ຖອດລະຫັດພາບແຕ້ມເທິງແຜ່ນທອງແດງ ດົງເຊີນ

ຝາອັດປາກມົດລູກດ້ວຍຮູບແຕ້ມທີ່ແກະສະຫຼັກຈາກປະມານ 2.000 ປີກ່ອນ, ປະຈຸບັນໃນຊຸດສະສົມຂອງ Kieu Quang Chan (ຢູ່ລັດ California, ອາເມລິກາ) ມີຂໍ້ມູນໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕ້ອງໄດ້ຖອດລະຫັດ.

Báo Thanh niên•24/06/2025

ໃນການສຶກສາເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ທ່ານດຣ ຫງວຽນຫວຽດ (ຜູ້ອຳນວຍການສູນກາງປະຫວັດສາດອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ແຜ່ນເອິກທອງແດງດ້ວຍຮູບແຕ້ມ ດົ່ງເຊີນ ໄດ້ແກະສະຫຼັກໃນເມື່ອປະມານ 2.000 ປີກ່ອນແມ່ນຮູບແບບທຳມະດາດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບປະດາທາງວິນຍານ, ໄດ້ແກະສະຫຼັກຕາມແບບຊາວຮັນ.

ຖອດລະຫັດຮູບແຕ້ມຢູ່ເທິງແຜ່ນເອິກ ດົງເຊີນ - ຮູບ 1.

ແຜ່ນໜ້າເອິກມີສະຫຼັກຮູບແຕ້ມ - ພາບ: NGUYEN VIET

ຕາມເອກະສານທີ່ທ່ານດຣ ຫງວຽນຫວຽດ ໄດ້ພິມເຜີຍແຜ່ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ແຜ່ນເອິກມີ 2 ປະເພດຄື: ຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ ແລະ ຮູບສີ່ແຈສາກ. ແຜ່ນເອິກເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຄວາມຫນາຄືກັນ, ປົກກະຕິແລ້ວປະມານ 1 ມມ, ດ້ານຫນຶ່ງຂອງຕົກແຕ່ງໄດ້ຫັນອອກ, ອີກດ້ານຫນຶ່ງແມ່ນທໍາມະດາ. ປະເພດສີ່ຫຼ່ຽມມົນຖືກຕົບແຕ່ງ symmetrically ຕາມສີ່ດ້ານ. ຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ຮູ້ຈັກມີຄວາມຍາວຂ້າງ 25 ຊຕມ, ຂະຫນາດນ້ອຍສຸດແມ່ນປະມານ 10 ຊຕມ. ສ່ວນໃຫຍ່ມີຂະຫນາດຂ້າງລະຫວ່າງ 16 - 18 ຊຕມ. ຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງແຜ່ນສີ່ຫຼ່ຽມມົນແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວເປັນຮູບແບບ X ປະກອບດ້ວຍ Cs ສອງປະຫນ້າກັນ, ຄ້າຍຄືກັນກັບຮູບແບບການຖັກແສ່ວຂອງຊາວເຜົ່າ Mong. ສີ່ດ້ານແມ່ນປົກກະຕິແລ້ວ 4 ເຮືອທີ່ມີດ້ານລຸ່ມໂຄ້ງລະຫວ່າງ rowers ແລະ warriors ໃນການປອມແປງ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ມັນເປັນການຫາຍາກຫຼາຍທີ່ຈະເຫັນການຕົກແຕ່ງພິເສດ.

ຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນຖືກຄົ້ນພົບໂດຍນັກໂບຮານຄະໃນຊຸມປີ 1960 ຢູ່ທີ່ Lat Phuong, Duong Co (Phu Xuyen, ຮ່າໂນ້ຍ ). ຂະຫນາດແມ່ນຂ້ອນຂ້າງເປັນເອກະພາບ, ຍາວປະມານ 30 ຊຕມແລະກວ້າງ 8 - 10 ຊຕມ. ມີສອງປະເພດຂອງຮູບແບບການຕົກແຕ່ງ. ອັນໜຶ່ງແມ່ນ: ກຸ່ມຄົນປອມຕົວກຳລັງຂີ່ເຮືອ. ອີກອັນໜຶ່ງຄື: ເຄື່ອງຖວາຍບູຊາ, ປະກອບດ້ວຍຄົນຕາມກັນຖືອາວຸດ ແລະ ຄົນຖືເຄື່ອງບູຊາ ແລະ ເຄື່ອງບູຊາ.

