ່ງມີ, ຫຼື ຄູສອນໃນບ້ານທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ; ລະຄອນຕຸກກະຕາເຊັ່ນ "ແທັກຊານຂ້າງູເຫຼືອມ" ມີຄວາມໝາຍເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມຍຸຕິທຳ, ຄວາມກ້າຫານ, ແລະ ໄຊຊະນະຂອງຄວາມດີຕໍ່ຄວາມຊົ່ວ; ຫຼື ລະຄອນ "ການສີເຂົ້າ, ການຕຳ, ການໄຖ, ແລະ ການໄຖນາ" ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກແຕ່ມີມະນຸດສະທຳຂອງຊາວກະສິກອນ...

ການເດີນທາງເພື່ອຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຕຸກກະຕາ.
ໃນສະພາບການຂອງການເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ການພັດທະນາ, ຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງຫຼາຍຮູບແບບກຳລັງປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນນະໂຍບາຍການອະນຸລັກ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຊຸມຊົນ, ການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາຫວຽດນາມກຳລັງຄ່ອຍໆຟື້ນຟູຄືນມາ, ປະກົດຕົວຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆໃນງານວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນເຊັ່ນ: ງານບຸນເຫວ້, ງານບຸນແຫ່ງຊາດ, ແລະ ໃນເຂດຍ່າງ ແລະ ພິພິທະພັນ. ບໍລິສັດທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍແຫ່ງຍັງລວມເອົາການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາໃນການທ່ອງທ່ຽວເຂດເມືອງເກົ່າ, ປ່ຽນຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງນີ້ໃຫ້ກາຍເປັນຈຸດເດັ່ນທາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.
ກ່ຽວກັບທິດທາງການພັດທະນາໃນອະນາຄົດຂອງຮູບແບບສິລະປະນີ້, ທ່ານ ຟ້າມກົງບ່າງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ຫວຽດນາມ ກຳລັງຢູ່ໃນໄລຍະເຊື່ອມໂຍງ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ຊົມມັກຈະຖືກດຶງດູດໃຫ້ໄປກັບຮູບແບບການບັນເທີງທີ່ໜ້າສົນໃຈອື່ນໆ, ໂດຍລືມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ການສະແດງລະຄອນຕຸກກະຕາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງຫຼາຍຮູບແບບກໍ່ກຳລັງປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານຈຶ່ງມີຄວາມກັງວົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງວ່າ ເພື່ອໃຫ້ສິລະປະພື້ນເມືອງຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ມັນຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະສົມປະສານກັບອົງປະກອບທີ່ທັນສະໄໝ, ເຊິ່ງຈະດຶງດູດໄວໜຸ່ມຫຼາຍຂຶ້ນ.

ຈຸດທີ່ໜ້າສັງເກດອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນວິທີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ກຸ່ມລະຄອນຕຸກກະຕາ ເທ່ຕ້ຽວ ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກຕໍ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ປະດິດສ້າງການສະແດງຂອງພວກເຂົາໃຫ້ເໝາະສົມກັບຍຸກສະໄໝໃໝ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະຊອກຫາຜູ້ສືບທອດເພື່ອຮັກສາອາຊີບນີ້ໄວ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ກຸ່ມລະຄອນຕຸກກະຕາ ເທ່ຕ້ຽວ ຈຶ່ງຈັດຫ້ອງຮຽນປະຈຳປີເພື່ອສອນອາຊີບ, ຖ່າຍທອດທັກສະ, ຫຼືພຽງແຕ່ສະເໜີຫ້ອງຮຽນປະສົບການການສະແດງຕຸກກະຕາໃຫ້ແກ່ນັກຮຽນໃນພື້ນທີ່.
ປະຈຸບັນ, ໂຄງການພິພິທະພັນຕຸກກະຕາ ເຕ໋ຕ້ຽວ ໃກ້ຈະສຳເລັດແລ້ວ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຊົມເຊີຍຂະບວນການຜະລິດຕຸກກະຕາ, ສຳຜັດກັບພື້ນທີ່ສະແດງ, ແລະ ພົວພັນໂດຍກົງກັບຊ່າງຝີມື. ພິພິທະພັນບໍ່ພຽງແຕ່ອະນຸລັກຮັກສາຕຸກກະຕາພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງແນະນຳຕຸກກະຕາພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມປະເພດອື່ນໆ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ. ເມື່ອລວມເຂົ້າກັບສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວໃກ້ຄຽງເຊັ່ນ: ເຮືອງເຊີນ, ກວານເຊີນ, ແລະ ຕຸຍລາຍ, ພື້ນທີ່ນີ້ຄາດວ່າຈະສ້າງແຮງກະຕຸ້ນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງຕຸກກະຕາ ເຕ໋ຕ້ຽວ.


ສິລະປະພື້ນເມືອງຈະຍືນຍົງຄົງຕົວໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງເມື່ອມີຄົນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສືບຕໍ່ມັນ. ສະມາຊິກຂອງຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາ Te Tieu, ດ້ວຍຄວາມຮັກອັນແຮງກ້າ ແລະ ຄວາມອົດທົນທີ່ບໍ່ຫວັ່ນໄຫວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ກຳລັງເຮັດວຽກຢ່າງໜັກທຸກໆມື້ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າມໍລະດົກຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າຈະສ່ອງແສງຢູ່ໃນເວທີທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://hanoimoi.vn/doc-dao-roi-can-te-tieu-741105.html






(0)