ຮຽນ​ຮູ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ຈຸດ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ​ຂອງ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ດົງ​ໂຮ່ - ມໍ​ລະ​ດົກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ທີ່​ຕ້ອງ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ດ່ວນ

ດົ່ງ​ໂຮ່​ແມ່ນ​ປະ​ເພດ​ສີ​ລະ​ປະ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ, ເປັນ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ ດ້ວຍ​ບັນ​ດາ​ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ເບີກ​ບານ​ມ່ວນ​ຊື່ນ, ບໍ​ລິ​ສຸດ ແລະ ບັນ​ລຸ​ຄວາມ​ໄຝ່​ຝັນ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ.

ຫັດຖະກຳ​ເຮັດ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ພື້ນ​ເມືອງ ດົ່ງ​ໂຮ່ ( ບັກ​ນິງ ) ຫາ​ກໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບຮອງ​ຈາກ UNESCO ​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ຢ່າງ​ຮີບ​ດ່ວນ.

ແຜ່ນຈາລຶກຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົ່ງໂຮ່ ຂອງອົງການ UNESCO ຢູ່ໃນບັນຊີມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕ້ອງການການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນ ໄດ້ຢັ້ງຢືນເຖິງຄຸນຄ່າທາງດ້ານປະຫວັດສາດ ແລະ ສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງສິລະປະຫັດຖະກຳ, ພ້ອມທັງສ້າງແຮງຈູງໃຈໃຫ້ບັນດານັກສິລະປະການ ສືບຕໍ່ອະນຸລັກຮັກສາບັນດາທັກສະ, ຄວາມລັບຂອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງນີ້ ພວມປະເຊີນໜ້າກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນຫາຍໄປ.

ຕາມ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ກອນ ຫງວຽນ​ດັ້ງ​ຈ່າງ​ແລ້ວ, ອາຊີບ​ເຮັດ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ພື້ນ​ເມືອງ ດົ່ງ​ໂຮ່ ມີ​ມາ​ແຕ່​ດົນ​ນານ. ວົງ​ຕະກຸນ ຫງວຽນ​ດິ່ງ ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ ດົ່ງ​ໂຮ່ ​ໄດ້​ບັນທຶກ​ໄວ້​ວ່າ ອາຊີບ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ມີ​ມາ​ແຕ່​ສະຕະວັດ​ທີ 16 ​ແລະ ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ 1940.

ພາຍຫຼັງ​ປີ 1945, ອາຊີບ​ເຮັດ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ພື້ນ​ເມືອງ ດົ່ງ​ໂຮ່ ​ໄດ້​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ສ່ຽງ​ສູນ​ພັນ, ຍ້ອນ​ບໍ່​ມີ​ຜູ້​ຊື້. ສະ​ນັ້ນ, ບັນດາ​ຄອບຄົວ​ຫັນ​ມາ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ດ້ວຍ​ເຈ້ຍ. ປະຈຸ​ບັນ, ມີ​ພຽງ 2 ຄອບຄົວ​ຢູ່​ບ້ານ ດົ່ງ​ໂຮ່ ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ເຮັດ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ຄື: ຄອບຄົວ ຫງວຽນ​ຮຸຍ ​ແລະ ຄອບຄົວ ຫງວຽນ​ດິ່ງ, ​ໃນ​ນັ້ນ 3 ຄອບຄົວ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ການ​ອຸທິດ​ຕົນ​ໃຫ້​ແກ່​ອາຊີບ​ຫັດຖະກຳ.

ຮູບແຕ້ມ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນຮູບແບບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຝັງເລິກໃນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນພາບພົດທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ບໍລິສຸດ, ຝັງຄວາມຝັນໃຫ້ຊີວິດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ມີຄວາມສຸກ. ຮູບແຕ້ມເຫຼົ່ານີ້ພັນລະນາເຖິງຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງໄວໜຸ່ມໃນການເຮັດວຽກເພື່ອຊີວິດຄອບຄົວທີ່ກົມກຽວ, ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ມີຄວາມສຸກ, ແລະ ສັງຄົມທີ່ຍຸດຕິທຳ ແລະ ດີງາມ.

ດ້ວຍ​ຈຸດ​ພິ​ເສດ ​ແລະ ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ, ຮູບ​ແຕ້ມ ດົ່ງ​ໂຮ່, ຜ່ານ​ບັນດາ​ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ມີ​ລັກສະນະ​ທຳ​ມະ​ຊາດ ​ແລະ ຄຸ້ນ​ເຄີຍ, ມີ​ບັນດາ​ຂໍ້​ຄວາມ​ທີ່​ເຊື່ອງ​ຊ້ອນ​ທີ່​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ໝາຍ​ດ້ານ​ມະນຸດສະທຳ.

ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍການອອກແບບ, ຮູບແບບ, ຫົວຂໍ້, ຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົງໂຮ່ ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເກືອບທຸກສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນຊີວິດຄົນງານທີ່ລຽບງ່າຍ, ເຊັ່ນ: ການລ້ຽງຄວາຍ, ຫຼີ້ນຂຸ່ຍ, ເກັບໝາກພ້າວ, ຕໍ່ສູ້, ຄວາມອິດສາ, ຄວາມຝັນ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາເພື່ອຊີວິດທີ່ດີຂຶ້ນເຊັ່ນ: ມາລະຍາດ, ຄວາມຊອບທຳ, ລັດສະຫມີພາບ, ຄວາມຮັ່ງມີ, ລ້ຽງໝູ, ລ້ຽງໝູ.

ຄວາມດຶງດູດຂອງຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົ່ງໂຮ່ ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຮູບແຕ້ມຂອງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ - ການເກັບມ້ຽນຫຍ້າທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເຂົ້າ, ໄກ່ເຕັມເດີ່ນ, ປາດຖະໜາຢາກຄວາມຮັ່ງມີ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງເທົ່ານັ້ນ - ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນພາບພົດຂອງຊີວິດແຕ່ງງານ, ດ້ວຍທັດສະນະທີ່ລະລຶກ ແຕ່ເລິກເຊິ່ງ.

ກ່ຽວກັບວັດສະດຸແລະສີ

ພາຍຫຼັງ​ພິມ​ຈຳໜ່າຍ​ແລ້ວ, ຮູບ​ແຕ້ມ​ດົງ​ໂຮ່​ໄດ້​ຖອດ​ອອກ​ຈາກ​ແຜ່ນ​ພິມ, ​ຕິດ​ໃສ່​ຖາດ​ໄມ້​ໄຜ່, ​ແລ້ວ​ຕາກ​ແດດ​ໃຫ້​ແຫ້ງ​ໃນ​ບ່ອນ​ລະບາຍ​ອາກາດ​ດີ. ພຽງແຕ່ໃນເວລາທີ່ຮູບແຕ້ມແຫ້ງແມ່ນສີອື່ນໆທີ່ພິມ. ໂຄງຮ່າງສີ ດຳ ແມ່ນພິມອອກສະ ເໝີ. (ພາບ: Minh Quyet/TTXVN)

ລັກສະນະພິເສດອັນທໍາອິດທີ່ດຶງດູດຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ເບິ່ງແມ່ນສີແລະຄຸນນະພາບຂອງເຈ້ຍທີ່ໃຊ້. ເຈ້ຍທີ່ໃຊ້ໃນການພິມແມ່ນເຈ້ຍdó, ຜະລິດຈາກເປືອກຂອງຕົ້ນດູ່, ມີຮູຂຸມຂົນ, ອ່ອນ, ບາງ, ທົນທານ, ແລະສາມາດດູດຊຶມສີໄດ້ງ່າຍໂດຍບໍ່ມີຮອຍເປື້ອນໃນເວລາພິມ.

ຊັ້ນຂອງຂີ້ແຮ້ທີ່ມີສີນ້ຳຕານຖືກນຳມາທາໃສ່ກະດາດ ໂດຍເອົາເປືອກຫອຍນາງລົມ (ປະເພດເປືອກຫອຍທະເລທີ່ມີເປືອກບາງໆ) ປົນເຂົ້າກັນ (ເຮັດຈາກແປ້ງເຂົ້າ, ແປ້ງເຂົ້າໜຽວ, ຫຼື ບາງຄັ້ງ ແປ້ງມັນຕົ້ນ), ຈາກນັ້ນໃຊ້ເຂັມຂັດປາຍແຫຼມ ຖູໃສ່ເຈ້ຍດໍ.

ການ​ໃຊ້​ເຂັມ​ຂັດ​ຈະ​ສ້າງ​ເສັ້ນ​ທີ່​ເຮັດ​ຕາມ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທີ່​ກວາດ​ໄປ​ມາ, ແລະ​ເປືອກ​ຫອຍ​ທີ່​ເປັນ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ໃຫ້​ເປັນ​ສີ​ຂາວ​ຈືດໆ​ຈາກ​ຊິ້ນ​ແກະ​ສະ​ໝອງ​ນ້ອຍ​ຢູ່​ໃຕ້​ແສງ. ສີອື່ນໆສາມາດຖືກເພີ່ມເຂົ້າໃນການວາງໃນໄລຍະຂະບວນການເຮັດກະດາດ seashell. ສີທີ່ໃຊ້ໃນການແຕ້ມຮູບແມ່ນສີທຳມະຊາດຈາກພືດ ແລະ ພືດສະໝູນໄພ ເຊັ່ນ: ສີດຳຈາກຖ່ານຂອງຕົ້ນໝາກນາວ ຫຼື ໃບໄມ້ໄຜ່, ສີຂຽວຈາກສີທອງແດງ ຫຼື ໃບສີດຳ, ສີເຫລືອງຈາກດອກຕົ້ນກຸຫຼາບ, ສີແດງຈາກໄມ້ໄຜ່, ໄມ້ແດງ ແລະ ອື່ນໆ.

