ຮັກສາແປວໄຟແຫ່ງຄວາມສຸກໃຫ້ລຸກໄໝ້ຢູ່ໃນຄອບຄົວຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ການຢູ່ຮ່ວມກັນໃນໄລຍະສາມລຸ້ນຄົນ ເປັນປະເພນີທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ແຕ່ມັນຍັງເປັນສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສຳຄັນໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່.

ຄອບຄົວນ້ອຍໆຂອງ ເລ ວັນ ຕາມ (ອາໄສຢູ່ເມືອງ ບິ່ງແທ່ງ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ) ອາໄສຢູ່ກັບພໍ່ແມ່ຂອງລາວໃນເຮືອນທີ່ມີເນື້ອທີ່ພຽງ 70 ຕາແມັດ. ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າຮັກພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍ, ແຕ່ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວຢາກຍ້າຍອອກຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກຍ້ອນຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ຍັງຄົງຄ້າງແຕ່ເລັກນ້ອຍ.

ຫຼຸດຜ່ອນຊ່ອງຫວ່າງ

ພໍ່ແມ່ຂອງຕາມເຄີຍຊິນກັບນິໄສເກົ່າໆ, ມັກເວລາກິນເຂົ້າທີ່ງຽບສະຫງົບ ແລະ ເປັນປະຈຳ, ໃນຂະນະທີ່ລາວ ແລະ ພັນລະຍາຂອງລາວຫຍຸ້ງກັບວຽກຢູ່ສະເໝີ... ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າມັກຈະຕື່ນແຕ່ເຊົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ລູກໆ ແລະ ຫລານໆເຄີຍຮຽນໜັງສືທາງອອນລາຍ ຫຼື ເບິ່ງໜັງຢູ່ດົນໆ... ບາງຄົນຢາກພັກຜ່ອນ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນມັກເຮັດສຽງດັງ; ບໍ່ມີໃຜຮູ້ສຶກສະບາຍໃຈ. "ຄວາມແຕກຕ່າງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນວິຖີຊີວິດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການປະທະກັນຂອງສອງລຸ້ນຄົນ, ສອງວິທີຄິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ," ຕາມສັງເກດເຫັນ.

ໃນຖານະທີ່ເປັນລູກຊາຍຄົນດຽວ, ແລະ ພໍ່ແມ່ຂອງລາວເຖົ້າແກ່ແລ້ວ, ຕາມ ແລະ ພັນລະຍາຂອງລາວຕ້ອງອາໄສຢູ່ກັບພວກເຂົາເພື່ອເບິ່ງແຍງພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະຫຼີກລ່ຽງບັນຫາ, ລາວໄດ້ເລືອກການສົນທະນາ: "ຂ້ອຍໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍນັ່ງລົງ ແລະ ລົມກັບພໍ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍຟັງຢ່າງອ່ອນໂຍນກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ມາລະຍາດ... ຄ່ອຍໆ, ທຸກຄົນເຂົ້າໃຈກັນດີຂຶ້ນ," ຕາມ ເລົ່າ.

ນາງ ເຈີນ ທິມາຍ (ອາຍຸ 65 ປີ, ອາໄສຢູ່ເມືອງ 7, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ) ໄດ້ແບ່ງປັນເລື່ອງທີ່ຄ້າຍຄືກັນວ່າ: "ຂ້ອຍພຽງແຕ່ຫວັງວ່າລູກໄພ້ຂອງຂ້ອຍຈະສອນຫລານຂອງຂ້ອຍໃຫ້ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ມີວິໄນ, ແລະ ປະຢັດ, ເພາະວ່າເງິນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະຫາໄດ້. ແຕ່ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍໃຫ້ຄໍາແນະນໍາ, ນາງຍັງຄົງງຽບ ຫຼື ເວົ້າວ່າຂ້ອຍແຊກແຊງຫຼາຍເກີນໄປໃນການລ້ຽງດູເດັກ."

ຄວາມແຕກຕ່າງໃນທັດສະນະຊີວິດ ແລະ ວິທີ ການສຶກສາ ລະຫວ່າງສາມລຸ້ນຄົນມັກຈະສ້າງບັນຍາກາດທີ່ເຄັ່ງຕຶງໃນຄອບຄົວຂອງນາງໄມ.

