Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮ່ວາຍ​ຮຸຍ - 'ຕົ້ນໄມ້​ມໍລະດົກ​ຫວຽດນາມ'

ເຖິງວ່າຈະມີອາຍຸ 'ຫາຍາກ' ລາວຍັງບອກຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການເດີນທາງ 80 ປີຂອງຂະແຫນງກະສິກໍາແລະສິ່ງແວດລ້ອມຈາກຄວາມທຸກຍາກໄປສູ່ຄວາມຫມັ້ນຄົງດ້ານສະບຽງອາຫານ, ຈາກການຜະລິດຕົນເອງເພື່ອສົ່ງອອກ, ຈາກການຂຸດຄົ້ນເພື່ອການອະນຸລັກທໍາມະຊາດ ...

Báo Nông nghiệp Việt NamBáo Nông nghiệp Việt Nam13/11/2025


ນະຄອນຫຼວງຊີວິດຂອງວິລະຊົນຊີວະນາໆພັນອາຊຽນ

ຫ້ອງແມ່ນຂະຫນາດນ້ອຍ, ແຕ່ບໍ່ແຄບ. ​ແຕ່ລະ​ບ່ອນ​ຫວ່າງ​ເປົ່າ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ເຫດຜົນ​ຄື: ປຶ້ມ, ​ແຜນ​ທີ່, ​ເອກະສານ​ໜາ​ແໜ້ນ, ຮູບ​ພາບ​ປ່າ​ໄມ້, ຮູບ​ຄົນ​ຢືນ​ຢູ່​ປ່າ, ຮູບ​ແຜ່ນ “ຕົ້ນ​ໄມ້​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຫວຽດ​ນາມ”. ຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງມັນທັງໝົດແມ່ນໂຕະໄມ້ເກົ່າທີ່ມີໝໍ້ນ້ຳຊາທີ່ຍັງອຸ່ນຢູ່ກັບມື. ຢູ່​ເບື້ອງ​ຫລັງ​ຊາກ​ຊາ​ແມ່ນ​ລາວ.

ອາຈານ ດ່າງຮືວຮົ່ງ ປະຈຸບັນຢູ່ໃນຍຸກທີ່ຄົນມັກເອີ້ນວ່າ “ຫາຍາກ”, ແຕ່ມັນຍາກທີ່ຈະໃຊ້ສອງຄຳ “ເກົ່າ” ເພື່ອພັນລະນາເຖິງລາວ. ຕາຂອງລາວຍັງສົດໃສ, ສຽງຂອງລາວຍັງແຂງແຮງແລະສະຫມໍ່າສະເຫມີ.

ຊີ​ວິດ​ທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ​ຂອງ​ນັກ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ - ສາ​ສະ​ດາ​ຈານ, ທ່ານ​ຫມໍ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ Dang Huy Huynh. ພາບ: ຕູ່ແທ່ງ.

ຊີ​ວິດ​ທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ​ຂອງ​ນັກ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ - ສາ​ສະ​ດາ​ຈານ, ທ່ານ​ຫມໍ ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ Dang Huy Huynh. ພາບ: ຕູ່ແທ່ງ.

ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮ່ວາຍ​ຮຸຍ ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ນັກວິທະຍາສາດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ດ້ວຍຫລາຍລຸ້ນຄົນທີ່ເຮັດວຽກໃນຂົງເຂດສິ່ງແວດລ້ອມແລະຊີວະນາໆພັນ, ລາວເກືອບຈະເປັນສັນຍາລັກ, ເປັນ "ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່" ໃນອຸດສາຫະກໍາ. ຜູ້ຄົນເອີ້ນເພິ່ນຕາມຫົວເລື່ອງຍາວຈົນຕ້ອງຂຽນລົງໃສ່ເຈ້ຍຄື: ອາຈານ, ປະລິນຍາເອກ; ຮອງ​ປະທານ​ສະມາຄົມ​ອະນຸລັກ​ທຳ​ມະ​ຊາດ ​ແລະ ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ຫວຽດນາມ; ປະທານສະພາຕົ້ນໄມ້ມໍລະດົກຫວຽດນາມ; ປະທານສະມາຄົມສັດຕະວະແພດຫວຽດນາມ; ວິລະຊົນຊີວະນາໆພັນອາຊຽນ... ແຕ່ຖ້າຟັງລາວແລ້ວ ເອີ້ນຕົນເອງວ່າ "ຄົນປ່າມາແຕ່ດົນນານ".

ຫວນຄືນເຖິງໄວໜຸ່ມເມື່ອໄປປ່າເຈື່ອງເຊີນ, ຂ້າມສາຍນ້ຳ, ປີນຄ້ອຍ, ນອນໃນຕຽງນອນ, ກິນຜັກປ່າວ່າ: “ຂ້ອຍຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ປ່າໄມ້, ປ່າໄມ້ໄດ້ລ້ຽງດູ ແລະ ລ້ຽງດູຂ້ອຍໃນສະໄໝສົງຄາມ, ພາຍຫຼັງສົງຄາມໄດ້ມອບເສັ້ນທາງໃຫ້ຂ້ອຍຮຽນວິທະຍາສາດ”.

ໃນອາຍຸຂອງລາວ, ຫຼາຍຄົນໄດ້ຢຸດເຊົາ. ສໍາລັບລາວ, ປະຊາຊົນຍັງເຫັນລາວປີນພູ, ຍ່າງນ້ໍາ, ໄປທັດສະນະສຶກສາ, ແລະພິທີການຮັບຮູ້ຕົ້ນໄມ້ມໍລະດົກໃນຫມູ່ບ້ານ, ເກາະຫ່າງໄກສອກຫຼີກ ... ລາວເວົ້າວ່າພະລັງງານໃນທາງບວກແມ່ນສິ່ງດຽວທີ່ລາວຕັ້ງໃຈ "ຫວ່ານ" ໃຫ້ກັບທຸກໆຄົນ. ລາວບໍ່ມັກຈົ່ມ, ບໍ່ມັກການເລົ່າຄືນຜົນສໍາເລັດຂອງລາວ, ແລະແມ້ກະທັ້ງຫນ້ອຍທີ່ລາວມັກຖືກເຫັນວ່າເປັນ "ພະຍານທີ່ມີຊີວິດ" ໃນແບບຂອງການສະແດງ. ​ເມື່ອ​ເວົ້າ​ເຖິງ, ລາວ​ມັກ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ທົ່ວ​ໄປ, ກ່ຽວ​ກັບ​ປະ​ເທດ, ກ່ຽວ​ກັບ​ອຸດສາຫະກຳ, ກ່ຽວ​ກັບ​ປະຊາຊົນ. ລາວບໍ່ຄ່ອຍກ່າວເຖິງຕົນເອງ.

