ງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃກ້ຈະມາເຖິງ, ແມ່ນຈຸດເວລາທີ່ເຄື່ອງເຮັດຫົວສິງໂຕຢູ່ນະຄອນ ເຫ້ວ ພວມຫຍຸ້ງຢູ່ໃນການປະກອບຫົວສິງໂຕໃຫ້ທົ່ວປະເທດ.
ບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນນັ້ນ ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມຊົງຈຳໃນໄວເດັກ ແຕ່ຍັງສະທ້ອນເຖິງຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງຊ່າງຝີມືທີ່ຍັງຄົງຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງໃນນະຄອນຫຼວງບູຮານຢ່າງງຽບໆ.
ໃນຊຸມມື້ນີ້, ຖະໜົນ 11 ເຈິ່ນຮົ່ງດ້າວ (ຕາແສງ ຟູຊວນ, ເມືອງເຫ້ວ) ເປັນບ່ອນທີ່ຄຶກຄື້ນໄປດ້ວຍຄົນໄປມາ. ປະຊາຊົນມາເບິ່ງ ແລະ ຊື້ຫົວຊ້າງເປັນສ່ວນໃຫຍ່, ເພາະວ່າສະຖານທີ່ນີ້ເປັນບ່ອນຜະລິດຫົວຊ້າງທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ ແລະ ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຢູ່ນະຄອນເຫ້ວ.
ປະຈຸບັນ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນຂອງທ່ານ Truong Nhu Rem, ຜູ້ສືບທອດທຸລະກິດຈາກພໍ່ ແລະ ພໍ່ຕູ້. ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນຄອບຄົວທີ່ມີປະເພນີການເຮັດຫົວຊ້າງ, ທ່ານ ເຣັມ ມີຄວາມມັກຮັກຫົວຊ້າງເປັນພິເສດ ແລະ ໄດ້ເລີ່ມຮຽນຮູ້ເຄື່ອງຫັດຖະກໍາຕັ້ງແຕ່ໄວໜຸ່ມຂອງລາວ, ເມື່ອເກືອບ 30 ປີກ່ອນ.
ປີນີ້, ສະຖານທີ່ຂອງລາວຕ້ອງລະດົມກຳມະກອນ 12 ຄົນໄປເຮັດວຽກຮ່ວມກັນ. ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ເວທີ. ບາງຄົນຕັ້ງກອບ, ກວມເອົາມັນດ້ວຍກະດາດ, ແລະອຸປະກອນທີ່ຕິດຄັດມາ. ຜູ້ທີ່ມີທັກສະດີແລະພອນສະຫວັນດ້ານສິລະປະໄດ້ຮັບຜິດຊອບການແຕ້ມຮູບແລະການຕົກແຕ່ງ. ຄືກັນກັບວ່າ, "ສາຍ" ນີ້ປະຕິບັດເກືອບເຕັມຄວາມສາມາດຕັ້ງແຕ່ຕອນເຊົ້າຈົນເຖິງກາງຄືນ, ເພື່ອສ້າງຫົວຊ້າງທີ່ສວຍງາມ.
ຕ້ອງໃຊ້ເວລາຊ່າງຝີມືຢ່າງໜ້ອຍ 7 ວັນເພື່ອຜະລິດຫົວສິງໂຕໃຫຍ່ອອກສູ່ຕະຫຼາດ. ຂັ້ນຕອນທັງໝົດຈາກການເຮັດກອບຈາກໄມ້ໄຜ່ ແລະ ຫວາຍ, ຂັດຜ້າກາວ ແລະ ກະດາດໃສ່ກອບ, ທາສີພື້ນສີຂາວ, ທາສີ, ສີດສີໃສ່ໜ້າສິງໂຕ ແລະ ການປະກອບອຸປະກອນ, ການຕິດຂົນສັດ... ແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືທັງໝົດ.
ຫົວສິງໂຕແຕ່ລະໂຕແມ່ນເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຂຶ້ນກັບສີມື, ຄວາມຄິດ ແລະຈິດໃຈຂອງຊ່າງຫັດຖະກໍາແຕ່ລະຄົນ, ແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນລ້ວນແຕ່ມີສີສັນສະເພາະຂອງຕົນເອງ.
ຕາມທ່ານ ເຈືອງງູເລມແລ້ວ, ການເຮັດຫົວສິງຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເຮັດວຽກງານນີ້ຕະຫຼອດປີເພື່ອມີສິນຄ້າເພື່ອຮັບໃຊ້ໃນໂອກາດບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.

ປີນີ້, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຈະນຳເອົາຊຸດສິງໂຕໃຫຍ່ປະມານ 400-500 ໂຕ, ສິງໂຕນ້ອຍນັບພັນໂຕ, ແລະບັນດາຜະລິດຕະພັນຫົວສິງໂຕແລະອຸປະກອນການຟ້ອນສິງໂຕ.
