ຢຸດຢູ່ທີ່ຈຸດສູງສຸດຂອງພູເຈື່ອງເຊີນ

VHXQ - ໃນລະຫວ່າງການເດີນທັບຂ້າມພູເຈື່ອງເຊີນທາງທິດຕາເວັນອອກ, ກອງທະຫານຫຼັກ, ພ້ອມກັບໜ່ວຍຂົນສົ່ງອາຫານ ແລະ ລູກປືນ, ແລະ ປະຊາຊົນໃນເຂດພູດອຍຂອງແຂວງກວາງນາມ, ມັກຈະພົບປະກັນຢູ່ຈຸດຢຸດທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຢູ່ຕີນພູ. ນີ້ແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ງຽບສະຫງົບສັ້ນໆແຕ່ປອດໄພ, ບ່ອນທີ່ພາລະກິດຕໍ່ຕ້ານໄດ້ດຳເນີນຢ່າງລັບໆ, ກ່ອນທີ່ກອງທັບຈະສືບຕໍ່ປີນຂຶ້ນເນີນພູເຂົ້າໄປໃນສະໜາມຮົບພາກໃຕ້.

ຈຸດພັກຜ່ອນເກົ່າແກ່ຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ຕີນພູເຈື່ອງເຊີນ ໄດ້ຮັບການພັດທະນາຢ່າງສຳເລັດຜົນ ເພື່ອການທ່ອງທ່ຽວ . ພາບ: ທູຖາວ

ຈາກ Azứt (ຕາແສງອາວືອງ), Dốc Gợp (ຕາແສງເບນຫຽນ) ຈົນເຖິງບ້ານຣົ (ຕາແສງເບນຢາງ)... ຈຸດຢຸດພັກເກົ່າເຫຼົ່ານີ້ສະແດງເຖິງຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນໃນເຂດພູດອຍ, ບ່ອນທີ່ກອງທັບແລະປະຊາຊົນໄດ້ຮ່ວມມືກັນເພື່ອແນວໜ້າ. ເມື່ອສົງຄາມສະຫງົບລົງ, ສະຖານທີ່ເກົ່າໆໃນເຂດແນວໜ້າເຫຼົ່ານີ້ກຳລັງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນມາເທື່ອລະກ້າວ, ກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງໃນການເດີນທາງ ສຳຫຼວດ ການທ່ອງທ່ຽວແບບນິເວດວິທະຍາທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບປະຫວັດສາດຂອງພູເຈືອງເຊີນ.

ປະຕູສະຫວັນທີ່ສະຫງ່າງາມ

ຫຼັງຈາກການສູ້ຮົບຢ່າງດຸເດືອດທີ່ດັອກໂກບໃນທ້າຍປີ 1960, ດິນແດນສັກສິດຂອງຊົນເຜົ່າໂກຕູນີ້ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມອາວຸດ ແລະ ອາຫານ, ແລະ ເປັນບ່ອນລີ້ໄພທີ່ປອດໄພສຳລັບທະຫານ ແລະ ພົນລະເຮືອນທ້ອງຖິ່ນໃນຊ່ວງເວລາຫຼາຍປີຂອງການຕໍ່ຕ້ານຊາວອາເມລິກາ. ດັອກໂກບຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນສະຖານທີ່ຮ້າງໂກບ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນແມ່ນເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດປະຕູສະຫວັນດົງຢາງ - ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມງາມສະຫງ່າຂອງເທືອກເຂົາເຈື່ອງເຊີນ.

