ຮັກສານ້ຳໃຈວັນເຕັດຫວຽດນາມ

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ບ່ອນທີ່ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຫາຍໄປ, ຍັງມີໄວໜຸ່ມທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຈິດໃຈຂອງບຸນເຕັດຫວຽດນາມໄວ້ໃນແບບຂອງຕົນເອງຢ່າງງຽບໆ. ພວກເຂົາຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີທຸກຢ່າງຂອງຄອບຄົວ, ທຸກໆອາຫານ, ທຸກໆພິທີກຳ, ທຸກໆເລື່ອງລາວຂອງປູ່ຍ່າຕາຍາຍ, ແລະເຜີຍແຜ່ຈິດໃຈແຫ່ງການເຕົ້າໂຮມກັນຄືນໃໝ່ໃຫ້ກັບຊຸມຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຮູບພາບຂອງບຸນເຕັດບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກຖັກແສ່ວດ້ວຍສີສັນໃໝ່ທີ່ສົດໃສເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ຄວາມອົບອຸ່ນ, ແລະ ຄວາມສັກສິດອີກດ້ວຍ.

ການຮັກສາບຸນເຕັດຫວຽດນາມດ້ວຍສິ່ງທີ່ລຽບງ່າຍ.

ຜ່ານວັນພັກເຕັດທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ, ນາງ ເລ ທິ ທຸຍ ຈາງ (ອາໄສຢູ່ບ້ານບິ່ງອານ, ຕາແສງທ່ວນໝີ, ແຂວງ ໄຕນິງ ) ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມງາມຂອງຮີດຄອງປະເພນີເຕັດໄວ້. ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດ, ໃນຂະນະທີ່ຫຼາຍຄອບຄົວຕ້ອງການ "ງ່າຍດາຍ" ໃຫ້ແກ່ການສະຫຼອງເຕັດ, ນາງ ຈາງ ຍັງຄົງຮັກສາສິ່ງທີ່ນາງເອີ້ນວ່າ "ແກ່ນແທ້ຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງຫວຽດນາມ".

“ເທດສະການເຕັດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊ່ວງເວລາຂອງການປ່ຽນແປງຕາມລະດູການເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນເວລາຂອງການພົບປະສັງສັນ ແລະ ອາລົມທີ່ສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນໃນຄອບຄົວຕ້ອງປະກອບສ່ວນ,” ນາງ ຈາງ ແບ່ງປັນ. ເຖິງວ່າວຽກງານຂອງນາງຈະຫຍຸ້ງຫຼາຍ ແລະ ເບິ່ງແຍງລູກນ້ອຍສອງຄົນ, ນາງຍັງຊອກຫາເວລາທີ່ຈະສ້າງຮີດຄອງປະເພນີເຕັດທີ່ຄອບຄົວຂອງນາງໄດ້ຮັກສາໄວ້ມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ໃນແຕ່ລະປີໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ), ນາງ ເລ ທິ ທຸຍ ຈາງ ຈະນຸ່ງຊຸດອ້າວຫຍ (ຊຸດອາວຫຍ) ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳການຂຽນໜັງສື.

ການເຮັດເຂົ້າໜົມປັງເຕັດ (ເຂົ້າໜົມເຂົ້າໜຽວຫວຽດນາມ) ໄດ້ກາຍເປັນປະເພນີຂອງຄອບຄົວໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນຂອງຫວຽດນາມ). ນາງ ຈາງ ກ່າວວ່າ, "ຖ້າບໍ່ມີສຽງຫົວຂວັນ, ກິ່ນຄວັນໄຟ, ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມໝໍ້ບັນເຕັດ, ເທດສະການເຕັດກໍ່ສູນເສຍຄວາມໝາຍເຄິ່ງໜຶ່ງ." ດັ່ງນັ້ນ, ໃນມື້ກ່ອນເທດສະການເຕັດ, ຄອບຄົວໃຫຍ່ຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນເດີ່ນເພື່ອເຮັດເຂົ້າໜົມປັງເຕັດ; ຜູ້ໃຫຍ່ຊ່ວຍກັນ, ເດັກນ້ອຍແລ່ນຫຼິ້ນ, ແລະສຽງຫົວຂວັນດັງຂຶ້ນທົ່ວເຮືອນຫຼັງນ້ອຍ... ໃນເດືອນສຸດທ້າຍຂອງປີ, ນາງ ຈາງ ຍັງປູກດອກດາວເຮືອງເພື່ອເຮັດໃຫ້ພື້ນທີ່ດຳລົງຊີວິດຂອງນາງສວຍງາມ. ໃນທຸກໆຄາບອາຫານເຕັດ, ທຸກຄົນໃນຄອບຄົວຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອເພີດເພີນກັບອາຫານພື້ນເມືອງໃນຂະນະທີ່ລົມກັນກ່ຽວກັບປີທີ່ຜ່ານມາ.

ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງແບບດັ້ງເດີມ, ຕອນແລງທີ່ໃຊ້ເວລາຮ່ວມກັນເບິ່ງໝໍ້ເຂົ້າໜຽວ... ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລ້ວນແຕ່ຖືກຮັກສາໄວ້ໂດຍນາງ ຈາງ ເປັນວິທີການ "ຮັກສາຈິດວິນຍານ" ຂອງເທດສະການເຕັດຫວຽດນາມ. ນາງ ຈາງ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ: "ການລະຫຼິ້ນເຫຼົ່ານີ້ຄືກັບເສັ້ນດ້າຍເຊື່ອມຕໍ່ຄົນ ແລະ ໃຫ້ເດັກນ້ອຍຮູ້ວ່າເທດສະການເຕັດໃນຊົນນະບົດເປັນແນວໃດ... ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ສອນພວກເຮົາວ່າ 'ໃນມື້ທຳອິດຂອງເທດສະການເຕັດ, ໄປຢ້ຽມຢາມພໍ່; ໃນວັນທີສອງ, ໄປຢ້ຽມຢາມແມ່; ໃນວັນທີສາມ, ໄປຢ້ຽມຢາມຄູ.' ເຖິງແມ່ນວ່າຮີດຄອງປະເພນີການໄປຢ້ຽມຢາມຄູໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງທຳມະດາໜ້ອຍລົງໃນຫຼາຍບ່ອນ, ແຕ່ຂ້ອຍຍັງຮັກສາມັນໄວ້ເພາະວ່າມັນເປັນວິທີການປູກຝັງຄວາມກະຕັນຍູ, ເພື່ອວ່າລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາຈະບໍ່ລືມຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ."

ໃນແຕ່ລະປີ ເມື່ອຮອດປີໃໝ່ຈີນ, ນາງ ເລ ທິ ທຸຍ ຈາງ ໃຊ້ທັກສະການຂຽນອັກສອນຂອງນາງເພື່ອລະດົມທຶນໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ຂັດສົນ.

ໃນແຕ່ລະປີ, ນາງ ຈາງ ຍັງຄົງນຸ່ງຊຸດອ່າວຫຍ່າ ແບບດັ້ງເດີມຂອງນາງ ແລະ ພ້ອມກັບສະໂມສອນການຂຽນອັກສອນ ຂອງນາງ, ນາງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳການຂຽນອັກສອນຢູ່ວັດ ຫຼື ສູນວັດທະນະທຳ. ນາງ ຈາງ ເຂົ້າໃຈວ່າປີໃໝ່ຫວຽດນາມ (ປີໃໝ່ຫວຽດນາມ) ໄດ້ປ່ຽນແປງໄປແລ້ວ; ຫຼາຍຄົນຫຍຸ້ງກັບການເງິນ, ຫຍຸ້ງຫຼາຍ, ແລະ ເລືອກທີ່ຈະ ເດີນທາງ ແທນທີ່ຈະກະກຽມສຳລັບງານບຸນເຕັດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ອີງຕາມນາງ, ການຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີເຕັດບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຈະປະຕິເສດສິ່ງໃໝ່; ມັນພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການຮັກສາສາລະສຳຄັນເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງຍັງຈະຮູ້ວ່າເຕັດແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາດເປັນແນວໃດ.

ເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ແບບດັ້ງເດີມຍັງຄົງດຳເນີນໄປໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່.

ສຳລັບທ່ານ Phi Thanh Phat (ອາໄສຢູ່ເມືອງ Trang Bang), ຄວາມຮັກໃນວັດທະນະທຳໄດ້ຝັງເລິກຢູ່ໃນເລືອດຂອງລາວຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ເຊິ່ງມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກເລື່ອງລາວຂອງພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ ແລະ ປະເພນີວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດອັນອຸດົມສົມບູນຂອງເມືອງ Trang Bang. ລາວເລືອກທີ່ຈະດຳເນີນການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ເກັບກຳເອກະສານ, ແລະ ຂຽນບົດຄວາມເພື່ອເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນ, ຊ່ວຍໃຫ້ໄວໜຸ່ມເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສົ່ງເສີມຄວາມຮັກ ແລະ ການອະນຸລັກຮັກສາປະເພນີຕ່າງໆໂດຍສະໝັກໃຈ, ລວມທັງບຸນເຕັດຫວຽດນາມ (ປີໃໝ່ຈີນ). ທ່ານ Phat ໄດ້ເປີດເຜີຍວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າຢາກໃຫ້ໄວໜຸ່ມເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຮັກ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາມັນດ້ວຍຄວາມສະໝັກໃຈ. ບໍ່ມີໃຜຖືກບັງຄັບໃຫ້ອະນຸລັກຮັກສາເຕັດ, ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາເຂົ້າໃຈຄວາມໝາຍຂອງມັນ, ພວກເຂົາຈະຮູ້ຄຸນຄ່າມັນຫຼາຍຂຶ້ນ."

ສຳລັບທ່ານ ຟີແທ່ງຟາດ (ອາໄສຢູ່ເມືອງຈ່າງບັງ), ຄວາມຮັກຕໍ່ວັດທະນະທຳໄດ້ຝັງເລິກຢູ່ໃນເລືອດຂອງລາວຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກເລື່ອງລາວຂອງພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ ແລະ ດິນແດນຈ່າງບັງ, ເຊິ່ງອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍປະເພນີວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດ.

ທ່ານ ຟ້າມ ງອກ ມິງ ຈີ (ອາໄສຢູ່ບ້ານອານຕິ້ງ) ເຄີຍສະຫຼອງປີໃໝ່ (ປີໃໝ່ຈີນ) ໃນແບບທີ່ທັນສະໄໝ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນອອກໄປກັບໝູ່ເພື່ອນໃນວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າ. ແຕ່ຫຼັງຈາກເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງ, ລາວໄດ້ປ່ຽນວິທີການສະຫຼອງປີໃໝ່. ທ່ານ ຈີ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ຂ້ອຍເລີ່ມເຂົ້າໃຈວ່າຢູ່ເບື້ອງຫຼັງພິທີກຳທີ່ຄຸ້ນເຄີຍແມ່ນມີຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ຄົນລຸ້ນຂ້ອຍຕ້ອງໄດ້ສືບຕໍ່."

ທ່ານ ຟ້າມ ງອກມິງຈີ່ (ອາໄສຢູ່ບ້ານອານຕິ້ງ) ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຊາວໜຸ່ມທີ່ “ຮັກສາຈິດວິນຍານ” ຂອງເທດສະການເຕັດຫວຽດນາມຢ່າງງຽບໆດ້ວຍວິທີຂອງຕົນເອງ.

