ແທ່ນບູຊາວິລະຊົນແຫ່ງຊາດ Truong Dinh ຢູ່ພາຍໃນວັດ.
"ທ່ານ Truong "ໃບມືດ" ຕໍ່ສູ້ຝຣັ່ງ"
ໃນ Go Cong, folklore ເວົ້າວ່າ:
“Go Cong ແມ່ນວິລະຊົນທີ່ມະຫັດສະຈັນ
ທ່ານເຈືອງຮ່ວາບິ່ງ “ໃບໄມ້ມືດ” ຕໍ່ສູ້ກັບຝລັ່ງ”
ຫຼື:
“ຂ່າວລືວ່າ ໃບເຮັດໃຫ້ທ້ອງຟ້າມືດລົງ
ມີທ່ານເຈືອງດິງຢຽດເອົາຕັບທອງ”
ນັ້ນແມ່ນຄຳຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນຄວາມກ້າຫານຂອງວິລະຊົນແຫ່ງຊາດ ເຈືອງດິງ ຢູ່ແຜ່ນດິນ Go Cong, ດ້ວຍການລຸກຮືຂຶ້ນໄວ ແລະ ມີອິດທິພົນສູງຕໍ່ຕ້ານລັດທິລ່າເມືອງຂຶ້ນຝລັ່ງ. ໃນດິນແດນແຫ່ງນີ້, ແມ່ນງ່າຍທີ່ຈະເຫັນວັດຖຸບູຮານຫຼາຍແຫ່ງກ່ຽວກັບການລຸກຮື້ຂຶ້ນເຈື່ອງດິ່ງ. ສຳລັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ວິລະຊົນເຈືອງດີງເປັນດັ່ງພຣະວິນຍານ, ເປັນຜູ້ປົກປັກຮັກສາ, ເປັນຜູ້ປົກຄອງ. ເປັນການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ໃນປີ 2024, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ໄດ້ຕົກລົງຈັດອັນດັບເຂດລຸກຮື້ຂຶ້ນເຈື່ອງດິ່ງ ແຂວງ ຕຽນຢາງ (ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງ ດົ່ງທາບ) ເປັນອະນຸສອນສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດ.
ຕົວຢ່າງປົກກະຕິແມ່ນສຸສານ Truong Dinh ແລະວັດ Go Cong Ward. ສະຖານທີ່ບູຮານແຫ່ງນີ້ມີຄວາມກວ້າງຂວາງແລະເກົ່າແກ່ຫຼາຍ, ຕັ້ງຢູ່ກາງເຂດຕົວເມືອງ Go Cong ທີ່ງຽບສະຫງົບ, ມີຄວັນທູບບົມມາຕະຫຼອດປີ, ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ພາຍຫຼັງວິລະຊົນ ເຈືອງດີງ ໄດ້ຂ້າຕົວຕາຍໃນປີ 1864, ພັນລະຍາຜູ້ທີ 2, ທ່ານ ນາງ ເຈີ່ນທິສານ ໄດ້ຈັດຕັ້ງພິທີຝັງສົບ, ກໍ່ສ້າງອຸບມຸງດ້ວຍຫີນກາວ, ແລະ ໄດ້ວາງພວງມາລາຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ຝັງສຸສານ “ບິ່ງເທ໋ດື໋ກວານ, ສຸສານຂອງ ເຈືອງກົງດິ່ງ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຊາວຝະຣັ່ງຮູ້ສຶກຜິດຫວັງຈຶ່ງໄດ້ແກະສະຫຼັກຄຳວ່າ: ບິ່ງໄຕເດື່ອງກວາງ. ຊຸມປີ 1930, ຄອບຄົວຂອງ ທ່ານ ດັກ ຟູ໋ຫາຍ, ຫລານຊາຍຂອງເຈົ້າຊີວິດ ເຈີ່ນທິຊ໋າງ, ຜູ້ເອີ້ນວ່າ ອ້າຍ ເຈິ່ນດິ່ງ, ພໍ່ຕູ້ແມ່ຂອງລາວ ໄດ້ບູລະນະສຸສານ, ກໍ່ສ້າງກຳແພງຫີນ ເພີ່ມເຕີມ, ແທນທີ່ເຫຼັກໃໝ່ ດ້ວຍເນື້ອໃນ “ດ່ານາມ - ຟານດິ່ງ ດຶກກວາງ, ພາຍຫຼັງພິທີມອບ-ຮັບເຄື່ອງບູຊາເຈົ້າຊີວິດ ຫງວ໋ຽນກວາງ, ປູຊະນີຍະສະຖານ ເຈິ່ນກວ໋າງ”. ວັນຂ້າຕົວຕາຍ (ວັນທີ 20 ສິງຫາ 1964) ແລະຄຳຈາລຶກ “ເຈີ່ນທິຊານ ໄດ້ສ້າງຕັ້ງຫີນ”.
