ຮູບປັ້ນດິນເຜົາ ໄຊງ່ອນບູຮານ, ມໍລະດົກສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ

ຕອນ​ເຊົ້າ​ວັນ​ທີ 15/10, ຫໍພິພິທະ​ພັນ​ປະຫວັດສາດ​ນະຄອນ​ໂຮ່ຈິ​ມິນ ສົມທົບ​ກັບ​ຫໍພິພິທະ​ພັນ​ນະຄອນ​ໂຮ່ຈິ​ມິນ, ຫໍພິພິທະ​ພັນ​ແມ່​ຍິງ​ພາກ​ໃຕ້ ​ແລະ ສະມາຄົມ​ວັດຖຸ​ບູຮານ​ນະຄອນ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ ​ໄດ້​ໄຂ​ງານ​ວາງສະ​ແດງ​ດ້ວຍ​ຫົວ​ຂໍ້​ວ່າ “ຮູບ​ປັ້ນ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ​ບູຮານ - ສິລະ​ປະ ​ແລະ ມໍລະດົກ”.

ຮູບປັ້ນແຕ່ລະອັນທີ່ວາງສະແດງເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງເລື່ອງລາວຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຈິດໃຈທີ່ສ້າງສັນ ແລະ ຊີວິດທາງວິນຍານອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຄົນບູຮານ. ດຣ. ຮວ່າງແອງຕວນ, ຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ກ່າວວ່າ: "ໃນການເດີນທາງສຳຫຼວດດິນແດນພາກໃຕ້, ພ້ອມກັບບ້ານ, ວັດ, ຫໍປະຊຸມ... ທີ່ສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການດ້ານຈິດວິນຍານ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນທີ່ອາໄສຢູ່, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄຊງ່ອນຄ່ອຍໆມີຮູບຮ່າງ ແລະ ພັດທະນາຢ່າງສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມໃນສະຕະວັດທີ 18 - 19. ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອເຮັດວັດຖຸໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ຖືກປະດິດຂຶ້ນເປັນຮູບປັ້ນບູຊາທີ່ຊັບຊ້ອນ, ສະແດງອອກເຖິງວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມໃນລົມຫາຍໃຈຂອງສາສະໜາເຕົ໋າ, ພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຂອງຊົນເຜົ່າ. ໃນຮູບປັ້ນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ມີສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມເຊື່ອ, ຈິດວິນຍານ, ແລະ ຄວາມຊົງຈຳຂອງຊຸມຊົນ - ຄຸນຄ່າທີ່ສ້າງຕົວຕົນຂອງຊາວໄຊງ່ອນ - ຢາດິ່ງ".

ຊຸດຮູບປັ້ນກວນອີ (ເຊລາມິກເຄືອບຫຼາຍສີ, ທ້າຍສະຕະວັດທີ 19, ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20). ຮູບພາບ: ຕວນຮວ່າງ

ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະສາມາດຊົມເຊີຍຮູບປັ້ນພຸດທະສາສະໜາ - ສາຍຜະລິດຕະພັນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເຕົາເຜົາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄຊງ່ອນເກົ່າ, ດ້ວຍຮູບປັ້ນທີ່ຫຼາກຫຼາຍຫຼາຍຮູບຄື: ພະພຸດທະເຈົ້າ, ພະໂພທິສັດ, ພະອໍລະຫັນ, ພະໂພທິທຳ, ພະຜູ້ປົກປ້ອງ, ນິກາຍທິວທັດ... ຮູບປັ້ນເກືອບທັງໝົດຖືກເຄືອບດ້ວຍ 2 ສາຂາຫຼັກຄື: ການໃຊ້ແຜ່ນສີເຄືອບທີ່ອຸດົມສົມບູນເພື່ອເພີ່ມມູນຄ່າສິລະປະ ຫຼື ປົກດ້ວຍສີເຄືອບຄຳດຽວເປັນພື້ນຫຼັງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນວັດຕ່າງໆຈະໃສ່ສີຕາມແນວຄວາມຄິດຂອງຕົນເອງ. ທ່າທາງ ແລະ ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍເທິງຮູບປັ້ນປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບຂອງຮູບສັນຍາລັກພຸດທະສາສະໜາຢ່າງເຂັ້ມງວດ.

ຮູບປັ້ນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ບັນຈຸສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມເຊື່ອ, ຈິດວິນຍານ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳຂອງຊຸມຊົນ - ຄຸນຄ່າທີ່ສ້າງຕົວຕົນຂອງຊາວເມືອງໄຊງ່ອນ - ຢຽນດິ້ງ.

ດຣ ຮວ່າງແອງຕວນ, ຜູ້ອໍານວຍການຫໍພິພິທະພັນປະຫວັດສາດນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ

ໃນຊຸດຮູບປັ້ນຂອງສາສະໜາເຕົາ, ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດແມ່ນຊຸດຕາມກວນດ້າຍເດິ, ປະກອບດ້ວຍຮູບປັ້ນ 9 ຮູບ. ເທບພະເຈົ້າສາມອົງຄື ທຽນກວນ, ຖຽວກວນ ແລະ ຖຸຍກວນ, ປະກົດຢູ່ເທິງບັນລັງ, ພ້ອມດ້ວຍຮູບປັ້ນຜູ້ຮັບໃຊ້ 6 ອົງຢືນຢູ່ທັງສອງດ້ານ. ແບບໂດຍລວມຂອງຊຸດຮູບປັ້ນແມ່ນຄ້າຍຄືກັນກັບຮູບປັ້ນຫງອກຮວ່າງ, ນາມເຕົາ, ບັກເຢົ້າ, ແຕ່ຍັງມີລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນເອງຍ້ອນຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຮູບແບບເສື້ອ, ແບບໝວກ, ຕຳແໜ່ງມື ແລະ ການສະແດງອອກທາງໜ້າ. ຜ່ານວັດສະດຸເຊລາມິກ ແລະ ມືທີ່ມີພອນສະຫວັນ, ຊ່າງຝີມືບູຮານໄດ້ສະແດງອອກເທບພະເຈົ້າເຕົາໃນພາສາພື້ນເມືອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ.

