ງານບຸນບ້ານລະດູໃບໄມ້ร่วง

ບັກນິງ - ບໍ່ເຫມືອນກັບງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ຄຶກຄື້ນ, ຄຶກຄື້ນ ແລະ ເຂັ້ມຂຸ້ນ, ງານບຸນບ້ານລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນໃນພາກພື້ນກິງບັກມີຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ສະຫງົບງຽບຢ່າງແທ້ຈິງ. ນີ້ແມ່ນໂອກາດສຳລັບປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຈະໄດ້ສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ປະເທດຊາດ, ແລະ ຄົ້ນຫາມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ນິທານ ແລະ ເລື່ອງລາວຕ່າງໆຜ່ານພິທີກຳ, ພິທີກຳ ແລະ ການສະແດງພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ໂດດເດັ່ນ.

ແຫຼ່ງພະລັງງານໄຫຼຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ເປັນເວລາດົນນານມາແລ້ວ, ບັກນິງ - ກິງບັກ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມດິນແດນແຫ່ງງານບຸນ ແລະ ການສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ບ່ອນທີ່ສຽງກອງ ແລະ ເພງພື້ນເມືອງກວານຫໍ້ດັງກ້ອງໄປທົ່ວທັງສີ່ລະດູການ. ອີງຕາມສະຖິຕິເບື້ອງຕົ້ນ, ປະຈຸບັນແຂວງນີ້ມີງານບຸນພື້ນເມືອງຫຼາຍກວ່າ 1.400 ງານທີ່ຈັດຂຶ້ນຕະຫຼອດປີ. ນີ້ແມ່ນຊັບພະຍາກອນທີ່ສຳຄັນທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມ ແລະ ບຳລຸງລ້ຽງຊີວິດທາງດ້ານຈິດວິນຍານຂອງປະຊາກອນທຸກຊັ້ນຄົນ.

ຂະບວນແຫ່ຂອງພະລານກວານໃນງານບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຂອງໝູ່ບ້ານດ້າຍບ້າຍ (ຕາແສງຢາບິ່ງ). ຮູບພາບເກັບມ້ຽນ.

ອີງຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳ, ບັກນິງ - ກິງບັກມີສອງລະດູງານບຸນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຄື: ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ. ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເລີ່ມຕົ້ນແຕ່ວັນທີ 4 ຂອງເດືອນທຳອິດຕາມຈັນທະຄະຕິ ແລະ ແກ່ຍາວໄປຈົນຮອດທ້າຍເດືອນສາມ ຫຼື ຕົ້ນເດືອນສີ່ຕາມຈັນທະຄະຕິ. ນີ້ແມ່ນຊ່ວງເວລາພັກຜ່ອນດ້ານກະສິກຳ, ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນສາມາດສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ອະທິຖານຂໍພອນ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກຫຼັງຈາກເຮັດວຽກໜັກມາເປັນເວລາໜຶ່ງປີ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນມີລັກສະນະທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ສັກສິດກວ່າ ແລະ ມັກຈະຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນແປດ ຫຼື ເດືອນເກົ້າ, ເມື່ອຊົນນະບົດເຂົ້າສູ່ໄລຍະພັກຜ່ອນລະຫວ່າງການເກັບກ່ຽວເຂົ້າສອງຄັ້ງ. ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ປະຊາຊົນອຸທິດຄວາມພະຍາຍາມຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ກັບພິທີກຳ ແລະ ພິທີກຳເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊິ່ງເປັນປະເພນີທີ່ຮູ້ກັນທົ່ວໄປວ່າ "ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ".

ງານບຸນບ້ານລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຢູ່ແຂວງບັກນິງ ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຸມໃສ່ລັກສະນະພິທີການ, ດ້ວຍພິທີກຳທີ່ສະຫງ່າງາມທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ການລະນຶກເຖິງບຸກຄົນສຳຄັນ ແລະ ເທບພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໃນສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງບ້ານ, ວັດວາອາຮາມ ແລະ ວັດວາອາຮາມ. ຜ່ານການຖະຫວາຍທູບ ແລະ ພິທີກຳເພື່ອເຄົາລົບນັບຖືບັນດາໄພ່ພົນ, ຜົນງານ, ຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ຜົນງານຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການລະນຶກເຖິງ, ຮັກສາໄວ້, ແລະ ເຜີຍແຜ່ພາຍໃນສະຕິຂອງຊຸມຊົນ, ຟື້ນຟູປະເພນີອັນລ້ຳຄ່າຂອງ “ດື່ມນ້ຳ, ລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງກຳເນີດ” ຂອງຊາດ.

