
ນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນມາຢ້ຽມຢາມ ແລະ ຮຽນຮູ້ວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນຢູ່ທີ່ສາລາບ້ານຮຸ່ງລໍ (ບ້ານເວີນຝູ).
ນັກຂ່າວ: ສະຫາຍ, ທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຟູ້ທໍ້ ໄດ້ຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍລ້ານຄົນຈາກທົ່ວປະເທດທີ່ມານະມັດສະການ ແລະ ຢ້ຽມຢາມ. ສິ່ງໃດທີ່ສ້າງຄວາມດຶງດູດໃຈພິເສດຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດນີ້ໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ? ກະລຸນາແບ່ງປັນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບລະບົບມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ?
ສະຫາຍ ເຢືອງຮວ່າງເຮືອງ: ຟູ້ທໍ້ ແມ່ນບ່ອນກຳເນີດຂອງປະເທດຊາດຫວຽດນາມ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຕິດພັນກັບຍຸກສະໄໝຂອງກະສັດຮຸ່ງ ຜູ້ສ້າງຕັ້ງປະເທດ. ປະຫວັດສາດອັນເລິກເຊິ່ງ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ມໍລະດົກອັນອຸດົມສົມບູນນີ້ ໄດ້ສ້າງຄວາມດຶງດູດໃຈພິເສດ ແລະ ຍືນຍົງສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.
ມາຮອດເດືອນກໍລະກົດ 2025, ແຂວງຟູ໋ທໍ້ມີສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທັງໝົດ 2.778 ແຫ່ງ; ໃນນັ້ນ, ມີ 979 ແຫ່ງໄດ້ຖືກຈັດປະເພດ, ລວມທັງສະຖານທີ່ພິເສດລະດັບຊາດ 6 ແຫ່ງ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງຊາດ 176 ແຫ່ງ ແລະ ສະຖານທີ່ລະດັບແຂວງ 797 ແຫ່ງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ປະຈຸບັນ, ແຂວງຟູ໋ທໍ້ຍັງມີສະຖານທີ່ສຳຄັນລະດັບຊາດ 6 ແຫ່ງ ພ້ອມກັບວັດຖຸໂບຮານທີ່ມີຄ່າຫຼາຍພັນຢ່າງ ທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ຢູ່ທີ່ພິພິທະພັນຮຸ່ງເວືອງ, ພິພິທະພັນເອກະຊົນ ແລະ ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຕ່າງໆທົ່ວແຂວງ.
ກ່ຽວກັບມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ແຂວງຟູ້ເຖາະມີມໍລະດົກເກືອບ 2000 ຢ່າງ, ໃນນັ້ນມີ 5 ຢ່າງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO. ໂດຍສະເພາະແມ່ນມີມໍລະດົກສອງຢ່າງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນຫົວຂໍ້ຄື: ຄວາມເຊື່ອໃນກະສັດຮຸ່ງໃນແຂວງຟູ້ເຖາະ ແລະ ການຮ້ອງເພງ Xoan ໃນແຂວງຟູ້ເຖາະ; ພ້ອມກັບມໍລະດົກອີກສາມຢ່າງທີ່ແຂວງຟູ້ເຖາະເປັນພາກພື້ນທີ່ມີອິດທິພົນໃນເອກະສານຫຼາຍຊາດຄື: ພິທີກຳ ແລະ ການຫຼີ້ນດຶງເຊືອກ, ການຮ້ອງເພງກາຈູຂອງຊາວຫວຽດນາມ, ແລະ ການປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອຕາມຟູ້ຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ນອກຈາກນັ້ນ, ແຂວງຍັງມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ 41 ຢ່າງທີ່ລວມຢູ່ໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ.
PV: ສະຫາຍ, ຄວາມເຊື່ອໃນການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງມີຄວາມໝາຍແນວໃດຕໍ່ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ? ນອກຈາກນັ້ນ, ທ່ານປະເມີນຄຸນຄ່າ ແລະ ບົດບາດໃນປະຈຸບັນຂອງການຮ້ອງເພງຊວານຝູເຖາະ - ມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກອີກອັນໜຶ່ງແນວໃດ?