ແຕ່​ສິ່ງ​ທີ່​ລາວ​ເຮັດ​ແມ່ນ​ເຈາະ​ຈົງ​ເກີນ​ໄປ​ທີ່​ຈະ​ຖ່ອມ​ຕົວ.

ອາຊີບວິທະຍາສາດທັງໝົດຂອງລາວໄດ້ຕິດພັນກັບດິນ, ປ່າໄມ້, ຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ການອະນຸລັກຊີວະນາໆພັນຂອງຫວຽດນາມ. ທ່ານ​ແມ່ນ​ຜູ້​ຮ່ວມ​ປະ​ພັນ​ບັນດາ​ຜົນງານ​ໃຫຍ່​ຄື: ຫໍພິພິດທະພັນ​ແຫ່ງ​ຊາດ, ບັນດາ​ລາຍການ​ສະ​ສົມ​ສັດ​ແລະ​ພືດ, ປຶ້ມ​ແດງ ຫວຽດນາມ... ປະກອບສ່ວນ​ນຳ​ເອົາ 2 ລາງວັນ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ - ລາງວັນ​ວິທະຍາສາດ​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ທີ່​ສຸດ​ຢູ່ ຫວຽດນາມ, ພ້ອມ​ກັບ​ຫຼາຍ​ລາງວັນ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ຫວຽດນາມ, ​ໃບ​ຍ້ອງຍໍ​ບັນດາ​ຜົນງານ​ດີ​ເດັ່ນ​ໃນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ອະນຸລັກ​ຊີວະ​ນາໆ​ພັນ...

ປີ 2017, ເມື່ອ​ອາ​ຊຽນ​ສະ​ເຫຼີມ​ສະ​ຫຼອງ​ຄົບ​ຮອບ 50 ປີ, ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ກຽດ​ເປັນ​ວິ​ລະ​ຊົນ​ດ້ານ​ຊີ​ວະ​ພາບ​ອາ​ຊຽນ, ເປັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ຈຳ​ນວນ​ຄົນ​ບໍ່​ໜ້ອຍ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ໃນ​ລະ​ດັບ​ນັ້ນ. ເມື່ອລາວໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້, ລາວພຽງແຕ່ຍິ້ມວ່າ: "ນັ້ນແມ່ນການຮັບຮູ້ທົ່ວໄປສໍາລັບຄວາມພະຍາຍາມໃນການປົກປ້ອງຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດຂອງປະເທດຂອງຂ້ອຍ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຂອງຕົນເອງ."

ທ່ານ​ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮຸຍ​ຮ່ວາ ຢ້ຽມຢາມ​ເຂດ​ວາງສະ​ແດງ​ຂອງ​ກະຊວງ​ກະສິກຳ ​ແລະ ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ຢູ່​ສູນ​ວາງສະ​ແດງ​ແຫ່ງ​ຊາດ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ທ່ານ​ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮຸຍ​ຮ່ວາ ຢ້ຽມຢາມ​ເຂດ​ວາງສະ​ແດງ​ຂອງ ​ກະຊວງ​ກະສິກຳ ​ແລະ ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ຢູ່​ສູນ​ວາງສະ​ແດງ​ແຫ່ງ​ຊາດ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ມື້​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ພົບ​ກັນ, ລາວ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູບ​ພາບ​ໃຫມ່. ໃນຮູບ, ລາວຢືນຢູ່ຂ້າງບ່ອນວາງສະແດງຂອງກະຊວງກະສິກຳ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ, ກະຊວງວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ, ເຊິ່ງບັນດານັກວິທະຍາສາດທີ່ມີການປະກອບສ່ວນພິເສດແມ່ນໄດ້ແນະນຳຢູ່ສູນວາງສະແດງແຫ່ງຊາດ. ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ: "ຍັງ​ໂຊກ​ດີ​ທີ່​ໃນ​ເວລາ​ນີ້, ພວກ​ເຮົາ​ຖື​ການ​ກະ​ສີ​ກຳ, ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ, ຊັບພະຍາກອນ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ຊີວະ​ນາໆ​ພັນ... ​ເປັນ​ພາກສ່ວນ​ທີ່​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້​ໃນ​ການ​ພັດທະນາ."

ຄໍາຖະແຫຼງການເປີດພື້ນທີ່ໃຫມ່ທັງຫມົດ. ​ເພາະວ່າ, ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ທ່ານ​ກ່າວ​ຕໍ່​ໄປ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ລາວ​ຂອງ​ຕົນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ຂອງ 80 ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ກໍ່ສ້າງ​ຂະ​ແໜງ​ກະສິກຳ ​ແລະ ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ​ຫວຽດນາມ.