ປີ 1973, ຊາວທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຈັດຕັ້ງການກໍ່ສ້າງວັດທີ່ກວ້າງຂວາງດ້ວຍຮູບວິລະຊົນແຫ່ງຊາດຕັ້ງຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ດ້ານໃນເບື້ອງຫລັງແມ່ນຮູບປັ້ນດ້ວຍທອງສຳລິດ. ສອງດ້ານແມ່ນແທ່ນບູຊາ “ຕາວັນບັນ, ຫວູບາ”. ວັດມີຫຼາຍປະໂຫຍກຂະຫນານທີ່ປະຊາຊົນໃນທ້ອງຖິ່ນຂຽນເພື່ອໄຫວ້ພົນລະເຮືອນແລະການທະຫານ mandarins ຂອງພຣະອົງ. ຢູ່ສອງດ້ານຂອງກຳແພງວັດແມ່ນເສົາຫີນຫຼາຍຢ່າງທີ່ສະແດງດ້ວຍຄຳເວົ້າວິລະຊົນຂອງວິລະຊົນ ເຈືອງດິງ, ເຊັ່ນ: “ພວກຂ້າພະເຈົ້າສາບານວ່າຈະສູ້ຮົບຕະຫຼອດໄປ ແລະ ສູ້ຮົບຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.
ທາດມູນເຊື້ອອົງປະກອບທີ 2 ແມ່ນປ້ອມປ້ອງກັນຄວາມໝັ້ນຄົງເຈືອງດິງ (ຕາແສງ ເຕີນຟູດົງ, ແຂວງ ດົ່ງທາບ ). ດັ້ງເດີມນີ້ແມ່ນປ້ອມປ້ອງກັນ (ເຂົ້າໃຈວ່າເປັນປ້ອມ, ເມືອງ, ແຕ່ມີຂະໜາດແຕກຕ່າງກັນ) ສ້າງຂຶ້ນໂດຍລາຊະວົງ ມິງແມັງ, ຊື່ວ່າ ປ້ອມຕູລິງ. ພາຍຫຼັງເມືອງດິງຕຸ່ງລົ້ມລົງ, ໃນເດືອນເມສາປີ 1861, ວິລະຊົນເຈືອງດິງໄດ້ກັບຄືນໄປເມືອງເຕິນຮວາເພື່ອກໍ່ສ້າງຖານທັບຕ້ານຝະລັ່ງ, ແລະໄດ້ນຳໃຊ້ປ້ອມ Tu Linh ເປັນປ້ອມປ້ອງກັນ, ເອີ້ນວ່າປ້ອມປ້ອງກັນດ້ວຍປືນໃຫຍ່. ປະຈຸບັນ, ປ້ອມຍັງມີປູຊະນີຍະສະຖານທີ່ສຳຄັນຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ໂຖງໂຖງ, ເຂດພູ ແລະ ວຽກງານຢູ່ພາຍໃນກຳແພງ...
ຢູ່ຕາແສງ Gia Thuan, ແຂວງ ດົ່ງທາບ, ມີວັດເຈືອງດິ່ງ. ພາຍຫຼັງວິລະຊົນ ເຈິ່ນດ້າຍກວາງ ໄດ້ຂ້າຕົວຕາຍ, ປະຊາຊົນ ເຈິ່ນດ້າຍກວາງ ໄດ້ກໍ່ສ້າງວິຫານບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ເຖິງວ່າເຂດຖືກລ້ອມຮອບ, ຄວບຄຸມ ແລະ ຫ້າມສັດຕູຢ່າງເຂັ້ມງວດກໍ່ຕາມ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນວັດໄດ້ເຮັດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ ແລະ ໃບໄມ້ທີ່ລຽບງ່າຍ, ໂດຍມີຝາເຮືອນຂອງໝູ່ບ້ານ ເຈ່ຍຕວນ. ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ວິຫານໄດ້ຖືກສ້າງຄືນໃຫມ່ດ້ວຍໄມ້ປະເສີດແລະມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ. ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງ, ສັດຕູໄດ້ໃຊ້ວັດວາອາຮາມເປັນປ້ອມ, ແລະຕໍ່ມາໄດ້ທໍາລາຍມັນ. ປີ 1956, ຊາວເຜົ່າເກີຕູໄດ້ສ້າງວັດເກົ່າຄືນໃໝ່, ໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ບູລະນະປະຕິສັງຂອນ, ປະດັບປະດາມາຮອດປະຈຸບັນ.
ປູຊະນີຍະສະຖານທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດກ່ຽວກັບເຫດການລຸກຮືຂຶ້ນ ເຈືອງດິ່ງ ແມ່ນ ທ້ອງຟ້າມືດຢູ່ໝູ່ບ້ານ ເຈືອງທ້ວນ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ເຈືອງທ້ວນ, ແຂວງ ດົ່ງທາບ). ຊຸມປີ 1960, ນີ້ເປັນປ່າດົງດິບ, ເຕັມໄປດ້ວຍໃບໝາກພ້າວນ້ຳທີ່ໜາແໜ້ນ, ຄົນທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນວ່າ “ເຂື່ອນໄຟຟ້າ”. ໂດຍເຫັນໄດ້ທ່າປຽບທາງ ດ້ານການທະຫານ ຢູ່ທີ່ນີ້, ກອງທັບ ເຈືອງດີງໄດ້ເລືອກຕັ້ງຕັ້ງຖານທັບ. ຢູ່ທີ່ນີ້ ເພິ່ນໄດ້ຂຽນຖະແຫຼງການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນທຸກຊັ້ນວັນນະ ແລະ ນັກວິຊາການຂອງ 6 ແຂວງນ້ຳກີ້ ລຸກຂຶ້ນຕ້ານການຮຸກຮານຂອງຝຣັ່ງ. ໜັງສືປະກາດຂຽນວ່າ: "ປະຊາຊົນຢາກໃຫ້ຂ້ອຍຂຶ້ນເປັນເຈົ້າແຂວງສາມແຂວງ ຂ້ອຍເພິ່ງພາຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ຫລັ່ງໄຫລຂອງທຸກຄົນທີ່ມີຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າ, ນັ້ນແມ່ນການບໍ່ຍອມໃຫ້ພວກໂຈນ." ໃນລະຫວ່າງສອງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງ ແລະ ອາເມລິກາ, "ເຂື່ອນໄຟຟ້ານ້ຳຕົກ" ຍັງໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງເປັນສະຖານທີ່ກໍ່ສ້າງອົງການປະຕິວັດຫຼາຍແຫ່ງເຊັ່ນ: ກອງປະຊຸມວິສະວະກອນ, ສະຖານີການແພດແລະອື່ນໆ.
ປູຊະນີຍະສະຖານທີ່ສຳຄັນອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນ ອ່າວດິງ (ປະຈຸບັນຢູ່ຕາແສງ ເຕີນດົງ, ແຂວງ ດົ່ງທາບ). ມາຮອດຕອນຄ່ຳວັນທີ 19-20/8/1864, ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງ ຮ່ວາງວັນເຕິນ ໄດ້ນຳໜ້າກອງທັບ ຝະລັ່ງ ໄປອ້ອມຮອບສະຖານທີ່ວິລະຊົນ ເຈືອງດິງ ແລະ ກອງທັບຂອງຕົນ. ບຸກໂຈມຕີໂຈມຕີຂອງສັດຕູ, ວິລະຊົນ ເຈືອງດິງຖືກລູກປືນຍິງ ແລະ ຂ້າຕົວຕາຍຢູ່ Ao Dinh.
ທຸກໆປີ, ວັນທີ 18, 19 ແລະ 20 ສິງຫາ (ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ), Festival Truong Dinh ຖືກຈັດຂື້ນຢູ່ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນຂອງ Go Cong, ປະຈຸບັນຖືກບັນຈຸເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ.
Turtle Hill - ດິນແດນລາດຊະວົງ
ໃນກາງເດືອນ 6, ຢູ່ຄຸ້ມ Son Qui, ແຂວງ Dong Thap ໄດ້ຈັດຕັ້ງພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ 200 ປີແຫ່ງວັນການເສຍຊີວິດຂອງ Duke Pham Dang Hung (1825 – 2025) ຢູ່ສຸສານ Royal.
ພາຍໃນພະວິຫານ Royal.