ເມື່ອຂ້ອຍບອກໝູ່ເພື່ອນທີ່ຝຶກໄທຈີໃຫ້ຟັງ, ເຂົາເຈົ້າແນະນຳໃຫ້ຂ້ອຍ "ປ່ອຍມັນໄປ, ໃຫ້ພໍ່ແມ່ແຕ່ລະຄົນລ້ຽງດູລູກຂອງຕົນເອງ." ຂ້ອຍໄດ້ປ່ຽນ "ຍຸດທະສາດ" ຂອງຂ້ອຍ, ແທນທີ່ຈະໃຫ້ຄຳແນະນຳທີ່ຮຸນແຮງ, ຂ້ອຍປ່ຽນໄປສົນທະນາຢ່າງອ່ອນໂຍນ ແລະ ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍ, ເບິ່ງສິ່ງຕ່າງໆດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ.

"ດຽວນີ້, ລູກໄພ້ ແລະ ຫລານໆຂອງຂ້ອຍໄດ້ເລີ່ມບອກຂ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຂໍຄຳແນະນຳ... ອາຫານຄ່ຳທ້າຍອາທິດມັກຈະເຕັມໄປດ້ວຍສະມາຊິກໃນຄອບຄົວສະເໝີ, ແລະ ທຸກຄົນລົມກັນຫຼາຍຂຶ້ນ. ຈາກເລື່ອງລາວທີ່ແບ່ງປັນໃນລະຫວ່າງອາຫານ, ພວກເຮົາຄ່ອຍໆເຂົ້າໃຈກັນ, ເຫັນອົກເຫັນໃຈກັນ, ແລະ ແບ່ງປັນກັນ. ເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໄດ້ກາຍເປັນຫ່າງເຫີນໜ້ອຍລົງ, ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງຫົວຂວັນທີ່ອົບອຸ່ນ," ນາງໄມໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມລັບຂອງນາງຢ່າງມີຄວາມສຸກ.

ຫຼັງຈາກຜ່ານຜ່າໄລຍະເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກທີ່ລູກໄພ້ ແລະ ແມ່ເຖົ້າຂອງລາວປະທະກັນຢູ່ເລື້ອຍໆ, ສ້າງບັນຍາກາດຄອບຄົວທີ່ເຄັ່ງຕຶງ, ທ່ານ ເຈິ່ນວັນຮວ່າ (ອາໄສຢູ່ເມືອງບຽນຮວ່າ, ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ) ໄດ້ເລົ່າຄືນຫຼາຍຄັ້ງວ່າລາວເຫັນພັນລະຍາ ແລະ ລູກໄພ້ເຄັ່ງຕຶງຫຼາຍຈົນບໍ່ເວົ້າລົມກັນເປັນເວລາໜຶ່ງອາທິດ.

"ຂ້ອຍໄດ້ຕັດສິນໃຈເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງສອງຝ່າຍ, ໃຊ້ເວລາລົມກັບແຕ່ລະຄົນເປັນສ່ວນຕົວ. ຂ້ອຍບອກພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍວ່າ: 'ລູກໄພ້ຂອງພວກເຮົາເຮັດວຽກໝົດມື້, ແລະບາງຄັ້ງລາວກໍ່ເມື່ອຍ, ສະນັ້ນຖ້າມີຫຍັງ, ພວກເຮົາຄວນລົມກັບລາວຢ່າງອ່ອນໂຍນ.' ແລະສຳລັບລູກໄພ້ຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ແນະນຳລາວວ່າຖ້າລາວເອີ້ນຂ້ອຍວ່າ 'ແມ່', ລາວຕ້ອງມີໃຈທີ່ໃຫ້ອະໄພ. ໂຊກດີ, ທັງສອງຄົນເຕັມໃຈທີ່ຈະປະຖິ້ມອະຕະມາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະດຽວນີ້ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍມີຄວາມສະຫງົບສຸກ," ທ່ານ Hoa ແບ່ງປັນ.