ກະສິກຳ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ: 8 ທົດສະວັດແຫ່ງການຫັນປ່ຽນຢ່າງຮອບດ້ານ

​ໃນ​ໂອກາດ​ສະ​ເຫຼີ​ມສະຫຼອງ 80 ປີ​ແຫ່ງ​ວັນ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂະ​ແໜງ​ກະສິກຳ ​ແລະ ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ຜ່ານ​ໝໍ້​ຊາ​ຢູ່​ຫ້ອງ​ຮັບ​ແຂກ​ຂອງ​ເພິ່ນ. ລາວຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນເມື່ອເວົ້າເຖິງການເດີນທາງອັນຍາວນານທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມລຳບາກ, ແຕ່ຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສະຫງ່າລາສີ. ປະຈຸ​ບັນ, ພາຍຫຼັງ 8 ທົດ​ສະ​ວັດ​ແລ້ວ, ກະສິກຳ​ຫວຽດນາມ ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຮັບປະກັນ​ຄວາມ​ໝັ້ນຄົງ​ດ້ານ​ສະບຽງ​ອາຫານ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ກາຍ​ເປັນ​ຈຸດ​ສະຫວ່າງ​ຂອງ​ການ​ສົ່ງ​ອອກ​ກະສິກຳ​ຂອງ​ໂລກ. “ພາຍຫຼັງການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາ, ປະຊາຊົນພວກເຮົາທຸກຈົນ ແລະ ອຶດຫິວ, ແຕ່ພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພັກ, ປະຊາຊົນນັບຮ້ອຍລ້ານຄົນບໍ່ປະສົບກັບຄວາມອຶດຢາກອີກຕໍ່ໄປ. ປະຈຸບັນ, ເຂົ້າສານຫວຽດນາມ ຢູ່ໃນກຸ່ມສົ່ງອອກອັນດັບຕົ້ນໆມາເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ຜະລິດຕະພັນກະເສດຫຼາຍຊະນິດໄດ້ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງໃນໂລກ, ເຜີຍແຜ່ຊື່ຫວຽດນາມ ໄປທົ່ວແຜນທີ່ກະສິກຳທົ່ວໂລກ”.

ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ 80 ປີແຫ່ງວັນປະຕິວັດເດືອນສິງຫາ ແລະ ວັນຊາດ 2 ກັນຍາ (1945-2025), ແມ່ນໄລຍະແຫ່ງການພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຂອງຂະແໜງກະສິກຳ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ຫວຽດນາມ, ເສົາຄ້ຳເສດຖະກິດ, ພື້ນຖານປະກັນສັງຄົມ ແລະ ສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງການດຳລົງຊີວິດແບບຍືນຍົງ, ສຳລັບລາວບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນໂອກາດອັນສະຫງ່າລາສີເທົ່ານັ້ນ. ລາວ​ເອີ້ນ​ມັນ​ວ່າ “ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຊົມ​ຊື່ນ​ຂອງ​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ພາກ​ພູມ​ໃຈ​ທີ່​ສຸດ, ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ທຸກ​ຄົນ​ກໍ​ພາກ​ພູມ​ໃຈ”.

ທ່ານ ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮຸຍ​ຮ່ວາງ (ຢືນ​ກາງ) ​ໄດ້​ມີ​ການ​ພົບ​ປະ​ກັບ​ການ​ນຳ​ກະຊວງ​ກະສິກຳ ​ແລະ ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ​ແລະ ບັນດາ​ຜູ້​ຊ່ຽວຊານ​ດ້ານ​ກະສິກຳ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ທ່ານ ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮຸຍ​ຮ່ວາງ (ຢືນ​ກາງ) ​ໄດ້​ມີ​ການ​ພົບ​ປະ​ກັບ​ການ​ນຳ​ກະຊວງ​ກະສິກຳ ​ແລະ ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ​ແລະ ບັນດາ​ຜູ້​ຊ່ຽວຊານ​ດ້ານ​ກະສິກຳ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ທ່ານ​ຫວນ​ຄືນ​ເຖິງ​ສະ​ໄໝ​ທີ່​ປະ​ເທດ​ຕົນ​ໄດ້​ຮັບ​ເອກະລາດ, ​ເມື່ອ​ລຸງ​ໂຮ່​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ, ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ຕໍ່ສູ້​ກັບ​ສັດຕູ 3 ປະການ​ຄື: ຜູ້​ຮຸກ​ຮານ​ຕ່າງປະ​ເທດ, ຄວາມ​ອຶດ​ຫີ​ວ, ​ແລະ ຄວາມ​ໂງ່​ຈ້າ. ໃນເວລານັ້ນ, ຄວາມອຶດຫິວບໍ່ແມ່ນແນວຄວາມຄິດນະໂຍບາຍ. ຄວາມອຶດຫິວຫມາຍຄວາມວ່າບໍ່ມີເຂົ້າພຽງພໍໃນເຮືອນ. "ເປັນເວລາເກືອບຮ້ອຍປີຂອງການປົກຄອງອານານິຄົມ, ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາທຸກຍາກ, ອຶດຫິວ, ແລະຍາກລໍາບາກ, ດິນຄືກັນ, ນ້ໍາຄືກັນ, ປ່າໄມ້ແມ່ນຄືກັນ, ແຕ່ປະຊາຊົນບໍ່ມີພຽງພໍສໍາລັບການກິນຫຼືເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ແຕ່ຫຼັງຈາກການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາ, ຈາກການກະສິກໍາໃນຍຸກເດີມ, ພວກເຮົາຄ່ອຍໆສ້າງກະສິກໍາທີ່ເຫມາະສົມກັບສະພາບລະບົບນິເວດ, ມຸ່ງໄປສູ່ຄວາມກ້າວຫນ້າທາງດ້ານຄວາມຄິດແລະຄວາມຄິດທີ່ທັນສະໄຫມ.

ຈາກ​ນັ້ນ ລາວ​ເອົາ​ນິ້ວ​ມື​ໃສ່​ໂຕະ​ຕາມ​ຄວາມ​ຄິດ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຢ່າງ​ຄື​ກັບ​ຄຳ​ນັບ​ວ່າ: ຜົນ​ສຳ​ເລັດ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ, ຕາມ​ເພິ່ນ​ແລ້ວ, ແມ່ນ​ຫວຽດ​ນາມ ໄດ້​ຫຼຸດ​ພົ້ນ​ອອກ​ຈາກ​ຄວາມ​ອຶດ​ຫິວ​ຊຳ​ເຮື້ອ. “ມາ​ຮອດ​ປະຈຸ​ບັນ, ຊາວ​ຫວຽດນາມ ນັບ​ຮ້ອຍ​ລ້ານ​ຄົນ​ບໍ່​ອຶດ​ຫິວ​ຄື​ແຕ່​ກ່ອນ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ທຸກ​ຍາກ, ​ແຕ່​ກໍ​ບໍ່​ຫິວ​ອີກ, ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ມີ​ອາຫານ​ພຽງພໍ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ມີ​ອາຫານ​ສ່ວນ​ເກີນ​ເພື່ອ​ສົ່ງ​ອອກ​ອີກ​ດ້ວຍ.