ຫຼັງຈາກສົງຄາມ, ຖ້ຳຮั่งก๊ับໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຢ່າງເຂັ້ມງວດ. ປະຊາຊົນໂກຕູຈາກບ້ານໃກ້ຄຽງໄດ້ວາງກົດລະບຽບເພື່ອອະນຸລັກປ່າໄມ້, ໂດຍໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາວ່າຈະບໍ່ທຳຮ້າຍຕົ້ນໄມ້ ຫຼື ສັດໃນພື້ນທີ່ສັກສິດ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ອົງປະກອບທາງປະຫວັດສາດໄດ້ປະສົມປະສານກັບຄວາມເຊື່ອຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ສ້າງຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະສຳລັບສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້. ໂຖງຫີນທຳມະຊາດທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍເນີນພູ, ແລະ ສາຍນ້ຳທີ່ຄົດเคี้ยวຢູ່ດ້ານລຸ່ມທີ່ມີໝອກເຢັນ, ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດເດັ່ນທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ປະຈຸບັນ, ຖ້ຳກູບ ໄດ້ກາຍເປັນເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດປະຕູສະຫວັນ ດົ່ງຢາງ ເຊິ່ງດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ. ພາບ: ALĂNG NGƯỚC

ຕາມທ່ານ Bhyriu Long, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງເບນຫຽນ, ໃນປີ 2008, ປ່າດົງດິບດົກໂກບໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດລະດັບແຂວງໂດຍຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ກວາງນາມ (ໃນເມື່ອກ່ອນ). ໂດຍອີງໃສ່ພື້ນຖານດັ່ງກ່າວ, ພື້ນທີ່ປ່າສັກສິດໃນສະໄໝກ່ອນໄດ້ຮັບການລົງທຶນ, ປັບປຸງໃໝ່ ແລະ ໄດ້ຮັບຮູບແບບໃໝ່ພາຍໃຕ້ຊື່ວ່າ ເຂດທ່ອງທ່ຽວນິເວດປະຕູສະຫວັນດົ່ງຢາງ.

ໃນພູມສັນຖານຕົວເມືອງ-ການທ່ອງທ່ຽວ-ວັດທະນະທຳທີ່ຂະຫຍາຍຕົວໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງນະຄອນດານັງ, ເບນຫຽນຖືກກຳນົດວ່າເປັນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສຳຄັນໃນເສັ້ນທາງປະຕູສະຫວັນ ຮ່ອຍອານ - ມີເຊີນ - ດົ່ງຢາງ. "ເບນຫຽນຖືກວາດພາບວ່າເປັນຈຸດຢຸດຍຸດທະສາດໃນແລວທາງມໍລະດົກ, ເປັນຈຸດລວມສຳລັບປະສົບການທາງວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າໂກຕູ ແລະ ລະບົບນິເວດປ່າໄມ້ພູຜາຕາມເສັ້ນທາງໂຮ່ຈິມິນທີ່ມີຊື່ສຽງ," ທ່ານລອງ ແບ່ງປັນ.

ການເຊື່ອມຕໍ່ການເດີນທາງມໍລະດົກ

ໃນແຜນພັດທະນາເຂດພູດອຍທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງນະຄອນດານັງ, ຈຸດຢຸດພັກຜ່ອນເກົ່າແກ່ຕາມສາຍພູເຈື່ອງເຊີນທາງທິດຕາເວັນອອກຈະສືບຕໍ່ຖືກວາງແຜນເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີອົງປະກອບທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ, ນິເວດວິທະຍາ ແລະ ປະຫວັດສາດ.

ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຂອງເສັ້ນທາງເຈື່ອງເຊີນໃນ Azut (ຕາແສງ Avuong) - "ທີ່ຢູ່ສີແດງ" (ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ) ຂອງເຂດພູດອຍແຫ່ງນີ້. ພາບ: ALANG NGUOC

ຈາກເມືອງເບນຫຽນທີ່ມີປະຕູສະຫວັນດົງຢາງ, ເມືອງເບນຢາງທີ່ມີນ້ຳຕົກຕາດກຣາງ, ຈົນເຖິງເມືອງຄຳດຶກທີ່ມີອະນຸສາວະລີໄຊຊະນະຄຳດຶກ - ງອກຕະວັກ..., “ທ່າເຮືອເກົ່າ” ເຫຼົ່ານີ້ຄ່ອຍໆກາຍເປັນຈຸດນັດພົບທີ່ເໝາະສົມໃນແລວທາງສຳຫຼວດມໍລະດົກເຈື່ອງເຊີນ.