ທ່ານເລັມແບ່ງປັນວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ພໍ່ເຖົ້າຂອງຕົນໄດ້ເຮັດຫົວສິງໂຕແບບງ່າຍໆຈາກກອບເຈ້ຍ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ລາວໄດ້ປັບປຸງຫຼາຍຢ່າງ. ຫົວສິງໂຕໃນປັດຈຸບັນແມ່ນເຮັດຈາກກອບໄມ້ໄຜ່, ໂບແມ່ນອ່ອນໆແລະງ່າຍທີ່ຈະງໍເພື່ອສ້າງຫຼາຍຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຕາມຄວາມມັກຂອງລູກຄ້າ. ຮູບຮ່າງຂອງຫົວຊ້າງໄດ້ມີການປ່ຽນແປງໃນໄລຍະຫຼາຍປີຂອງຈໍານວນຂອງເຂົາ, protrusion ຂອງຕາ, curvature ຂອງປາກ ...
ນອກຈາກຮູບແບບຫົວສິງທີ່ທັນສະໄໝແລ້ວ, ໂຮງງານອື່ນໆຢູ່ເມືອງເຫ້ວ ຍັງຄົງຮັກສາຕົວແບບຫົວສິງໂຕແບບດັ້ງເດີມທີ່ລຽບງ່າຍ.
10 ກວ່າປີມານີ້, ຄອບຄົວຂອງທ່ານນາງ ເຈືອງທິກິມຈິ (ອາໄສຢູ່ຕາແສງ ຝູຊວນ, ເມືອງເຫ້ວ) ໄດ້ເຮັດຫົວຊ້າງຕາມປະເພນີ. ທ່ານນາງຈີ້ກ່າວວ່າ, ຄອບຄົວຂອງນາງເຮັດຫົວສິງໂຕຫຼາຍຂະໜາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ຫົວຊ້າງຂະໜາດນ້ອຍສຳລັບເດັກນ້ອຍຍັງເປັນທີ່ນິຍົມແລະຂາຍດີທີ່ສຸດ, ໂດຍມີສີພື້ນເມືອງຄືສີແດງແລະສີເຫຼືອງເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ຄວາມໂຊກດີ.
ເຫ້ວ ເປັນດິນແດນທີ່ມີຊື່ສຽງທາງດ້ານຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງຫຼາຍປະເພດ, ໃນນັ້ນການເຮັດຫົວສິງຕ້ອງມີຄວາມພິຖີພິຖັນ ແລະ ຄວາມງາມທີ່ສຸດ.
ຖ້າສີທອງ ແລະ ສີແດງເປັນສອງສີຫຼັກຂອງສິງໂຕພື້ນເມືອງ, ສິງໂຕຊາວເຫ້ວໃນທຸກວັນນີ້ ໄດ້ປ່ຽນແປງຫຼາຍຮູບແບບ ແລະສີສັນຫຼາກຫຼາຍ, ຕອບສະໜອງຄວາມມັກຂອງລູກຄ້າ, ບໍ່ພຽງແຕ່ສີຂົນ, ລວດລາຍປະດັບປະດາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີລາຍລະອຽດນ້ອຍໆເຊັ່ນ: ຕາ, ຂົນຕາ ຫຼືເຂົາ. ສິງໂຕເຫ້ວແມ່ນທັງກ້າຫານ, ຫຼູຫຼາແລະສູງສົ່ງ.

ໃນເມື່ອກ່ອນ, ການຟ້ອນສິງໂຕມັກຈະປະກົດຕົວຢູ່ຕາມຖະໜົນຫົນທາງໃນໄລຍະບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໂດຍເດັກນ້ອຍ. ປະຈຸບັນ, ການຟ້ອນສິງໂຕໄດ້ກາຍເປັນການສະແດງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຢູ່ບັນດາເຫດການວັດທະນະທຳໃຫຍ່, ພິທີເປີດ, ງານລ້ຽງແລະອື່ນໆ, ໂດຍບັນດານັກຟ້ອນອາຊີບ.
ພິເສດ, ການຟ້ອນສິງໂຕຍັງປະກົດຢູ່ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະຕາມຖະໜົນໃນໂອກາດບຸນເຕັດ, ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ແກ່ເພື່ອນມິດສາກົນ.
ໃນຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມ, ໃນບັນດາເກມເຕັກໂນໂລຊີເປັນຈໍານວນຫຼາຍ, ຫົວຊ້າງເຮັດດ້ວຍມືຍັງຄົງເປັນສະຖານທີ່ພິເສດໃນລະດູການເຕັມດວງ. ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນໃຫ້ເດັກນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ອາຊີບເຮັດຫົວສິງໂຕຢູ່ ເຫ້ວ ຍັງປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາຄວາມຊົງຈຳດ້ານວັດທະນະທຳ, ເສີມຂະຫຍາຍເອກະລັກພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ, ໃນນັ້ນມີນະຄອນຫຼວງເກົ່າເຫ້ວ./.
ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/giu-lua-nghe-lam-dau-lan-dip-trung-thu-tren-manh-dat-co-do-hue-post1063569.vnp
(0)