ງານເທດສະການເຫວ້ ປະເຊີນກັບຄວາມຕ້ອງການດ້ານນະວັດຕະກໍາແບບຈໍາລອງ.

VHO - ໃນຂະນະທີ່ເມືອງເຫວ້ເຂົ້າສູ່ໄລຍະພັດທະນາໃໝ່ດ້ວຍຖານະເປັນເມືອງທີ່ມີການປົກຄອງແບບສູນກາງ, ການປະຕິຮູບຮູບແບບງານບຸນເຫວ້ກຳລັງກາຍເປັນຄວາມຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນເພື່ອສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກ, ຊຸກຍູ້ເສດຖະກິດວັດທະນະທຳ, ແລະ ຄ່ອຍໆບັນລຸເປົ້າໝາຍໃນການສ້າງເຫວ້ໃຫ້ກາຍເປັນ "ນະຄອນງານບຸນຂອງອາຊີ".

ອາທິດງານບຸນ ເຫວ້ 2022. ພາບ: NHAT ANH

ງານບຸນເຫວ້ໄດ້ເກີດມາຈາກຄວາມເຂົ້າໃຈໃໝ່ກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ມໍລະດົກໃນການພັດທະນາ. ນັບຕັ້ງແຕ່ງານບຸນຄັ້ງທຳອິດໃນປີ 2000, ເຫດການນີ້ໄດ້ກາຍເປັນພື້ນທີ່ແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳທີ່ກວ້າງຂວາງ, ບ່ອນທີ່ຄຸນຄ່າຂອງສະຖານທີ່ພະລາຊະວັງເຫວ້, ດົນຕີລາຊະວັງເຫວ້, ງານບຸນພື້ນເມືອງ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກແນະນຳໃຫ້ເພື່ອນມິດສາກົນຮູ້ຈັກ.

ຜ່ານການພັດທະນາມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 20 ປີ, ງານບຸນເຫວ້ໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍການຄ້າວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຫ່ງຊາດເທື່ອລະກ້າວ. ພື້ນທີ່ງານບຸນໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປຈາກພະລາຊະວັງຫຼວງໄປສູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງໃນເມືອງ, ຕັ້ງແຕ່ເວທີສິລະປະຂະໜາດໃຫຍ່ ຈົນເຖິງສະຖານທີ່ຊຸມຊົນເຊັ່ນ: ສວນສາທາລະນະ, ຈະຕຸລັດ, ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ, ໜອງນ້ຳ ແລະ ເກາະດອນຕ່າງໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ງານບຸນເຫວ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຫດການສຳລັບຂະແໜງວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ກາຍເປັນງານບຸນຮ່ວມກັນສຳລັບຊຸມຊົນທັງໝົດຂອງນະຄອນຫຼວງບູຮານອີກດ້ວຍ.

ຈາກທັດສະນະ ທາງດ້ານເສດຖະກິດ -ສັງຄົມ, ແຕ່ລະງານບຸນດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍແສນຄົນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ການບໍລິການ, ແລະ ການຄ້າ. ງານບຸນຍັງໃຫ້ໂອກາດໃນການຟື້ນຟູ ແລະ ສົ່ງເສີມສິລະປະພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງເຫວ້, ລະຄອນໂອເປຣາຂອງລາຊະວັງ, ການຟ້ອນລຳຂອງລາຊະວັງ, ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ແລະ ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ.

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຜ່ານງານບຸນ, ເມືອງເຫວ້ໄດ້ສ້າງສາຍພົວພັນຮ່ວມມືສາກົນຫຼາຍດ້ານໃນຂະແໜງວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຍົກສູງຖານະຂອງເຫວ້ໃນເຄືອຂ່າຍຂອງນະຄອນວັດທະນະທຳໃນພາກພື້ນ ແລະ ເປີດໂອກາດຫຼາຍຢ່າງໃຫ້ແກ່ການແລກປ່ຽນສາກົນ. ນອກຈາກຜົນສຳເລັດທີ່ໂດດເດັ່ນແລ້ວ, ການຈັດຕັ້ງງານບຸນຕົວຈິງຂອງເຫວ້ຍັງເປີດເຜີຍຂໍ້ຈຳກັດບາງຢ່າງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງຈິງໃຈ.

