ຮັກສາສີສັນຂອງມໍລະດົກຮ້ອຍປີ

ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ບູລະນະປະຕິສັງຂອນແທ່ນບູຊາ, ເສັ້ນຂະໜານ, ແທ່ນບູຊາ ແລະ ອື່ນໆ ຢູ່ບັນດາທາດຫຼວງຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກຂະແໜງວັດທະນະທຳ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ.

​ແຜ່ນ​ປູ​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ຕົມ​ຕາມ​ລວງ​ນອນ​ຫຼາຍ​ອັນ ​ແລະ ​ເສັ້ນຂະໜານ​ຢູ່​ເຂດ​ອະນຸສາວະລີ​ບ້ານ​ບິ່ງ​ທຽນ (ນະຄອນ ບຽນ​ຮ່ວາ) ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ ​ແລະ ບູລະນະ​ຄືນ​ໃໝ່​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ເຄືອບ​ດິນ​ເຜົາ. ພາບ: L.Na

ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຟື້ນຟູຄວາມງາມອັນດັ້ງເດີມຂອງບັນດາວັດຖຸບູຮານ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ແຕ່ຜ່ານການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ບູລະນະປະຕິສັງຂອນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຍັງປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳບັນດາທາດ ແລະ ເຊື່ອມຕໍ່ການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ .

ຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຟື້ນຟູຄວາມງາມຕົ້ນສະບັບຂອງ relics

ບ້ານ ຟູ໋ກວ໋ກ ແມ່ນໜຶ່ງໃນໝູ່ບ້ານທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ພັດທະນາມາເປັນເວລາ 200 ກວ່າປີ, ຕິດພັນກັບການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາຂອງໝູ່ບ້ານ ຟູ໋ກວ໋າ, ເມືອງບູຮານ ບຽນຮວ່າ (ປະຈຸບັນແມ່ນ ຕາແສງ ເຈີ່ນດິ່ງ, ເມືອງ ບຽນຮວ່າ). ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ​ໄວ້, ບູລະນະ​ປະຕິສັງຂອນ​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ເຄືອບ​ດິນ​ເຜົາ​ສີ​ແດງ ​ແລະ ​ໄດ້​ປະດັບ​ປະດາ​ດ້ວຍ​ຜ້າ​ລາຍ​ຕາມ​ລວງ​ນອນ​ຫຼາຍ​ອັນ, ​ເສັ້ນຂະໜານ, ​ແລະ​ຄະນະ​ບູຊາ.

ທ່ານ ຫງວຽນ​ຫງອກ​ດຶກ, ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກ​ສາ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ບ້ານ​ຟູ໋ກ​ເລີມ​ມາ​ເປັນ​ເວ​ລາ 5 ປີ​ແລ້ວ, ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ມີ​ຄວາມ​ຕື່ນ​ເຕັ້ນ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ແຜ່ນ​ແພ​ຕາມ​ລວງ​ນອນ ແລະ ເສັ້ນ​ຂະ​ໜານ​ຢູ່​ຫໍ​ບູ​ຊາ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກ​ສາ ແລະ ບູ​ລະ​ນະ​ຄືນ​ໃໝ່​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ເຄືອບ​ດິນ​ເຜົາ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຍືດ​ເຍື້ອ​ຍາວ​ນານ​ຂອງ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ ແລະ ບູ​ລິ​ມະ​ສິດ​ໄດ້​ຟື້ນ​ຟູ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ບັນ​ດາ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຮານ​ຄືນ​ໃໝ່.

“ນອກຈາກການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ບູລະນະປະຕິສັງຂອນພະທາດແລ້ວ, ວັດຖຸບູຮານບາງອັນຍັງຊຸດໂຊມເຊັ່ນ: ຫລັງຄາທີ່ເສຍຫາຍເຮັດໃຫ້ຮົ່ວໄຫຼ, ເສົາໄມ້ຖືກປົ່ນລະບາດ ແລະ ອື່ນໆ, ຄະນະບໍລິຫານງານ ຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກອຳນາດການປົກຄອງທຸກຂັ້ນໃນການປັບປຸງສ້ອມແປງ ແລະ ປະດັບປະດາເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຕື່ມອີກ.”