ໃນຂະນະທີ່ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມີຊີວິດຊີວາດ້ວຍຂະບວນແຫ່ທີ່ຄຶກຄື້ນ, ການສະແດງ, ການແຂ່ງຂັນຮ້ອງເພງ ແລະ ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ງານບຸນບ້ານລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນໃນແຂວງບັກນິງແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍບັນຍາກາດແຫ່ງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກ. ໝູ່ບ້ານຕ່າງໆມັກເປີດເຮືອນສາທາລະນະ, ວັດວາອາຮາມ ແລະ ເຈດີເພື່ອຈັດພິທີ ແລະ ບູຊາເທບພະເຈົ້າ ແລະ ພະພຸດທະເຈົ້າ.

ບາງງານບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຢູ່ແຂວງບັກນິງປະກອບມີ: ງານບຸນປະເພນີທີເກົາໃນວັນທີ 8 ສິງຫາ; ງານບຸນເຮືອນຊຸມຊົນຟຸກເຊີນ ແລະ ແທງເຊີນ (ເມືອງວູນິງ) ໃນວັນທີ 10 ສິງຫາ; ງານບຸນເຮືອນຊຸມຊົນລໍຮ່ຽນ (ເມືອງຮຽບຮວ່າ) ໃນວັນທີ 12 ສິງຫາ; ງານບຸນວັດ ແລະ ວັດພະລາໄລ (ເມືອງຝູລັງ) ແຕ່ວັນທີ 12 ຫາ 14 ສິງຫາ; ງານບຸນບ້ານລອງຄຳ (ເມືອງລຽນບາວ) ເພື່ອລະນຶກເຖິງຮຶງດາວ ດ້າຍເວືອງເຈິ່ນກວກຕວນໃນວັນທີ 20 ສິງຫາ; ພິທີລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດສຳລັບອາຊີບຫຼໍ່ທອງສຳລິດຢູ່ເມືອງກວາງໂບ (ເມືອງລຽມທາວ) ໃນວັນທີ 23 ສິງຫາ; ງານບຸນວັດດາມ (ເມືອງນາມເຊີນ) ໃນວັນທີ 8 ກັນຍາ; ງານບຸນວັດໂບດາ ແລະ ການແຂ່ງຂັນດຶງເຊືອກໄຟຢູ່ບ້ານອຽນວີ (ເມືອງຕາມຢາງ) ໃນວັນທີ 12 ກັນຍາ; ແລະ ພິທີລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດສຳລັບອາຊີບຫຼໍ່ທອງສຳລິດຢູ່ບ້ານດ້າຍບ້າຍ (ເມືອງຢາບິ່ງ) ໃນວັນທີ 29 ກັນຍາ...

ງານບຸນບ້ານລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຢູ່ແຂວງບັກນິງ ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຸມໃສ່ລັກສະນະພິທີການ, ດ້ວຍພິທີກຳທີ່ສະຫງ່າງາມທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ການລະນຶກເຖິງບຸກຄົນສຳຄັນ ແລະ ເທບພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໃນສະຖານທີ່ສັກສິດຂອງບ້ານ, ວັດວາອາຮາມ ແລະ ວັດວາອາຮາມ. ຜ່ານການຖະຫວາຍທູບ ແລະ ພິທີກຳເພື່ອເຄົາລົບນັບຖືບັນດາໄພ່ພົນ, ຜົນງານ, ຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ຜົນງານຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບການລະນຶກເຖິງ, ຮັກສາໄວ້, ແລະ ເຜີຍແຜ່ພາຍໃນສະຕິຂອງຊຸມຊົນ, ຟື້ນຟູປະເພນີອັນລ້ຳຄ່າຂອງ “ດື່ມນ້ຳ, ລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງກຳເນີດ” ຂອງຊາດ.

ເປັນການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງປະເພນີທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ງານບຸນບ້ານລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນແຕ່ລະຄັ້ງແມ່ນແຫຼ່ງວັດທະນະທຳທີ່ຍືນຍົງຄົງຕົວທີ່ໄຫຼວຽນຕະຫຼອດໄປ... ທ່າມກາງຈັງຫວະຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ສຽງກອງງານບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຍັງຄົງດັງກ້ອງ, ເຕືອນປະຊາຊົນໃນປະຈຸບັນກ່ຽວກັບພາກພື້ນກິງບັກທີ່ມີວັດທະນະທຳ, ບ່ອນທີ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມເຊື່ອປະສົມປະສານກັນເພື່ອສ້າງລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເພີ່ມຄວາມເປັນເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊາດຫວຽດນາມ.

ຮັກສາຄວາມງາມຂອງ "ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ร่วง"

ພິທີກຳຕ່າງໆໃນງານບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ ແລະ ການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງໝູ່ບ້ານໃນແຂວງບັກນິງຍັງຄົງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ສືບທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊາວເມືອງກິງບັກ. ເມື່ອໄປຢ້ຽມຢາມສາລາບ້ານລໍ່ຮ່ຽນ (ຕາແສງຮຽບຮວ່າ) ເຊິ່ງເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ, ໃນວັນທີ 12 ຂອງເດືອນ 8 ຕາມຈັນທະຄະຕິ, ເຊິ່ງເປັນວັນຄົບຮອບວັນສິ້ນພະຊົນຂອງພະມະຫາກະສັດ, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນພິທີທີ່ສັກສິດໂດຍຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານຂອງສາມບ້ານຄື: ຈາມ, ຈຸງ, ແລະ ໂຄດ. ສາລາບ້ານບູຮານແຫ່ງນີ້, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1576, ເປັນສາລາທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນເຂດກິງບັກ ແລະ ອຸທິດໃຫ້ແກ່ເທບພະເຈົ້າ ກາວເຊີນ ດ້າຍເວືອງ ແລະ ເທບພະເຈົ້າ ເຟືອງຢຸງຕຽນຈົວ.

ພິທີຕັກນໍ້າຈາກບໍ່ນໍ້າມັງກອນໃນຊ່ວງງານບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຢູ່ບ້ານດ້າຍບ້າຍ (ຕາແສງຢາບິ່ງ). ຮູບພາບບັນທຶກ.

ຕາມທີ່ທ່ານ ໂດ ຊວນ ລາຍ, ຫົວໜ້າຄະນະກຳມະການຈັດງານບຸນວັດໂລ້ຮັນ, ວັດໂລ້ຮັນ ຕາມປະເພນີແລ້ວຈະຈັດງານບຸນໃຫຍ່ສອງຄັ້ງຕໍ່ປີ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ "ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ." ເດືອນມັງກອນເປັນວັນປະສູດຂອງເທບພະເຈົ້າ, ແລະ ເດືອນສິງຫາເປັນວັນຄົບຮອບການສິ້ນພະຊົນຂອງເທບພະເຈົ້າ. ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຈະດຳເນີນຕັ້ງແຕ່ຕອນບ່າຍຂອງວັນທີ 9 ຫາວັນທີ 12 ດ້ວຍການສະແດງ ແລະ ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງ; ໃນຂະນະທີ່ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນປະກອບມີພຽງແຕ່ພິທີກຳພື້ນເມືອງເທົ່ານັ້ນ. ເຈົ້າໜ້າທີ່ຈາກສາມບ້ານຈັດພິທີສອງພິທີ, ໜຶ່ງພິທີສຳລັບການບວດ ແລະ ອີກພິທີໜຶ່ງສຳລັບການອຳລາ, ເພື່ອລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພິທີກຳເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກິດຈະກຳທາງວິນຍານ ແລະ ສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນ "ບົດຮຽນປະຫວັດສາດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ", ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມເຂົ້າໃຈຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ, ສົ່ງເສີມຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມຮັກຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຕາມປະເພນີ, ແຕ່ວັນທີ 12 ຫາວັນທີ 14 ສິງຫາ ຕາມປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິ, ງານບຸນວັດພະລາຍ ແລະ ວິຫານພະລາຍ ຈະຈັດຂຶ້ນທີ່ບ້ານພູລ່າງ. ຕຳນານເລົ່າວ່າໃນອະດີດ, ຂະບວນແຫ່ນ້ຳປະກອບດ້ວຍປະຊາຊົນຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ ແລະ ເຮືອຫຼາຍສິບລຳທີ່ປະດັບດ້ວຍທຸງ ແລະ ກອງ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ສະຫງ່າງາມທີ່ດັງກ້ອງໄປທົ່ວເຂດຜາລາຍ. ຂະບວນແຫ່ໄດ້ຕັກນ້ຳຈາກແມ່ນ້ຳຫວຸກເຈືອງ - ບ່ອນທີ່ເຊື່ອກັນວ່າລະຄັງວັດລາຊະວົງລີຈົມລົງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນ້ຳໄດ້ຖືກຕັກໃສ່ໄຫ ແລະ ນຳກັບຄືນມາເພື່ອບູຊາຕະຫຼອດປີ. ໃນປະຈຸບັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າງານບຸນວັດພະລາຍຈະບໍ່ຍາວນານຄືແຕ່ກ່ອນ, ແລະ ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ ແລະ ພິທີກຳບາງຢ່າງໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ງ່າຍດາຍຂຶ້ນ, ແຕ່ມັນຍັງຄົງມີຄວາມສະຫງ່າງາມ ແລະ ເປັນເອກະລັກ. ໃນແຕ່ລະປີ, ເມື່ອງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນໃກ້ເຂົ້າມາໃນເດືອນສິງຫາ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈະຫຼັ່ງໄຫຼໄປງານບຸນວັດພະລາຍ, ແລະ ຈາກນັ້ນກໍ່ໄປງານບຸນຄອນເຊີນກຽດບັກ - ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຂະໜາດໃຫຍ່ໃນເຂດແມ່ນ້ຳລຸກເດົາຢາງ.