ເຊີນກີ, ທີ່ຮູ້ກັນທົ່ວໄປໃນນາມ Go Rua, ແມ່ນດິນແດນທີ່ຂະຫຍາຍຕົວແລະສັກສິດ, ເປັນບ່ອນກຳເນີດຂອງແມ່ຂອງປະເທດຊາດ. ສຸສານພະລາຊະວັງຖືກສ້າງຂື້ນໃນປີ 1826, ໃນນັ້ນມີສຸສານຂອງຄອບຄົວ ຟາມດິ່ງ ແລະ ສຸສານຂອງ ດຶກກວກກົງ ຟາມດິ່ງຮຸ່ງ. ຄອບຄົວຟາມດິ່ງມີ 5 ລຸ້ນເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ລະດັບສູງໃນສານ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກສູງ, ມີພອນສະຫວັນ, ໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍຈາກທຸກຄົນ. ຫໍພະທາດຫຼວງ ໄຫວ້ອາໄລ 5 ຜືນ ອັນມີຄຸນງາມຄວາມດີຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ ຟາມດິ່ງ. ບັນລັງຕົ້ນຕໍແມ່ນທ່ານລັດຖະມົນຕີວ່າການ - ດຶກກວກກົງ ຟ້າມດິ່ງຮຸ່ງ; 2 ບັນລັງຢູ່ເບື້ອງຂວາ (ຈາກພາຍນອກເບິ່ງໃນ) ໄຫວ້ ຝຸກອານຮ້າ ຟ້າມດົ່ງລອງ (ພໍ່ຂອງລາວ), ຂອງຂ້ອຍ ແຄງທູ ຟາມ ດ່າງທຽນ (ພໍ່ເຖົ້າຂອງລາວ); ຊ້າຍຂາບໄຫວ້ບິ່ງແທ່ງບາຟາມດັ້ງດິງ (ພໍ່ຕູ້), ທຽນຊູຝູ - ຟ້າມດິ່ງກ່າ (ພໍ່ຕູ້). ເມື່ອບໍ່ເທົ່າໃດປີມານີ້, ຢູ່ຕໍ່ໜ້າບັນລັງຂອງ ດຶກກວກກົງ ຟ້າມດິ່ງຮຸ່ງ, ມີແທ່ນບູຊາ ແລະ ຮູບປັ້ນທອງແດງຂອງທ່ານ ດຶກໄທ ຮ່ວາຕູ໋, ລູກສາວຂອງ ດຶກກວກກົງ.
ຕົວລະຄອນທີ່ຫຼາຍຄົນກ່າວເຖິງຢູ່ສຸສານລາຊະວົງແມ່ນທ່ານຟ້າມດັ້ງລອງ, ຜູ້ບຸກເບີກດິນແດນແຫ່ງນີ້, ແລະທ່ານໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ດິນແດນເຊີນກີ. ທ່ານ ຟ້າມດິ່ງຮຸ່ງ ເປັນລູກຊາຍຄົນທີ 3 ຂອງ ທ່ານ ຟ້າມດິ່ງລອງ, ເກີດປີ 1764, ທັງດ້ານວັນນະຄະດີ ແລະ ການຕໍ່ສູ້, ດຳລົງຕຳແໜ່ງລັດຖະມົນຕີ ລາຊະວົງ ພາຍໃຕ້ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ແລະ ເຄີຍຖືກມອບໝາຍໃຫ້ເຝົ້າວັງ ເຫ້ວ. ທ່ານຟ້າມດິ່ງຮຸ່ງຍັງໄດ້ເປັນທາດສອງຄັ້ງກັບກະສັດມິນມັງ. ນັ້ນແມ່ນລູກຊາຍຂອງທ່ານ ຟ້າມດິ່ງທ້ວນ, ຜູ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງລັດຖະມົນຕີ Lang Trung, ໄດ້ແຕ່ງງານແຕ່ງງານກັບເຈົ້າຍິງ Nguyet Dinh, ແລະ ໄດ້ຮັບຕຳແໜ່ງເປັນທ່ານ Pho Ma Do Uy. ເຈົ້າຊາຍ ມິງຕົງ (ລູກຊາຍຂອງກະສັດ ມິງແມ້ງ) - ຕໍ່ມາເຈົ້າຊີວິດທິວຈີ, ໄດ້ແຕ່ງງານກັບລູກສາວຂອງ ຟ້າມດິ່ງຮຸ່ງ, ຟ້າມທິຮັ່ງ. ນາງຟ້າມທິຮົ່ງໄດ້ກາຍເປັນແມ່ຂອງປະເທດຊາດ - ເຈົ້າຈັກກະພັດຕູ່ດູ.