ຖອດລະຫັດຮູບແຕ້ມຢູ່ເທິງແຜ່ນເອິກ ດົງເຊີນ - ຮູບພາບ 2.

ຜູ້ຊາຍຂີ່ມັງກອນຂ້ານົກໃນຮູບແຕ້ມ

ຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າ, ນີ້ແມ່ນບັນຫາທີ່ຕ້ອງຊີ້ແຈງເພື່ອໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈໄດ້ດີກວ່າໄລຍະທີ່ ດົງເຊີນ ຕົກຢູ່ໃຕ້ການຄອບຄອງຂອງ ຮານ - ພ້ອມກັບຄວາມຄິດຂອງຄົນໃນສະໄໝນັ້ນທີ່ສະແດງອອກໃນຮູບແຕ້ມເທິງແຜ່ນເອິກ - ຜູ້ຂຽນບົດເລື່ອງນີ້ໄດ້ຄົ້ນຄວ້າຢ່າງວ່ອງໄວ.

ການຜະລິດໃນໄລຍະທໍາອິດຂອງລັດ Van Lang - AU LAC

ເມື່ອກວດສອບ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ ຮູບແຕ້ມເທິງແຜ່ນປົກເອິກນີ້ບໍ່ແມ່ນເນື້ອໃນທາງວິນຍານ, ແຕ່ແມ່ນວາດພາບພາບພົດຂອງການແຫ່ຂະບວນແຫ່ທະຫານ, ສະແດງອຳນາດ ແລະ ຍັງມີສີສັນ “ ດ້ານການເມືອງ ”. ເລີ່ມຕົ້ນຈາກຊ້າຍແມ່ນບຸກຄົນໃນຊຸດກະໂປງສັ້ນ, ຂາອອກ, ຢືນຢູ່ເທິງມັງກອນທີ່ມີຂາສອງຂ້າງ, ແຂນສອງຂ້າງແຜ່ອອກໄປຂ້າງ, ແຕ່ລະມືຖືນົກໂດຍຄໍ, ເຊິ່ງນົກທີ່ຢູ່ເບື້ອງຂວາສະແດງອອກໃນທ່າຍອມຈໍານົນແລະອາດຈະຕາຍ, ນົກຊະນິດອື່ນເບິ່ງຄືວ່າມັນກໍາລັງຈະຕາຍ.

ຖອດລະຫັດຮູບແຕ້ມຢູ່ເທິງແຜ່ນເອິກ ດົງເຊີນ - ຮູບ 3.

ແຜ່ນເອິກສີ່ຫຼ່ຽມ - ພາບ: ຫງຽນ ຫວຽດ

ຕໍ່ໄປແມ່ນເສືອຢືນຂາຫລັງຂອງມັນ, ບິດຕົວຂອງມັນດ້ວຍຂາໜ້າຂອງມັນທີ່ແຜ່ອອກໄປຄືກັບວ່າພ້ອມທີ່ຈະໂຈມຕີຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ສຸດທ້າຍ, ໃກ້ກັບກອບ, ມີຜູ້ຊາຍປະຕິບັດສິລະປະ martial. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີມັງກອນບໍ່ຫຼາຍໂຕທີ່ບິນຢູ່ເທິງແລະລຸ່ມ, ແກວ່ງອອກມາເໝືອນດັ່ງກຳລັງໃຈຊາຍທີ່ກຳລັງຂ້ານົກສອງໂຕ.