ສະຫາຍ ເຢືອງຮວ່າງເຮືອງ: ໃນສະຕິຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ຮຸ່ງເວືອງແມ່ນກະສັດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງປະເທດຊາດ, ບັນພະບຸລຸດຂອງຊຸມຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການນະມັດສະການຮຸ່ງເວືອງຈຶ່ງໄດ້ຝັງເລິກຢູ່ໃນໃຈຂອງຄົນຫວຽດນາມທຸກຄົນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ການນະມັດສະການຮຸ່ງເວືອງໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນປະຈຳຕະຫຼອດປີ, ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວປະເທດ, ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍຈະສຸມໃສ່ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ປະຊາຊົນຫຼາຍສິບລ້ານຄົນເຂົ້າຮ່ວມການປະຕິບັດສາສະໜາຢູ່ບ້ານ, ວັດ, ແລະ ສະຖານສັກສິດໃນບ້ານ ແລະ ຕາແສງຕ່າງໆໃນທົ່ວປະເທດ, ໂດຍມີພິທີທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນວັນລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດຮຸ່ງເວືອງ, ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 10 ຂອງເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະຄະຕິ ທີ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດວັດຮຸ່ງເວືອງ ເທິງພູເຫງຍລິງ. ຊຸມຊົນປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອດ້ວຍການບູຊາ, ພິທີໄຫວ້, ການສະແດງ, ແລະ ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ອະນຸລັກ, ແລະ ສືບທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນຜ່ານປະເພນີທາງປາກ. ປະຈຸບັນ, ຮູບແບບການຖ່າຍທອດໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໂດຍອົງການວັດທະນະທຳສູນກາງ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນເພື່ອການອະນຸລັກ, ເພື່ອນຳພາ ແລະ ສະໜັບສະໜູນຊຸມຊົນໃນການຈັດຕັ້ງ ແລະ ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ. ຈາກຊຸມຊົນຊາວຫວຽດນາມຢູ່ແຂວງຟູທໍ້, ຄວາມເຊື່ອນີ້ໄດ້ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວປະເທດ, ກາຍເປັນຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊຸມຊົນຊາວຫວຽດນາມທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.
ການຮ້ອງເພງ Xoan ຟູ້ເຖາະ ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ຂຶ້ນກັບໝວດສິລະປະການສະແດງພື້ນເມືອງ, ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຄວາມເຊື່ອການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງ - ຄວາມເຊື່ອທີ່ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກການປະຕິບັດການນະມັດສະການບັນພະບຸລຸດຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ມັນແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນອັນລ້ຳຄ່າຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດໂດຍສະເພາະ ແລະ ຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດຫວຽດນາມໂດຍລວມ. ການຮ້ອງເພງ Xoan ຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄວາມເຊື່ອການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງ ແລະ ຄວາມເຊື່ອການນະມັດສະການເຂົ້າສານແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຮ້ອງເພງ Xoan ເປັນຂະບວນການສ້າງສັນຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ມີຄວາມມີຊີວິດຊີວາທີ່ເຂັ້ມແຂງພາຍໃນຊຸມຊົນ. ການຮ້ອງເພງ Xoan ໄດ້ສ້າງຄວາມສາມັກຄີໃນຊຸມຊົນຜ່ານສະມາຊິກທີ່ສະແດງຮ່ວມກັນໃນພິທີກຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຢູ່ບ້ານຕ່າງໆທີ່ມີເຮືອນ ແລະ ວັດວາອາຮາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮ້ອງເພງ Xoan.
ຫຼາຍກວ່າທົດສະວັດຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ສາມາດຈັບຕ້ອງໄດ້ຂອງມວນມະນຸດ, ການຮ້ອງເພງ Xoan ໄດ້ຢືນຢັນຄຸນຄ່າ ແລະ ບົດບາດຂອງມັນໃນຊີວິດຊຸມຊົນນັບມື້ນັບຢືນຢັນ.
ການຮ້ອງເພງ Xoan ຢືນຢັນຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ, ສາສະໜາ ແລະ ສິລະປະທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ມໍລະດົກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຍຸກກະສັດຮຸ່ງ, ການຮ້ອງເພງ Xoan ແມ່ນຮູບແບບການຮ້ອງເພງໃນວັດທີ່ເປັນເອກະລັກ, ສະແດງອອກເຖິງຫຼັກການ "ດື່ມນ້ຳ, ລະນຶກເຖິງຕົ້ນກຳເນີດ", ເຄົາລົບບັນພະບຸລຸດ, ແລະ ອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາດ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຈິດວິນຍານຂອງຊາວຫວຽດນາມບູຮານ. ມໍລະດົກນີ້ຍັງຄົງຢູ່ຄຽງຄູ່ກັບປະຫວັດສາດຂອງການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາຂອງເຂດພາກກາງຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດໂດຍສະເພາະ, ແລະ ຂອງປະເທດຊາດຫວຽດນາມໂດຍລວມ.