ລາຍລະອຽດທີ່ໜ້າສົນໃຈກ່ຽວກັບ Go Rua ແມ່ນແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສຳນັກງານໃຫຍ່ຂອງບັນດາກະບົດ Truong Dinh, ໂດຍໄດ້ຮັບການໜູນຊ່ວຍຈາກເຈົ້າຈັກກະພັດ Tu Du. ນາງໄດ້ໃຊ້ຄຳແກ້ຕົວຂອງ “ເສັ້ນກ່າງມັງກອນ” ເພື່ອສັ່ງໃຫ້ສ້າງກຳແພງຢູ່ Go Rua, ແຕ່ໃນຕົວຈິງ, ນາງພວມຊ່ວຍເຫຼືອບັນດານັກກະບົດ Truong Dinh ສ້າງກຳແພງປ້ອງກັນສັດຕູ. ເຫດການນີ້ແມ່ນນັກກະວີ ຫງວຽນດິ່ງຈຽວ ເມື່ອໄດ້ຂຽນ “ດ້ຽນເຈື່ອງດິງ” ໃຫ້ຮູ້ວ່າ:
“ເມກປົກຄຸມເຈື່ອງກົກ, ຖະຫນົນຫົນທາງຖືກປະຖິ້ມ
ດວງເດືອນຕັ້ງຢູ່ເທິງພູ Go Rua, ສຽງຂອງແສງຕາເວັນຫາຍໄປ.
ຢູ່ເຂດພະທາດຫຼວງ, ມີນ້ຳສ້າງບູຮານ, ຂຸດໂດຍທ່ານ ຟ້າມດິ່ງລອງ, ເພື່ອເອົານ້ຳມານຳໃຊ້, ເພາະວ່າເຂດນີ້ເປັນເຂດໃກ້ກັບທະເລ, ມັກຈະແຫ້ງແລ້ງ ແລະ ຂາດນ້ຳຈືດ. ດ້ວຍພອນສະຫວັນດ້ານພູມສາດແລະຮວງຈຸ້ຍ, ທ່ານຟ້າມດິ່ງລອງໄດ້ຂຸດຄົ້ນຢູ່ໃນເສັ້ນກ່າງນ້ຳ. ນິທານເລົ່າສູ່ຟັງອີກເລື່ອງໜຶ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດ ເມື່ອຜົວເມຍຂອງ ຟ້າມດິ່ງຮຸ່ງ ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດລູກສາວ ຟ້າມທິຮັ່ງ, ນ້ຳສ້າງໃນບໍລິເວນນັ້ນແຫ້ງແລ້ງ, ມີແຕ່ນ້ຳສ້າງຂອງຄອບຄົວ ຟາມດ່າງຮ່ວາງ ກໍ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳຈືດ, ເຢັນສະບາຍ ທັນທີທີ່ດຶງມາເຖິງຝັ່ງ. ຍ້ອນນ້ຳສ້າງນີ້, ປະຊາຊົນໃນເຂດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມລອດຈາກໄພແຫ້ງແລ້ງ. ທຸກຄົນກໍມີຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ຄອບຄົວ ຟ້າມດັງ. ອີກເລື່ອງໜຶ່ງແມ່ນເມື່ອເມຍຂອງທ່ານຟ້າມດິ່ງຮຸ່ງເກີດລູກສາວ, ດວງຈັນທີ່ສົດໃສໄດ້ສ່ອງແສງໃສ່ເມືອງ Go Rua. ເມື່ອເຫັນດັ່ງນີ້, ລາວຈຶ່ງຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລູກສາວນາງຮ້າງ, ຫວັງວ່ານາງຈະບັນລຸສິ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລູກສາວຂອງ Go Cong ຕໍ່ມາສົມຄວນໄດ້ຮັບນາມມະຍົດເປັນແມ່ຂອງໂລກ. ໃນບົດຂຽນ “ນາມກີເຟືອງຕວກເຍີນວັດດ້ຽນກາ”, ນັກປະພັນ ຫງວຽນລຽວຟອງ ໄດ້ຍ້ອງຍໍຢ່າງສຸດຈິດສຸດໃຈ:
“ເປັນບ່ອນສັກສິດແທ້ໆ!
"ຂໍໃຫ້ພະລາຊິນີມາສູ່ຄອບຄົວຂອງນາງ"
ໃນປີ 1992, ຫໍພິພິທະພັນລາດຊະວົງໄດ້ຖືກຈັດອັນດັບເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ.
* * *
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ນິທານບູຮານຫຼາຍເລື່ອງກ່ຽວກັບແຜ່ນດິນ “ຜູ້ມີຈິດວິນຍານ” ຍັງຄົງຖືກຄົນລະນຶກເຖິງດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ.
ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ດຸ້ຍ ຄຸ້ຍ
ທີ່ມາ: https://baocantho.com.vn/go-cong-dia-linh-nhan-kiet--a188668.html
(0)