ເຖິງວ່າຈະມີຕາຕະລາງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຫຼາຍ, ທ່ານພັດ ແລະ ທ່ານຕຣີ ຍັງຄົງພະຍາຍາມຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີເຕັດໃນຊີວິດຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າຜ່ານສິ່ງງ່າຍໆເຊັ່ນ: ການຕັດแต่งກິ່ງດອກໝາກແອບປຣີກອດໃນມື້ຂຶ້ນ 15 ຄ່ຳເດືອນ 12, ບູຊາພະເຈົ້າຜູ້ຄົວ, ໄປຢ້ຽມຫລຸມຝັງສົບບັນພະບຸລຸດ, ແລະ ທຳຄວາມສະອາດເຮືອນ. ໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີ, ທັງສອງເລືອກທີ່ຈະຢູ່ເຮືອນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າ ແລະ ເບິ່ງແຍງແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດ. ການນຸ່ງຊຸດອ້າວຫຍ່າດ້າຍແບບດັ້ງເດີມໃນຊ່ວງເຕັດກໍ່ຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້. ທ່ານພັດກ່າວວ່າ: "ຂ້ອຍນຸ່ງຊຸດອ້າວຫຍ່າດ້າຍບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄິດຮອດອະດີດ, ແຕ່ເພື່ອເຕືອນຕົນເອງວ່າວັດທະນະທຳແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍອາໄສຢູ່ທຸກໆມື້."

ໃນວັນປີໃໝ່, ທ່ານຕຣີຍັງຄົງຮັກສາປະເພນີການໃຫ້ຊອງຈົດໝາຍແດງເປັນເງິນແທນທີ່ຈະໂອນເງິນ. ລາວຍັງໄດ້ "ດັດແປງ" ມັນໃຫ້ເປັນ "ການຈັບສະຫລາກ" ເພື່ອສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມ່ວນຊື່ນ, ເພາະວ່າ, ຕາມລາວ, ສິ່ງທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດກ່ຽວກັບຊອງຈົດໝາຍແດງບໍ່ແມ່ນເງິນແຕ່ແມ່ນຄວາມປາດຖະໜາແລະຄວາມສຸກຂອງປີໃໝ່.

ໃນວັນເຕັດ (ປີໃໝ່ຫວຽດນາມ), ທ້າວ ຟີແທ່ງຟາດ ແລະ ທ້າວ ຟ້າມ ງໍ ມິງ ຈີ ໄດ້ເລືອກທີ່ຈະນຸ່ງຊຸດອ່າວຢາຍແບບດັ້ງເດີມ ເພື່ອຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີເຕັດເກົ່າ.

ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາບຸນເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ພາຍໃນຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມຂອງປະເພນີໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນອີກດ້ວຍ. ໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກກັບສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມ, ຟາດໄດ້ຮັກສາງານບຸນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເປັນເວລາສາມປີຕິດຕໍ່ກັນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາພ້ອມກັບກຸ່ມເພື່ອນຂອງພວກເຂົາໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນໂຄງການການກຸສົນເພື່ອນຳບຸນເຕັດໄປສູ່ເຂດພູດອຍ, ເຮັດແລະແຕ່ງກິນເຂົ້າໜົມພື້ນເມືອງ, ຈັດການຫຼີ້ນເກມສຳລັບເດັກນ້ອຍ, ແລະອື່ນໆ. ສຳລັບພວກເຂົາ, ການອະນຸລັກຮັກສາບຸນເຕັດຫວຽດນາມບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຍຶດໝັ້ນກັບອະດີດ, ແຕ່ກ່ຽວກັບການຫວ່ານແກ່ນຂອງວັດທະນະທຳສຳລັບຄົນຮຸ່ນປະຈຸບັນແລະອະນາຄົດ.

ເຖິງວ່າມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງໃນຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ແຕ່ໄວໜຸ່ມກໍ່ຍັງຄົງຮັກສາຈິດໃຈຂອງບຸນເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ໄວ້ຢ່າງງຽບໆຜ່ານຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ປະເພນີ. ຕັ້ງແຕ່ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວຈົນເຖິງການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳພາຍໃນຊຸມຊົນ, ພວກເຂົາປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ບຸນເຕັດໃນມື້ນີ້ອົບອຸ່ນ, ມີຄວາມໝາຍ, ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍລັກສະນະ. ມັນແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ລຽບງ່າຍນີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ບຸນເຕັດຫວຽດນາມຍືນຍົງຢູ່ໃນຈັງຫວະຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ.

ແຄງ ຢຸຍ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baotayninh.vn/giu-hon-tet-viet-137306.html