ຕາມ​ທ່ານ​ແລ້ວ, ໝາກຜົນ​ທີ່​ສອງ​ແມ່ນ​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ແຮງ​ງານ​ຂອງ​ຊາວ​ກະສິກອນ. “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ປະຊາຊົນຂາຍໜ້າດິນ, ຂາຍຄືນສູ່ທ້ອງຟ້າ”, ຕີນ ແລະ ມືຖືກຕົມປົກຄຸມໄປໃນທົ່ງນາ, ແມ້ແຕ່ລົມພາຍຸ, ຂ້ອຍເຫັນແລ້ວ, ຄວາມຊົງຈຳຂອງຂີ້ຕົມ, ຂີ້ຕົມ, ລົມພະຍຸກໍ່ຍັງມີຢູ່. ນັ້ນ​ແມ່ນ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຢ່າງ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ.”

ສາດສະດາຈານ, ດັ້ງ​ຮ່ວາຍ​ຮຸຍ ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ຜູ້​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ຮຽບຮຽງ​ບັນດາ​ປື້ມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສັດ, ພືດ, ປຶ້ມ​ແດງ, ບັນຊີ​ແດງ​ຫວຽດນາມ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ສາດສະດາຈານ, ດັ້ງ​ຮ່ວາຍ​ຮຸຍ ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ຜູ້​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ຮຽບຮຽງ​ບັນດາ​ປື້ມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສັດ, ພືດ, ປຶ້ມ​ແດງ, ບັນຊີ​ແດງ​ຫວຽດນາມ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ຜົນສຳເລັດອັນທີ 3 ຕາມທ່ານແລ້ວ, ແມ່ນການຫັນປ່ຽນຈາກຮູບແບບກະສິກຳແບບເກົ່າໄປສູ່ກະສິກຳແບບນິເວດ, ກະສິກຳແບບວົງວຽນ, ກະສິກຳສີຂຽວ, ກາກບອນຕ່ຳ ແລະ ກ້າວໄປສູ່ການເກັບຮັກສາກາກບອນ. "ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາຄ່ອຍໆປະຖິ້ມຮູບແບບການຜະລິດທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ. ພວກເຮົາກ້າວໄປສູ່ການຜະລິດແລະການປົກປັກຮັກສາລະບົບນິເວດ. ເຖິງແມ່ນວ່າເຕັກໂນໂລຢີໃຫມ່ໆເຊັ່ນຄໍາຮ້ອງສະຫມັກປັນຍາປະດິດກໍ່ຖືກນໍາມາໃຊ້ໃນຂົງເຂດກະສິກໍາແລະສິ່ງແວດລ້ອມ."

​ແລະ ໝາກຜົນ​ທີ 4 ​ແມ່ນ​ທີ່​ຕັ້ງ​ຂອງ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ກະ​ເສດ​ຫວຽດນາມ. “ປະຈຸ​ບັນ, ຜະລິດ​ຕະພັນ​ກະ​ເສດ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຢູ່​ເກືອບ 200 ປະ​ເທດ, ຫວຽດນາມ ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ 15 ປະ​ເທດ​ສົ່ງ​ອອກ​ກະສິກຳ​ອັນ​ດັບ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ໂລກ, ​ແລະ ຢືນ​ອັນ​ດັບ​ທີ 2 ຢູ່​ອາຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ສ່ຽງ​ໃຕ້, ​ເຂົ້າສານ, ປາ, ໝາກ​ໄມ້​ສະອາດ​ທີ່​ສົ່ງ​ອອກ​ໄປ​ຕ່າງປະ​ເທດ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ສິນຄ້າ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ຖື​ວັດທະນະທຳ​ຫວຽດນາມ, ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ຊົມ​ເຊີຍ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ບຳລຸງ​ສ້າງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ.”

ເອົາແຕ່ກຳໄລ, ບໍ່ກິນເປັນທຶນ

ແຕ່ ສຳ ລັບນັກວິທະຍາສາດເຊັ່ນລາວ, ບໍ່ມີຫຍັງເຮັດໃຫ້ລາວມີຫຼາຍກ່ວາເລື່ອງຂອງປ່າໄມ້…

ລາວ​ນັ່ງ​ຊື່​ເມື່ອ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ປ່າ.

ລາວໄດ້ເລົ່າຄືນຕົວເລກທີ່ລາວຮູ້ດ້ວຍຫົວໃຈວ່າ: ໃນປີ 1943, ໃນສະໄໝອານານິຄົມຝຣັ່ງ, ປະຊາຊົນໄດ້ວັດແທກເນື້ອທີ່ປົກຫຸ້ມຂອງປ່າໄມ້ໃນຫວຽດນາມໄດ້ປະມານ 43%. “ກວ່າ 80 ປີຜ່ານໄປ, ຜ່ານສົງຄາມ, ລະເບີດ, ສານເຄມີທີ່ເປັນພິດ, ການຕັດໄມ້ທຳລາຍປ່າ, ຖາງປ່າເຮັດໄຮ່, ຖາງປ່າເຮັດໄຮ່, ຮອດປີ 2025, ເນື້ອທີ່ປ່າໄມ້ປົກຫຸ້ມຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຟື້ນຕົວຄືນແລ້ວກວ່າ 42%, ໂດຍສະເພາະ 42,03%.

ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮຸຍ​ຮ່ວາ ​ແບ່ງປັນ​ວ່າ: 'ຊັບພະຍາກອນ​ແມ່ນ​ທຶນ​ຮອນ, ພວກ​ເຮົາ​ສາມາດ​ນຳ​ໃຊ້​ໄດ້​ກຳ​ໄລ​ເທົ່າ​ນັ້ນ', ​ເນັ້ນ​ໜັກ​ເຖິງ​ການ​ອະນຸລັກ ​ແລະ ພັດທະນາ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ສາດສະດາຈານ, ດັ້ງ​ຮ່ວາຍ​ຮຸຍ ​ແບ່ງປັນ​ວ່າ: “ຊັບພະຍາກອນ​ແມ່ນ​ທຶນ​ຮອນ, ພວກ​ເຮົາ​ພຽງ​ແຕ່​ສາມາດ​ນຳ​ໃຊ້​ໃຫ້​ມີ​ກຳ​ໄລ​ເທົ່າ​ນັ້ນ”, ​ເນັ້ນ​ໜັກ​ເຖິງ​ການ​ອະນຸລັກ ​ແລະ ພັດທະນາ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ອ່ານລະບົບຕົວເລກອັນໃຫຍ່ຫຼວງຄືກັບການອ່ານຕົ້ນໄມ້ຄອບຄົວ. ລາວຫລຽວເບິ່ງຂ້ອຍ: "ນັ້ນແມ່ນນະຄອນຫຼວງຂອງປະເທດ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຕົ້ນໄມ້."

ຕາມ​ທ່ານ​ແລ້ວ, ປ່າ​ໄມ້​ແມ່ນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ທີ່​ອ່ອນ​ໂຍນ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ໃນ​ການ​ປ້ອງ​ກັນ​ປະ​ເທດ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ​ໃນ​ອະນາຄົດ, ປະກອບສ່ວນ​ຮັກສາ​ສະຖຽນ​ລະ​ພາບ​ກະສິກຳ, ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ທີ່​ດິນ ​ແລະ ນ້ຳ, ດັດ​ແປງ ​ແລະ ຫຼຸດຜ່ອນ​ຜົນ​ກະທົບ​ຈາກ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຂອງ​ດິນ​ຟ້າ​ອາກາດ; ສ້າງ​ຕະ​ຫຼາດ​ກາກ​ບອນ​ແລະ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ໂດຍ​ກົງ​ໃຫ້​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ການ​ສູນ​ເສຍ​ການ​ປ່ອຍ​ອາຍ​ພິດ​ສຸດ​ທິ​ໃນ​ປີ 2050; ເປັນ​ບ່ອນ​ປ້ອງ​ກັນ​ພະ​ຍຸ​ແລະ​ໄພ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ, ເປັນ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ດ້ານ​ຊີ​ວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ; ແລະພື້ນຖານສໍາລັບລະບົບສະຫງວນທໍາມະຊາດ.

ເລົ່າສູ່ຟັງຢ່າງພາກພູມໃຈວ່າ: ຕະຫຼອດ 80 ປີຜ່ານມາ, ຂະແໜງກະສິກຳ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ ໄດ້ສ້າງເຄືອຄ່າຍອະນຸລັກທຳມະຊາດ 178 ແຫ່ງ, ໃນນັ້ນ ປ່າສະຫງວນແຫ່ງຊາດ 34 ແຫ່ງ, ປ່າສະຫງວນແຫ່ງຊາດ 56 ແຫ່ງ, ປ່າສະຫງວນ 14 ແຫ່ງ, ປ່າສະຫງວນ 54 ແຫ່ງ, ປ່າສະຫງວນຊີວະພາບ 12 ແຫ່ງ, ປ່າສະຫງວນ 10 ແຫ່ງ ແລະ ສວນສາທາລະນະອາຊຽນ 10 ແຫ່ງ.

ລາວເຫັນວ່າມັນເປັນສັນຍານຂອງການປ່ຽນແປງແນວຄິດໃນການຄຸ້ມຄອງຊັບພະຍາກອນ: ຈາກພຽງແຕ່ການຂຸດຄົ້ນ, ປະຈຸບັນພວກເຮົາກໍາລັງກ້າວໄປສູ່ "ການຂຸດຄົ້ນທີ່ສະຫລາດ", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າທັງການນໍາໃຊ້ແລະປົກປັກຮັກສາ, ພິຈາລະນາຊັບພະຍາກອນທໍາມະຊາດເປັນທຶນທໍາມະຊາດທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ. ລາວເວົ້າຊ້າໆ ແລະ ຊັດເຈນວ່າ: "ຊັບພະຍາກອນເປັນທຶນ ເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ໃຊ້ໄດ້ຜົນກຳໄລເທົ່ານັ້ນ ທຶນຕ້ອງເຫຼືອໃຫ້ລູກໆຫຼານໆ ຖ້າເຮົາກິນເຂົ້າເປັນນະຄອນຫຼວງແລ້ວຄົນລຸ້ນຕໍ່ໄປຈະຢູ່ໃສ?"

ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮ່ວາຍ​ຮຸຍ ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ເລົ່າ​ເຖິງ​ຊັບ​ສົມບັດ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ທີ່​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ບັນທຶກ​ໄວ້​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ມີ​ປະມານ 51.400 ຊະນິດ​ທີ່​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່​ເທິງ​ບົກ, ​ໃນ​ທະ​ເລ, ​ເຂດ​ດິນ​ທາມ. ພືດຫລອດເລືອດດຽວມີປະມານ 11,900 ຊະນິດ, ແລະພືດລະດັບຕໍ່າມີປະມານ 4,528 ຊະນິດ. ສັດປ່າເທິງບົກມີປະມານ 25,031 ຊະນິດ. ຊີວິດໃນທະເລມີປະມານ 11,000 ຊະນິດ. ມີຈຸລິນຊີປະມານ 7,500 ຊະນິດ, ປານ້ຳຈືດ 1,100 ຊະນິດ, ປາທະເລ 2,038 ຊະນິດ ແລະ ແມງໄມ້ 12,500 ຊະນິດ.

