| ||
ພິນຕິ້ງ, ເປັນ "ເສັ້ນດ້າຍເຊື່ອມຕໍ່" ລະຫວ່າງມະນຸດແລະເທບພະເຈົ້າ, ຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມລະມັດລະວັງຢ່າງລະອຽດ. ຕົວເຄື່ອງດົນຕີຕ້ອງເຮັດຈາກໝາກອຶແຫ້ງຮູບກົມທີ່ສົມບູນແບບ, ແລະແຜ່ນສຽງແມ່ນໄມ້ paulownia ບາງໆໜາ 3 ມມ ເພື່ອຮັບປະກັນສຽງທີ່ດັງກ້ອງ. ການຮ້ອງເພງມີຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງວິນຍານທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ມັນເປັນເອກະລັກ ແລະ ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້ຂອງພາກເໜືອຫວຽດນາມ.
ການຮ້ອງເພງຍັງຄົງໄຫຼຜ່ານປ່າອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຜ່ານປະເພນີທາງປາກ. ຂາດແຄນເຄື່ອງໝາຍດົນຕີ ແລະ ປຶ້ມແບບຮຽນ, ທຳນອງເພງບູຮານແມ່ນຄືກັບເສັ້ນດ້າຍທີ່ບອບບາງໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຢູ່ທີ່ສະໂມສອນຮ້ອງເພງ ແລະ ຫຼິ້ນເພງ Then Singing ແລະ Dan Tinh ໃນບ້ານດຶກເລືອງ, ນາງ ຖົວ ພ້ອມກັບສະມາຊິກຫຼາຍກວ່າ 20 ຄົນ, ຕັ້ງແຕ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ອາຍຸ 70 ປີ ຈົນເຖິງໄວໜຸ່ມໃນໄວ 30 ປີ, ກຳລັງພະຍາຍາມຮັກສາຈັງຫວະການຫຼິ້ນເພງ Dan Tinh ໃຫ້ມີຊີວິດຊີວາໃນທຸກໆເຊົ້າ ແລະ ແລງ.
ເພື່ອສະໜັບສະໜູນບັນດາຊ່າງຝີມື, ແຂວງ ທາຍງວຽນ ໄດ້ອອກມະຕິເລກທີ 43/2025/NQ-HĐND. ການສະໜັບສະໜູນບຸລິມະສິດແມ່ນໃຫ້ແກ່ສະໂມສອນສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບແບບສິລະປະທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຢ່າງເປັນທາງການ ຫຼື ໄດ້ລວມເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ. ເງື່ອນໄຂຄືສະໂມສອນຕ້ອງມີໂຄງສ້າງການຈັດຕັ້ງທີ່ຊັດເຈນ, ມີກິດຈະກຳປະຈຳ, ມີສະມາຊິກຢ່າງໜ້ອຍ 20 ຄົນ, ແລະ ມີຊ່າງຝີມືທີ່ສອນສິລະປະໂດຍກົງ.
![]() |
| ການຝຶກຊ້ອມຂອງສະໂມສອນຮ້ອງເພງເທນ ໃນຕາແສງດຶກເລືອງ, ໂດຍມີສະມາຊິກທຸກໄວເຂົ້າຮ່ວມ. |
ຕາມນັ້ນ, ແຕ່ລະຕາແສງຈະໄດ້ຮັບເງິນສູງສຸດ 300 ລ້ານດົ່ງ, ແລະ ແຕ່ລະຫວອດຈະໄດ້ຮັບເງິນ 200 ລ້ານດົ່ງ, ສຳລັບການລົງທຶນໃນອຸປະກອນ; ນອກຈາກນັ້ນ, ແຕ່ລະສະໂມສອນຈະໄດ້ຮັບເງິນ 30 ລ້ານດົ່ງຕໍ່ປີເພື່ອຮັກສາກິດຈະກຳຂອງຕົນ. ນະໂຍບາຍນີ້, ເຊິ່ງໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດແຕ່ປີ 2026 ຫາ 2030, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຮັກສາຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ ແລະ ຮັກສາພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ.
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ກະຕຸ້ນໃຫ້ຄົນເຊັ່ນນາງທວາຍັງຄົງໝັ້ນຄົງ. ຢູ່ໃຕ້ເຮືອນເສົາ, ສຽງຂອງເຄື່ອງດົນຕີຕິ້ງຍັງສືບຕໍ່ດັງກ້ອງ, ລໍຖ້າມືໜຸ່ມນ້ອຍກັບຄືນມາ ແລະ ສືບຕໍ່ປະເພນີວັດທະນະທຳອັນສັກສິດນີ້.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothainguyen.vn/mien-nui-vung-cao/202607/giu-hon-then-ben-nep-nha-san-7a52790/