ໃນມື້ຂຶ້ນ 8 ຄ່ຳເດືອນ 9, ບັນດາບ້ານຕ່າງໆອ້ອມຮອບພູ Dạm (Nam Sơn Ward) ໄດ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງງານບຸນວັດ Dạm ຢ່າງມີຄວາມສຸກ. "ວັດລາດຊະວົງ" ແຫ່ງນີ້ເຄີຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນສະໄໝຂອງກະສັດ Lý Nhân Tông (1086). ນິທານເລົ່າວ່າກະສັດ Lý ມັກມາທີ່ນີ້ເພື່ອພັກຜ່ອນ ແລະ ທ່ຽວຊົມ. ຊາກໂບຮານຄະດີທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນ, ຍັງຄົງຖືກຮັກສາໄວ້ໃຕ້ດິນທັງສີ່ຊັ້ນຂອງພື້ນຖານຂອງສະຖານທີ່. ຕັ້ງແຕ່ປີ 2015, ແຂວງ Bắc Ninh ໄດ້ລະດົມຊັບພະຍາກອນເພື່ອປະຕິສັງຂອນວັດ, ໂດຍການກໍ່ສ້າງຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ເຮືອນເທບທິດາ, ເຮືອນບັນພະບຸລຸດ, ບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງພະສົງ, ແລະ ວິຫານຂອງພະນາງສາວ Nguyên Phi Ỷ Lan... ໃນແສງແດດອ່ອນໆໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ຕາມເນີນພູຂອງພູ Dạm, ຊາວບ້ານ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຈາກທົ່ວປະເທດໄດ້ອະທິຖານຢ່າງຈິງໃຈຕໍ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ຊົມເຊີຍຄວາມງາມຂອງວັດບູຮານ, ແລະ ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນບັນຍາກາດອັນສັກສິດທ່າມກາງພູຜາ, ແມ່ນ້ຳ, ແລະ ທົ່ງນາອັນກວ້າງໃຫຍ່...

ງານບຸນບ້ານລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຢູ່ແຂວງບັກນິງ, ບໍ່ວ່າຈະໃຫຍ່ຫຼືນ້ອຍ, ລ້ວນແຕ່ປະກອບດ້ວຍຫຼັກການ "ດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຕົ້ນກຳເນີດ". ແຕ່ລະງານບຸນແມ່ນໂອກາດທີ່ຈະສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາບ້ານ, ຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປ້ອງປະເທດຊາດ, ຫຼື ເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ... ນີ້ແມ່ນຮູບແບບກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຊຸມຊົນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາເອກະລັກ ແລະ ຮັກສາສາຍພົວພັນອັນສັກສິດລະຫວ່າງປະຊາຊົນບັກນິງໃນປະຈຸບັນ ແລະ ປະເພນີວັດທະນະທຳພັນປີຂອງພາກພື້ນກິງບັກ.

ແທງລາມ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baobacninhtv.vn/hoi-lang-mua-thu-postid428553.bbg