ທ່ານ​ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮຸຍ​ຮ່ວາ ​ແບ່ງປັນ​ວ່າ, ຮູ້ສຶກ​ຂອບ​ໃຈ​ບັນດາ​ຄຳ​ເວົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ Than Nhan Trung ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຍົກ​ອອກ​ມາ​ເທິງ​ກຳ​ແພງ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ແຫ່ງ​ໜຶ່ງ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ທ່ານ​ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮຸຍ​ຮ່ວາ ​ແບ່ງປັນ​ວ່າ, ຮູ້ສຶກ​ຂອບ​ໃຈ​ບັນດາ​ຄຳ​ເວົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ Than Nhan Trung ​ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຍົກ​ອອກ​ມາ​ເທິງ​ກຳ​ແພງ​ມະຫາວິທະຍາ​ໄລ​ແຫ່ງ​ໜຶ່ງ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ.

ພຣະອົງໄດ້ເຕືອນສະເຫມີວ່າແຕ່ລະຊະນິດມີຫນ້າທີ່ລະບົບນິເວດຂອງຕົນເອງ, ແລະການສູນເສຍຊະນິດຫນຶ່ງຈະເຮັດໃຫ້ລະບົບນິເວດທັງຫມົດເປັນ destabilize. ລາວໄດ້ເລົ່າເລື່ອງໃສ່ກັບດັກສັດທີ່ແຜ່ລາມຢ່າງໜາແໜ້ນໃນປ່າ, ກ່ຽວກັບຕາໜ່າງທີ່ຂັບໄລ່ນົກປ່າ, ກ່ຽວກັບຝູງນົກທີ່ຂາຍຢູ່ຕາມເສັ້ນທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ, ກ່ຽວກັບຮ້ານຂາຍຢາ “ນົກກະທາ, ສັດປ່າ”. ລາວກັງວົນວ່າ: "ຖ້າມັນຍັງສືບຕໍ່ເປັນແບບນີ້, ທໍາມະຊາດຈະມີບ່ອນຫາຍໃຈໄດ້ແນວໃດ?"

ລາວວາງບັນຫາຢ່າງກົງໄປກົງມາວ່າ: ການອະນຸລັກຊີວະນາໆພັນບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້. ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ພຽງ​ແຕ່​ແຂວນ​ຄຳ​ຂວັນ​ຄື “ບໍ່​ມີ​ການ​ຕັດ​ໄມ້” ຫລື “ບໍ່​ມີ​ການ​ລ່າ​ສັດ” ໂດຍ​ບໍ່​ໄດ້​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ເຖິງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ. ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ: “ປະຈຸ​ບັນ, ປ່າ​ໄມ້​ມີ​ປະມານ 25 ລ້ານ​ຄົນ, ​ແມ່ນ 1/4 ຂອງ​ປະຊາກອນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ, ປະຊາຊົນ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຍ້ອນ​ປ່າ, ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ປ່າ, ຖ້າ​ຢາກ​ໃຫ້​ປ່າ​ຢູ່​ລອດ, ຕ້ອງ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ໃນ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ປ່າ, ຕ້ອງ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ຫົວ​ເລື່ອງ, ບໍ່​ແມ່ນ​ຈຸດໝາຍ​ຂອງ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ.”

ທັດສະນະຂອງລາວແມ່ນສັນຍາວ່າດ້ວຍການປົກປັກຮັກສາປ່າໄມ້ເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນມີລາຍຮັບ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ຄວນເອົາໃຈໃສ່ກວ່າອີກໃນການກໍ່ສ້າງຮູບແບບການດຳລົງຊີວິດຂອງປ່າໄມ້ເຊັ່ນ: ການທ່ອງທ່ຽວແບບອະນຸລັກ, ການເກັບກ່ຽວຜະລິດຕະພັນປ່າໄມ້ແບບຍືນຍົງ, ການປູກພືດສະໝຸນໄພພາຍໃຕ້ມຸງຫຼັງຄາປ່າ, ການປຸງແຕ່ງຜະລິດຕະພັນກະສິກຳ ແລະ ປ່າໄມ້ສະອາດ ແລະ ອື່ນໆ ເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ “ຮັ່ງມີຈາກປ່າໄມ້ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຮັກສາປ່າໄມ້”.

​ເມື່ອ​ໄດ້​ຍິນ​ລາວ​ເວົ້າ​ແບບ​ນີ້, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ກໍ​ນຶກ​ເຖິງ​ຂໍ້​ພຣະຄຳ​ພີ “ປະ​ເທດ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ ນິທານ​ນິທານ”. ຕາມ​ຄວາມ​ຄິດ​ເຫັນ​ຂອງ​ລາວ, ທຸກ​ລະບົບ​ນະ​ໂຍບາຍ ​ແລະ ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ໄດ້​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ຄື: ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ​ໂດຍ​ປະຊາຊົນ, ​ເພື່ອ​ປະຊາຊົນ. ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ: “ຊັບພະຍາກອນ​ເປັນ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ການ​ພັດທະນາ​ກໍ່​ແມ່ນ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ, ພຽງ​ແຕ່​ສາມາດ​ລະດົມ​ກຳລັງ​ແຮງ​ຂອງ​ຕົນ​ໄດ້”.

ຕົ້ນໄມ້ມໍລະດົກ: ເມື່ອຄົນເຮົາຄວບຄຸມການອະນຸລັກ

​ເມື່ອ​ເລື່ອງ​ດັ່ງກ່າວ​ໄດ້​ກ້າວ​ໄປ​ສູ່​ວົງ​ຄະນາ​ຍາດ​ກະສິກຳ ​ແລະ ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ, ລາວ​ຄ່ອຍໆ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ຫາ​ສິ່ງ​ທີ່​ລາວ​ມັກ​ຄື: ຕົ້ນ​ໄມ້​ມໍລະດົກ​ຫວຽດນາມ.

ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ, ຫຼັງ​ຈາກ​ກິນ​ເບ້ຍ​ບຳນານ​ເມື່ອ 30 ປີ​ກ່ອນ, ທ່ານ​ຍັງ​ບໍ່​ຍອມ​ນັ່ງ​ຢູ່. "ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນງ່າຍດາຍຫຼາຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຢ່າງຖືກຕ້ອງຈາກພັກ, ລັດແລະປະຊາຊົນ, ແລະເມື່ອຂ້ອຍເຖົ້າແລະອ່ອນແອ, ຂ້ອຍຕ້ອງພະຍາຍາມປະກອບສ່ວນບາງຢ່າງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນນ້ອຍ." ແລະສິ່ງທີ່ "ຂະຫນາດນ້ອຍ" ທີ່ລາວເລືອກແມ່ນເພື່ອຮັກສາຕົ້ນໄມ້ບູຮານ.

