
ຄວາມງາມແບບທຳມະດາຂອງຜູ້ຍິງໃສ່ໝວກຮູບຈວຍໄດ້ເປັນແຫຼ່ງດົນໃຈໃຫ້ແກ່ນັກກະວີ, ນັກດົນຕີ, ນັກແຕ້ມຮູບ...

ໝວກຮູບຈວຍຍັງແມ່ນລາຍການທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ໃກ້ຊິດ ແລະ ລຽບງ່າຍໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວຫວຽດນາມຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ເຄື່ອງມືປ້ອງກັນແສງແດດ, ຝົນ, ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນພັດລົມ, ບາງຄັ້ງເພື່ອປິດບັງໃບຫນ້າ, ຮອຍຍິ້ມຫຼືເພີ່ມສະເຫນ່ຂອງແມ່ຍິງ.

ໝວກຮູບຈວຍໄດ້ນຳແມ່ໄປທົ່ງນາ ຫຼືຕະຫຼາດກາງເວັນ. ແລະສິ່ງທີ່ອາດຈະງາມກວ່າຍິງຫນຸ່ມທີ່ໃສ່ດອກ ao Dai ແລະຫມວກຮູບຈວຍໃນງານບຸນ.

ນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມງາມຂອງມັນຢູ່ໃນທຸກຂົງເຂດ, ຕະຫຼາດ ແລະງານບຸນຕ່າງໆ, ໝວກຮູບຈວຍຍັງໄດ້ດົນໃຈນັກປະພັນໃນບົດກະວີ ແລະເພງພື້ນເມືອງນັບບໍ່ຖ້ວນ. ໃນ ດົນຕີ, ດ້ວຍເນື້ອເພງ, ເນື້ອເພງທີ່ຫວານຊື່ນ, ເລິກເຊິ່ງ, ໝວກເປັນຮູບຈວຍໄດ້ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມງາມຕາຂອງແມ່ຍິງທຸກລຸ້ນຄົນດ້ວຍຄວາມຈົງຮັກພັກດີອັນໝັ້ນຄົງ, ພ້ອມກັບຜູ້ເປັນແມ່ທີ່ໄດ້ທຳຄວາມພະຍາຍາມຢູ່ໃນທົ່ງນາ, ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ຫມວກຮູບຈວຍຍັງເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບຕົວເລກທີ່ເຮັດວຽກຫນັກຂອງແມ່ສໍາລັບຜົວແລະລູກຂອງນາງ; ບໍ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຕົນເອງກັບຄວາມລໍາບາກ, ແຕ່ຄວາມງາມຂອງແມ່ຍັງ exudes ຄວາມງ່າຍດາຍແລະຄວາມດຸຫມັ່ນດ້ວຍຫມວກຮູບຈວຍເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກ rustic.

ນອກຈາກຄວາມຮັກແພງໃນຄອບຄົວແລ້ວ, ຍັງໄດ້ສະແດງຄວາມຮັກແພງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ໝວກຮູບຈວຍຍັງຕິດຢູ່ກັບດິນແລະສວນຜັກແຕ່ລະຜືນ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນບົດກະວີ "ບ້ານເກີດເມືອງນອນແມ່ນຂົວໄມ້ໄຜ່ຂະຫນາດນ້ອຍ / ແມ່ກັບຄືນມາ, ຫມວກຮູບຈວຍອຽງເພື່ອປົກຫຸ້ມ ... ".

ໂດຍຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ, ໝວກເປັນຮູບຈວຍຍັງຄົງມີຈຸດໝາຍສຳຄັນອັນໜຶ່ງໃນຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດ. ໝວກໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງແມ່ຍິງຫວຽດນາມ: ອ່ອນໂຍນ, ສະໜິດສະໜົມ, ມີສະເໜ່, ວິລະຊົນ, ບໍ່ກ້າກ້າ, ຈົງຮັກພັກດີ, ມີຄວາມສາມາດ.
ວາລະສານມໍລະດົກ






(0)