Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ອະນຸລັກຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງປະເພນີການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງໃນສະໄໝນັ້ນ ຕາມແຄມແມ່ນ້ຳດ່າຢາງ.

ສຳລັບຊາວໄທຂາວໃນບ້ານກວິ່ງຍາຍ, ທຳນອງເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເທນມີຄວາມອ່ອນໂຍນແລະເລິກເຊິ່ງສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍໃນຊີວິດວັດທະນະທຳແລະຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ແລະເພື່ອໃຫ້ທຳນອງເພງເທນເຫຼົ່ານີ້ດັງກ້ອງໄປທົ່ວພູຜາປ່າດົງແລະປ່າໄມ້ຂອງພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງຫວຽດນາມ, ສຽງຂອງຕຽນເຕົາ - ເຄື່ອງດົນຕີທີ່ຖືກຖືວ່າເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງມະນຸດແລະສະຫວັນ - ແມ່ນສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້. ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສຽງມະຫັດສະຈັນນີ້ແມ່ນມືທີ່ມີສີມືແລະດຸໝັ່ນຂອງຊ່າງຝີມືຜູ້ທີ່ກຳລັງຮັກສາແລະຖ່າຍທອດຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າໄປສູ່ຄົນຮຸ່ນຫຼັງຢ່າງງຽບໆ.

Báo Sơn LaBáo Sơn La09/01/2026

ການໄປຢ້ຽມຢາມເມືອງກວີນຍາໃນຕົ້ນປີໃໝ່, ເມື່ອດອກໝາກພ້າວເລີ່ມປະດັບປະດາເນີນພູ, ອາກາດເຕັມໄປດ້ວຍສຽງພິນຕິ້ງເຕົາ ແລະ ທຳນອງທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງເພງເທນ. ສຳລັບຊາວໄທຂາວຢູ່ທີ່ນີ້, ພິນຕິ້ງເຕົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ງ່າຍດາຍສຳລັບການບັນເທີງ ແລະ ການຈີບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນວັດຖຸສັກສິດໃນພິທີກຳທາງວິນຍານເຊັ່ນ: ການອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ, ປ້ອງກັນໂຊກຮ້າຍ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງອາຍຸຍືນ... ສຽງພິນຕິ້ງເຕົາປະສົມປະສານກັບເພງຂອງນັກຮ້ອງເທນສະເໝີ, ສະແດງຄວາມຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າສຳລັບຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ.

ນັກສິລະປະກອນ Dieu Chinh La ຢູ່ຕາແສງ Quynh Nhai ຫັດຖະກຳເຄື່ອງສຽງ Tinh.

ເນື່ອງຈາກມັນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍ, ອາຊີບເຮັດພິນຕິ້ງຢູ່ກວີ່ງຍາງຈຶ່ງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ໂດຍຊ່າງຝີມືທ້ອງຖິ່ນສະເໝີມາ. ການສ້າງພິນຕິ້ງທີ່ມີສຽງດັງກ້ອງກັງວານ ແລະ ດົນຕີທີ່ມີຈິດວິນຍານ ຕ້ອງການຝີມືທີ່ລະອຽດອ່ອນໃນທຸກຂັ້ນຕອນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ ຄວາມຮູ້ສຶກ ດົນຕີທີ່ ຄົມຊັດຈາກຜູ້ຜະລິດ.

ພວກເຮົາໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມຊ່າງຫັດຖະກຳທີ່ມີຊື່ສຽງ ຢຽວຈິນລາ, ຢູ່ເມືອງ 5, ຕາແສງ ກວິ່ງຍາຍ, ໜຶ່ງໃນຊ່າງເຮັດພິນຊ໌ເຕີທີ່ມີປະສົບການ ແລະ ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນພາກພື້ນ. ໃນຂະນະທີ່ກຳລັງປັ້ນຄໍພິນຊ໌ເຕີຢ່າງລະອຽດ, ທ່ານລາ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ການເຮັດພິນຊ໌ເຕີໃຫ້ພໍໃຈຕ້ອງໃຊ້ຫຼາຍຂັ້ນຕອນ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມ. ສ່ວນທີ່ຍາກທີ່ສຸດແມ່ນການເຮັດຝາປິດ ແລະ ການປັບສາຍ. ຝາປິດເຮັດດ້ວຍໄມ້ວອງບາງໆ, ຕິດກາວແໜ້ນກັບປາກຂອງໝາກອຶເພື່ອຮັບປະກັນການສັ່ນສະເທືອນທີ່ດີທີ່ສຸດ. ກ່ອນໜ້ານີ້, ສາຍເຮັດດ້ວຍຜ້າໄໝ, ແຕ່ປະຈຸບັນພວກມັນຖືກປ່ຽນແທນດ້ວຍສາຍໄນລອນເພື່ອໃຫ້ສຽງທີ່ຊັດເຈນ ແລະ ທົນທານກວ່າ."

ພິນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍຊ່າງຝີມືທີ່ມີຊື່ສຽງ ຢຽບ ຈິນ ລາ.

ເມື່ອກວດສອບຢ່າງລະອຽດກ່ຽວກັບວັດສະດຸທີ່ໃຊ້ເພື່ອເຮັດ đàn tính (ເຄື່ອງດົນຕີສາຍພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ), ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າກ່ອງສຽງທີ່ເອີ້ນວ່າ "bầu tính" ແມ່ນເຮັດມາຈາກໝາກອຶທີ່ສຸກແລ້ວ. ນີ້ແມ່ນໝາກອຶຮູບກົມທີ່ມີເປືອກໜາ. ຫຼັງຈາກເກັບກ່ຽວແລ້ວ, ເນື້ອໝາກອຶຈະຖືກເອົາອອກ, ແລະ ໝາກອຶຈະຖືກແຊ່ນ້ຳປູນຂາວ ຫຼື ນ້ຳເກືອເພື່ອປ້ອງກັນການລະບາດຂອງແມງໄມ້. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກມັນຖືກຕາກແຫ້ງຈົນກວ່າມັນຈະເກີດສຽງ "coong coong" ເມື່ອຕີ, ຊີ້ບອກວ່າພວກມັນຕອບສະໜອງມາດຕະຖານ. ຄໍຂອງເຄື່ອງດົນຕີມັກຈະເຮັດດ້ວຍໄມ້ປໍສາ ຫຼື ໄມ້ປໍສາ, ເຊິ່ງມີນ້ຳໜັກເບົາແຕ່ຍືດຫຍຸ່ນໄດ້ ແລະ ບໍ່ບິດເບືອນຕາມການເວລາ. ຄວາມຍາວຂອງຄໍຍັງຖືກຄິດໄລ່ຢ່າງລະມັດລະວັງຕາມຄວາມກວ້າງຂອງແຂນຂອງຜູ້ຫຼິ້ນ ຫຼື ຕາມຂະໜາດຂອງຮວງຈຸ້ຍ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນ 9 ຫຼື 12 ຄວາມກວ້າງຂອງມື.

ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວ, ທ່ານລາ ສາມາດຕີເຄື່ອງດົນຕີຮູບຊົງກະໂຫຼກປະມານ 15 ອັນໃນແຕ່ລະເດືອນ. ຍ້ອນການອອກແບບທີ່ສວຍງາມ, ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ສຽງທີ່ຊັດເຈນ, ເຄື່ອງດົນຕີຂອງລາວໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຈາກລູກຄ້າທຸກບ່ອນ, ລາຄາຕັ້ງແຕ່ 300.000 ດົ່ງ ຫາ 1,000,000 ດົ່ງ ຂຶ້ນກັບວັດສະດຸ ແລະ ຝີມື. ນອກຈາກການຕີເຄື່ອງດົນຕີແລ້ວ, ທ່ານລາຍັງມີຄວາມມຸ່ງໝັ້ນທີ່ຈະສືບທອດມໍລະດົກນີ້. ນັບຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນປີນີ້ເປັນຕົ້ນມາ, ລາວໄດ້ເປີດຫ້ອງຮຽນສ່ວນຕົວ 4 ຫ້ອງຢູ່ເມືອງເຊີນລາ ແລະ 1 ຫ້ອງຢູ່ ເມືອງດ້ຽນບຽນ , ໂດຍສອນນັກຮຽນກ່ຽວກັບການເຮັດເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ສິລະປະການຫຼິ້ນກະໂຫຼກຢ່າງລະອຽດ.

ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ ຮວ່າງວັນຈຽມ ຈາກຕາແສງ ກວິ່ງຍາຍ ແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫັນຂອງລາວກ່ຽວກັບພິນຕິ້ງ.