ບາງທີບັນຫາຕົ້ນຕໍຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງຮູບພາບຂອງຜູ້ຂ້ານົກ. ຖ້າເຮົາພິຈາລະນາການກະທຳຂີ່ມັງກອນເພື່ອຂ້ານົກພຽງສອງໂຕ, ມັນໂງ່ ແລະ ບໍ່ມີຄວາມໝາຍ, ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບແນວຄວາມຄິດຂອງຜູ້ສ້າງຮູບແຕ້ມ. ດັ່ງນັ້ນ, ນົກໃນຮູບແຕ້ມນີ້ແນ່ນອນຕ້ອງເປັນຕົວແທນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງກໍາລັງຕໍ່ຕ້ານທີ່ຜູ້ທີ່ຂ້າພວກເຂົາເປັນຕົວແທນ. ດັ່ງນັ້ນ, ນົກຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນສັນຍາລັກແນວໃດ? ຜູ້ຂ້ານົກມີແຮງຫຍັງ? ໃຜເປັນເຈົ້າຂອງເສື້ອຄຸມໜ້າເອິກນີ້?

ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນດີກັບທ່ານດຣ ຫງວຽນຫວຽດວ່າ, ແຜ່ນເອິກນີ້ແມ່ນທຳມະດາຂອງວັດທະນະທຳ ດົ່ງເຊີນ, ແຕ່ດ້ວຍເຕັກນິກແກະສະຫຼັກທີ່ຕົກຄ້າງນັ້ນແມ່ນແບບຮ້ານ. ນອກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ສັງເກດເຫັນວ່າ, ລວດລາຍມັງກອນ ແລະ ແບບກະໂປງທີ່ນັກຂ້ານົກນຸ່ງບໍ່ແມ່ນແບບດົ່ງເຊີນ, ແຕ່ແມ່ນຂອງຊາວຮ້ານ. ບັນດາປັດໄຈດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງແມ່ນຂອງບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ນັກຄົ້ນຄ້ວາມັກເອີ້ນວ່າ ດົ່ງເຊີນ, ຫຼື ວັດຖຸຂອງ ຮ່າໂນ້ຍ, ເຊິ່ງໝາຍຄວາມວ່າແມ່ນຜະລິດໃນສະໄໝຕົ້ນວັນລັດວັນລານ - ອ່າວລາກ ຂອງວັດທະນະທຳ ດົ່ງເຊີນ ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ ຮ່າໂນ້ຍ.

ກ່ຽວກັບນົກໃນວັດທະນະທຳດົງເຊີນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ແລ້ວ, ການຄົ້ນພົບຕົ້ນໄມ້ທອງແດງທີ່ມີນົກຢູ່ເທິງນັ້ນ (ເບິ່ງບົດຄວາມກ່ຽວກັບ ຕົ້ນໄມ້ Cosmic ຂອງວັດທະນະທຳດົງເຊີນເທິງກອງທອງ ສຳລິດ, ໜັງສືພິມ ແທງນີນ ລົງພິມໃນວັນທີ 8/9/2024), ພ້ອມກັບບັນດາຫຼັກຖານຫລາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ນົກຢູ່ເທິງຫລັງຄາເຮືອນຂອງສັດປີກທີ່ສັກກະລະບູຊາ... ຈິດວິນຍານບັນພະບູລຸດຂອງປະຊາຊົນ ດົງເຊີນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເຫດການຄົນຂີ່ມັງກອນເພື່ອຈັບ ແລະ ຂ້ານົກໃນຮູບແຕ້ມຂ້າງເທິງນັ້ນແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈອັນເຊື່ອງຊ້ອນຂອງຜູ້ສ້າງເນື້ອຫາ, ແລະຜູ້ແຕ່ງຄົນນີ້ເປັນຊາວ Han ທີ່ມີຕໍາແໜ່ງສູງໃນສັງຄົມ? ຈາກນັ້ນ, ຄວາມລຶກລັບຂອງແຜ່ນເອິກຍັງຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຕື່ມອີກ.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/giai-ma-buc-tranh-tren-tam-deo-nguc-bang-dong-dong-son-185250624222539756.htm