ດົນນານມາແລ້ວ, ນັກສິລະປະກອນ Kray Suc ແລະ ນັກສິລະປິນ Ho Van Hoi ໄດ້ຖືວ່າການປົກປັກຮັກສາບັນດາບັນພະບຸລຸດໄດ້ປະຕິບັດໄວ້ເປັນໜ້າທີ່ຂອງຕົນ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ລູກຊາຍສອງຄົນຂອງເຂດພູດອຍ ແລະ ປ່າໄມ້ ກວາງຈີ່ ໄດ້ໃຫ້ກຽດໄປ ຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມເຊີດຊູບັນດາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ນາຍບ້ານ, ນັກສິລະປະກອນ, ຜູ້ມີຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວປົກປັກຮັກສາ, ຮັກສາ, ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບັນດາເຜົ່າ. ເນື່ອງໃນໂອກາດນີ້, ນັກຂ່າວໜັງສືພິມກວາງຈີ້ໄດ້ມີການໂອ້ລົມສົນທະນາກັບນັກສິລະປະກອນສອງປະເທດ.
- ກ່ອນອື່ນໝົດ, ຂໍອວຍພອນໃຫ້ນັກສິລະປະກອນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ກ່າວຊູ້ ແລະ ນັກສິລະປະກອນ ໂຮ່ວັນຮ່ວາ ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ມອບລາງວັນທີ່ກອງປະຊຸມລະດັບຊາດຈັດຕັ້ງໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ. ຊ່າງຝີມືສອງຄົນຮູ້ສຶກແນວໃດເມື່ອໄດ້ຮັບຂ່າວດີ?
- ຈິດຕະກອນ ກອນຕຸມ: ຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍທີ່ໄດ້ມາຢູ່ ບ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ຫວຽດນາມ ດົ່ງໂມ, ເຊີນໄຕ, ຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມ ເພື່ອເປັນກຽດແກ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ນາຍບ້ານ, ນັກສິລະປະກອນ, ຜູ້ມີຊື່ສຽງທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາ, ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບັນດາເຜົ່າ. ມາຮອດກອງປະຊຸມ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດໄດ້ພົບປະແລກປ່ຽນກັບບັນດາຜູ້ທີ່ “ຮັກສາໄຟ” ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມຫລາຍກິດຈະກຳທີ່ມີຄວາມໝາຍ. ພິເສດ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຄິດເຫັນ, ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງພວກເຮົາໃນການປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຊົງຈໍາທີ່ສວຍງາມທີ່ຂ້ອຍຈະບໍ່ມີວັນລືມ.
- ຊ່າງຝີມື ໂຮ່ວັນຮ່ວາ : ເຊັ່ນດຽວກັບນັກສິລະປິນ ກ່າວຊູ້, ຂ້າພະເຈົ້າດີໃຈ, ເປັນກຽດ ແລະ ພູມໃຈທີ່ໄດ້ຮັບເລືອກເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຈັດຕັ້ງ. ເມື່ອປຽບທຽບກັບຜູ້ແທນສ່ວນໃຫຍ່, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງອ່ອນ. ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າເອົາໃຈໃສ່ຮ່ຳຮຽນ ແລະ ຮ່ຳຮຽນເອົາຄວາມຮູ້ ເພື່ອປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາດ.
- ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ນັກສິລະປິນໄດ້ພະຍາຍາມຮັກສາ, ຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາດຕົນແນວໃດ?
- ຊ່າງຝີມືໂຮ່ວັນຮ່ວາ: ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເວລາ 20 ກວ່າປີຮ່ວມມືປົກປັກຮັກສາ, ບູລະນະ, ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ Van Kieu. ໃນຕອນທຳອິດ, ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າ ການທໍຜ້າແພໄດ້ສູນເສຍໄປ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປໂຮງຮຽນເພື່ອຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳ. ພາຍຫຼັງການຖັກແສ່ວ, ການຫາຍສາບສູນໄປເທື່ອລະກ້າວຂອງທຳມະຊາດແລະເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມກັງວົນ ແລະ ມີສ່ວນຮ່ວມ. ນອກຈາກການທໍຜ້າແພແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮູ້ຈັກຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງ; ສາມາດໃຊ້ເຄື່ອງດົນຕີປະມານ 10 ເຄື່ອງຂອງຊາວ Van Kieu; ເກັບກຳແລະອະນຸລັກຮັກສາທຳນອງເພງພື້ນເມືອງຫຼາຍສິບລຳ... ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຫຼາຍບ້ານເພື່ອສອນ ແລະ ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັກສາ ແລະ ຮັກສາ.