ຂໍ້ໄດ້ປຽບຂອງຈຸດຢຸດພັກທີ່ມີປະຫວັດສາດ ແລະ ສະຖານທີ່ສຳຄັນທາງການທະຫານບໍ່ແມ່ນປະກົດການທີ່ເກີດຂຶ້ນໃໝ່, ແຕ່ພວກມັນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບໃນການລົງທຶນ ແລະ ການພັດທະນາ. ໃນຕາແສງເບນຢາງ, ອຳນາດການປົກຄອງເມືອງນາມຢາງ (ເມື່ອກ່ອນແມ່ນແຂວງກວາງນາມ) ເຄີຍໄດ້ຟື້ນຟູເສັ້ນທາງໂຮ່ຈິມິນຍາວກວ່າ 1.3 ກິໂລແມັດເພື່ອດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຍ້ອນເຫດຜົນຕ່າງໆ, ໂຄງການດັ່ງກ່າວກໍ່ຖືກລືມໄປໃນໄວໆນີ້.

ທ່ານ ອາ ຫວຽດເຊີນ, ເລຂາທິການຄະນະພັກເມືອງແທງໝີ, ກ່າວວ່າ ຫຼັງຈາກຄວາມພະຍາຍາມຂອງລັດຖະບານທຸກຂັ້ນ, “ນິທານເລື່ອງເຈື່ອງເຊີນ” ກຳລັງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນມາໃໝ່ ດ້ວຍອະນຸສອນສະຖານນິທານເລື່ອງເຈື່ອງເຊີນ ທີ່ຈຸດຕັດກັນຂອງເສັ້ນທາງໂຮ່ຈິມິນ ແລະ ເສັ້ນທາງເຈື່ອງເຊີນຕາເວັນອອກ ທີ່ຜ່ານເມືອງ. ທ່ານ ເຊີນ ກ່າວວ່າ “ນີ້ຈະເປັນ ‘ທີ່ຢູ່ສີແດງ’ ສຳລັບການສຶກສາອົບຮົມຄົນລຸ້ນຫຼັງກ່ຽວກັບປະເພນີຮັກຊາດ.”

ອະດີດທີ່ໝັ້ນຂອງຊາວເຜົ່າຄຳດຶກ ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດຢຸດພັກທີ່ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວດ້ວຍງານບຸນພື້ນເມືອງທີ່ມີສະເໜ່ຫຼາຍຢ່າງຂອງຊາວເຜົ່າບອນນອງ. ພາບ: ອາລາງງີກ

ຈາກຈຸດຢຸດພັກທີ່ງຽບສະຫງົບທ່າມກາງຄວັນໄຟ ແລະ ແປວໄຟຂອງສົງຄາມ, ພູເຂົາເຈື່ອງເຊີນທາງທິດຕາເວັນອອກກຳລັງເປີດການເດີນທາງໃໝ່, ບ່ອນທີ່ຄວາມຊົງຈຳທາງປະຫວັດສາດ, ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ, ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງໃນການພັດທະນາມາบรรจบກັນ. ໃນໃຈກາງຂອງຕາແສງຄຳດຶກ, ໃບໜ້າໃໝ່ກຳລັງຄ່ອຍໆປະກົດຂຶ້ນໃນດິນແດນປະຕິວັດແຫ່ງນີ້.

ຖັດຈາກທະເລສາບລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ບ້ານພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າບອນົງໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ແລະ ຢູ່ໄກໆແມ່ນອະນຸສາວະລີໄຊຊະນະຄຳດຶກ - ງອກຕະວັກ, ເຊິ່ງສ້າງຈຸດຢຸດພັກທີ່ງຽບສະຫງົບສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວທຸກໆຄັ້ງທີ່ພວກເຂົາກ້າວເຂົ້າໄປໃນເຂດພູດອຍແຫ່ງນີ້...

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/dung-chan-tren-dinh-truong-son-3324530.html