ສຳ ລັບລາວ, ການເວົ້າກ່ຽວກັບຕົ້ນໄມ້ແມ່ນເວົ້າເຖິງຄົນ. ຕົ້ນໄມ້ບູຮານແຕ່ລະຕົ້ນເປັນພະຍານເຖິງປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ເອກະລັກທາງລະບົບນິເວດຂອງແຕ່ລະບ້ານ ແລະ ໝູ່ບ້ານຄື: ມີຕົ້ນໄມ້ຢູ່ໃນເດີ່ນບ້ານຊຸມຊົນ, ມີຕົ້ນໄມ້ຖັດມາ, ມີຕົ້ນໄມ້ຢືນຢູ່ຕາມພູສູງ ແລະ ປ່າເລິກ, ມີຕົ້ນໄມ້ຢືນຢູ່ເກາະຫ່າງໄກສອກຫຼີກເປັນຮົ່ມໃຫ້ທະຫານ.

ຈາກ​ທັດ​ສະ​ນະ​ດັ່ງ​ກ່າວ, ທ່ານ​ແລະ​ສາ​ສະ​ດາ​ຈານ, ທ່ານ​ໝໍ, ນັກ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ຂອງ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ອະ​ນຸ​ລັກ​ທຳ​ມະ​ຊາດ ແລະ ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ​ຫວຽດ​ນາມ ໄດ້​ສະ​ເໜີ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ສະ​ພາ​ມໍ​ລະ​ດົກ​ໄມ້​ຫວຽດ​ນາມ, ສ້າງ​ບັນ​ດາ​ມາດ​ຖານ​ທີ່​ເຂັ້ມ​ງວດ ແລະ ສະ​ເພາະ​ເພື່ອ​ຮັບ​ຮູ້​ຊື່​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້, ກຳ​ນົດ​ອາ​ຍຸ, ເສັ້ນ​ຜ່າ​ກາງ, ເສັ້ນ​ຜ່າ​ສູນ​ກາງ, ຄວາມ​ສູງ, ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ສັງ​ຄົມ. ປຸກ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ຂອງ​ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​.

ທ່ານ​ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮຸຍ​ຮ່ວາງ ​ໄດ້​ມອບ​ໃບ​ຢັ້ງຢືນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຫວຽດນາມ ຢູ່​ແຂວງ ກວາງ​ນາມ. ຮູບພາບ: VACNE.

ທ່ານ​ສາດສະດາຈານ ດັ້ງ​ຮຸຍ​ຮ່ວາງ ​ໄດ້​ມອບ​ໃບ​ຢັ້ງຢືນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ຫວຽດນາມ ຢູ່​ແຂວງ ກວາງ​ນາມ. ຮູບພາບ: VACNE.

ນັບ​ແຕ່​ປີ 2010 ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ມາ, ສະພາ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ສຳ​ຫຼວດ, ​ເກັບ​ມ້ຽນ​ເອກະສານ ​ແລະ ຮັບຮອງ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ມໍລະດົກ​ກວ່າ 8.500 ຕົ້ນ ຢູ່ 34 ​ແຂວງ, ນະຄອນ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ. ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ: “ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ທີ່​ສຸດ​ແມ່ນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ຊຸມ​ຊົນ​ທັງ​ໝົດ, ປະຊາຊົນ​ຂຶ້ນ​ທະບຽນ​ແລະ​ສະ​ເໜີ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ, ພວກ​ເຮົາ​ພຽງ​ແຕ່​ຢືນຢັນ ​ແລະ ​ເອົາ​ແຜ່ນ​ປ້າຍ​ໃຫ້​ເທົ່າ​ນັ້ນ.”

ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງລາວແມ່ນແຜນທີ່ທັງໝົດຂອງອາລົມຄື: ຈາກນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ, ບ່ອນທີ່ຍັງຄົງມີຕົ້ນໄມ້ບູຮານທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍຮ້ອຍປີ, ເຖິງພູສູງຄື Fansipan; ຈາກເຂດພູສູງພາກກາງ ທີ່ມີປ່າດົງໂພງມີຕົ້ນໄມ້ຫຼາຍພັນຕົ້ນ, ໃນນັ້ນມີຕົ້ນໄມ້ 1,600 ກວ່າຕົ້ນໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນ “ປະຊາກອນຕົ້ນໄມ້ມໍລະດົກ”; ໄປ​ຍັງ​ໝູ່​ເກາະ​ຢູ່​ນອກ​ເຈື່ອງ​ຊາ, ບ່ອນ​ທີ່​ຕົ້ນ​ໝາກ​ກ້ຽງ, ຟອງ​ບາ​ທີ່​ມີ​ອາ​ຍຸກວ່າ 300 ປີ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໃຫ້​ຄວາມ​ຮົ່ມ​ເຢັນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ຈຸດ​ໝາຍ​ທີ່​ຢືນ​ຢັນ​ການ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ຂອງ​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ​ຢູ່​ໝູ່​ເກາະ​ອີກ​ດ້ວຍ.

ຄ່ອຍໆເລົ່າເລື່ອງລາວໃຫ້ຟັງເມື່ອເວົ້າເຖິງຕົ້ນຕໍ 2 ຕົ້ນຢູ່ ທຽນກອມເມີຍ (ຫວຽດໄຕ, ພູທອຍ), ອາຍຸກວ່າ 2.200 ປີ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງລາວຂອງຄູບາອາຈານທີ່ສອນລູກສາວຂອງກະສັດຮົ່ງອົງທີ 8. ​ເມື່ອ​ອາຈານ​ເຖິງ​ແກ່​ມໍລະນະ​ກຳ, ປະຊາຊົນ​ໄດ້​ສ້າງ​ອຸບມຸງ ​ແລະ ​ໄດ້​ປູກ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ຢູ່​ຂ້າງ​ອຸບ​ໂມງ​ເພື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ພຣະອົງ. ສອງ​ພັນ​ປີ​ຜ່ານ​ໄປ, ຕົ້ນ​ໄມ້​ຍັງ​ຢືນ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ, ເຮັດ​ໃຫ້​ຮົ່ມ​ຂອງ​ມັນ​ແຜ່​ລາມ. “ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ມໍ​ລະ​ດົກ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ຕົ້ນ​ໄມ້​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ມັນ​ແມ່ນ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ຂອງ​ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ​ຢູ່​ທຸກ​ແຫ່ງ​ຫົນ.”