ພາບປະກອບ AI: Vy Thu

ການຍອມຮັບຄວາມແຕກຕ່າງ

ອີງຕາມນັກຈິດຕະວິທະຍາ ຫງວຽນທິແທ່ງມາຍ, ເພື່ອໃຫ້ສາມລຸ້ນຄົນຢູ່ຮ່ວມກັນຢ່າງກົມກຽວກັນ, ມັນເປັນສິ່ງສຳຄັນທີ່ຈະຕ້ອງກຳນົດບົດບາດຢ່າງຊັດເຈນ ແລະ ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຮັບຄວາມແຕກຕ່າງ. ຜູ້ສູງອາຍຸຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖື, ໃນຂະນະທີ່ລຸ້ນໜຸ່ມຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບຟັງ.

"ກຸນແຈສຳຄັນໃນການດຳລົງຊີວິດຢ່າງກົມກຽວຄືການເຄົາລົບນັບຖື, ການແບ່ງປັນ, ແລະ ການສ້າງພື້ນທີ່ສ່ວນຕົວສຳລັບແຕ່ລະລຸ້ນຄົນ. ພວກເຮົາຮ່ວມກັນຮັກສາປະເພນີ ພ້ອມທັງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະປັບຕົວເຂົ້າກັບຄວາມທັນສະໄໝ; ນັ້ນແມ່ນຄວາມລັບຂອງເຮືອນສາມລຸ້ນຄົນ ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ລອດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງມີຄວາມສຸກອີກດ້ວຍ," ທ່ານນາງ ໄມ ກ່າວ.

ນາງ ແທງວັນ (ອາໄສຢູ່ເມືອງທູດຶກ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ) ເຊື່ອວ່າຫຼາຍຄອບຄົວໃນປະຈຸບັນເລືອກທີ່ຈະອາໄສຢູ່ໃກ້ກັນແທນທີ່ຈະຢູ່ຮ່ວມກັນໃນເຮືອນຫຼັງດຽວກັນ, ເພື່ອຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຂັດແຍ້ງໃນຂະນະທີ່ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມໃກ້ຊິດ.

"ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍອາໄສຢູ່ໃນອາພາດເມັນຊັ້ນດຽວກັນກັບພໍ່ແມ່ຂອງຜົວຂ້ອຍ. ໃນຕອນແລງ, ເຂົາເຈົ້າຈະມາຫຼິ້ນກັບຫລານໆ ແລະ ກິນເຂົ້າແລງນຳກັນ. ແຕ່ແຕ່ລະຄອບຄົວຍັງມີພື້ນທີ່ສ່ວນຕົວສຳລັບການພັກຜ່ອນ ແລະ ກິດຈະກຳປະຈຳວັນ. ພວກເຮົາເຫັນວ່າການຈັດແຈງແບບນີ້ສົມເຫດສົມຜົນ ແລະ ສະດວກສະບາຍຫຼາຍສຳລັບທັງສອງຝ່າຍ," ນາງ ວັນ ກ່າວ.

ອີງຕາມທ່ານນາງແວນ, ອີກວິທີແກ້ໄຂໜຶ່ງແມ່ນການຮັກສາການເຊື່ອມຕໍ່ໂດຍການສ້າງກຸ່ມສົນທະນາໃນຄອບຄົວ. ທຸກໆມື້, ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ແຕ່ງກິນອາຫານແຊບໆສາມາດຖ່າຍຮູບແລະສົ່ງໄປໃຫ້, ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າສາມາດສົ່ງຮູບພາບຂອງຕົ້ນໄມ້, ແລະຫລານໆສາມາດສະແດງຄະແນນທີ່ດີຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ຄອບຄົວທັງໝົດຈະໃກ້ຊິດກັນຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຍ້ອນການຂາດຂໍ້ມູນຈະມີໂອກາດໜ້ອຍລົງ. ຄວາມຍືດຫຍຸ່ນໃນການສື່ສານ ແລະ ການນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີຢ່າງສະຫຼາດກໍ່ເປັນວິທີທາງສຳລັບຄົນລຸ້ນຫຼັງທີ່ຈະເຊື່ອມຕໍ່ກັນ.