ຊຸມຊົນມີບົດບາດສຳຄັນໃນການດຳລົງຊີວິດແບບຍືນຍົງຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງການຮ້ອງເພງຊວານ. ຊຸມຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ຕົ້ນຕໍແມ່ນເຈົ້າຂອງ, ຜູ້ປະຕິບັດ, ແລະ ຫົວຂໍ້ຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນສີ່ເຂດຊວານຄື: ຝູດຶກ, ເທດ, ກິມດື້, ແລະ ອານທາຍ (ເຂດວັນຝູ). ພວກເຂົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນການກຳນົດມໍລະດົກ, ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມັນໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງພວກເຂົາ, ແລະ ຮັກສາການປະຕິບັດມໍລະດົກທີ່ມີຄວາມໝາຍ. ກິດຈະກຳການສິດສອນ, ການປະຕິບັດ, ແລະ ການສະແດງປະຈຳປີໃນເຂດຊວານໄດ້ສົ່ງເສີມຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ຄວາມມຸ່ງໝັ້ນຮ່ວມກັນໃນການປົກປ້ອງມໍລະດົກ.
PV: ສະຫາຍ, ງານບຸນພື້ນເມືອງທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ແຂວງຟູ້ທໍ້ມີບົດບາດແນວໃດໃນການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ? ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ແຂວງໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດວິທີແກ້ໄຂອັນໃດແດ່ເພື່ອເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກກັບການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ແບບຍືນຍົງ?
ສະຫາຍ ເຢືອງຮວ່າງເຮືອງ: ງານບຸນພື້ນເມືອງໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ແຂວງຟູ້ທໍ້ ມີບົດບາດສຳຄັນໃນການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ກາຍເປັນສິ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນ.
ງານບຸນປະເພນີຢູ່ແຂວງຟູ້ເຖາະມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ. ສະຖິຕິເບື້ອງຕົ້ນຈາກປີ 2025 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າແຂວງຟູ້ເຖາະມີງານບຸນປະເພນີຫຼາຍກວ່າ 800 ງານ, ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວຕາແສງ ແລະ ເຂດຕ່າງໆ, ຈັດຂຶ້ນຕະຫຼອດປີ. ງານບຸນເຫຼົ່ານີ້ສ້າງກິດຈະກຳ ກະສິກຳ , ເຫດການປະຫວັດສາດ, ແລະ ພິທີກຳ ແລະ ການສະແດງທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ກາຍເປັນອົງປະກອບທີ່ສຳຄັນໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ງານບຸນຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ກາຍເປັນສັນຍາລັກຂອງວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມ, ເຊັ່ນ: ງານບຸນວັດຮຸ່ງ (ວັນທີ 10 ຂອງເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະຄະຕິ) - ວັນພັກແຫ່ງຊາດທີ່ສຳຄັນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາດ; ງານບຸນວັດແມ່ອູໂກ - ກ່ຽວຂ້ອງກັບນິທານຂອງແມ່ອູໂກໃຫ້ກຳເນີດໄຂ່ຮ້ອຍໜ່ວຍ; ງານບຸນເຈີ່ຈ້ຳ - ຍັງຄົງຮັກສາພິທີກຳການຈະເລີນພັນເດີມ; ງານບຸນໄຕທຽນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບແມ່ແຫ່ງຊາດໄຕທຽນ (ວັນທີ 15 ຂອງເດືອນ 2 ຕາມຈັນທະຄະຕິ); ແລະ ງານບຸນວັດຫງູດອຍ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບພິທີການແຫ່ນ້ຳຂອງຊຸມຊົນກະສິກຳ. ງານບຸນຕີເຂົ້າໜົມໝ້ຽງຈຸຫາ - ການສະແດງອອກເຖິງຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ, ເຊື່ອມໂຍງກັບນິທານຂອງກະສັດຮຸ່ງເລືອກຜູ້ສືບທອດ. ງານບຸນອື່ນໆລວມມີການແຂ່ງຂັນເຮືອບັກ, ແຫ່ຊ້າງ Đào Xá, ງານບຸນຖິ້ມຕາໜ່າງຫວ້ານລູງ, ງານມະໂຫລານຮ້ອງເພງ Kim Đức - Phượng Lâu Xoan, ງານບຸນ Gầu Tào ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ງານບຸນ Xên Mường ຂອງຊາວ Thái ມີຊີວິດຊີວາ... ວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ, ການປົກປັກຮັກສາພິທີກໍາ, ການສະແດງ, ການສະແດງສິລະປະ, ຄວາມເຊື່ອພື້ນເມືອງ, ແລະຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ແຂວງຟູ໋ທໍ້ ໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຫຼາຍວິທີແກ້ໄຂເພື່ອເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງ, ໂດຍສຸມໃສ່ການກໍ່ສ້າງ ແລະ ຂຸດຄົ້ນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ຕິດພັນກັບຄຸນຄ່າມໍລະດົກ.