ຫນ້າທໍາອິດ, ຮູບແບບງານບຸນສອງປີຕໍ່ຄັ້ງໄດ້ເປີດເຜີຍຂໍ້ຈໍາກັດໃນສະພາບການຂອງອຸດສາຫະກໍາທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີປະສົບການທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວ. ການສຸມໃສ່ກິດຈະກໍາຫຼາຍເກີນໄປໃນໄລຍະເວລາສັ້ນໆສົ່ງຜົນກະທົບທີ່ບໍ່ຍືນຍົງແລະສ້າງຄວາມກົດດັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ພື້ນຖານໂຄງລ່າງໃນຕົວເມືອງ. ອັນທີສອງ, ບາງໂຄງການສິລະປະຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈທີ່ເຂັ້ມແຂງຢ່າງແທ້ຈິງໃນແງ່ຂອງຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຄົ້ນຫາຄວາມເລິກຊຶ້ງຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາຂອງເມືອງເຫວ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນ.

ໃນຂະນະດຽວກັນ, ທ່າອ່ຽງໃນປະຈຸບັນສຳລັບງານບຸນໃຫຍ່ໆທົ່ວໂລກແມ່ນການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວຂອງມໍລະດົກພື້ນເມືອງ, ສິລະປະຮ່ວມສະໄໝ ແລະ ອຸດສາຫະກຳສ້າງສັນ. ອັນທີສາມ, ຍັງມີພື້ນທີ່ສຳຄັນສຳລັບການພັດທະນາໃນການເຊື່ອມຕໍ່ງານບຸນກັບຊີວິດຊຸມຊົນ ແລະ ກັບຂະແໜງເສດຖະກິດສ້າງສັນເຊັ່ນ: ການອອກແບບ, ອາຫານ, ຫັດຖະກຳ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີດີຈີຕອນ. ບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າງານບຸນເຫວ້ຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິຮູບໃນຮູບແບບການຈັດຕັ້ງເພື່ອໃຫ້ເໝາະສົມກັບຂັ້ນຕອນການພັດທະນາໃໝ່ຂອງນະຄອນ.

ໃນວິໄສທັດຂອງການສ້າງເມືອງເຫວ້ໃຫ້ກາຍເປັນເມືອງງານບຸນຂອງອາຊີ, ງານບຸນເຫວ້ຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປັບໂຄງສ້າງໃໝ່ໃນທິດທາງທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ຍືນຍົງກວ່າເກົ່າ.

ກ່ອນອື່ນໝົດ, ການປ່ຽນຈາກຮູບແບບງານບຸນທີ່ເປັນໄລຍະໆ ໄປສູ່ຮູບແບບງານບຸນສີ່ລະດູການ, ໂດຍມີກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄັ້ງທີ່ຈັດຂຶ້ນຕະຫຼອດປີ ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 2022, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ແມ່ນວິທີການທີ່ເໝາະສົມກວ່າ. ນະວັດຕະກຳນີ້ສ້າງກະແສງານບຸນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ເພີ່ມໄລຍະເວລາການພັກເຊົາຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວ, ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການປັບປຸງປະສິດທິພາບຂອງການຂຸດຄົ້ນການທ່ອງທ່ຽວ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ງານບຸນສີ່ລະດູການຍັງຕ້ອງການຈຸດເດັ່ນທີ່ສຳຄັນເພື່ອໃຫ້ກຽດ ແລະ ສົ່ງເສີມຄວາມງາມທີ່ເລິກເຊິ່ງ ແລະ ເປັນເອກະລັກຂອງເມືອງເຫວ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງລາຊະສຳນັກ.

ອັນທີສອງ, ງານບຸນເຫວ້ຈຳເປັນຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບເສດຖະກິດມໍລະດົກ ແລະ ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ. ກິດຈະກຳງານບຸນຄວນຂະຫຍາຍໄປສູ່ຂົງເຂດທີ່ສ້າງສັນເຊັ່ນ: ການອອກແບບ, ແຟຊັ່ນ, ອາຫານການກິນ, ສິລະປະການເບິ່ງເຫັນ, ສິລະປະຕິດຕັ້ງ, ແລະ ຮູບແບບການສະແດງອອກທາງສິລະປະຮ່ວມສະໄໝ.

ອັນທີສາມ, ມັນຈຳເປັນຕ້ອງສົ່ງເສີມການຫັນປ່ຽນເປັນດິຈິຕອລໃນການຈັດງານບຸນຜ່ານເວທີສື່ດິຈິຕອລ, ແອັບພລິເຄຊັນການທ່ອງທ່ຽວທີ່ສະຫຼາດ, ແລະ ປະສົບການດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະໃນພື້ນທີ່ດິຈິຕອລ. ອັນທີສີ່, ການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງຊຸມຊົນຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປ. ຄວນຊຸກຍູ້ໃຫ້ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ຊ່າງຝີມື, ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ, ແລະ ກຸ່ມສ້າງສັນໜຸ່ມນ້ອຍກາຍເປັນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຫ້າວຫັນໃນງານບຸນ.