ອີງຕາມນັກສັງຄົມວິທະຍາ ເລ ຫງອກເຊີນ, ຖ້າຄອບຄົວຮູ້ວິທີການສ້າງ "ວັດທະນະທໍາການສື່ສານ" ລະຫວ່າງຄົນລຸ້ນຕ່າງໆ, ການຢູ່ຮ່ວມກັນຈະເປັນໂອກາດທີ່ດີສໍາລັບເດັກນ້ອຍທີ່ຈະຮຽນຮູ້ມາລະຍາດທີ່ດີ ແລະ ສໍາລັບຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ຈະຮູ້ສຶກວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືກປະຖິ້ມໄວ້ທາງຫລັງ.

ວັດທະນະທຳດັ່ງກ່າວສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນສິ່ງເລັກໆນ້ອຍໆ, ເຊັ່ນ: ການຂອບໃຈ, ການຂໍໂທດ, ການຮູ້ວິທີຟັງ, ແລະ ການຫຼີກລ່ຽງການຮ້ອງໂຮ ຫຼື ການສັ່ງ. ຍິ່ງມີຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືເຊິ່ງກັນແລະກັນຫຼາຍເທົ່າໃດ, ສະມາຊິກທຸກຄົນກໍ່ຈະຊອກຫາຈຸດຮ່ວມໄດ້ງ່າຍຂຶ້ນ.

"ໃນສັງຄົມສະໄໝໃໝ່ທີ່ມີຄວາມກົດດັນ ແລະ ການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ຄອບຄົວສາມລຸ້ນຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ນຳກັນກໍ່ເປັນແຫຼ່ງກຳລັງໃຈທາງດ້ານອາລົມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ເມື່ອພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າເຈັບປ່ວຍ, ລູກໆ ແລະ ຫລານໆຂອງເຂົາເຈົ້າສາມາດເບິ່ງແຍງເຂົາເຈົ້າໄດ້."

ທ່ານ ເລ ຫງອກ ເຊີນ ກ່າວວ່າ "ເມື່ອພໍ່ແມ່ຫຍຸ້ງ, ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າສາມາດຊ່ວຍຮັບ-ສົ່ງລູກ ແລະ ໃຫ້ການສຶກສາອົບຮົມເຂົາເຈົ້າ. ແຕ່ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ສິ່ງນີ້ກາຍເປັນພາລະ, ແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຍອມຮັບ ແລະ ອົດທົນ, ພ້ອມທັງຮັກສາຄວາມຄິດລິເລີ່ມຂອງຕົນເອງໃນຊີວິດ."

ການຮັບຟັງ, ການແບ່ງປັນ ແລະ ຄວາມຮັກ ແມ່ນສູດສຳລັບການຮັກສາຄວາມກົມກຽວ ແລະ ຄວາມໃກ້ຊິດລະຫວ່າງປູ່ຍ່າຕາຍາຍ, ພໍ່ແມ່ ແລະ ລູກໆ.

ແຫຼ່ງພະລັງງານທີ່ມີຄຸນຄ່າ.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນລາມ (ອາໄສຢູ່ເມືອງ 10, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ), ເຖິງວ່າອາຍຸ 70 ປີແລ້ວ, ແຕ່ລາວຍັງຮັກສາສຸຂະພາບຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ຫຼິ້ນ ກິລາ ທຸກໆເຊົ້າ, ແລະ ດູແລຕົນເອງ. ລາວເວົ້າວ່າ: "ຖ້າຂ້ອຍເຖົ້າແລ້ວ ແລະ ຍັງເພິ່ງພາລູກໆຂອງຂ້ອຍ, ເຂົາເຈົ້າຈະເມື່ອຍ. ຖ້າຂ້ອຍມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ ແລະ ມີຄວາມສຸກ, ທັງຄອບຄົວຈະມີຄວາມສະຫງົບສຸກທາງຈິດໃຈ." ຈິດໃຈທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ມີທັດສະນະຄະຕິໃນແງ່ດີຂອງຜູ້ສູງອາຍຸແມ່ນແຫຼ່ງພະລັງງານທີ່ມີຄຸນຄ່າສຳລັບທຸກຄົນໃນຄອບຄົວ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://nld.com.vn/giu-lua-hanh-phuc-trong-gia-dinh-nhieu-the-he-196250503195017734.htm