ກ່ອນອື່ນໝົດ, ແຂວງກຳລັງພັດທະນາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານເທື່ອລະກ້າວ - ງານບຸນທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດ; ຈັດຕັ້ງສະຖານທີ່ສຳລັບການສະແດງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ປະສົບກັບພິທີກຳພື້ນເມືອງ ແລະ ການສະແດງໃນງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ການໄຫວ້ບູຊາກະສັດຮຸ່ງ ແລະ ການຮ້ອງເພງ Xoan ແມ່ນບຸລິມະສິດໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ; ງານບຸນພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຢ່າງເລືອກເຟັ້ນ, ຮັບປະກັນຄວາມກົມກຽວລະຫວ່າງການອະນຸລັກ ແລະ ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ.
ອັນທີສອງ, ຈຳເປັນຕ້ອງເພີ່ມທະວີການໂຄສະນາ, ການສຶກສາ ແລະ ການຫັນປ່ຽນດີຈີຕອນ. ແຂວງຟູທໍ້ ພວມສົ່ງເສີມຄວາມຮັບຮູ້ໃນບັນດາເຈົ້າໜ້າທີ່, ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ; ນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີດີຈີຕອນໃນບັນຊີ ແລະ ການຫັນປ່ຽນເອກະສານງານບຸນເປັນດີຈີຕອນ, ແລະ ໂຄສະນາຮູບພາບຂອງງານບຸນພື້ນເມືອງໃນເວທີສື່ມວນຊົນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປີດກວ້າງການເຂົ້າເຖິງ ພ້ອມທັງຮັກສາການຄວບຄຸມເນື້ອໃນ ແລະ ການນຳສະເໜີທີ່ດີ.
ສາມ, ຍົກສູງປະສິດທິຜົນຂອງການຄຸ້ມຄອງລັດ ແລະ ການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມໃນຊ່ວງງານບຸນຕ່າງໆ. ເພີ່ມທະວີການປະສານງານລະຫວ່າງຂະແໜງວັດທະນະທຳ, ທ່ອງທ່ຽວ, ກະສິກຳ, ສິ່ງແວດລ້ອມ, ພ້ອມທັງອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ; ເນັ້ນໜັກເຖິງການຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພ, ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ສຸຂະອະນາໄມສິ່ງແວດລ້ອມ, ຄວາມປອດໄພສຳລັບນັກທ່ອງທ່ຽວໃນຊ່ວງເທດສະການ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຮູບພາບຂອງງານບຸນຟູເຖາະທີ່ມີຄວາມອາລະຍະທຳ, ເປັນມິດ, ແລະ ພັດທະນາຢ່າງຍືນຍົງ.
ສີ່, ແຂວງເນັ້ນໜັກເຖິງບົດບາດນຳໜ້າຂອງຊຸມຊົນໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກ. ແຂວງໄດ້ກຳນົດຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນເປັນສູນກາງຂອງຄວາມພະຍາຍາມໃນການອະນຸລັກ; ງານບຸນພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຖືກມອບໝາຍໃຫ້ຊຸມຊົນປະຕິບັດໂດຍກົງ, ການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ການຖ່າຍທອດ. ຊ່າງຝີມື ແລະ ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ພິທີກຳຕ່າງໆໄດ້ຮັບກຽດ ແລະ ໄດ້ຮັບທຶນເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມໃນການສິດສອນ, ການສະແດງ ແລະ ການບໍລິການງານບຸນ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ. ວິທີການນີ້ຮັບປະກັນຄວາມແທ້ຈິງຂອງມໍລະດົກ ພ້ອມທັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການດຳລົງຊີວິດທີ່ຍືນຍົງສຳລັບປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ.
ຮັນທວີ (ລວບລວມ)
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/hanh-trinh-ve-mien-di-san-248659.htm






(0)