ກ່ຽວກັບປະເພດ

​ໂດຍ​ອີງ​ໃສ່​ຫົວ​ເລື່ອງ, ຮູບ​ແຕ້ມ​ດົງ​ໂຮ່ສາມາດ​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ 7 ປະ​ເພດ​ຕົ້ນຕໍ​ຄື: ຮູບ​ແຕ້ມ​ບູຊາ, ຮູບ​ແຕ້ມ​ວັນ​ບຸນ, ສີ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ, ພາບ​ແຕ້ມ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ, ພາບ​ແຕ້ມ​ສຸພາສິດ, ພາບ​ແຕ້ມ​ພູມ​ສັນຖານ, ​ແລະ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ທີ່​ສະທ້ອນ​ເຖິງ​ຊີວິດ​ປະຈຳ​ວັນ.

ກ່ຽວກັບຂະບວນການຜະລິດ

ຂະບວນການສ້າງຮູບແຕ້ມປະກອບດ້ວຍຫຼາຍຂັ້ນຕອນ, ລວມທັງສອງຂັ້ນຕອນຕົ້ນຕໍຄື: ການອອກແບບຮູບແບບ (ແກະສະຫຼັກໄມ້) ແລະການພິມ (ການແຕ້ມຮູບ). ໃນທີ່ນີ້, ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່ານັກສິລະປິນແຕ່ລະຄົນຕ້ອງການຄວາມສາມາດທີ່ແນ່ນອນຂອງ innate ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທັກສະລະດັບສູງ.

ມີສອງປະເພດຂອງການພິມ woodblock: ການພິມເສັ້ນແລະການພິມສີ. ໄມ້ພິມເສັ້ນແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ persimmon ຫຼືໄມ້ມອນ. ເຄື່ອງມືສໍາລັບການແກະສະຫຼັກໄມ້ປ່ອງແມ່ນ chisels, ຫຼືເອີ້ນວ່າຊຸດຂອງ chisels, ເຮັດດ້ວຍເຫຼັກແຂງ (ປະມານ 30-40 ຕ່ອນຕໍ່ຊຸດ).

ຊ່າງ​ຝີ​ມື​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ໂຮ່​ສ້າງ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ດ້ວຍ​ມື ​ແລະ ນຳ​ໃຊ້​ແຜ່ນ​ພິມ​ໃນ​ຂັ້ນ​ຕອນ​ອື່ນໆ.

ໃນດ້ານຄຸນຄ່າທາງດ້ານສິລະປະ

ບັນດາຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົງໂຮ່ ແມ່ນສັນຍາລັກ ແລະ ປະດັບປະດາ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນນະພາບທີ່ລຽບງ່າຍ, ເຂົ້າໃຈງ່າຍ, ໃກ້ຄຽງກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນເຂດທົ່ງພຽງພາກເຫນືອ.

ກ່ຽວກັບເນື້ອໃນ

ບັນດາ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ພື້ນ​ເມືອງ ດົ່ງ​ໂຮ່ ​ໄດ້​ສ່ອງ​ແສງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ຊີວິດ​ທາງ​ດ້ານ​ວັດຖຸ ​ແລະ ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ ​ແລະ ສັງຄົມ ຕາມ​ທັດສະນະ​ຄວາມ​ງາມ​ຂອງ​ຊາວ​ພາກ​ພື້ນ​ນີ້. ຮູບແຕ້ມເຫຼົ່ານີ້ສະແດງເຖິງຄວາມໄຝ່ຝັນໃນໄວອາຍຸຂອງຜູ້ເຮັດວຽກເພື່ອຊີວິດຄອບຄົວທີ່ກົມກຽວ, ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະມີຄວາມສຸກ, ແລະສັງຄົມທີ່ຍຸດຕິທໍາແລະດີ.

ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ພື້ນ​ເມືອງ ດົ່ງ​ໂຮ່ ບາງ​ຄົນ:

ຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົງໂຮ່ ແບ່ງອອກເປັນຫຼາຍປະເພດຄື: ຮູບແຕ້ມໄຫວ້ອາໄລ, ສີລະປະສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ຮູບແຕ້ມປະຫວັດສາດ, ພາບແຕ້ມເລົ່າເລື່ອງ, ພາບແຕ້ມສຸພາສິດ, ພາບແຕ້ມທິວທັດ, ພາບແຕ້ມສະທ້ອນຊີວິດປະຈຳວັນ (2025). (ພາບ: ຮວ່າງເຫວີຍ/TTXVN)

ແມ່ hen ແລະ chicks painting : ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຂອງແມ່, ຄວາມຮັກ, ແລະການດູແລລະຫວ່າງສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ, ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພໍ່ແມ່ຕໍ່ລູກຂອງພວກເຂົາ.

ຮູບ​ແຕ້ມ​ຂອງ Yin ແລະ Yang ຫມູ : ຕິດ​ພັນ​ຢ່າງ​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ​, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ປາ​ຖະ​ຫນາ​ສໍາ​ລັບ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ຈະ​ເລີນ​ຮຸ່ງ​ເຮືອງ​ແລະ​ສະ​ຫງົບ​ສຸກ​. ນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເລິກຂອງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຮັກແລະການປົກປ້ອງຄວາມຮັກຂອງແມ່ທີ່ມີຕໍ່ລູກຂອງນາງ.

ການແຕ້ມຮູບໄກ່ ແລະ ດອກກຸຫຼາບ : ໄກ່ເປັນຕົວສະແດງເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີ 5 ຢ່າງຄື: ສະຕິປັນຍາ, ຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະຄວາມເຊື່ອໝັ້ນ. ຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວສະແດງເຖິງຄວາມໂຊກດີ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະອາຍຸຍືນຂອງປີໃຫມ່.

ພາບແຕ້ມ “Carp Gazing at the Moon” ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາທີ່ຈະສູ້ຊົນໃຫ້ປະສົບຜົນສຳເລັດ, ມຸ່ງໄປເຖິງຜົນສຳເລັດທາງການສຶກສາ.

ພາບແຕ້ມ “ວິ້ງຮ່ວາ” (ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະສະຫງ່າລາສີ) ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງຄວາມສຳເລັດໃນປີໃໝ່, ປະດັບປະດາຄຸນງາມຄວາມດີຂອງສຸພາບບຸລຸດຄື: ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຊອບທຳ, ຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ, ຄວາມກ້າຫານ, ຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດຂອງທັງວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະຕໍ່ສູ້, ໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊາຍໃນຄອບຄົວ.

ພາບແຕ້ມ ຟູ໋ກວກ: ດ້ວຍຮູບຂອງສາວນ້ອຍຖືເປັດ ໄດ້ນຳຄວາມປາດຖະໜາກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີ, ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ບໍລິສຸດ.

ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ຄົນ​ລ້ຽງ​ແກະ​ຫຼິ້ນ​ຂຸ່ຍ: ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ສະຫງົບ​ສຸກ​ໃນ​ຊີວິດ​ທີ່​ທຸກ​ຍາກ​ລຳບາກ​ຂອງ​ຄົນ​ລ້ຽງ​ງົວ.

ວາດ​ພາບ​ຄູ​ຄາກ​ຄາກ: ຍ້ອງ​ຍໍ​ຄວາມ​ສະ​ຫງ່າ​ງາມ ແລະ ຄວາມ​ເຄົາ​ລົບ​ນັບ​ຖື​ຂອງ​ຄູ​ອາ​ຈານ​ຂອງ​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ.

Tranh Tre ຮ້ອງຟ້ອງເຊິ່ງກັນແລະກັນ: ຄວາມໂສກເສົ້າກ່ຽວກັບຄວາມໂງ່ຈ້າ, ຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງປະຊາຊົນທົ່ວໄປ, ແລະສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງນິໄສການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງ mandarins ໃນລະບອບເກົ່າ.

ພາບແຕ້ມ “ວິ້ງກວ່ຽນບ໋າຍໂຕ” (ກັບຄືນ ບ້ານດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າຜ່າເຜີຍເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດ): “ວິ້ງກວີບບ່າໂຕ” ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກຽດສັກສີຂອງນັກສືກສາທີ່ຫາກໍຈົບໃໝ່, ພໍ່ແມ່, ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ແລະ ຊາວບ້ານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ນັກສືກສາໄດ້ສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ, ພໍ່ແມ່, ຄູບາອາຈານ, ຕາມຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງພໍ່, ແມ່ຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຄູອາຈານ." ນີ້​ແມ່ນ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ມີ​ຄຸນຄ່າ​ແລະ​ມີ​ຄຸນຄ່າ​ທີ່​ສຸດ.