ປູຊະນີຍະສະຖານ ບິ່ງກວ່ຽນ (ຢູ່ວັດ ຮ່ຽນຮ່ວາ, ນະຄອນ ບຽນຮວ່າ) ໄດ້ສ້າງຂຶ້ນໃນສະຕະວັດທີ 19 ດ້ວຍຊື່ວ່າ ວິຫານ ບິ່ງກວນ. ເຮືອນປະຊາຊົນຖືກຈັດອັນດັບເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທໍາຂອງແຂວງໃນປີ 2004. ພາຍຫຼັງທີ່ມີສະພາບອາກາດຮ້ອນ ແລະ ຊຸ່ມຊື່ນ ແລະ ຝົນຕົກໜັກມາເປັນເວລາດົນ, ກະດານໄມ້ຕາມລວງນອນ, ປະໂຫຍກຂະໜານ, ກະດານໄຫວ້ອາໄລ, ແລະ ປະຕູໂຂງ, ເຊິ່ງທາສີດ້ວຍຜ້າປູທີ່ເຮັດດ້ວຍສີມື, ປະຈຸບັນໄດ້ເສື່ອມເສຍ, ຍຸບລົງ. ພື້ນຜິວທັງຫມົດຂອງສິ່ງປະດິດຂ້າງເທິງໄດ້ຖືກປົກຄຸມດ້ວຍສີອຸດສາຫະກໍາ. ບາງປະໂຫຍກຂະຫນານແລະກະດານ lacquered ອອກຕາມລວງນອນແມ່ນແຕກ, ແລະຂໍ້ຕໍ່ mortise ແລະ tenon ໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍ; ລວມມີ 6 ຄູ່ຂອງປະໂຫຍກຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ວິຫານ Lady, ເຮືອນອະນຸສອນ, ແທ່ນບູຊາ 13 ແທ່ງ, 5 ກະດານລວງນອນ, 5 ປະຕູໂຂງ, ແລະອື່ນໆ.

ກປ.ອອນໄລ - ວັນທີ 14 ພຶດສະພາ, ພະແນກວັດທະນະທໍາ, ກິລາ ແລະທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ສົ່ງເອກະສານເຖິງຄະນະປະຈໍາພັກແຂວງ, ສະເໜີຄະນະກໍາມະການປະຊາຊົນແຂວງ ມອບໃຫ້ຫໍພິພິທະພັນ ດົ່ງນາຍ ເປັນຜູ້ລົງທຶນ, ປະຕິບັດໂຄງການປົກປັກຮັກສາ, ບູລະນະ, ປະດັບປະດາ, ປະດັບປະດາ, ເສັ້ນຂະໜານ, ໄຫວ້ບູຊາ, ປະຕູໂຂງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ ບິ່ງກວນ. ແຫຼ່ງທຶນເພື່ອຈັດຕັ້ງປະຕິບັດແມ່ນມາຈາກງົບປະມານຂອງແຂວງ (ແຫຼ່ງບໍລິການສາທາລະນະ).

ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ເມື່ອມີມະຕິຕົກລົງຈັດແບ່ງບັນດາຫົວໜ່ວຍບໍລິຫານຄືນໃໝ່ຕາມບົດສະຫຼຸບ ເລກທີ 137-ກລ/ທ, ລົງວັນທີ 28 ມີນາ 2025 ຂອງ ກົມການເມືອງ ແລະ ກອງເລຂາກ່ຽວກັບໂຄງການຈັດລຽງ ແລະ ປັບປຸງກົງຈັກບໍລິຫານທຸກຂັ້ນ ແລະ ກໍ່ສ້າງ 2 ຊັ້ນ ຮູບແບບການຈັດຕັ້ງຂັ້ນທ້ອງຖິ່ນ, ກົມກອງຈະແນະນໍາກ່ຽວກັບການດັດສົມ QUB-23. ລົງວັນທີ 6 ເມສາ 2023 ວ່າດ້ວຍການປະກາດໃຊ້ກົດລະບຽບການແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງບັນດາແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວປະຫວັດສາດ-ວັດທະນະທໍາ ແລະ ການຈັດລໍາດັບຈຸດຊົມວິວຢູ່ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ໃຫ້ແທດເໝາະກັບສະພາບຕົວຈິງ ແລະ ໂຄງການນຳໃຊ້ທຶນຮອນລົງທຶນຂອງລັດ ແລະ ແຫຼ່ງອາຊີບຕາມລະບຽບການ.

ຄະນະ​ກຳມະການ​ປະຊາຊົນ​ແຂວງ ຫາ​ກໍ່​ໄດ້​ອອກ​ມະຕິ​ເພີ່ມ​ລາຍ​ຊື່​ການຈັດ​ອັນ​ດັບ​ແຫຼ່ງທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ແລະ ທັດສະນີ​ຍະ​ພາບ​ຂອງ​ແຂວງ​ໄລຍະ 2021-2025. ຕາມ​ຄວາມ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ແລ້ວ, ​ເຂດ​ຊຸມ​ຊົນ​ຕາ​ແສງ ​ເທບ​ເຟືອກ - ຟຸກ​ຮ່ວາ (ຕາ​ແສງ ລອງ​ເຟືອກ, ​ເມືອງ ລອງ​ແທ່ງ) ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເພີ່ມ​ເຂົ້າ​ໃນ​ລາຍການ​ຈັດ​ອັນ​ດັບ. ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ນັ້ນ, ດົ່ງ​ນາຍ ​ໄດ້​ຈັດ​ອັນ​ດັບ 13 ສະຖານ​ທີ່​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ແລະ ທັດສະນີ​ຍະ​ພາບ​ໄລຍະ 2021-2025.

ເຊີດຊູຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງພະທາດ

ປະຈຸບັນ, ດົ່ງນາຍ ມີ 70 ກ່ວາ relics ອັນດັບ, ມີຫຼາຍອັນໄດ້ຊຸດໂຊມລົງກະດານຕາມລວງນອນ, ປະໂຫຍກຂະຫນານ, ແທ່ນບູຊາທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ປະຕິສັງຂອນດ້ວຍເຄື່ອງເຄືອບເງົາ. ປູຊະນີຍະສະຖານຈຳນວນໜຶ່ງລວມມີ: ບ້ານ ບິ່ງທ້ຽນ, ບ້ານ ໄຕລານ (ນະຄອນ ບຽນຮວ່າ); ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ ພູ​ມີ (ເມືອງ​ໂນນ​ត្រាກ); ບ້ານ ຟູ໋ກວກ (ເມືອງລອງແທ່ງ)...

ແຜ່ນ​ປູ​ດ້ວຍ​ຜ້າ​ຕາມ​ລວງ​ນອນ, ປະ​ໂຫຍກ​ຂະ​ໜານ, ​ເຄື່ອງ​ໄຫວ້​ບູຊາ​ຢູ່​ຫໍ​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ພູມີ (ຕາ​ແສງ ຟູ໋​ເຫາະ, ​ເມືອງ ​ໂນນ​ត្រាກ) ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບູລະນະ​ປະຕິສັງຂອນ​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ເຄືອບ​ດິນ​ເຜົາ​ພາຍຫຼັງ​ເສື່ອມ​ໂຊມ​ມາ​ເປັນ​ເວລາ​ດົນ​ນານ.

ດ້ວຍ​ປະສົບ​ການ​ຫຼາຍ​ປີ​ໃນ​ການ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ຕີ​ລາຄາ​ບັນດາ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ໃນ​ລະບົບ​ບັນດາ​ຄຸ້ມ​ບ້ານ ​ແລະ ວັດ​ວາ​ອາ​ຮາມ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ, ທ່ານ ​ເລ​ຮ່ວາງ​ວູ (ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່​ເຂດ 6 ​ໄຕ​ງວຽນ, ນະຄອນ ບຽນ​ຮ່ວາ) ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ການ​ປະຕິສັງຂອນ​ຄຳ​ບູຊາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ບັນດາ​ວັດຖຸ​ພັນ​ເດີມ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຂະ​ບວນການ​ທີ່​ຕ້ອງການ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງກ່ຽວ​ກັບ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ. ນັບ​ແຕ່​ການ​ທຳ​ຄວາມ​ສະ​ອາດ​ໄມ້, ປິ່ນ​ປົວ​ພະ​ຍາດ, ​ໄປ​ຮອດ​ການ​ປັກ​ກິ່ງ..., ທຸກ​ຂັ້ນ​ຕ້ອງ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕາມ​ຂະ​ບວນ​ການ​ອະ​ນຸ​ລັກ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຢ່າງ​ເຂັ້ມ​ງວດ.

“ວັດວາອາຮາມ ແລະ ຫໍບູຊາບູຮານຫຼາຍແຫ່ງ, ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນ ແລະ ປະດັບປະດາແລ້ວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີສີສັນສົດໃສເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກາຍເປັນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ຂອງຊຸມຊົນອີກດ້ວຍ. ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ຊາວທ້ອງຖິ່ນຈັດຕັ້ງງານບຸນ, ສຶກສາອົບຮົມຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທັງໄກ ແລະ ໄກມາຢ້ຽມຊົມ ແລະ ຮຽນຮູ້ວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງຊາດ”.

ການຮັກສາສີສັນຂອງມໍລະດົກທີ່ມີອາຍຸຫລາຍສະຕະວັດບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນວຽກງານຂອງຂະແຫນງວັດທະນະທໍາຫຼືລັດຖະບານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມາຈາກຄວາມຮັກຕໍ່ມໍລະດົກຂອງພົນລະເມືອງແຕ່ລະຄົນ. ຢູ່​ແຂວງ ດົ່ງ​ນາຍ, ການ​ເດີນ​ທາງ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ຍັງ​ຄົງ​ສືບ​ຕໍ່​ໄປ​ເຖິງ​ວັດ​ຖຸ​ບູ​ຊາ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ. ແຕ່ລະຄັ້ງຖືກຟື້ນຟູ, ແຕ່ລະຊັ້ນຂອງ "ສະຫງ່າລາສີທອງ" ຖືກຟື້ນຟູຄືນໃຫມ່, ອະດີດຖືກເອີ້ນຄືນດ້ວຍຊື່. ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາວັດຖຸສິ່ງຂອງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ເອກະລັກຂອງຊຸມຊົນອີກດ້ວຍ. ແລະ​ການ​ເດີນ​ທາງ​ນັ້ນ​ກໍ​ຍັງ​ຄົງ​ຢູ່​ຄື​ກັບ​ແຫຼ່ງ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ບໍ່​ເຄີຍ​ຢຸດ​ຢັ້ງ.

ລີນາ

ທີ່ມາ: https://baodongnai.com.vn/van-hoa/202505/giu-mau-cho-di-san-tram-nam-62d509c/