ນັກສິລະປະກອນຜູ້ມີກຽດ ກ່າວຊູ (ທີ 3 ຈາກຂວາໄປຊ້າຍ) ໂອ້ລົມກັບໄວໜຸ່ມກ່ຽວກັບຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວປະເທດປ່າໂກ - ພາບ: TL
- ນັກສິລະປະກອນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ກ່າວຊູ້: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເວລາເກືອບເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງຊີວິດໃນການຮັກສາ, ຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວປ່າໂກ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ນຳໃຊ້ຫລາຍວິທີຄື: ການເຕົ້າໂຮມ, ປະພັນ, ເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງເພງພື້ນເມືອງ; ການຜະລິດແລະນໍາໃຊ້ເຄື່ອງດົນຕີ; ສຶກສາ, ບັນທຶກ ແລະ ບູລະນະຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມ; ແປເພງດ້ວຍເນື້ອເພງບູຮານ... ກ່ອນໜ້ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂາຍຄວາຍເພື່ອມີທຶນສົມທົບກັບຊາວປ່າໂກທີ່ມັກຖ່າຍຮູບ ແລະ ຈັດງານວາງສະແດງກ່ຽວກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ເຊັ່ນດຽວກັບຊ່າງຝີມື ໂຮ່ວັນເຫີຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດໄປຢາມຫຼາຍບ້ານຂອງຊາວ ວັງກວຽດ ແລະ ປ່າໂກ ເພື່ອແບ່ງປັນສິ່ງທີ່ຕົນເອງໄດ້ກັ່ນ ແລະ ຮັກສາໄວ້. ໃນປີ 2015, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບກຽດທີ່ຈະໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງຂອງສິລະປິນ Meritorious.
- ສິ່ງໃດກະຕຸ້ນຊ່າງຝີມືໃຫ້ເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງນີ້?
- ນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ກ່າວຊູ້ : ຕາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າລ້ວນແຕ່ມີຕົ້ນກຳເນີດ, ປະຫວັດສາດ, ນ້ຳໃຈ ແລະ ເລື່ອງລາວ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຊົນເຜົ່ານັ້ນຢູ່ລອດມາຈົນຮອດທຸກວັນນີ້. ຊົນເຜົ່າປາໂກ ກໍຄືກັນ. ຂ້ອຍພູມໃຈສະເໝີທີ່ມີເລືອດປ່າໂຄຢູ່ໃນຕົວຂ້ອຍ. ມັນແມ່ນເລືອດທີ່ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າສະເຫມີໄປຕ້ອງການທີ່ຈະປະກອບສ່ວນຂອງຊົນເຜົ່າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ໃນໄລຍະດຳລົງຕຳແໜ່ງເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ວັດທະນະທຳ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ ຖ້າວັດທະນະທຳຖືກສູນເສຍ, ຊາວປະເທດປ່າໂກຈະສູນເສຍຮາກຖານ. ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມານະພະຍາຍາມປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າອັນດີງາມຂອງບັນດາເຜົ່າຕົນ. ເລີ່ມຕົ້ນຈາກການຮັບຮູ້, ຂ້ອຍມັກແລະຮັກວຽກນີ້ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ. ຈົນກ່ວາໃນປັດຈຸບັນ, ເຖິງວ່າຈະມີອາຍຸແລະສຸຂະພາບທີ່ອ່ອນແອຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍຍັງພະຍາຍາມສືບຕໍ່ການເດີນທາງ.
- ຊ່າງຝີມື ໂຮວັນຮ່ວາ: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ບ້ານປ່າເໝົາ, ເມືອງເກເຊີນ, ເມືອງ ຮ່ວາງຮວ່າ. ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນແມ່ຕ່ຳຫູກທໍຜ້າ, ພໍ່ຫຼິ້ນຂຸ່ຍ, ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ… ຄວາມຮັກແພງຕໍ່ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າ ວຽນກື ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນຕາມທຳມະຊາດ ແລະ ໃກ້ຊິດຄືແນວນັ້ນ. ເມື່ອເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ເມື່ອເຫັນເພື່ອນຮ່ວມງານແລະລຸ້ນໜຸ່ມບໍ່ສົນໃຈກັບເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ, ຊຸດອາພອນ, ເພງພື້ນເມືອງ..., ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກບໍ່ສະບາຍໃຈ. ສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຈຳເປັນຕ້ອງປະຕິບັດເພື່ອຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນຂ້າພະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າດີໃຈທີ່ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້, ດູແລ, ແລະ ສະໜັບສະໜູນຈາກທຸກຂັ້ນ ແລະ ຂະແໜງການ.
- ໃນຂະບວນການຮ່ວມມືປົກປັກຮັກສາ, ເສີມຂະຫຍາຍມູນຄ່າພື້ນເມືອງຂອງຊາດຕົນ, ນັກສິລະປິນສອງປະເທດມີຄວາມກັງວົນແນວໃດ?
- ນັກສິລະປະກອນ ໂຮ່ວັນຮ່ວາ : ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເປັນຢ່າງດີໃນການອະນຸລັກຮັກສາ, ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມພະຍາຍາມເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ນໍາເອົາຜົນໄດ້ຮັບທີ່ຕ້ອງການ. ປະສົບກັບການເລືອກເຟັ້ນຫຼາຍຢ່າງ, ໄວໜຸ່ມບາງຄົນມັກຫັນຫຼັງໄປສູ່ຄຸນຄ່າອັນດີງາມຂອງຊາດ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ນັກສິລະປະກອນປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ຍ້ອນບໍ່ສາມາດດຳລົງຊີວິດດ້ວຍອາຊີບພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມມັກຮັກແພງ. ທຸກໆມື້, ຂ້າພະເຈົ້າໃຊ້ເວລາກອງປະຊຸມການທໍຜ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜະລິດຕະພັນທີ່ຂ້ອຍເຮັດບໍ່ມີຜູ້ຊື້ສະເຫມີ.