ລາວເບິ່ງຄືນໃນການເດີນທາງນັ້ນແລະເອີ້ນວ່າການປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຂະແຫນງກະສິກໍາແລະສິ່ງແວດລ້ອມ. ເນື່ອງຈາກວ່າຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຕົ້ນໄມ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຕົ້ນໄມ້ເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຂົາຍັງເປັນພື້ນທີ່ທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນ. ຕົ້ນໄມ້ຍັງເປັນເຄື່ອງມືສະເພາະເພື່ອຮັບມືກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດຄື: ເຮືອນຍອດອ່ອນລົງ ຝົນຕົກໜັກ, ນໍ້າໄຫຼຊ້າ ແລະ ປ້ອງກັນໄພນໍ້າຖ້ວມກະທັນຫັນ; ລໍາຕົ້ນສ້າງຄວາມຕ້ານທານລົມ; ຮາກຖືດິນ ແລະ ບຳລຸງນ້ຳໃຕ້ດິນ.

ແລະຈາກຕົ້ນໄມ້ລາວກັບຄືນສູ່ມະນຸດ.

ລາວໄດ້ກ່າວເຖິງບົດບາດຂອງຊຸມຊົນຫຼາຍຄັ້ງ. ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​ປ່າ​ໄມ້, ອະ​ນຸ​ລັກ​ຊີ​ວະ​ນາໆ​ພັນ, ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ສັດ​ປ່າ, ຕ້ານ​ການ​ລັກ​ລອບ​ລ່າ, ຫຼຸດ​ຜ່ອນ​ມົນ​ລະ​ພິດ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ… ທັງ​ຫມົດ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ບັນ​ລຸ​ຜົນ​ສໍາ​ເລັດ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ເປັນ​ວິ​ຊາ​ການ, ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ແບ່ງ​ປັນ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍດ​ອັນ​ຊອບ​ທໍາ​ຈາກ​ຊັບ​ພະ​ຍາ​ກອນ. ທ່ານ​ກ່າວ​ວ່າ, ຍັງ​ແມ່ນ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຂໍ້​ກຳນົດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແບ່ງປັນ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດ​ໃນ​ສົນທິສັນຍາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຫຼາກ​ຫຼາຍ​ດ້ານ​ຊີວະ​ພາບ, ຜູ້​ທີ່​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ຊັບພະຍາກອນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດຈາກ​ຊັບພະຍາກອນ, ​ແຕ່​ຢ່າງ​ຍືນ​ຍົງ. "ເຈົ້າສາມາດເອົາກໍາໄລໄດ້, ບໍ່ແມ່ນທຶນ," ລາວເວົ້າ.

ໃນຕອນທ້າຍຂອງການສົນທະນາ, ລາວໄດ້ຈັບມືກັນ, ຫລຽວເບິ່ງຊອຍນ້ອຍໆທາງຫນ້າເຮືອນຂອງລາວຄືກັບວ່າເບິ່ງຜ່ານຫຼາຍຊັ້ນຂອງເວລາ. ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອ. ພາຍຫຼັງ 80 ປີ​ມາ​ນີ້, ຂະ​ແໜງ​ກະ​ສິ​ກຳ​ແລະ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ​ໄດ້​ຫັນ​ຈາກ “ການ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ຄວາມ​ອຶດ​ຫີ​ວ” ມາ​ເປັນ “ການ​ຮັ່ງ​ມີ​ຕາມ​ທຳ​ມະ​ຊາດ”. ແນວຄວາມຄິດຂອງການຄຸ້ມຄອງໃນປັດຈຸບັນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຄື: ແນວຄຶດຄືແນວຂອງການຄຸ້ມຄອງໄດ້ຫັນປ່ຽນຈາກວຽກງານເອກະສານມາເປັນຫຼັກຖານໃນລະດັບຮາກຖານ, ຈາກການຂຸດຄົ້ນຢ່າງບໍລິສຸດເພື່ອປົກປັກຮັກສາເພື່ອການພັດທະນາ, ຈາກການພິຈາລະນາຊີວະນາໆພັນເປັນທຸລະກິດຂອງນັກວິທະຍາສາດຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ຖືວ່າເປັນຊັບສິນຍຸດທະສາດຂອງຊາດ.

ທີ່ມາ: https://nongnghiepmoitruong.vn/gstskh-dang-huy-huynh--cay-di-san-viet-nam-d781434.html


(0)

No data
No data

'ຊາ​ປາ​ແຫ່ງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ແທງ' ໝອກ​ໜາ​ໃນ​ໝອກ
ຄວາມງາມຂອງບ້ານລ້ອງໄຊ ໃນລະດູດອກບົວ
ໝາກເຜັດແຫ້ງດ້ວຍລົມ - ຄວາມຫວານຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ
“ຮ້ານ​ກາ​ເຟ​ຂອງ​ຄົນ​ຮັ່ງ​ມີ” ຢູ່​ຊອຍ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ນະ​ຄອນ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ ຂາຍ​ລາ​ຄາ 750.000 ດົ່ງ/ຈອກ.

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ດອກ​ຕາ​ເວັນ​ປ່າ​ຍ້ອມ​ຕົວ​ເມືອງ​ພູ​ດອຍ​ເປັນ​ສີ​ເຫຼືອງ, ດ່າ​ລາດ ໃນ​ລະ​ດູ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປີ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