ອອກຈາກເຮືອນຂອງທ່ານລາ, ພວກເຮົາໄດ້ຊອກຫາຊ່າງຝີມືທີ່ມີຊື່ສຽງ ຮວ່າງວັນຈຽມ, ຜູ້ທີ່ຄົນທ້ອງຖິ່ນຮັກແພງຍ້ອນຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ. ຕ້ອນຮັບພວກເຮົາດ້ວຍທຳນອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ມ່ວນຊື່ນ, ທ່ານຈຽມໄດ້ລະນຶກເຖິງການພົວພັນກັບເຄື່ອງດົນຕີຂອງລາວເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 50 ປີ: ສຳລັບຊາວໄທຂາວ, ສຽງຂອງຕີ້ງເຕົາ (ເຄື່ອງດົນຕີສາຍຊະນິດໜຶ່ງ) ປະສົມກັບການຮ້ອງເພງໃນສະໄໝກ່ອນແມ່ນອາຫານບຳລຸງທາງວິນຍານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້. ຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຫຼິ້ນ ແລະ ປະດິດສ້າງເຄື່ອງດົນຕີ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີອາຍຸຫຼາຍແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງເປັນປະຈຳ, ພ້ອມກັບຊ່າງຝີມືໃນງານບຸນໃຫຍ່ໆ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມຫ້ອງຮຽນສອນຕີ້ງເຕົາ ແລະ ການເຮັດເຄື່ອງດົນຕີໃຫ້ກັບໄວໜຸ່ມ.

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກຄະນະພັກ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ. ຢູ່ເມືອງ ກວີ່ງຫຍາຍ, ສະໂມສອນວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າໄທໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນບ້ານຕ່າງໆ, ແລະ ຊ່າງຝີມືຜູ້ສູງອາຍຸແມ່ນຜູ້ທີ່ສອນຄົນລຸ້ນໜຸ່ມໂດຍກົງກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສິລະປະການຮ້ອງເພງເທນ ແລະ ການຫຼິ້ນຕີ້ງ. ກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດທີ່ສຳຫຼວດຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງເຫຼົ່ານີ້ກໍ່ຖືກຈັດຂຶ້ນເປັນປະຈຳໃນໂຮງຮຽນ. ຮູບພາບຂອງນັກຮຽນທີ່ກະຕືລືລົ້ນຟັງຊ່າງຝີມືເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບນິທານຂອງເຄື່ອງດົນຕີຕີ້ງ, ຫຼື ຮຽນຮູ້ວິທີການຫຼິ້ນມັນຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນ, ເປັນສັນຍານໃນທາງບວກຂອງການສືບຕໍ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳນີ້ຢ່າງຍືນຍົງ.

ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ ຮວ່າງວັນຈຽມ ແນະນຳພິນຕິ້ງໃຫ້ນັກຮຽນ.

ນາງ ຢ້ຽວ ທິ ຈາງ, ຈາກຕາແສງ ກວິ່ງຫຍ່າຍ, ຍິງໜຸ່ມຜູ້ໜຶ່ງທີ່ສືບຕໍ່ອາຊີບເຮັດພິນຊີເຕີ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຂ້ອຍຮຽນເຮັດພິນຊີເຕີຍ້ອນຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ແຕ່ຍິ່ງຮຽນຫຼາຍເທົ່າໃດ, ຂ້ອຍກໍ່ຍິ່ງມັກມັນຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍຫຼິ້ນພິນຊີເຕີຈົບ ແລະ ໄດ້ຍິນສຽງຂອງມັນ, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກດີໃຈ ແລະ ພູມໃຈ. ຂ້ອຍຢາກຮຽນຮູ້ຈາກປະສົບການຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເພື່ອພັດທະນາຮູບແບບພິນຊີເຕີທີ່ສວຍງາມ ແລະ ຊັບຊ້ອນກວ່າເກົ່າ, ແລະ ປ່ຽນເປັນຂອງທີ່ລະນຶກໃຫ້ ນັກທ່ອງທ່ຽວ .”

ບັນດານັກສິລະປິນສະແດງດ້ວຍກອງຊິເຕີໃນພິທີປິດຄ້າຍຝຶກອົບຮົມການສ້າງສິລະປະ ແລະ ວັນນະກຳ.

ດ້ວຍມືທີ່ມີສີມື ແລະ ຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ສັ່ນຄອນຕໍ່ຮາກຖານວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບັນດາຊ່າງຝີມືທີ່ປະດິດເຄື່ອງດົນຕີຕິ້ງຍັງຄົງມີຄວາມພາກພຽນໃນການຂັດ, ປັບສຽງ ແລະ ສ້າງເຄື່ອງດົນຕີຕິ້ງທີ່ທົນທານ ແລະ ສວຍງາມດ້ວຍສຽງທີ່ດັງກ້ອງ. ຈາກສິ່ງນີ້, ສິລະປະການຫຼິ້ນ ແລະ ການຮ້ອງເພງຕິ້ງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນເອກະລັກສະເພາະຂອງພາກພື້ນ ກວ໋ານຍາຍທີ່ສວຍງາມ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/giu-tron-hon-then-ben-dong-da-giang-HWBDea4DR.html


(0)

ມໍລະດົກ

ຮູບປັ້ນ

ທຸລະກິດຕ່າງໆ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