- ນັກສິລະປະກອນຊາວກະສີກອນ : ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍໄປຊົນນະບົດຫຼາຍແຫ່ງ, ໄດ້ພົບປະກັບຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແລະ ຊາວປ່າໂກຫຼາຍຄົນ ເພື່ອສືບທອດບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ນອກຈາກຄວາມຊົງຈໍາທີ່ສວຍງາມ, ການເດີນທາງຍັງເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມກັງວົນຫຼາຍ. ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າ ໄຕງວຽນ ແລະ ປ່າໂກສ່ວນໜຶ່ງບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ. ບາງຄົນບໍ່ຢາກແບ່ງປັນຄວາມງາມທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການຖ່າຍທອດ, ໄດ້ມາແລະຊ່ວຍໃຫ້ມັນແຜ່ຂະຫຍາຍ. ການຮັກສາຄຸນຄ່າຮີດຄອງປະເພນີແມ່ນຍັງຄົງຢູ່ຕາມລະດູການ, ພຽງແຕ່ມີງານບຸນເທົ່ານັ້ນ ກໍຄືອາບນ້ຳ. ປະຈຸບັນ, ຂ້າພະເຈົ້າແລະນັກສິລະປະກອນອື່ນໆພວມປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການບັນທຶກ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາສິ່ງທີ່ບັນພະບຸລຸດໄດ້ປະໄວ້.
- ດັ່ງນັ້ນ, ຕາມນັກສິລະປິນສອງຄົນແລ້ວ, ຕ້ອງເຮັດແນວໃດເພື່ອຮັກສາ, ຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດເຮົາ?
- ຈິດຕະກອນ ກອນ ສຸກ: ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ເພື່ອປົກປັກຮັກສາ, ຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມ, ພວກເຮົາຕ້ອງມີຍຸດທະສາດ, ແຜນງານ ແລະ ແຜນການເຄື່ອນໄຫວສະເພາະ, ຍາວນານ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ເອື້ອອໍານວຍ ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນເຫັນໄດ້ຄວາມດີ, ສວຍງາມ ແລະ ມີສະຕິໃນການອະນຸລັກຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດເຮົາ. ນອກຈາກງານບຸນໃຫຍ່ແລ້ວ, ພວກເຮົາຍັງສາມາດຈັດຕັ້ງບັນດາໂຄງການຂະໜາດນ້ອຍເຊັ່ນ: ການສະແດງສິລະປະ, ການແຂ່ງຂັນ… ຢູ່ໝູ່ບ້ານ. ປະຈຸບັນ, ບາງທ້ອງຖິ່ນ, ຫົວໜ່ວຍໄດ້ນຳເອົາຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າເຂົ້າໃນຍາມຮຽນ ແລະ ກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່ານີ້ແມ່ນວິທີການທີ່ດີແລະຕ້ອງໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍ. ຕ້ອງຊ່ວຍໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມເຂົ້າໃຈ, ຮ່ວມມືປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າດ້ວຍທັງຈິດໃຈ.
- ຊ່າງຝີມື ໂຮວັນຮ່ວາ: ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຫັນດີກັບນັກສິລະປິນ Kray Suc. ໃນການເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມຄັ້ງນີ້ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຈັດຕັ້ງ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າ, ບັນດາຜູ້ແທນກໍ່ໄດ້ແລກປ່ຽນຄຳເຫັນທີ່ດີຫຼາຍຢ່າງ, ເຊິ່ງຄ້າຍຄືກັບຄວາມຄິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ສະເພາະອຳນາດການປົກຄອງທຸກຂັ້ນຕ້ອງອອກເອກະສານແນະນຳເພື່ອຟື້ນຟູ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າ; ມີກົນໄກ, ນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍແຫຼ່ງທຶນເພື່ອຟື້ນຟູບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ; ຈັດຕັ້ງການເຕົ້າໂຮມ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ແນະນຳບັນດາຮູບແບບວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງບັນດາເຜົ່າ ເພື່ອຊຸກຍູ້ການທ່ອງທ່ຽວ; ເອົາໃຈໃສ່ໃນການເຊີດຊູເອກະລັກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງບັນດາເຜົ່າຕິດພັນກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຂອງຊຸມຊົນ... ເພີ່ມທະວີການລົງທຶນຢູ່ບັນດາອົງການວັດທະນະທຳຢູ່ຂັ້ນຮາກຖານ ແລະ ມີນະໂຍບາຍປະຕິບັດຕໍ່ນັກສິລະປະ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ວັດທະນະທຳຢູ່ເຂດປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ ແລະ ເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ.
- ຂອບໃຈສອງສິລະປິນ!
ໄຕຍາວ (ສະແດງ)
ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/giu-gin-van-hoa-dan-toc-bang-ca-khoi-oc-lan-trai-tim-186521.htm
(0)