ໂດຍສະເພາະ, ເພື່ອຍົກສູງຊື່ສຽງ ແລະ ຄວາມເປັນມືອາຊີບຂອງງານບຸນເຫວ້, ຈຳເປັນຕ້ອງສ້າງຕັ້ງສະພາທີ່ປຶກສາງານບຸນ ແລະ ຄັດເລືອກຜູ້ອຳນວຍການງານບຸນ. ສະພາທີ່ປຶກສາຄວນປະກອບດ້ວຍຜູ້ຊ່ຽວຊານພາຍໃນ ແລະ ສາກົນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນຂົງເຂດວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ, ງານບຸນ, ການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ອຸດສາຫະກຳສ້າງສັນ. ສະພານີ້ຈະມີບົດບາດໃຫ້ຄຳປຶກສາດ້ານຍຸດທະສາດ, ນຳພາເນື້ອໃນ ແລະ ຮັບປະກັນວິໄສທັດໄລຍະຍາວສຳລັບງານບຸນ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ຂອງງານບຸນຕ້ອງເປັນຜູ້ທີ່ມີພອນສະຫວັນດ້ານສິລະປະ, ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນຫຼາຍ, ມີປະສົບການໃນການຈັດງານວັດທະນະທຳຂະໜາດໃຫຍ່, ແລະ ມີຊື່ສຽງໃນລະດັບສາກົນ. ໃນຖານະທີ່ເປັນ "ຜູ້ດຳເນີນລາຍການ" ທັງໝົດ, ຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ຈະປະກອບສ່ວນໃນການສ້າງຮູບແບບສິລະປະ ແລະ ສ້າງຮ່ອງຮອຍສ້າງສັນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ງານບຸນເຫວ້.

ໃນໄລຍະຍາວ, ງານບຸນເຫວ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຫດການວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນກົນໄກສຳລັບການພັດທະນາຕົວເມືອງໂດຍອີງໃສ່ວັດທະນະທຳ. ຜ່ານງານບຸນ, ເຫວ້ສາມາດວາງຕຳແໜ່ງຕົນເອງເປັນສູນກາງສຳລັບການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳສາກົນ ແລະ ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ສ້າງສັນໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້.

ງານເທດສະການເຫວ້ຍັງເປັນເຄື່ອງມືທີ່ສຳຄັນໃນການບັນລຸທິດທາງຫຼັກຂອງພັກ ແລະ ລັດກ່ຽວກັບການພັດທະນາວັດທະນະທຳ. ເມື່ອຈັດຕັ້ງຢ່າງມີຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ຍືນຍົງ, ງານເທດສະການນີ້ຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເຮັດໃຫ້ເປົ້າໝາຍຂອງມະຕິ 54-NQ/TW ກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງເຫວ້ໃຫ້ເປັນສູນກາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງປະເທດຊາດເປັນຮູບປະທຳ, ພ້ອມທັງປະຕິບັດຈິດໃຈຂອງມະຕິ 80-NQ/TW ເພື່ອເຮັດໃຫ້ວັດທະນະທຳເປັນຊັບພະຍາກອນພາຍໃນ ແລະ ເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນທີ່ສຳຄັນຕໍ່ການພັດທະນາ.

ໃນສະພາບການຂອງການແຂ່ງຂັນທີ່ຮຸນແຮງຂຶ້ນໃນບັນດາເມືອງວັດທະນະທຳທົ່ວໂລກ, ການສ້າງງານບຸນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນລະດັບສາກົນຍັງເປັນວິທີທີ່ຈະເສີມຂະຫຍາຍພະລັງທາງວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ດ້ວຍຂໍ້ໄດ້ປຽບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນດ້ານມໍລະດົກ, ປະຫວັດສາດ, ແລະ ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ, ເມືອງເຫວ້ມີທ່າແຮງທີ່ຈະກາຍເປັນສູນກາງງານບຸນທີ່ສຳຄັນໃນພາກພື້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຄ່ອຍໆເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າໃນເຄືອຂ່າຍສ້າງສັນທົ່ວໂລກເຊັ່ນ: ເຄືອຂ່າຍເມືອງສ້າງສັນຂອງອົງການ UNESCO.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/festival-hue-truc-yeu-cau-doi-moi-mo-hinh-209770.html