ຮູບແຕ້ມ Wrestling: extols ຈິດໃຈຂອງ chivalry. ມວຍປ້ຳແມ່ນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກການສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດ ແລະ ໄດ້ຕິດພັນກັບການປ້ອງກັນຊາດ ແລະ ງານບຸນລະດູບານໃໝ່. ນີ້​ແມ່ນ​ຮູບ​ແຕ້ມ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ດົງ​ໂຮ່.

ຮູບແຕ້ມ "ການປະເຊີນໜ້າກັບຄວາມອິດສາ" ເປັນຮູບແຕ້ມທີ່ມີປັນຍາອ່ອນ ແຕ່ ມີການສຶກສາ ສູງ ເຊິ່ງພັນລະນາເຖິງຊີວິດປະຈຳວັນ. ມັນສະແດງເຖິງພັນລະຍາທີ່ມີກະໂປງຂອງລາວມ້ວນຂຶ້ນ, ໃຊ້ມີດຕັດເພື່ອຕັດຜົມເມຍ. ຜົວ, ຈັບມືແດງ, ຮັກສາມືຫນຶ່ງໃສ່ຫນ້າເອິກຂອງເມຍຂອງລາວເພື່ອປົກປ້ອງນາງໃນຂະນະທີ່ອີກດ້ານຫນຶ່ງພະຍາຍາມແລະເອົາໃຈເມຍຂອງລາວ. ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກສະແດງດ້ວຍມື, ອ້ອນວອນຂໍການໃຫ້ອະໄພສໍາລັບພຶດຕິກໍາຂອງພໍ່ແມ່.

ຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວເປັນການເຕືອນວ່າການກະທໍາຂອງພໍ່ແມ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ຈິດໃຈຂອງເດັກນ້ອຍຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ມີຜົນກະທົບຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ການພັດທະນາລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ມາໃນຊີວິດ. ຮູບ​ແຕ້ມ​ນີ້​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ທີ່​ເລິກ​ຊຶ້ງ​ດ້ານ​ມະ​ນຸດ.

ຮູບ ແຕ້ມ "ການແຕ່ງງານຂອງຫນູ" (ການກັບຄືນ Triumphal ຂອງຫນູ): ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຈິດໃຈອັນບໍລິສຸດ, ລຽບງ່າຍ, ແລະຊື່ສັດແລະລັກສະນະຂອງຄົນທໍາມະດາ, ໃນຂະນະທີ່ຍັງອຸດົມສົມບູນໃນປັດຊະຍາພື້ນເມືອງແລະມີຄຸນຄ່າຂອງມະນຸດທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ອ່ອນໂຍນ. ການແຕ່ງງານຂອງຫນູ, ພາຍນອກເປັນໂອກາດທີ່ມີຄວາມສຸກ, ຕ້ອງປະກອບມີການສະເຫນີໃຫ້ແມວ. ຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມງາມທີ່ມີສະເໜ່ຂອງສັງຄົມ feudal ໂດຍຜ່ານຮູບພາບທີ່ມີປັນຍາແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງສັດ.

ນອກຈາກຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົງໂຮ່ ທີ່ພັນລະນາເຖິງຊີວິດປະຈຳວັນດ້ວຍຫົວເລື່ອງທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ມີຄວາມໝາຍແລ້ວ, ຍັງມີຮູບແຕ້ມ 4 ລະດູ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຼູຫຼາ ແລະ ສະຫງ່າລາສີ, ເຊິ່ງແມ່ນບັນດາກະສັດ, ເຈົ້າຈັກກະພັດ, ເຈົ້ານາຍໃນເມື່ອກ່ອນ.

ຍົກຕົວຢ່າງ, "ສັນຍາລັກສີ່ອັນເປັນກຽດ, ສີ່ vases, ສີ່ cranes ໂຊກ, ສີ່ຮູບແມ່ຍິງ" ... ແມ່ນ imbued ມີຄຸນນະພາບ regal ຍ້ອນຮູບພາບສັນຍາລັກຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຕົວແທນຄວາມສະຫງ່າງາມ, ສູງສົ່ງ, ແລະຄວາມປາດຖະຫນາຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນປີໃຫມ່.

(ຫວຽດນາມ+)

ທີ່ມາ: https://www.vietnamplus.vn/tim-hieu-net-doc-dao-cua-tranh-dong-ho-di-san-van-hoa-can-bao-ve-khan-cap-post1082132.vnp