ຮູບປັ້ນ Gia Quan Tan Tuoc (ເຊລາມິກເຄືອບຫຼາຍສີ, ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20). ພາບ: TUAN HOANG

ຮູບປັ້ນບູຊາແບບພື້ນເມືອງທີ່ເຮັດດ້ວຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄຊງ່ອນບູຮານສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຊີວິດທາງວິນຍານທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງຊາວພາກໃຕ້ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ແລະຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20. ທີ່ໂດດເດັ່ນແມ່ນຮູບປັ້ນທຽນເຮົ້າແທ່ງເມົາ, ຈາວຕຽນເນືອງເນືອງ, ຫງູຫາ່ງເນືອງເນືອງເນືອງ, ຟຸກດຶກຈິນແທ່ງ, ກວານແທ່ງເດກວນ... ຜະລິດຕະພັນເຫຼົ່ານີ້ສາມາດເປັນຮູບປັ້ນດິນເຜົາທີ່ທາສີ ຫຼື ຮູບປັ້ນເຊລາມິກເຄືອບ, ເຊິ່ງທັງໝົດມີຮູບຮ່າງທີ່ເໝາະສົມ, ໃສ່ເຄື່ອງນຸ່ງຫຼາຍຊັ້ນ, ສະແດງຄວາມສະຫງ່າງາມ.

ຮູບປັ້ນສະຖາປັດຕະຍະກຳຕົກແຕ່ງທີ່ນິຍົມໃນເຮືອນສາທາລະນະ, ວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມ, ແລະຫໍປະຊຸມຂອງທັງຊາວຫວຽດນາມ ແລະ ຈີນໃນພາກໃຕ້ກໍ່ເປັນຈຸດເດັ່ນທີ່ໜ້າສົນໃຈເຊັ່ນກັນ. ຮູບປັ້ນທີ່ສະແດງເຖິງຕົວລະຄອນໃນສາສະໜາເຕົ໋າ ແລະ ນິທານພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ບັດຕຽນ, ອ่องເຍິດ - ບາຫງວຽດ, ຫງອກນື້້ ຖວາຍແຈກັນ, ຫຼວຫາຍ ກຳລັງຫາປາຄັນຄາກ..., ພ້ອມກັບຮູບປັ້ນຂະໜາດນ້ອຍທີ່ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງປະນີດ (ງອກຕິກ), ສ້າງນິທານຈີນຄືນໃໝ່ດ້ວຍຮູບພາບຂອງຄົນ, ລົດມ້າ, ຫໍຄອຍ, ແລະລະບຽງທີ່ວາງຊ້ອນກັນ, ສ້າງຄວາມເລິກທາງສາຍຕາທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ສີເຄືອບເຊັ່ນ: ສີຂຽວທອງສຳລິດ, ສີຟ້າໂຄບອລ, ສີນ້ຳຕານແດງ, ສີຂາວງາຊ້າງ, ແລະ ສີເຫຼືອງ ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຢ່າງສູງສຸດ. ດ້ວຍຄວາມທົນທານສູງ ແລະ ຄວາມສາມາດໃນການຕ້ານທານກັບສະພາບອາກາດຮ້ອນ ແລະ ຊຸ່ມຊື່ນ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຕົກແຕ່ງໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນໃນການສ້າງສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສຳລັບອາຄານສາສະໜາໃນໄຊງ່ອນ - ເຈີລົນ ແລະ ທົ່ວພາກໃຕ້.

ຮູບປັ້ນນາງຫยกົກ (ທ້າຍສະຕະວັດທີ 19, ຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20). ພາບ: ຕວນຮວ່າງ

ຮູບປັ້ນພະມະຫາກະສັດຫยก (ດິນເຜົາເຄືອບດ້ວຍເລື່ອຍ, ທ້າຍສະຕະວັດທີ 19). ພາບ: ຕວານຮວ່າງ

ໃນບາງຮູບປັ້ນ, ຍັງມີຈາລຶກພາສາຈີນທີ່ສະຫຼັກ/ແກະສະຫຼັກ - ບັນທຶກປີ, ເຕົາເຜົາ (ຮຸ່ງເລີຍ, ບືວຫງວຽນ, ດົງຮວ່າ, ດົງອານ...), ຊື່ຂອງຊ່າງ - ຄືກັບ "ເອກະສານດິນເຜົາ". ນີ້ຍັງເປັນແຫຼ່ງຂໍ້ມູນທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ຊ່ວຍໃຫ້ສາມາດລະບຸ ແລະ ຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບສາຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄຊງ່ອນບູຮານ.

ໃນກະຈົກສີນ້ຳຕານເຂັ້ມ ຫຼື ຫຼາຍສີ, ຕັ້ງແຕ່ການອອກແບບແບບຊົນນະບົດຈົນເຖິງແບບທີ່ຊັບຊ້ອນ, ຜູ້ຊົມຈະພົບເຫັນຮູບພາບຂອງເມືອງໄຊງ່ອນເກົ່າແກ່ - ບ່ອນທີ່ສິລະປະພື້ນເມືອງປະສົມປະສານກັບຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານ, ບ່ອນທີ່ຄວາມງາມເກີດມາຈາກຊີວິດການເຮັດວຽກທີ່ລຽບງ່າຍຫຼາຍ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/tuong-gom-sai-gon-xua-di-san-nghe-thuat-doc-dao-185251015203225541.htm